طلبگی تا اجتهاد

آنچه که لازم است عرض بکنم - که از همه‌ی این مطالب مهمتر است - نسبت حوزه‌های علمیه است با انقلاب و نظام اسلامی. هیچ کس در عالم روحانیت، اگر انصاف و خرد را میزان قرار بدهد، نمیتواند خودش را از نظام اسلامی جدا بگیرد. نظام اسلامی یک امکان عظیمی را در اختیار داعیان الی‌اللّه و مبلّغان اسلام قرار داده… این فرصت تا امروز کِی برای روحانیت وجود داشته؟
علاوه بر این، ابزارهای تسهیل‌کننده، مثل رایانه‌ها و ارتباطات اینترنتی و فضای مجازی و سایبری هم که الان در اختیار شماست![خطاب به روحانیون!).
اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوق‌العاده‌ای است؛ نبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد: از فرصت این همه جوان، این همه استبصار، این همه میل و شوق به دانستن، شما برای ترویج معارف اسلامی چه استفاده‌ای کردید؟ نظام اسلامی یک چنین خدمتی به ما معممین و روحانیون کرده. مگر میتوانیم خودمان را کنار بگیریم؟
بیانات در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی 19/07/1391

جستجو

بایگانی

نويسندگان

پربحث ترين ها

رسانه های همسو

مشاوره تحصیلی / استاد روح الله راسل

 هویت طلبگی روش تحصیل حوزوی مشاوره مشاوره تحصیلی

//bayanbox.ir/view/8244938038506127401/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%84.png

بسم الله الرحمن الرحیم

در این پست - که توسط استاد روح الله راسل، مدیریت میشود- به سؤالاتِ روش تحصیلی و مسائل مرتبطی که برای شما دوستان عزیز مطرح است، توسط ایشان پاسخ داده میشود.

لطفا سؤال خود را به صورت کامل در قسمت مربوطه بنویسید تا استاد راسل پاسخ شما را بدهد.

 

 

تذکرات مهم سردبیر سایت: 

  1. دوستان عزیز، لطفا از قرار دادن پیام خصوصی جدا خودداری کنید؛ زیرا بهتر است سؤالتان را به صورت عمومی مطرح نمایید تا پاسخی که به سؤال شما داده میشود برای سایر طلاب نیز قابل استفاده باشد. شما میتوانید سؤالتان را به صورت ناشناس مطرح کنید.
  2. حتما ایمیل خود را درج بفرمایید تا اگر به هر دلیلی سؤال شما قابل انتشار نبود، امکان ارتباط به صورت استثنایی با شما فراهم باشد.
  3. اگر پیامی بدون دلیل به صورت خصوصی ارسال شده باشد، آن سؤال و پاسخش با نام مستعار به صورت غیر خصوصی منتشر خواهد شد تا همه مخاطبین از آن استفاده کنند.

 

 

نظرات (۳۰۹)

  1. سلام علیکم
    ببخشید استاد من طلبه ی پایه دو هستم واز پایه سوم عقاید و درسای جنبی را ارتقایی برداشتم ولی از ترم دو منطق سه هم به کتابامون اضافه میشه
    به نظرشما از ترم دو ارتقایی رو بزارم کنار یا نه؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ان شاء الله ارتقایی خواندن را برای همیشه کنار بگذارید ... .
      با حوصله و دقیق درس بخوانید بالاخص در سالهای ابتدایی طلبگی که در حکم آغوز شیر مادر است.
      موفق باشید
  2. یه بنده خدا

    باسلام خدمت شما استادبزرگوار...
    هجده سالمه ازکرج ودیپلم هستم...
    ۱_سوالم اینه که بهترین اساتید در حال حاضر در کدام حوزه ها تدریس می کنند؟
    ۲_برای شخصی که حافظ قرانه کدوم حوزه بهترینه؟
    ۳_ایا از حوزه امام صادق کرج شناخت دارید که اساتیدش خوب هستن یا نه؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در قم، مدرسه ای به نام مدرسه حافظان قرآن وجود دارد. لذا اگر به آن مدرسه بیایید(مدرسه امام رضا ع) در کنار کسانی به تحصیل می پردازید که مانند شما حافظند یا در طریق حفظ هستند.
      بهترین حوزات کشور هم در حال حاضر در قم یا مشهد یا اصفهان هستند هرچند که برخی حوزات شهرستان ها هم حوزات خوبی است مثل حوزه بُناب.
      حوزه مذکور در کرج را نمی شناسم.
      فکر می کنم که  مدارس قم برای شما بهتر باشند.
      موفق باشید
  3. سلام علیکم

    من دانشجوی سال آخر دکتری فلسفه هستم؛ کتب حوزوی را هم تا الان با کمک دروس صوتی تا جاییکه ممکن بوده دنبال کرده ام در ادبیات و نحو مقدمات و سیوطی در فقه و اصول لمعه و کفایه را با دروس اساتید خوانده ام (گذشته از دروس فلسفه و نطق مثل شفا و اسفار و ... که جزء دروس تخصصی دانشگاه هم بوده و با دروس اساتید حوزه هم این کتب را خوانده ام) اما الان قصد دارم وارد حوزه شوم. سوالم این بود که آیا باید حتما از ابتدا و از پایۀ اول شروع کنم یا این امکان هست که نوعی امتحان تعیین سطح یا تطبیق داده شود و از سطوح بالاتر شروع به تحصیل در حوزه کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ظاهراً چنین قانونی وجود داشته که بر اساس آن بتوانید تمام سطح 1 حوزه(پایه 1 تا 6) را یک جا امتحان دهید(کتبی و شفاهی) و در صورت قبولی به سطح عالی حوزه وارد شوید.
      لکن باید خودتان ببینید که هدفتان از آمدن به حوزه چیست؟ اگر هدف شما فهم عمیق دین است بهتر است نزد یکی از اساتید مبرز حوزه آزمونی شفاهی دهید(از کتب ادبیات، منطق و فقه و اصول سطح 1 حوزه) و بعد ایشان به شما بگویند که آیا واقعاً به اندازه ای که بتوانید به فهم دقیق از دین برسید، این علوم را آموخته اید یا نه.
      چراکه این احتمال وجود دارد که امتحانات حوزه را بدهید و قبول هم بشوید اما فقط توانسته باشید «نمره قبولی» را کسب کنید نه «نمره واقعی در توانمندی» را.
      موفق باشید
  4. سلام من ورودی امسال هستم ولی در مدرسه ی ما اکثر طلاب ضعیف هستم و کسی برای مباحثه نیست یه چندنفری هستن که درسشون خوب باشه ولی انها هم اهل مباحثه نیستن و من هم مباحثه ی خوبی ندارم به نظر شما برای رفع این مشکل چه کاری انجام بدم بنده توی یکی ازمدارس شهرستانهای اصفهان هستم و ایا بنظرتون برای ترم انتقالی بگیرم واسه یکی از مدارس اصفهان که سطح واقعا عالی دارند
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      طلبه قرار است در آینده یکی از افراد تحول آفرین جامعه باشد؛ بنابراین در قدم اول تلاش کنید تا کسانی که زمینه خوب درس خواندن را دارند در مدرسه خود شناسایی کنید و آنها را متقاعد به مباحثه کنید. برای این کار باید درباره مباحثه و اهمیت آن مطالعه کنید، از اساتید کمک بگیرید و ... .
      اگر موفق به تغییر فضا نشدید(مثلاً تا پایان خرداد امسال) در این صورت مدرسه خود را عوض کنید.
      موفق باشید
  5. عبداللله

    سلام بنده دانشجو هستم در دانشگاه فرهنگیان رشته دبیری عربی به حوزه علاقه دارم ایا می شود بصورت غیر حضوری در حوزه در بخوانم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تا آنجا که حقیر اطلاع دارم فعلاً راهی برای مطالعات غیر حضوری در حوزه تعریف نشده است.
      اما می توانید به برخی سایتها نظیر «مهندس طلبه» یا «طرح مصباح»(که کار جدیدی از حوزه علمیه مشکات تهران است) مراجعه کنید و ببینید که چه مقدار نظر شما را تأمین می کنند.
      موفق باشید
  6. سلام
    مهندس عمران هستم.برای پذیرش در حوزه باید چی کار کنم؟
    متولد ۶۹
    انگیزه:شروعی نو(انشاالله)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      به سایت معاونت آموزش حوزه یا «پذیرش حوزه» مراجعه بفرمایید، آیین نامه ها و مراحل ثبت نام و ... موجود است. معمولاً ثبت نام برای ورود به حوزه در اواخر هر سال(حوالی اسفند) اعلام می شود.
      موفق باشید
  7. بسم الله الرحمن الرحیم

    عرض سلام دارم خدمت خدمت جناب آقای راسل و تشکر میکنم از تلاش های بی دریغشون برای مشتاقان فراگیری دین خدا ...

    حدود یک ساعتی پیام های اخیر رو مشاهده میکردم جواب خودم را به صورت جامع نتوانستم دریافت کنم.

    اهل مشهد مقدس هستم. به اصرار مادر و البته علاقه خودم از همان مقطع ابتدایی در مدارس قرآن و معارف شرکت میکردم کتاب های عقاید، فلسفه، تاریخ اسلام ، معارف قرآن و سایر دروس مقدماتی از این دست. منتها بعد از قبولی در دبیرستان استعداد های درخشان مسیر زندگی من عوض شد و به اجبار مدرسه بین دو رشته تجربی و ریاضی تجربی را انتخاب کردم چرا که مدرسه ما حتی رشته انسانی را نداشت و ترک آن به منزله پشت کردن به تمام گام های پیشینم بود.
    در هر حال درست یا غلط در کنکور تجربی شرکت و رشته دامپزشکی قبول شده و در سن 20 سالگی مشغول تحصیل هستم.

    علاقه بسیاری به علم فلسفه و کلام دارم. از موقع ثبت نام در دانشگاه به هر دستاویزی چنگ زدم تا بتوانم در حوزه تحصیل کنم ولی همه مدارس وقتی میفهمند من دانشجو هستم عذرم را میخواهند.
    لطفا راهی پیش پای من بگذارید که به مراد دلم برسم.
    میدانم که بنابر فرمایش آیت الله جوادی آملی درباره ابن سینا فرمودید به قول معروف نمیشود با یک دست دو هندوانه برداشت. لکن من گمان میکنم میشود اصل زندگی را بر طلبگی گذاشت و در کنار برای امرار معاش و دستگیری از بندگان خدا به شغل دانشگاهی ام مشغول باشم.

    میخواستم راهی جلوی پای من بگذارید که بتوانم در کنار دانشگاه تحصیلات رسمی حوزوی را داشته باشم. یا حداقل بتوانم به سطح برسم تا در حوزه های مجازی مثل جامعه المصطفی ادامه دهم.

    دوره های آزاد صرف و نحو و فلسفه و کلام موسسه امام خمینی زیر نظر آیت الله مصباح. دوره های پودمانی موسسه مجازی یاسین. دوره های آزاد دانشگاه معارف یا هر جای دیگری...
    چگونه میتوانم بدون طلبگی رسمی و غیر حضوری امتحان پایه بدهم؟
    نمیخواهم سوگند یاد کنم لکن بسیار به آینده خودم در این مسیر امیدوارم لذا آرزوی کودکی ام تحصیلات حوزوی بوده است.

    امیدوارم گزافه گویی هایم سبب انقباض خاطرتان نشده باشد و برادرانه مرا راهنمایی کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ممنونم که وقت گذاشتید و پیام های قبلی را مطالعه فرمودید
      و عذرخواهم بابت تأخیر در پاسخگویی

      به نظر می رسد که بد نباشد به سایت «مصباح»(طرح حوزه مشکات تهران) و یا «مهندس طلبه» هم سر بزنید و امتحان کنید و ببنید که کدامیک می توانند نظر شما را تأمین کنند.
      ضمناً به جهت علاقه ویژه ای که به کلام دارید توصیه می شود که «سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری» را (مثلاً بر اساس برنامه حوزه یا دانشگاه امام صادق ع و ...) پیگیری نمایید.
      ان شاء الله موفق باشید
  8. طلبه ی انقلابی ام

    سلام و عرض ادب و احترام خدمت حاج آقای راسل.
    اول از همه بابت زحمات بسیار زیبا و نیکوی شما تشکر میکنم و دعا میکنم که همیشه در این مسیر موفق و سالم باشید و ذات باری تعالی حضرت عالی را غرق در معنویت و علمیت در مسیر توحید کنند.
    خواهشی از محضر شما داشتم:
    یک دوره کتب ادبیاتی از قبیل صرف و نحو خواستم بفرمایید که از چه کتبی در اول امر به ترتیب شروع کنیم تا به پایان برسانیم تا ادیب بسیار موفق باشیم و به هدف حوزوی خودمون برسیم.
    از شما کمال تشکر را دارم.
    حقیر:طلبه ی انقلابی ام.
    یازهرا(س)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ممنونم از ابراز الطافتان
      حتماً کتاب «روش تحصیل ادبیات عرب در حوزه» اثر استاد صفایی بوشهری، نشر والانگار
      را مطالعه بفرمایید.
      موفق باشید
  9. با عرض سلام و خسته نباشید خدمت استاد.
    بنده طلبه پایه 7 دریکی ار استان ها هستم
    در اینجا اساتید خوبی برای تدریس دروس سطح2 و3 وجود ندارد و هم چنین شرایط مالی هم برای سفر و ادامه تحصیل درقم رو دارا نمی باشم
    به نظر شما چگونه در این شرایط ادامه تحصیل دهم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر کسی ماهیگیر باشد، فرقی برایش نمی کند، هم از دریای شیرین ماهی می گیرد و هم از دریای شور.
      شما هم می توانید در همان حوزه خود موفق ترین باشید.
      کافی است انتظار خود از دیگران را کاهش دهید و انتظار از خود را بالا برید.
      شروح خوب، فایل های صوتی اساتید مطرح موجود در فضاهای مجازی، نرم افزارهای علوم اسلامی نور و ... همگی امکانات فراوان عصر حاضر ماست که در گذشته ها وجود نداشت.
      با استفاده از همین امکانات می توانید بهترین باشید.
      موفق باشید
  10. سلام. بنده ارشد مهندسی دارم و به شدت ب منطق علاقه دارم و برای فهمیدن مباحث دینی و عرفانی نیاز به درک منطق رو بارها احساس کرده ام. اما هیچ پیش زمینه ای ندارم و نمیدونم از کجا باید شروع کنم. خواهشمندم راهنمایی بفرمایید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      به نظر می رسد دو کتاب ذیل می تواند شروع خوبی باشد:
      1. منطق کاربردی
      2. مغالطات
      هر دو اثر، از استاد علی اصغر خندان است.
      موفق باشید
  11. سلام استاد خسته نباشید من لیسانس الهیات ازدانشگاه هستم وبه رشته مشاوره هم علاقه دارم دانشگاه پیام نورهم برافوق قبول شدم ولی بخاطر هزینه هاش نتونستم برم والان هم برای باردوم میخوام مادربشم وامکان حضور توکلاس برام نیست میخواستم نظرتونو درباره رشته های مجازی جامعه الزهرا رشته تعلیم وتربیت اسلامی واعتبارش بدونم واینکه اگه من این رشته رومجازی بخونم وبرادکترا رشته فقه خانواده رو انتخاب کنم میتونم به هدفم که دادن مشاوره اسلامی ومفیده برسم یا نه صبرکنم شرایطم جوربشه ؟ضمنا من حفظ قرآن هم انجام میدم والان جزء9 قرآن هستم .ممنون از پاسخگوییتون.التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما بزرگوار
      چقدر خوب است که مادران دیگر هم این متن ارزنده شما را بخوانند و به جای انتخاب رشته هایی که عملاً به هیچ کارشان نمی آید، به تحصیل در رشته های مرتبط با شأن و منزلت و مقام والای یک مادر، یعنی موضوعات «تربیت، خانواده، فرزندپروری و ...» بپردازند.
      و ارزش والاتر شما آن که از حافظان قرآن هم هستید.
      در هرحال درباره رشته غیر حضوری جامعة الزهرا در این مورد بی اطلاعم، بیشتر تحقیق بفرمایید؛ اما اگر فکر می کنید شرائط شما برای ورود به دانشگاه یا حوزه مساعد نیست از مطالعه غافل نباشید. لذا موارد ذیل را توصیه می کنم:

      1. مطالعه تمامی کتب استاد «محسن عباسی ولدی»، مثل:
      من دیگر ما، بازی بازوی تربیت، نیمه دیگرم، تا ساحل آرامش و ...

      2. مطالعه کتب «خانواده پویا» اثر «مؤسسه امام خمینی قم»(زیر نظر حضرت علامه مصباح یزدی حفظه الله)

      3. شرکت در دوره های «مرکز تحقیقات زن و خانواده» به آدرس «wrc.ir»

      4. در خلال حفظ قرآن به این بیندیشید که هر آیه ای از قرآن، کدام معضل از معضلات زندگی امروز را حل می کند. قرآن بهترین کتاب «مشاوره» است.

      خیلی به فکر مدرک نباشید، اگر توانستید به صورت آکادمیک(حوزوی یا دانشگاهی) ادامه تحصیل دهید چه بهتر، اما اگر نشد، بهترین کار همین است که کارهای فوق را انجام دهید تا یک مادر نمونه باشید. قطعاً با انجام همین امور می توانید یک انسان «نور افشان» در جامعه باشید.

      موفق باشید
  12. باسلام، بنده فوق لیسانس دارم و میخوام به شکل عالی حوزه را بخوانم. سیر مطالعاتی حوزه از پایه 1 تا 10 به غیر از کتب حوزه میخواستم چرا که میدانم با صرف و هدایه به جایی نمیرسم. و قطعا نظرم به اجتهاد میباشد. لذا سیر مطالعاتی را به شکل کامل معرفی کنید. کتب زیاد. تشکر. علیک بالدعا.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      سالهاست که حوزات علمیه با همین روش و با همین کتب مجتهدین عالی مقام تربیت کرده اند، لذا به برنامه و کتب حوزه اعتماد کنید.
      بله ممکن است بخواهید در کنار این برنامه، کتب دیگری هم ببینید. فعلاً وارد حوزه شوید، و در بحث ادبیات عرب، کتاب «روش تحصیل ادبیات عرب» از استاد صفایی بوشهری را مطالعه کنید تا متوجه شوید که چه کتب دیگری را هم باید مطالعه بفرمایید.
      موفق باشید
  13. باسلام، من 18 سالمه بهمن می خوام ورودی حوزه ثبت نام کنم...
    تایک سال بیکارم، ایا تو این یک سال می تونم طلبه غیر رسمی کلاساو مباحثه و... رو برم و سال بعد از پایه دو شروع کنم؟ اگر اره کدام حوزه ها من رو می پذیرن باید برم قم یا شهرهای دیگه هم میشه؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در حوزه شهر خودتان و با هماهنگی با مدیر مدرسه می توانید درس ها را بخوانید.
      پیشنهاد می کنم از همین سایت، کتاب «هفت آسمان» را هم دانلود و مطالعه کنید و برنامه یکساله «قرآن و حدیث» را که در آن بیان شده، عملی کنید.
      خیلی می تواند قبل از ورود به حوزه مؤثر باشد.
      موفق باشید
  14. سلام من از در یه جو غیر مذهبی زندگی میکنم خودم چادری شدم هجده سالمه اصلا اجازه حوزه نمیدن بهم میخوام از راه دور بخونم خیلی علاقه دارم میخوام کسی متوجه نشه میشه کمکم کنین ک ایا راهی هست؟در اصفهان هسم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما
      به سایت «جامعة الزهرا» یا «حوزه علمیه خواهران» سر بزنید، برنامه های غیر حضوری هم دارند.
      ان شاء الله موفق خواهید شد.
  15. طلبه معصومیه

    سلام استاد
    قبلا گفته بودید:
    "هرگونه صرفه جویی در 3 سال اول(ادبیات و منطق) خسارت محض است و فقط زمانی متوجه این خسارت می شوید که کار از کار گذشته.."
    متاسفانه الان کار از کار گذشته. امسال درس های پایه 4(دوفقه و یک اصول) را دارم، در ادبیات و منطقم ضعیفم. از طرفی متاهل نیز هستم و در طول روز وقت بسیار کمی دارم.
    بنظرتان چه کار کنم؟
    متشکر.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ممنون که تجربه خود را در اختیار سایر دوستان قرار دادید.
      تلاش کنید امور زیر را به انجام رسانید:
      1. درس های کمتری بردارید و پایه 4 تا 6 را مثلاً در 4 سال بخوانید تا بتوانید در طول روز حتماً دو ساعت ادبیات و منطق را مطالعه و مباحثه نمایید.
      2. از تعطیلات حوزه مثل جمعه ها و ایام تعطیلات رسمی ایران و نیز نوروز و تابستان حداکثر بهره را برای جبران مافات ببرید.
      3. در خلال مطالعه الموجز و شرح لمعه، تلاش کنید تا آنجا که می توانید برای قسمت «متن خوانی عربی» وقت بگذارید و مأیوس نباشید. همین کار هم در تقویت بنیه ادبی شما مؤثر است.
      موفق باشید
  16. سلام علیکم

    عرض ادب و احترام محضر استاد عزیز

    تقریبا تمام نظرات و سوالات و پاسخ های زیبای شما را در حدود چند ساعت مطالعه کردم . و به حال شما غبطه خوردم از صمیم قلب آرزو دارم که توفیقات شما و گروه علمی این سایت مفید روز افزون باشد.

    بنده در پایه نهم مشغول به تحصیل هستم ولکن آنگونه که انتظار داشتم به قوت علمی نرسیده ام.
    مدتهاست که فکری ذهنم را به خود مشغول کرده است و به نظرم با عملی شدن این روش هم به خودم و هم به دیگر طلاب خدمت نموده ام و آن فکر نیست مگر :
    نوشتن کتاب سیر مطالعات اجتهادی ،
    به این معنا که تمام علوم متداول حوزوی و دیگر علوم اسلامی را جمع نمایم و در هر شاخه ای کتب مفید را به طلاب عرضه نمایم
    خودم فکر میکنم چیزی در حدود ده یا پانزده سال زمان نیاز است تا این سیر به نقطه مطلوب برسد.

    شالوده ذهن من بر این اساس است که ما در هر علم یک کتاب را منبع خود قرار دهیم مثلا در صرف بنا را بر صرف ساده قرار داده و در موارد کمبود از کتب دیگر بهره ببریم ،
    آیا شما با این تفکر موافقید ؟

    در ضمن اگر امکان دیدار حضوری با حضرت عالی فراهم شود بنده خدمت خواهم رسید
    ارادتمند
    یا علی ع
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست با حوصله
      ممنون که وقت گذاشتید و تمام مطالب را خواندید و تشکر از زبان سپاسگزار و دعای زیبای شما.
      اصولاً کسانی که پس از اتمام دوره سطح حس می کنند به نقطه مطلوب نرسیده اند می توانند دوباره دروس اصلی سطح(صرف، نحو، بلاغت، منطق و بدائة الحکمة، شرح لمعه، اصول مظفر، رسائل و مکاسب و کفایه) را یک بار دیگر درس بگیرند و با هم بحث خود مباحثه کنند و در خلال این تحصیل مجدد از کتب هم عرض و شروح و حواشی عالمانه بیشتر بهره برند.


      این برنامه قاعدتاً در 5 سال تمام خواهد شد، اما آمادگی بسیار خوبی برای درس خارج ایجاد می کند و قوت علمی لازم هم ان شاء الله حاصل خواهد شد.
      موفق باشید
  17. با سلام و خداقوت
    بنده طلبه سطح دوم پایه دوم هستم. تحصیلات دانشگاهی بنده فوق لیسانس یکی از گرایش های مهندسی است. در حال حاضر قصد دارم برای کنکور دکترای امسال با توکل به خدا برنامه ریزی کنم و درس بخوانم.

    این ترم تعداد واحدهای کمتری در حوزه برداشته ام تا بتوانم برای کنکور درس بخوانم. اما همچنان دروس حوزه تمام وقتم را میگیرد.
    دلم نمیخواهد توفیق سربازی امام زمان و تحصیل در حوزه را از دست بدهم
    از طرفی به شدت علاقه مند به تحصیل در مقطع دکترا هستم.
    سردرگم مانده ام که چه کنم؟ گاهی به ذهنم میرسد که حذف ترم کنم و حوزه نروم. شما راهنمایی بفرمایید چه کنم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تا آنجا که حقیر می دانم طبق قانون حوزه طلبه پایه دو نمی تواند به دانشگاه برود و باید تا پایان پایه نه اشتغال کامل به برنامه حوزه داشته باشد.
      لذا فعلاً قانون حوزه به شما چنین اجازه ای نمی دهد.
      حبّ دکتری نباید انسان را از انجام وظیفه باز بدارد.
      موفق باشید
  18. مهران بهارلو

    سلام علیکم بنده طلیه پایه 3 هستم می خواستم ببینم اگر برم مدرسه علمیه مشکات تهران برم خوب یا نه چون در مدرسه ما بچه های بجث نمیاند و اساتید خوبی هم نداریم و جو مدرسمون رو به تنبلی و بی انگیزه ای است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اینکه حوزه رسمی را برگزینید یا مدرسه مشکات(طرح تحول در حوزه) را بستگی به اهداف شما دارد.
      به سایت مشکات سر بزنید و در صورت لزوم به آن مدرسه بروید و از نزدیک با برنامه ها و اهدافشان آشنا شوید و با اهداف خود بسنجید تا انتخابی صحیح داشته باشید.
      در هرحال درست است که محیط مدرسه بی تأثیر نیست اما «طلبه» یعنی کسی که می خواهد در محله و جامعه خود تحولی مثبت ایجاد کند. تلاش کنید تا فضای مدرسه را در حد توان خود تغییر دهید و از موفقیت خود مأیوس نباشید.
      موفق باشید
  19. ابراهیم

    سلام بنده امسال میخوام علاوه بردرس های پایه1خراسان(طرح نظام جامع حوزه علمیه خراسان)یعنی علاوه برکتاب درسنامه عقایدواحکام وصرف ساده وبدائه النحوکتاب قواعدالنحویه هم بردارم.که میشه روزی 5ساعت کلاس غیراز مطالعه ومباحثه. آیا میتونم درکناراین حفظ قرآن وسیرمطالعاتی کتب شهید مطهری وآثار ایت الله مصباح رو داشته باشم.وضمنا درکل تحصیل به صورت ارتقایی بهتره یامعمولی. لطفا کمکم کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      لطفاً جوابی که به پرسشی با مشخصات ذیل در همین صفحه داده ایم را با دقت مطالعه بفرمایید:
      سؤال از «عبد» در 15 شهریور 96
      پاسخ ما در 28 شهریور 96
      عبارتی که پاسخ با آن شروع می شود:

      امام علی علیه السلام: «أَلَا لَا خَیْرَ فِی‏ عِلْمٍ‏ لَیْسَ‏ فِیهِ‏ تَفَهُّم‏»(الکافی، ج1، ص36)

      موفق باشید

  20. سلام استاد بزرگوار ممنون از راهنمایی و عنایت شما.
    استاد بنده بعنوان یه طلبه که موظف است درس را از بهترین اساتید -هم از لحاظ‌ایمان و اعتقاد و هم از نظر علم - بیاموزم ، الان که در مسیرم تغییری ایجاد شده و امکان استفاده از اساتید قوی پیشین را ندارم، باید درس اساتیدی که بر اساس معیارها، تدریس آنها را قوی ندیدم و نپسندیدم شرکت کنم و آن واحد را اخذ کنم؟

    همچنین بنده چون سال گذشته زیادواحد اخذ میکردم طبق برنامه مخصوص هر پایه پیش نمیرفتم وعلاوه بردرسهای خودمان، درسهایی از پایه های دیگر هم اخذ کرده و گذراندم. اما اکنون در شهرستان با برنامه هایی که صرفا برای همان پایه نوشته شده و فقط بایم استاد ارایه میشود مواجهم. مثلا ابن ترم فقط ۱۶ واحد از واحدهای آنجا را میتوانم اخذ کنم!! حالا با این حساب باز اگر تدریس استادی برایم عمیق نبود بازهم باید آن را اخذ کنم؟

    ممنون از زحمات شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      انسان وقتی مجبور باشد کاری را انجام دهد چاره ای ندارد! لذا اگر استاد بزرگواری نظر شما را تأمین نمی کند، باید با مطالعه و پژوهش و احیاناً استفاده از صوت اساتید برتر، کمبود آن درس را جبران نمایید.
      موفق باشید
  21. سلام.بنده طلبه سال اول هستم.لطفا کتب کمک درسی مناسبی را برای صرف و نحو و فقه وسایر دروس معرفی کنید تا علاوه بر کتب درسی به مطالعه ی انها بپردازیم.لطفا برای صرف کتابی را نیز معرفی کنید که تعداد زیادی فعل برای تمرین داشته باشد.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      نرم افزار «دروس حوزوی» اثر علوم اسلامی نور را نصب کنید. همچنین نرم افزارهای تخصصی نور مثل «ادبیات عربی» و «جامع فقه اهل بیت» و «کتابخانه اصول».
      باید مدتی از کتاب های موجود در این نرم افزارها استفاده کنید تا کتب کمک آموزشی مناسب خود را پیدا کنید چراکه کتاب کمک آموزشی به میزان توانایی شما بستگی دارد.
      شما می خواهید از کتابی کمک بگیرید، طبیعی است که باید بسنجید که توان شما چقدر است و فهم شما با روش کدام کتاب سازگار است.
      موفق باشید
  22. سلام
    امسال دومغنی ولمعة1کلاس میروم،تمرکز اصلی ام را روی کدام،درس بگذارم ؟
    ودر تکمیل دروس سال های پیج مخصوصا منطق چکار کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تمرکز اصلی باید روی هر سه درس باشد.
      برای تکمیل منطق می توانید دو روز در هفته با طلاب سال دوم که ضعف در منطق دارند، یک ساعت منطق مباحثه کنید.
      موفق باشید
  23. اللهم عجل لولیک الفرج

    با سلام و عرض خدا قوت.
    ببخشید،روش خواندن فقه و اصول بخصوص دو کتاب درسی الموجز و شرح لمعه چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      علاوه بر مراعات مسائل کلی تحصیل در حوزه(پیش مطالعه، پیش مباحثه، حضور فعال در کلاس، مباحثه، خلاصه و تقریر نویسی) که در پست های قبلی چند بار به آن اشاره شده، به نکات ذیل دقت کنید:
      1. الموجز حلقه اول اصول است و قرار است با فهرست مباحث اصولی و دیدگاه علما درباره هر مسأله آشنا شوید. بنابراین بیش از این از الموجز انتظار نداشته باشید. اما همین توجه به تبویب مسائل اصولی، توجه به اینکه چه شده که ذهن یک عالم به این جواب و عالمی دیگر به جوابی دیگر رفته، از اهداف این حلقه از اصول است.
      2. شرح لمعه را مدتی با شرح عالمانه «النضید» استاد قاروبی کار کنید و از کتبی نظیر «الزبدة الفقهیه» ترحینی به هیچ وجه استفاده نکنید. بعد از مدتی کار با «النضید» متوجه خواهید شد که لمعه را باید چگونه خواند و در چه سطحی از آن انتظار داشت.
      موفق باشید
  24. با سلام خدمت استاد گرامی
    برای شخصی که میخواهد تجزیه و ترکیب قرآن رو شروع بکنه شما چه کتابی رو پیشنهاد میکنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از سوره ناس شروع کنید. ابتدا خودتان تجزئه و اعراب نمایید، سپس با «الجدول فی اعراب القرآن» محمود صافی مقایسه کنید. این اولین کتاب است.
      بعدها که قوی تر شدید از سایر کتب اعاریب قرآن هم استفاده کنید نظیر «اعراب القرآن» درویش، «التبیان» عکبری، «مشکل اعراب القرآن» مکی بن ابی طالب، «البیان» ابن انباری، «معانی القرآن» فراء، «کشاف» زمخشری، «مجمع البیان» طبرسی، «البحر المحیط» ابوحیان، «التحریر و التنویر» ابن عاشور، و ... (همگی در جامع التفاسیر نور موجود است).
      نیز می توانید از «سلسبیل» استاد علی دوست که تجزئه و اعراب سوره انسان به همراه بیان مسائل مهم نحوی و صرفی است بهره مند باشید.
      موفق باشید
  25. سلام آقای راسل با عرض خسته نباشید،با توجه به مطالعه تعدادی از سوالات و پاسخ منطقی و خوب شما چند سوال داشتم:
    اینکه اصول برنامه ریزی درسی برای مدیریت خود در زمان چیست و همین طور که فرمودید سه سال طلبگی از اهمیت بالایی برخوردار است و اگر طلبه ای پایه 3بوده و با این اهمیت آشنا نبوده چطور می تواند جبران کند.؟ و همین طور نام چند نفر از بزرگوارانی که ده سال را مرور کردند نام ببرید.با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      مدیریت زمان هم مثل بسیاری امور دیگر نیاز به تمرین دارد.

      1. یک هفته، برنامه روزانه خود را بنویسید. یعنی بنویسید در تمام ساعات روز شما چه اتفاقاتی افتاده. بعد جمع بزنید و ببنید که چه مقداری از زمان را به صورت مفید استفاده کرده اید. اگر کمتر از 9 ساعت بود معلوم است که مشکل وجود داشته.

      2. مشکل را شناسایی کنید، مثلاً می بینید در طول روز 2 ساعت تلویزیون تماشا کرده اید یا 3 ساعت در فضاهای مجازی بوده اید. در اینصورت زمان این امور را محدود کنید.

      3. در مرحله بعد برای هر روز خود برنامه بنویسید و تلاش کنید به آن عمل کنید.

      4. در ابتدا برنامه شما آرمانی و به دور از واقع خواهد بود، نگران نباشید، بعد از مدتی دستتان می آید که چه برنامه ای مناسب حال شماست.

      5. نباید تصور کنید که یکبار برنامه ریزی کنید و یک عمر عمل کنید بلکه هر مقطعی از عمر برنامه خاص خود را دارد بلکه در هر مقطعی نیز شکل برنامه متفاوت است. مثلاً در یک سال تحصیلی باید در هر ماه برنامه جدیدی بریزید که منطبق بر برنامه اذان و نماز در آن ماه باشد.

      موفق باشید

  26. سلام.خدمت شما.آقای راسل لطفا مبسوط توضیح دهید که فرق کتاب سیوطی جدید که در نظام جدید خونده میشه با سیوطی قدیمی چیه؟آخه بنده دبال اینم که کدوما سختتره و بهتره و بین دو راهی گیر کردم.آیا مطالب را تغییر دادند و از آن کاسته انند یا نه؟ممنونم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      کتاب جدید سیوطی را به طور کامل ندیده ام، اما آنقدر که تورق داشته ام، اولاً یک چهارم پایانی این کتاب که در حوزه اصلاً خوانده نمی شد حذف شده، ثانیاً از بقیه مطالب هم اندکی کاسته اند اما کتاب شکل درسی به خود گرفته و تمرینات مفید به آن اضافه شده، و در مواردی که نسخه های دیگری از کتاب وجود داشته، تلاش شده تا نسخه بهتر برگزیده شود.
      در موارد محدودی نیز تبویب کتاب عوض شده مثل بحث «تعدی و لزوم» و «نداء».
      لذا نمی توان گفت که تغییر بنیادین رخ داده باشد. قاعدتاً کتاب جدید باید بهتر باشد و اشکالات نسخه های قبل را نداشته باشد که امید است اینطور باشد.
      موفق باشید
  27. بسم الله الرحمن الرحیم
    سلام استاد بزرگوار
    از زحمات شما و صرف وقتی که برای کمک به طلبه های امام زمان. عج. میفرمایید متشکرم. بسیاری پاسخهای مفیدتان را مطالعه کردم.

    بنده طلبه پایه۲ قم هستم، ترم اول جزو ممتازین بودم و صرف و منطق را به کرات باآدمهای مختلف مباحثه یا تدریس کردم. ترم دوم مشکلی پیش آمد و با اخذ ۲۲ واحد، مرخصی با امتحان گرفتم و به شهرستان برگشتم. (صرف،هدایه،کلام، ولایت،انقلاب، ...) تعدادی دروس بنده است.این دروس را با مباحثه ای بسیار قلیل، بخشی را با صوتهای مفید همین سایت و بیشترش را خودم مطالعه کرده و نمرات نسبتا خوبی هم آوردم.
    حالا باتوجه به استمرار مشکلی که عرض کردم ۲ترم مهمانی در حوزه شهرستان گرفته ام اما هم بخاطر آنکه دروس مهمی مثل صرف و هدایه و کلام را مباحثه و تعمیق نکرده و هم بخاطر سطح بسیار پایینتر حوزه شهرستان از دروس خود و وضعیت خود نگرانم ممکن هست بنده را راهنمایی بفرمایید؟

    راستش را بخواهید گمان میکنم از همان منطق۱ و صرف۱ ترم اول هم که بینهایت مباحثه و تدریس کردم چیز زیادی خاطرم نیست چه برسد ه هدایه،صرف۲وکلام۱ که درشرایط مرخصی،پرفشار خواندم و امتحان دادم..‌.


    راستی یک مدرسه هم پیشنهاد تدریس در دبستان برای بخش پرورشی و تربیتی خود دارد که نمیدانم جواب آنها را چه بدهم. هم در آن رشد هست و هم من چنین وضعیتی دارم. بنظر حضرتعالی چه کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      دعا می کنم که مشکل شما و امثال شما طلاب با انگیزه و کوشا هرچه زودتر حل شود و بهتر بتوانید در خدمت دین خدا باشید.
      1. هیچگاه نباید اجازه داد که مشکلات بر انسان چیره شوند، انسان آنقدر توانمند است که می تواند با یاری خدا بر مشکلات غلبه کند. تلاش کنید از فضای معمول زندگی خارج شوید و با یک برنامه منسجم (خوابیدن به موقع در شب و روز، بیداری بین الطلوعین، خواب قیلوله قبل از ظهر، عبادت با حضور قلب و استمرار سحرخیزی و نماز شب و ...) برکت را در زندگی خود قرار دهید. آنچه برای یک زندگی طلبگی مهم است وجود همین برکت و بقاء است.
      2. همچنان از صوت های مفید تدریس اساتید توانمند بهره مند باشید و فعلاً به جای تدریس در مدارس، همین دروسی که می آموزید را به طلاب متوسط ولی با انگیزه و منظم، تدریس کنید.
      حتماً موفق خواهید بود
  28. سیدمصطفی موسویان

    سلام علیکم و رحمة الله
    از مطالب سایت و مشاوره‌های شما بسیار لذت بردم و بهره‌مند شدم. از ابتدا تا انتها را خواندم. ان شاء الله توفیقات روزافزون و بیش از پیش.
    التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز و با حوصله
      خیلی خیلی لطف کردید که تمام مطالب را خواندید.
      قطعاً نقد امثال شما که همه مطالبی که به صورت گسسته و در طول دو سال در سایت قرار گرفته است، می تواند برای حقیر بسیار سودمند باشد.
      موفق تر باشید
  29. سلام خدمت استاد عزیز
    بنده امسال فقه1،مغنی1،2
    کلاس میروم ،بانظر به اینکه بنده جواهر را طی دوره فشرده کلاس رفته ودرتابستان امتحان دادم،اکنون نظر شما درباره رفتن به کلاس مختصر چیست؟برای خوب خواندن مغنی ولمعه چه روش تحصیلی پیشنهاد میکنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      رفتن به کلاس مختصر می تواند در تقویت بلاغت مؤثر باشد.
      درباره خوب خواندن هر کتاب و علمی، نکاتی کلی وجود دارد که قبلاً در پاسخ سؤالات در همین صفحه نکاتی بیان شد که به جهت اهمیت آن، دوباره در اینجا تکرار می شود:


      امام علی علیه السلام: «أَلَا لَا خَیْرَ فِی‏ عِلْمٍ‏ لَیْسَ‏ فِیهِ‏ تَفَهُّم‏»(الکافی، ج1، ص36)

      در لغت آمده است که «تَفَهَّمَهُ‏: فَهِمَهُ‏ شیئاً بعدَ شی‏ءٍ»(قاموس المحیط، ج4، ص127) بنابراین اگر در تحصیل دانش، مراحل آن رعایت نشود و یادگیری به صورت «مرحله به مرحله» و «قدم به قدم»(شیئاً فَشیئاً) نباشد، در آن دانش خیری نیست.

      مراحل صحیح یادگیری علم که علمای گذشته بر آن به درستی تأکید داشته اند عبارت است از:

      • پیش مطالعه
      • پیش مباحثه
      • حضور فعال درکلاس
      • پس مطالعه
      • انجام تحقیق و پژوهش لازم
      • مباحثه
      • تقریر نویسی(برای دروس فشرده) یا خلاصه نویسی(برای دروس مفصّل)
      • در حال حاضر برخی طلاب عزیز برای هر درس، فقط به کلاس می روند یا نهایتاً بعد از کلاس یک ساعت مباحثه می کنند؛ حال آنکه اگر مراحل علم به درستی رعایت شود، برای هر درس اصلی باید تقریباً 3 ساعت زمان صرف شود. مثلاً:
      • پیش مطالعه: 10 دقیقه(مطالعه روزنامه وار متن به قصد آشنایی)
      • پیش مباحثه: 20 تا30 دقیقه(جهت دریافت ابهامات متن و مفهوم؛ این امور قبل از کلاس در راستای عمل به این حدیث است: «إنَّ هذا العلمَ علیه قُفلٌ و مِفتاحُه المَسألَة»)
      • حضور فعال در کلاس: 50 دقیقه(چون با سؤال به کلاس آمده کاملاً حواسش جمع است)
      • پس مطالعه: 15 دقیقه(جهت آمادگی برای مباحثه و شناخت مواضعی که نیاز به مراجعه به لغت، دروس سالهای قبل، کتب هم عرض کتاب درسی، شروح و حواشی است)
      • تحقیق و پژوهش لازم: 30 دقیقه(که در حال حاضر حتماً باید از نرم افزارهای علوم اسلامی نور هم در این زمینه استفاده شود)
      • مباحثه: 20 تا 30 دقیقه(به جای یک مباحثه مفصل، فقط به حل معضلات و قسمت هایی می پردازند که در کلاس و پژوهش حل نشده است)
      • تقریر نویسی یا خلاصه نویسی: 15 دقیقه(تا به این حدیث عمل کند: «قَیِّدوا العلمَ بالکِتابة»؛ وگرنه حاصل تمام زحماتش بعد از مدتی فراموش خواهد شد)

       

      همان طور که ملاحظه شد برای هر درس اصلی حدوداً به 3  ساعت زمان نیاز است. با توجه به اینکه معمولاً 3 درس اصلی در طول روز باید کار شود(مثلاً 2 ادبیات و یک منطق؛ یا دو فقه و یک اصول و ...) در این صورت هر روز به 9 ساعت کار مفید نیاز است.

       

      طبیعی است که اگر بیش از 9 تا 10 ساعت در روز برای تحصیل، زمان صرف شود، از وظائف دیگر باز می مانیم: عبادت(نماز، قرآن، دعا و ...)، خانواده، صله رحم، خوردن، خوابیدن و استراحت لازم، ورزش و تفریح سالم، گعده های کوتاه طلبگی و ... .


      موفق باشید

  30. با سلام و خداقوت خدمت شما...
    ایا برای فهم کامل و دقیق دروس حوزوی، کتاب و کلاس و مباحثه کافی است یا حتما باید از کتب شرح و کمک درسی استفاده کنیم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      علم در پژوهش و تحقیق است لذا تلاش کنید حتماً در کنار کلاس و کتاب رسمی حوزه کتب هم عرض یا شروح قوی را هم بنگرید. هر کتابی حاوی نکاتی دقیق یا جدید است که باعث تقویت ذهن و علم انسان می شود.
      موفق باشید
  31. سلام استاد بزرگ وار
    استاد راستش بخواین خیلی حوصلم سر میره حوصله درس خونده ندارم باید چه کار کنم عشق به کتاب داشته باشم و حوصله پیدا کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. هرکار، آدابی دارد که اگر به آن عمل نشود توفیق حاصل نمی شود. علم آموزی و مطالعه نیز آدابی دارد.. «منیة المرید» شهید ثانی رحمه الله که در آداب طلبگی و تحصیل علم و احترام به استاد است را بخوانید و عمل کنید.
      2. مطالعه روشمند: مراحل علم را در حوزه رعایت کنید تا از تحصیل علم لذت ببرید و احساس رشد کنید: پیش مطالعه، پیش مباحثه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، پژوهش، تقریر یا تلخیص.
      3. مطالعه به اندازه: مطالعه زیاد(مثلاً روزی 12-13 ساعت) عامل خستگی و بی رغبتی می شود. یک طلبه روزی بین 8 تا 10 ساعت باید کار علمی کند.
      4. خوراک کافی: پرخوری باعث بی علاقگی به علم می شود.
      5. تفریح سالم: امام کاظم ع فرمودند: اوقات خود را 4 قسمت کنید: معاش؛ مناجات؛ مصاحبة با دوستانی که عیوبتان را به شما متذکر شوند؛ تفریح سالم. سپس فرمودند: این بخش چهارم است که شما را در انجام سه بخش دیگر یاری می کند. حتماً باید برای تفریح هفتگی(مثل کوهنوردی و شنا) و نرمش روزانه برنامه داشت.
      6. هر کاری زمان خود را دارد. از ساعت 10 شب به بعد سلول های مغز می خوابد لذا درس خواندن در آن ساعات «نقش روی آب» است و در ذهن نمی ماند لذا شخص بعد از مدتی حس می کند که هرچه درس می خواند پیشرفت نمی کند و این خودش عامل بی علاقه شدن است.
      7. «بین الطلوعین» ساعت عبادت و مناجات و قرآن است نه ساعت تحصیل. طبیعی است که درس خواندن در این ساعت بی توفیقی می آورد.
      8. مدیریت حضور در فضای مجازی: یکی از عوامل بسیار مهم در کاهش مطالعه «عدم تمرکز» است. حضور زیاد در فضاهای مجازی مثل تلگرام و سروش و اینستاگرام و ... مُخِلّ به تمرکز و عامل میراندن علاقه به مطالعه منجسم است. حتماً حضور خود را مدیریت کنید و به عنوان یک طلبه، بیش از نیم الی یک ساعت در این فضاها نباشید.
      9. قلع حبّ دنیا از دل، چراکه طلب علم با طلب دنیا سازگار نیست و طلبه اگر به دنبال این افتاد که ماشین یا خانه اش چنین و چنان باشد، از درس ساقط می شود.
      10. برآوردن نیازهای مهم و ضروری که ذهن را خیلی به خود مشغول کرده. مثلاً اگر کسی ذهنش خیلی درگیر ازدواج باشد باید زودتر اقدام کند وگرنه فضای ذهنش از این مسأله پر می شود و در وقت مطالعه تمرکز ندارد.
      11. عمل به رساله عملیه: این عامل از تمام عوامل قبل مهم تر است. انسان بی تقوا، توفیقات را از دست می دهد، علاقه اش به مطالعه علوم دینی از دست می رود، دیگر دوست ندارد چیزهایی بیاموزد که به آن عمل نمی کند چون خودش هم می فهمد که هرچه بیشتر بداند و عمل نکند فقط خود را گرفتار حساب سخت قیامت می کند.

      موفق باشید

  32. سلام علیکم

    ببخشید من امسال پایه 3 هستم ولی از پایه 2 یه سیوطی هم دارم که امسال یعنی بلاغت و مغنی 1و 2 و سیوطی دارم و کلاس میرم همه رو

    از طرفی متاسفانه سال های گدشته کم کاری کردم و صرف و نحو خوب نخوندم
    الان نمیتونم تجزیه و ترکیب کنم
    دوست دارم جبران کنم اما نمیدونم چیکار کنم
    نمیدونم چه کتابی بخونم
    الان دارم بدایه میخونم کنار سیوطی و مغنی ها ولی احساس میکنم کار درستی نمیکنم



    لطفا راهنمایی ام کنید که برای جبران باید چی کار کنم و از کجا شروع کنم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      خوب است درس را سبک تر کنید، مثلاً بلاغت را سال بعد بگیرید. امسال متمرکز باشید روی نحو و نیز صرف ساده را مطالعه و مباحثه کنید. قرآن را هر روز تجزئه و اعراب نمایید، هر روز نیم ساعت کار کنید(مثلاً یک یا چند آیه قرآن را) و بعد کار خود را با «الجدول» نوشته محمود صافی مقایسه کنید. سپس روزی نیم ساعت همین آیات را با یکی از دوستان خود مباحثه کنید. اگر هر روز سال، این برنامه را ادامه دهید تا آخر سال خیلی تغییر خواهید کرد.
      موفق باشید
  33. سلام
    بنده پایه سومم ازانجا که جواهر راارتقایی خواندم امسال مجبورم درسی ازپایه 4بخوانم وچون کلاس اصول در مدرسه ما برگزار نمیشود ناچارم فقه1کلاس بروم ،نظرشما درباره ی خواندت لمعه بدون پیش زمینه اصولی چیست
    وبرای جبران ان چه برنامه ای پیشنهاد میکنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر چاره ای ندارید فقه 1 بردارید، اما در همین چند روز باقیمانده به شروع کلاس ها خودتان کتاب «آشنایی با علوم اسلامی» شهید مطهری، جلد 3: فقه و اصول را مطالعه کنید.
      موفق باشید
  34. با سلام خدمت شما استاد عزیز ، در کنار لمعه چه کتاب هایی توصیه می کنید مطالعه کنیم و همچنین در کنار اصول(الموجز) پایه 4 . با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در کنار شرح لمعه، شرح فارسی ولی عالمانه «النضید» استاد قاروبی پیشنهاد می شود.
      در کنار الموجز هم می توانید حلقه اولی از «حلقات شهید صدر» را بنگرید.
      موفق باشید
  35. سلام خسته نباشید
    بنده طلبه تهران -حوزه جامعه علمیه هستم
    پایه 8 دو سال ارتقایی دادم
    دیگه حوصله تو حوزه موندن رو ندارم ، انکار فضاش براممن سنگین شده احساس راحتی نمیکنم دوست دارم بعد کلاسا برم خونه
    تو حوزمونم اجاره نمیدن بری مگر برای تبلیغ منم معمم نیستم و فعلا قصد ندارم بشم

    ورودی سیکل هستم 19 سالمه

    حوزمم دوست ندارم عوض کنم از دیدم بهترین حوزه تهرانه

    درسامم خونه نمراتم بالاست ، قصد هم دارم حقوق بخونم (که باز حوصله ندارم صبح ها برم کلاس های حوزه عصر ها برم کلاس های حقوق ، از نظرم غیر منطقی هست اینهمه کلاس تو روز )

    به طور کل حس میکنم دیگه به اخرش رسیده


    به نظرتون چیکار کنم ؟
    1: دیگه تو فضای حوزه نمیتونم بمونم
    2:با روش اموزشی ایت مدلی حوزه ، که میخوام حقوق بخونم باید صبح تا شب کلاس بریم که بعد چند ماه مجبور میشیم سر ملاس گوش نکنیم چون فشار میاد


    چیکار کنم؟
    لطفا اکه میشه یه راهنمایی عقلانی بفرمایید نه عرفانی
    ممنون







    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      حتماً به مشاوره حضوری نیاز دارید تا روشن شود که علت این همه بی حوصلگی چیست؟ شما حتی حوصله نداشته اید که یکبار متن ارسالی خود را مطالعه کنید.
      اینها نشانه های خوبی نیست. ضمناً متوجه نشدم چطور در سن 19 سالگی پایه 8 را تمام کرده اید؟
      در هرحال احساس می شود دچار بحران هویت هستید که ان شاء الله با مشاوره حضوری و پیوسته حل خواهد شد.
      موفق باشید
  36. سلام خدمت استاد گرامی
    بنده جواهرالبلاغه رادریک دوره 20روزه باروزی4ساعت کلاس درتابستان امسال بااستاد خواندم وامتحانش را نیز ارتقایی دادم ولی فکر میکنم،که،حق علم بلاغت هنوز به خوبی ادا نشده ونیاز به کار بیشتر مخصوصا در کتابهای بلاغت جدید مانند کتاب اقای عشایری و...
    دارمبه نظر شماباتوجه به اینکه درمدرسه ماکلاس مختصر گزار نمیشود یک سال دیگرجواهر کلاس بروم وروی کتب دیگر کار کنم،یا امسال اصول کلاس بروم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      غالب کسانی که درسی را ارتقایی امتحان می دهند، دیگر انگیزه جدی برای حضور در کلاس همان درس را ندارند. لذا به جای شرکت در همان درس شاید بهتر باشد که بلاغت را کاربردی تر کار کنید(مثل روزانه نیم ساعت، مباحث بلاغی قرآن و نهج البلاغه با یکی از دوستان مباحثه کنید. طبیعی است که قبل از مباحثه باید یک ساعت زمان برای تولید محتوای مباحثه صرف کنید).
      موفق باشید
  37. جلال الدین

    با عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما استاد عزیز و گرامی.
    متاسفانه برای من، مشکلی از بدو ورود به حوزه بوجود آمده و آن هم داشتن اضطراب و استرس فراوان هنگام پرسش در کلاس است؛ به طوری که وقتی اساتید سوالی را از کل کلاس می پرسند، بنده با اینکه جزو ممتازین کلاس هستم؛ اما آنقدر شهامت ندارم که بتوانم نظرم را بیان کنم و این مورد علاوه بر خودم، حتی دوستان و مدیر مدرسه ام را هم آزار می دهد و دائما به بنده می گویند:«که چرا می ترسی؟ از چه می ترسی؟ تو که می دانی چرا نمی گویی؟» حتی مدیر مدرسه مان هم یک روز با من گفت که حتما برای این مشکل خود باید فکری کنید و سریعا آن را برطرف نمایید. از شما استاد گرانقدر استدعا دارم که بنده را راهنمایی کنید که چطور می توانم با توکل بر خداوند منان بر این مشکلم فائق بیایم؟
    با تشکر از لطف شما استاد عزیز و ارجمند.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      نیاز به مشاوره حضوری دارید تا علت این اضطراب و استرس روشن شود.
      حتماً از ظرفیت «مرکز مشاوره حوزه» برای حل مشکلتان استفاده کنید.
      موفق باشید
  38. سلام خدمت استاد راسل.آقای راسل بنده ذهنم خیلی درگیره.بنده امسال پایه 2 میروم و بعضی استید میگویند در کنار منطق مثلا جوهر و منظومه باید خونده بشه.اساتید ادبیات میگویند باید ابن عقیل و چند شرح دیگه کنار سیوطی خوانده بشه.یا میگویند باید ترجمه و لغت کار کرد.من چگونه همه ی اینها رو انجام دهم.آیا مثلا باید هر روز در کنار منطق جوهر بخونم یا هفتگی یا ماهیانه .یا مثلا در کنار ادبیات شروح را باید در تابستان بخوانم یا در حین تحصیل.در کل چند تا خوبه که شرح و حواشی بخونم...اگه میشه لطفا راهنماییم کنید....ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تمام دروس را با پیش مطالعه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، پژوهش و تقریر یا خلاصه نویسی به انجام رسانید.
      در مرحله پژوهش، مطالبی که برایتان حل نشده را به کتب دیگر مراجعه می کنید مثل «الجوهر النضید» در منطق و «ابن عقیل» در نحو.
      بنابراین لازم نیست که در کنار یک کتاب درسی، تمام کتب پژوهشی را مطالعه کنید بلکه لازم است به آنها هم مراجعاتی داشته باشید.
      موفق باشید
  39. محسن وصلیات

    سلام علیکم
    استاد چگونه تفسیرقران رو بخونم که از یاد نرود ؟
    شیوه خاصی برای خواندن تفسیر لطفا ارائه بدهید
    وهمینطور شیوه مناسبی برای مطالعه تاریخ معصومین که از یاد نرود
    • پاسخ:

      اساساً یک طلبه نیاز به حافظه خوب دارد. برای تقویت حافظه در تمام علوم حوزوی باید به این موارد توجه کرد:

      1. «عمل به دانسته ها» باعث می شود که «داناییِ» انسان به «دارائی» تبدیل شود. لذا اگر انسان به دانش خود عمل کند، ماندگار می شود. در علوم غیر حوزوی هم اینگونه است، مثلاً اگر شما به یک دانسته ای که از علم پزشکی یا فیزیک و شیمی فراگرفته اید عمل کنید، برای همیشه آن دانایی، همراه شما می شود؛ نتیجه آنکه «تقوا» خود عاملی مهم در تقویت حافظه است.
      2. «تکرار آموخته ها» عامل مهم بعدی در تقویت حافظه است. این تکرار به دو صورت واقع می شود:
      • یادگیری مرحله ای علم: پیش مطالعه و طرح سؤال، پیش مباحثه، حضور فعال در کلاس، مباحثه، پژوهش، تقریر یا خلاصه نویسی.
      • بعد از یادگیری مرحله ای، باز باید این اطلاعات مرور شود که یا در «تدریس» رخ می دهد یا در «تبلیغ و منبر».
    • عامل مهم دیگر در تقویت حافظه، «تقویت علاقه» است؛ انسان شماره تلفن کسانی را که دوستشان دارد، راحت تر به حافظه می سپارد. بنابراین اگر می خواهید مثلاً تفسیر آیات را بهتر به خاطر بسپارید، باید علاقه خود را به تفسیر قرآن بیشتر کنید(مثلاً با مطالعه آیات و روایات پیرامون اهمیت قرآن یا شرکت در درس تفسیر کسانی که واقعاً به این رشته اعتقاد و علاقه دارند و با قرآن زندگی کرده اند ...).
    • «افزایش قدرت تمرکز» عامل مهم دیگر است. بهترین و بابرکت ترین راه برای «افزایش قدرت تمرکز» عبارت است از تمرین دائمی «حضور قلب در نماز».
    • علاوه بر موارد فوق، در «روایات» عوامل دیگری نیز در تقویت حافظه مؤثر شمرده شده است، مانند:
      • روزه داری و کم خوری
      • ناشتا خوردن مَویز
      • خوردن عسل
      • خوردن کَرَفس
      • جویدن کُندُر
      • حجامت
      • مسواک زدن و رسیدگی به بهداشت دهان
      • قرائت قرآن و ...(رک: دانشنامه احادیث پزشکی، ج1، ص250 تا 259).

      اساساً یکی از بهترین راه های تقویت حافظه، زیاد تلاوت کردن قرآن یا «حفظ قرآن» است(اگر تمام قرآن را نمی توانید حفظ کنید لااقل 300 آیه قرآن را حفظ موضوعی نمایید).

      1. استفاده از »تکنیک های عمومی تقویت حافظه« مثل:
      • کنترل چشم و استفاده کمتر از رسانه های دیداری مثل تلویزیون(نابینایان نوعاً حافظه های خوبی دارند).
      • به موقع خوابیدن و استراحتِ به اندازه در شب و روز
      • پر نکردن حافظه با مطالب کم ارزش یا بی ارزش(مثلاً حفظ کردن واحد پول کشورها یا بسیاری دیگر از اطلاعات عمومی برای بسیاری افراد بی فایده است).
      • نرمش روزانه پانزده تا سی دقیقه و ورزش هفتگی(مثل شنا و کوه)
      • کار کشیدن از حافظه(مثلاً اگر مطلبی را فراموش کرده بودید، زود مراجعه نکنید بلکه ابتدا قدری به ذهن فشار بیاورید)
      • استفاده از روش کدگذاری برای محفوظات(مثلاً حروف ابتدای 6 نماز واجب بر هر مسلمان عبارت »یا مُنطِق« می سازد: یومیه، آیات، میت، نذر، طواف، قضای والدین)
      • استفاده از دست و پای مخالف(مثلاً راست دست ها، از دست چپ خود بیشتر کار بکشند تا نیم کره دیگر مغز هم فعالتر شده و حافظه شان تقویت شود)
      • استفاده از روش های جدید آموزشی مثل جی5، نقشه ذهنی و ... که در چند پست قبل تر نکاتی درباره شان گفتیم.

      موفق باشید

  40. باسلام و خسته نباشید از استاد محترم

    بنده میخواهم به صورت خیلی خیلی عالی فقه و اصول را شروع کنم ولی در بین کتاب ها و صوت های تدریس و استاد های شهر اصفهان یکمی گیج شدم.
    در ابتدا یک سیر عالی در خصوص فقه و اصول فقه ارائه دهید تا در سه سال به درجه ی نیمه اجتهادی برسم.
    و اگر صوت استادی مورد تایید شما می باشد اسم آن استاد را بیان کنید تا پیگیری کنم.
    و اگر کسی را در شهر اصفهان می شناسید که از اساتید برجسته ی این علوم می باشند بیان کنید تا با استاد ارتباط برقرار کنم.
    باتشکر از راهنمایی شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. سیر فقه و اصول همان است که در حوزه تعریف شده یعنی الموجز تا کفایه در اصول و لمعه و مکاسب در فقه و بعد از این ها شرکت در درس خارج.
      2. استاد مناسب برای هرکس متفاوت از دیگری است چراکه هر شخصی، ویژگی خاص خود را دارد. تلاش کنید خود را بشناسید و ببینید که با درس کدام استاد می توانید پیشرفت بهتری داشته باشید.

      لذا نمی توان به همه افراد یک استاد را پیشنهاد کرد. شبیه این امر در بحث «ازدواج» است. هرکس اختصاصات و حالاتی دارد که موجب می شود همسر مناسب با حالش از دیگری متفاوت باشد.

      موفق باشید
  41. باسلام خدمت استاد راسل
    بنده سوالی داشتم که مدتهاست برایم وجود دارد
    می خواستم بدانم آیا جناب استاد با روش مایندمپ (نقشه ذهنی) آشنایی دارید، آیا این ادعایی که اساتید تندخوانی دنیا درباره کارکردهای این روش دارند، برای دروس حوزوی نتیجه می دهد؟
    به نظرتان خوب است از این روش در درسها استفاده کنیم؟

    همچنین می خواستم به طور کلی نظرتان پیرامون تندخوانی و روش جدید عکس خوانی ذهنی (که ادعا میکنند یک کتاب را در عرض یکساعت تمام می کنند و..) بدانم، که آیا این نوع شیوه ها برای دروس حوزوی جواب می دهند؟

    شخصا من الان که درپایه 9 هستم، از روش جی 5 (جعبه لایتنر) که قبلا استفاده می کردم برای حفظ مطالب واقعا نتیجه خوبی دریافت کرده بودم، همچنین روش مایندمپ و نقشه دهنی هم بلد هستم اما درباره روش های تندخوانی و عکس خوانی و همچنین اینکه نقشه ذهنی و مایندمپ برای دروس حوزه جواب میدهد،تردید دارم
    خواستم دراین باره مراراهنمایی فرمایید
    منتظر پاسخ شما هستم
    اجرکم الی الله
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز

      - برای سایر دوستان عرض می کنم که اگر مایلند با «نقشه ذهنی»(مایند مَپ) آشنا شوند می توانند به صفحه ذیل مراجعه کنند:
      http://vojkaniway.com/2017/04/30/

      اما پاسخ به سؤال جنابعالی:
      جی5 یا نقشه ذهنی برای دروس حوزوی بسیار کار خوبی است. اما تندخوانی، متاریدینگ و امثال آنها برای مطالعه بسیاری از کتب غیرحوزوی مفید است چراکه معمولاً نیاز به تعمیق و تدقیق ندارند، اما کتب حوزوی را باید با دقت خواند، باید روی عبارات آن فکر کرد و تحلیل نمود و با عبارات دیگر همان کتاب یا کتب هم عرض آن مقایسه کرد و ... . مسلماً چنین دقت هایی در تندخوانی و ... به دست نمی آید.
      بنابراین «تندخوانی» و نظائرش را بیاموزید اما برای مطالعه سریع روزنامه، مجلات غیر تخصصی و بسیاری از کتب غیر درسی.

      موفق باشید
  42. پاسخ به بزرگوارانی که سن شان بالاست: حوزه علمیه مستقل جوادیه با شماره تماس ۰۳۱۳۲۲۳۳۳۸۸ در اصفهان به احتمال قوی شما را پذیرش خواهد کرد.
  43. سلام
    برای اجتهاد به خواندت مختصر هم نیاز است یا کاربردی کار کردن جواهر اکتفا میکند،
    اگر لازم است بعد ازخواندن جواهر کی خوانده شود
    بنده جواهر راطی دوره فشرده تابستانی به صورت ارتقایی دارم میخوانم برای سال جدید جواهر را کاربردی کارکنم یا مختصر بخوانم تاشناخت درست تری نسبت به بلاغت میدا کنم بعد مشغول مختصر شوم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر جواهر را ارتقایی می خوانید بهتر است که سال بعد مختصر را کلاس بروید و در حین تحصیل، این دو کتاب را با هم مقایسه کنید تا بلاغت را اجتهادی تر کار کرده باشید.
      برای کاربردی کردن بلاغت هم خوب است به تفاسیر بلاغی قرآن(مثل مباحث بلاغی ذیل آیات در «الجدول» و «اعراب القرآن درویش») زیاد مراجعه کنید و نیز در طی سال بعد، انس خود را با «نهج البلاغه» بیشتر کرده و از شروح بلاغی آن استفاده کنید.

      موفق باشید
  44. با سلام
    در نوجوانی پدرم راضی به تحصیل حوزویم نبود اطاعت امر پدر نمودم اما محیط دانشگاه نیز با روحیه ام سازگار نشد و ترک تحصیل کردم حالا رضایت پدر را گرفته ام اما وقتی به حوزه مراجعه کرده می گویند نمی شود با سن ۳۰ و مدرک دیپلم شرایط حوزه را نداری لطف نموده راهنمایی ام کنید الان باید چه کاری را انجام بدهم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر راهی برای ورود به حوزه وجود ندارد، شغل مناسبی انتخاب کنید ولی هر روز از سایت های مجازی طلبگی استفاده کنید، مانند:
      1. مهندس طلبه
      2. طرح مصباح حوزه علمیه مشکات(به زودی راه اندازی می شود)
      3. ...

      موفق باشید
  45. با سلام و خداقوت.
    خیلی عالیه راهنمایی‌هاتون.
    آیا معراج‌السعاده بازنویسی‌شده هم در بازار موجود است؟ چه ویراستار و انتشاراتی کتابش روان و بهتره؟
    سپاسگزارم از مشورت‌های راهگشای شما.
    التماس دعای شهادت.
    یا علی.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      از الطاف شما ممنونم

      خلاصه معراج السعادة عبارت است از «مقامات علیّه» اثر مرحوم شیخ عباس قمی(صاحب مفاتیح الجنان)
      نردبان سعادت نیز بازنویسی معراج السعادة است(اثر استاد سید محمدرضا طباطبایی)

      التماس دعا
  46. محمد شهاب

    سلام علیکم و رحمه الله
    روش خواندن صحیفه سجادیه و نهج البلاغه چگونه است؟«برای طلاب»
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ابتدا کتاب مختصر «هفت آسمان» را از این سایت دانلود کرده و مطالعه فرمایید.
      در آنجا روشن شده که ابتدا باید قرآن را فراگیرید. در قدم 5 آن کتاب 125 صفحه از قرآن منتخب شده تا از «مصحف» استاد صفوی روزی یک صفحه بخوانید. شما به عنوان طلبه تلاش کنید که روزی دو صفحه کار کنید و البته «کل قرآن» را.
      در قدم 6و7 آن کتاب هم طریقه مطالعه منتخبی از نهج البلاغه و صحیفه آمده است. شما به عنوان طلبه تلاش کنید کل نهج و صحیفه را با همان سبک بخوانید؛ البته نهج را از آخر به اول(ابتدا حکمت ها، سپس نامه ها، سپس خطبه ها) بخوانید.
      صحیفه را نیز ابتدا از 15 دعایی که در کتابچه «هفت آسمان» در قدم 7 آورده ایم آغاز کنید، سپس بقیه دعاها را بخوانید.

      طلاب عزیز فقط باید به این نکته مهم دقت کنند که در دور اول مطالعه نهج یا صحیفه ممکن است سؤالاتی پیش آید. تلاش کنید در حد یک شرح فارسی خوب(فیض الاسلام) یا شرح عربی روان(منهاج البراعة و ریاض السالکین) سؤالات را حل کنید، اما اگر حل نشد، فقط آنها را یادداشت کنید و گذر کنید.
      تجربه نشان داده که بعد از یکدور ختم نهج و صحیفه خیلی از آن سؤالات حل می شود، اما اگر در خلال اولین دور خواندن این کتب بخواهید همه سؤالات را حل کنید، تجربه نشان داده که نمی توانید این دو کتاب را ختم کنید.

      موفق باشید
  47. محمد منتظر

    با سلام و عرض ادب و احترام خدمت استاد راسل

    1.حقیر پایه ی 1 را به اتمام رسانده ام و دروس صرف و نحو را به صورت کلی نه دقیق و موشکافانه فهمیده ام ودر ترکیب هم نسبتا خوب هستم و نمرات خوبی از دروس صرف و نحو گرفته ام اما احساس میکنم که این دروس را به صورت کاملا مفهومی متوجه نشده ام.
    آیا دوباره این دروس را با نوار گوش بدهم یا اصلا نیاز هست که دوباره این دروس را بخوانم یا متن کتاب را بار دیگر بخوانم؟
    یا اینکه بدایه را بخوانم یا اصلا شروع کنم به کتب سال بعد؟
    لطفا حقیر را راهنمایی بفرمایید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر بتوانید یکبار در این تابستان، صرف ساده و صمدیه را با یکی از دوستان خود دوباره مباحثه کنید، بسیار عالی است.
      فهم عمیق و موشکافانه از ادبیات در دو مرحله دیگر(سیوطی و مغنی) کامل می شود لذا انتظار حل شدن تمام مسائل را در حال حاضر نداشته باشید.
      جزء سی قرآن کریم را تجزئه و اعراب کرده، با «الجدول» تألیف «محمود صافی» تطبیق دهید و مباحثه کنید تا آموخته های صرفی و نحوی شما «عملی» شود و از تعلیم ادبیات عرب لذت ببرید.

      موفق باشید
  48. سلام استاد میشه یه برنامه برای مطالعه فشرده دروس شش سال اول در طی چهار سال (با تابستانها) البته همراه با حضور در کلاس ارائه کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      تابستان ها بهتر است صرف تکمیل و ارتقای دروس سال تحصیلی شود. مثلاً تابستان سال اول به مطالعه مجدد صمدیه و دوره صرف ساده و مطالعه «مباحث شتی» و سایر قسمت های خوانده نشده از «صرف ساده» سپری شود ضمن آنکه «احکام» باید دوباره مرور شود یا مثلاً به تجزئه و اعراب قسمت هایی از قرآن کریم پرداخته شود و ... .
      یا تابستان سال دوم به تعمیق منطق و تکمیل آن(مثل کتاب مغالطات استاد خندان) و نیز مطالعه قسمت های خوانده نشده سیوطی و ترکیب قسمتی از قرآن سپری شود.
      یا تابستان سال سوم به مطالعه ابواب ثانی، ثالث، خامس تا ثامن مغنی(که در حوزه خوانده نمی شود) پرداخته شده و ادبیات عرب جمع بندی شود. نیز معمولاً بلاغت ناقص می ماند و بخش های عمده ای از «علم بدیع» در کلاس فرصت نمی شود و ... .

      ضمن آنکه در تابستان فقط زمانی درس جدید بگیرید که در یک منطقه خوش آب و هوا باشید وگرنه بیمار شده و در طول سال تحصیلی نیروی جسمی و روحی خوبی برای شروع درس ها نخواهید داشت.

      تابستان برای مطالعات آزاد و برآوردن سایر حوائج طلبگی نیز وقت مناسبی است، مانند مطالعه استفتائات مرجع تقلیدتان، آثار شهید مطهری، شرکت در دوره های قرآنی حوزه و ارتقای سطح تلاوت، حفظ و معارف قرآن، مطالعات در حوزه تاریخ، مباحث سیاسی و ... .

      در عین حال اگر خیلی عجله دارید که این 4 سال را به نحوی خلاصه تر بخوانید، 3 سال اول را جز به ادبیات و منطق(حتی در تابستان) اشتغال نداشته باشید، اما می توانید در تابستان سال سوم «الموجز» را درس بگیرید، و در سال چهارم «اصول 2» و «لمعه 2و3» را بگذرانید.
      در تابستان سال چهارم «لمعه 1» را درس بگیرید.
      در سال پنجم هم «اصول 3» و «لمعه 4و6» را خوانده و در تابستان سال پنجم «لمعه 5» را بگذرانید.

      با این اوصاف می توان 6 سال را در 5 سال خلاصه کرد.
      اما بدانید که هرگونه صرفه جویی در 3 سال اول(ادبیات و منطق) خسارت محض است و فقط زمانی متوجه این خسارت می شوید که کار از کار گذشته ... .

      موفق باشید
  49. با عرض سلام و ادب
    بنده دانشجوی حقوق هستم و قصد دارم بعد از اخذ مدرک کارشناسی وارد حوزه شوم. با توجه به طولانی بودن مقاطع تحصیلی حوزه (که اتمام سطح 2 حدود 10 سال است) و همچنین استعدادی که در خودم می بینم قصد دارم که برای شروع دروس پایه های اول و دوم را باهم در یک سال بخوانم و همین طور هر ساله به جای یک پایه ، دو پایه را به اتمام برسانم تا بتوانم دروس سطح یک را سریع تر به اتمام برسانم.می خواستم نظر جنابعالی را درباره ی این موضوع جویا شوم و همچنین از توصیه ها و راهنمایی های حضرتعالی در این زمینه بهرهمند گردم.
    با تشکر از شما استاد گرامی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      قبلاً در پاسخ به سؤالی مشابه، پاسخ ذیل مرقوم شد، که دوباره تکرار می شود:


      امام علی علیه السلام: «أَلَا لَا خَیْرَ فِی‏ عِلْمٍ‏ لَیْسَ‏ فِیهِ‏ تَفَهُّم‏»(الکافی، ج1، ص36)

      در لغت آمده است که «تَفَهَّمَهُ‏: فَهِمَهُ‏ شیئاً بعدَ شی‏ءٍ»(قاموس المحیط، ج4، ص127) بنابراین اگر در تحصیل دانش، مراحل آن رعایت نشود و یادگیری به صورت «مرحله به مرحله» و «قدم به قدم»(شیئاً فَشیئاً) نباشد، در آن دانش خیری نیست.

      مراحل صحیح یادگیری علم که علمای گذشته بر آن به درستی تأکید داشته اند عبارت است از:

      • پیش مطالعه
      • پیش مباحثه
      • حضور فعال درکلاس
      • پس مطالعه
      • انجام تحقیق و پژوهش لازم
      • مباحثه
      • تقریر نویسی(برای دروس فشرده) یا خلاصه نویسی(برای دروس مفصّل)
      • در حال حاضر برخی طلاب عزیز برای هر درس، فقط به کلاس می روند یا نهایتاً بعد از کلاس یک ساعت مباحثه می کنند؛ حال آنکه اگر مراحل علم به درستی رعایت شود، برای هر درس اصلی باید تقریباً 3 ساعت زمان صرف شود. مثلاً:
      • پیش مطالعه: 10 دقیقه(مطالعه روزنامه وار متن به قصد آشنایی)
      • پیش مباحثه: 20 تا30 دقیقه(جهت دریافت ابهامات متن و مفهوم؛ این امور قبل از کلاس در راستای عمل به این حدیث است: «إنَّ هذا العلمَ علیه قُفلٌ و مِفتاحُه المَسألَة»)
      • حضور فعال در کلاس: 50 دقیقه(چون با سؤال به کلاس آمده کاملاً حواسش جمع است)
      • پس مطالعه: 15 دقیقه(جهت آمادگی برای مباحثه و شناخت مواضعی که نیاز به مراجعه به لغت، دروس سالهای قبل، کتب هم عرض کتاب درسی، شروح و حواشی است)
      • تحقیق و پژوهش لازم: 30 دقیقه(که در حال حاضر حتماً باید از نرم افزارهای علوم اسلامی نور هم در این زمینه استفاده شود)
      • مباحثه: 20 تا 30 دقیقه(به جای یک مباحثه مفصل، فقط به حل معضلات و قسمت هایی می پردازند که در کلاس و پژوهش حل نشده است)
      • تقریر نویسی یا خلاصه نویسی: 15 دقیقه(تا به این حدیث عمل کند: «قَیِّدوا العلمَ بالکِتابة»؛ وگرنه حاصل تمام زحماتش بعد از مدتی فراموش خواهد شد)

       

      همان طور که ملاحظه شد برای هر درس اصلی حدوداً به 3  ساعت زمان نیاز است. با توجه به اینکه معمولاً 3 درس اصلی در طول روز باید کار شود(مثلاً 2 ادبیات و یک منطق؛ یا دو فقه و یک اصول و ...) در این صورت هر روز به 9 ساعت کار مفید نیاز است.

       

      طبیعی است که اگر بیش از 9 تا 10 ساعت در روز برای تحصیل، زمان صرف شود، از وظائف دیگر باز می مانیم: عبادت(نماز، قرآن، دعا و ...)، خانواده، صله رحم، خوردن، خوابیدن و استراحت لازم، ورزش و تفریح سالم، گعده های کوتاه طلبگی و ... .

       

      با این اوصاف، حقیر هیچ راهی برای ارتقایی خواندن دروس حوزه سراغ ندارم.

      موفق باشید.

  50. سلام و عرض ادب

    می خواستم بپرسم ، برای رسیدن به اجتهاد و فقیه شدن حتما باید از طریق حوزه رفت و روحانی شد؟

    چون رشته های دانشگاهی هست مثل فقه و .... که تحصیل در اونها قطعا باعث درک کاملی از موضوع هست ...

    در کل اگر همین کتب حوزه رو که معادلش در دروس دانشگاهی هست خواند ، و بعد هم هر امتحانی لازم بود داد و در کلاس های خارج و ... علما شرکت کرد ، آیا میشه از این طریق حتی به اجتهاد رسید و حتی مرجع تقلید شدن ؟

    چون تا اونجایی که من میدونم در مجلس خبرگان هم افراد غیر روحانی میتوانند شرکت کنند که (حالا از هر طریقی دانشگاه یا مطالعه شخصی ) به درجه ای از اجتهاد رسیدن...

    البته من با حوزه مشکل ندارم به عللی دیگر میخوام از طریقی غیر حوزه این مسیر طی بشه
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      برای اجتهاد لازم است در حوزه و با سبک حوزوی به تحصیل بپردازید. دروس دانشگاهی برای رسیدن به اجتهاد طراحی نشده اند بلکه فقط برای آشنایی با علوم اسلامی سامان یافته اند.
      خاطرم هست که سال دوم طلبگی، بعد از محاسبه روشن شد که مجموع ساعات پیش مطالعه، کلاس، مباحثه و تقریرنویسی ام در «منطق مرحوم مظفر» بالغ بر پانصد ساعت شد(در حوزه برای این یک کتاب فقط 250 ساعت کلاس می روند) حال آنکه از یکی از دوستان دانشگاهی شنیدم که در یکی از رشته های معقول در دانشگاه همین کتاب را در یک ترم و در 34 ساعت فقط کلاس می روند(بدون مباحثه و ...) و شب امتحان هم جزوه استاد را خوانده و ... .
      چقدر تفاوت است بین 500 ساعت و 30 ساعت؟! در یکی «تعمیق» رخ می دهد و در دیگری فقط آشنایی.

      موفق باشید
  51. باسلام خدمت استاد محترم
    بنده 20درس اول عقاید3 راکلاس رفتم ،واکنون جواهر کلاس میروم،وقصد دارم ایندو را ارتقایی بردارم، در اینصورت مجبور میشوم سال
    اینده یک درس پایه 4کلاس بروم،
    درحالی که قصد داشتم سال اینده ادبیات راجمع بندی کتم وبعد وارد فقه واصول شوم
    نظر شما چیست ایا وارد فقه واصول شوم یاعقاید را ارتقایی ندهم ؟
    البته جواهر را مجبورم ارتقایی بدهم
    ایا اصلا راهی وجود دارد که سال بعد فقط در تا مغنی کلاس برم؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      سال بعد دو مغنی و اصول 1(الموجز) را کلاس بروید.
      در کنار مغنی کتب مهم نحوی نظیر «نحو وافی» و «سلسبیل» را نیز بنگرید.
      موفق باشید
  52. بسم الله الرّحمن الرّحیم

    با عرض سلام و خدا قوت خدمت دست اندر کاران سایت طلبگی تا اجتهاد.
    با تشکر از شما.
    بنده متولد اردیبهشت ۶۸ هستم و دانشجوی کارشناسی ارشد الکترونیک‌ ورودی بهمن ۹۲.
    و هنوز برای فارغ التحصیلی، پایان نامه و سمینارم باقی مانده است.
    از طرف دیگر به طور خودآموز دروس حوزه و مطالب مرتبط را به امید اجتهاد دنبال میکنم و پیگیری سایت طلبگی تا اجتهاد نیز در همین راستاست.
    تقاضا دارم راهنمایی بفرمائید در مورد:
    الف)امکان ورود بنده به حوزه علمیه معصومه
    یا در صورت عدم امکان
    ب)ورود به حوزه ی دیگری که
    البته مشروط به آزمون ورودی و شرط سنی نباشد
    یا
    ج) ارائه ی بهترین سیر مطالعاتی ممکن برای نیل به اجتهاد.

    سلامت و صحیح و موفق باشید
    با تشکر
    التماس دعا
    یا علی ع.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ان شاء الله زودتر پایان نامه را به اتمام برسانید و برای سال آینده وارد حوزه شوید. ظاهراً مشکل شرط سنی ندارید، اما برای اطمینان بیشتر با «پذیرش حوزه» در شهر خود یا در قم تماس بگیرید.
      برای رسیدن به اجتهاد بهتر است به صورت «حضوری» درس بخوانید.
      موفق باشید
  53. با سلام بنده مشغول مطالعه فقه و اصول به صورت آزاد و با صوت اساتید هستم. امکان حضور در حوزه برایم فراهم نیست. استعداد و حوصله زیادی هم برای کسب علم دارم. می خواهم یک رشته دانشگاهی را از بین دو رشته فلسفه علم و زبان شناسی را در مقطع ارشد و دکترا تحصیل کنم. هر دوی این رشته ها قرابتی کمابیش با بعضی علوم حوزوی دارد. برای مثال بعضی مباحث زبان شناسی قرابتی با بعضی مباحث اصول فقه و مباحث زبانی علوم قرآن و حدیث دارد و فلسفه علم هم قرابتی با فلسفه اسلامی و منطق دارد. به نظر شما مطالعه در کدامیک از این دو علم (زبان شناسی و فلسفه علم) برای کسی که می خواهد رویکردی حوزوی داشته باشد و در علوم انسانی اسلامی تحصیل کند سودمندتر است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      هر دو رشته از رشته های مؤثر در علوم حوزوی است، زبان شناسی ارتباط بیشتری با «ادبیات عرب» و «مباحث الفاظ» علم اصول دارد؛ اما فلسفه علم یک عنوان عام است که با آن می توان از بیرون به تمام علوم حوزوی نظر کرد. لذا بستگی دارد به نگاه های شما و اینکه به کدام رشته بیشتر علاقمند هستید.
      موفق باشید
  54. سلام العلیکم . استاد به نظرتون تو حوزه نظام جدید بهتره ینی کاراییش زیاده یا قدییم؟با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی

      1. تمام متون مرتبط با نظام جدید حوزه را ندیده و بررسی نکرده ام، البته تا کتابی تدریس نشود نتیجه آن به درستی به دست نمی آید.
      بنابراین فعلاً باید منتظر بود.

      2. بر همه دوستان عزیز، چه طلبه و چه غیر طلبه لازم است که اهتمام ویژه ای به «نگارش صحیح فارسی» داشته باشند. یکی از آسیب های جدی فضاهای مجازی «نگارش عامیانه» است که تهدیدی جدی برای زبان فارسی است.

      موفق باشید
  55. به نام خدا

    سلام علیکم و رحمه الله

    از سایت شما و حضور ارزشمند حاج آقا راسل سپاسگزارم. از نظرات به خصوص مشاوره به دانشجوها خیلی استفاده کردم. بنده کارشناسی مهندسی دارم و 30 سال سن. خلاصه عرض کنم که متاسفانه توفیق و مجال ورود به حوزه علمیه به دلیل مشغله های زندگی برایم وجود ندارد. ولی علاقمند به تحصیل در بحث های انسانی هستم و شاید مجال ورود به دانشگاه برایم باشد. از طرفی طبق نظر حضرتعالی و اساتید دیگر، علوم انسانی دانشگاهی با مشکلاتی همراه هست و جنابعالی جایی فرموده بودید که انتخاب رشته های نزدیک به حوزه ارجح است که البته از تمامی این رشته ها اسم نبرده بودید. طبق عرضی که داشتم فکر میکنم حتی این گونه رشته ها نیز در دانشگاه با کاستی هایی روبروست (نظیر علوم قرآنی و فقه و از این دست) که شما بیشتر به این امر واقفید. در ثانی شاید فرصت و توان عمیق شدن در این بحث ها را نداشته باشم. بنده میخواستم در مورد یک رشته دیگر از حضورتون بپرسم. رشته مدنظرم تاریخ هست البته با گرایش های اسلام یا ایران اسلامی یا فرهنگ و تمدن اسلامی و مشابه اینها. فکر کردم که اینها شاید نواقص کمتری داشته باشند که البته همین تاریخ هم مطمئنا بسته به شارحان آن میتواند دچار مشکلاتی باشد. مطمئنا جنابعالی بهتر از من به اهمیت آن برای نیاز روز یک جامعه انقلابی اسلامی واقفید. با تمام این اوصاف نظر حضرتعالی در مورد این رشته و گرایشهایی که عرض کردم چیست. خیلی ببخشید اگر طولانی شد.

    در پناه حق پیروز باشید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار و ممنونم از ابراز محبت های شما
      رشته تاریخ بسیار خوب و مورد نیاز است و اگر علاقمند هستید حتما دنبال کنید.
      در هر رشته دانشگاهی که وارد می شوید تلاش کنید که انس روزانه با قرآن و دعا داشته باشید، رساله احکام را جدی بگیرید و عمل کنید و رابطه خود با علمای راستین دین را توسعه دهید.
      ان شاء الله همین امور انسان را از انحراف حفظ می کند.
      موفق باشید



  56. سلام
    از راهنمایی آگاهانتون بسیار ممنونم خیلی تاثیرگذار بود...
    ان شاءالله که در پناه امام عصر عج روز به روز توفیقات بیشتر روزیتان شود و ثابت قدم تر باشید.

    همچنین

    دوست و برادر بزرگترم آقا امید
    از شما هم که راهنمایی و تجربه تون رو در اختیارم گذاشتین بسیار تشکر می کنم و توفیق روز افزون رو براتون آرزومندم.

    حاج آقا با اون توصیه هایی که در آخر متن نوشته بودین مخصوصا راهنما بودن قرآن و احادیث به شدت موافقم...

    اگه قرائت قرآن نبود شاید همون یک سال قبل بدون معطلی از حوزه می اومدم بیرون
    و اصلا فکر اومدن به حوزه و زمینه اش رو مدیون قرآن و جلسات قرآن و احادیث گهربار اهل بیت که در جلسات بیان می شد هستم که از دوره راهنمایی خداوند به وسیله ی یک استاد بزرگوار که جانباز هم بودن توفیق حضور عطا کرده بود.

    حاج آقا سوالی که دارم اینه که اهدافی که برای آینده ام در حوزه در نظر دارم آیا اهداف درستی هست؟

    و اینکه اصلا برای رسیدن به اونها باید از الآن به غیر از پیگیری جدی دروس چه کارهای دیگری بکنم؟

    و آیا شرکت در کلاس زبان از الآن رو بهم توصیه می کنین و می تونه بهم کمک کنه یا نه؟

    ممنون از توجهتون
    در پناه حضرت حق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام دوباره بر شما دوست گرامی
      تشکر از الطاف جنابعالی

      این پیام شما، مربوط است به چهار پیام قبل تر از این. در آنجا نگاشته بودید:

      «در مورد آینده ام در حوزه هم این طور فکر می کنم:
      علاوه بر خواندن دروس به طور عمیق و جدی و مجتهد شدن. تدریس در دانشگاه( فلسفه یا...) و تبلیغ در خارج کشور».

      اهداف خیلی خوبی دارید و ان شاء الله در رسیدن به آن موفق باشید.
      برای رسیدن به این اهداف باید قدم به قدم پیش بروید. ابتدا باید مجتهد یا قریب به اجتهاد باشید. سپس برای سایر اهداف تلاش کنید. مثلاً برای تدریس فلسفه در دانشگاه، ابتدا باید به اجتهاد یا قرب به آن برسید، سپس در فلسفه تلاش ویژه نمایید و بعد از آن مانند استاد مطهری در دانشگاه بدرخشید نه اینکه خدای نکرده مقهور افکار شرق و غرب شوید ولی با لباس پیغمبر!

      البته در حال حاضر روی علوم معقول کار ویژه کنید(منطق، کلام، فلسفه) و برنامه آن را از جناب استاد ابوالقاسمی در بخش مشاوره منطق همین سایت بگیرید.

      کلاس زبان را هم ظاهراً برای دو امر می خواهید: انگلیسی یا اسپانیولی یا چنین برای تبلیغ(به عنوان زبان های پرمخاطب که هریک بالای یک میلیارد مخاطب دارد) و زبان آلمانی یا فرانسه برای فلسفه.

      اینها را هم به بعد از اجتهاد یا قرب به اجتهاد واگذارید. الان بی جهت وقت شما را می گیرد.

      موفق باشید
  57. سلام ببخشید من ترک اذربایجان هستم و زبان فارسی را خوب یاد نگرفته ام یعنی تا الان بسیار کم فیلم و اخبار فارسی دیده ام در خانه اصلا فارسی صحبت نکرده ایم حالا من چطور زبان فارسیم را تقویت کنم چه متونی را بخوانم الان وقتی متن جواب هایتان را در پاسخ کاربران دیدم بسیار متعجب شدم که شما چطور در زبان فارسی مهارت دارید و به این زیبایی و فارسی فصیح جواب مخاطبان را میدهید اگر امکان دارد من را کامل راهنمایی کنید تا من هم زبان فارسی ام و فن بیانم بسیار عالی شود ممنونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز آذری زبان
      و ممنون از ابراز لطف شما

      از همین متنی که نگاشته اید روشن می شود که الحمد لله فارسی شما خوب است. نه غلط املایی دارید و نه انشایی. بنابراین به لطف خدا زمینه رشد شما فراوان است.

      راه تقویت گفتار و نوشتار در ادب فارسی:
      مشاهده و مطالعه اخبار فارسی
      تکلم بیشتر به این زبان در خانه و ...

      مطالعه این کتاب های مختصر:
      1. ادبیات فارسی(دستور زبان)، حسین دهنوی، انتشارات ظفر، قم، 300 صفحه
      2. بهار سخن(چگونه درست، ساده و روان بنویسیم)، حسین دهنوی، مؤسسه امام خمینی، قم، 135 صفحه
      3. چگونه خوب سخنرانی کنیم، احمد طهماسبی، انتشارات تحسین، قم، 110 صفحه

      نگارش متون فارسی کوتاه و تصحیح و ویراستاری آن توسط کسانی که ادبیات فارسی خوبی دارند.
      مطالعه متون اصیل فارسی. البته باید بیینید به چه متنی بیشتر گرایش دارید، مثلاً می توانید از این متون شروع کنید:
      1. اشعار فارسی شهریار
      2. بوستان و گلستان سعدی
      3. اشعار پروین اعتصامی
      و ...

      موفق باشید

  58. بسمه تعالی

    حقیر میخواستم در مورد آنچه که آقایی به اسم امیرحسین در پیام قبلی فرموده اند نظری عرض کنم. عذر میخوام قصد دخالت ندارم و خدایی ناکرده نمیخوام اسباب دلمشغولی بیشتری برای ایشان باشم. حاج آقای راسل به طور کامل و خوب نظرشون رو فرمودند ولی بنده چون تجربه شخصی در این زمینه دارم خواستم خدمتشان مطلبی عرض کنم. بنده در سه چهار پیام پایین تر از نظر خوب حاج آقا راسل استفاده کرده بودم. مجدد عرض میکنم من کارشناس ارشد مهندسی هستم و بسیار به علوم انسانی علاقه مندم. به امثال امیرحسین عرض میکنم افرادی که به بحث های انسانی علاقه مندند (خاصه بحث های حوزوی) بحثهای پزشکی و مهندسی را برنمی تابند و سرانجام جایی میرسند که حتی ممکن است سرخورده هم شوند. بنده نمیخوام عرض کنم همه آنها اینطورن ولی کسی که مثل من اونقدر علاقه مند به رشته خود نبوده و تنها به خاطر جو و محیط و فقط درس خوندن خوب و محصل خوب بودن این راه را طی کرده اند به جایی نمیرسند و اگر هم برسند تاثیر آن خیلی همه گیر و عمیق نیست. سخن رو کوتاه میکنم شاید بفرمایید بنده چون زیاد علاقه مند نبودم این رو عرض میکنم ولی با این وجود باز به جواب حاج آقای راسل نظرتون رو جلب میکنم. شما به عنوان یک روحانی ممتاز میتوانید یک صنعت ممتاز و یک جامعه پزشکی ممتاز تحویل اجتماع دهید. شهید چمران شهید چمران شد چون با امام موسی صدر آشنا شد. بحث مالی رو هم خیلی بهش توجه نکنید. شما طلاب که بیش از این باید به این امر واقف باشید که نظر امام عصر (عج) متوجه شماست و در ثانی تا چشم بهم بگذارین میبینین ان شا ا... عمر با عزتتون به سرعت سر اومده (ان شا ا... بعد از صد سال)

    التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      این هم نظر یکی از دوستان همراه ما
      درباره آخرین مطلب ...
      برای این دوست عزیز هم آرزوی توفیقات بیشتر داریم.
      ممنون از ابراز لطف شما
  59. با عرض سلام و خسته نباشی خدمت شما مشاور بزرگوار و آگاه
    من طلبه پایه 3 حوزه علمیه قم هستم
    دیپلم ریاضی دارم
    در دوران تحصیل به لطف خدا همیشه جزو شاگرد اول ها بودم و معدل هایم همگی نزدیک به بیست. چه در دبیرستان و چه الان در حوزه.

    قاری قرآن هستم ودر مسابقات قرآنی حایز رتبه

    در دوره دبیرستان به هیچ آینده ای جز حوزه فکر نمی کردم بسیار به علوم حوزوی مخصوصا علوم عقلی علاقه داشته و دارم.

    یک سالی هست که کمی در ادامه ی مسیر مردد شده ام...
    یک حسی مرا نسبت به حوزه سرد میکند
    البته مدرسه ما هم با اینکه از نظر علمی در دروس سطح یک جزو بهترین مدارس قم هست کمی فضای بسته ای دارد...
    مثلا کمی متمایل به تفکیکی بودن و ضد فلسفه بودن و... هست.
    کمی هم دغدغه مالی دارم
    خلاصه....
    در ادامه مسیر مردد شده ام
    میان ماندن در حوزه یا رفتن به رشته پزشکی
    با توجه به توانایی هایم و با کمک خداوند احتمال قبولی در پزشکی را زیاد می بینم
    این را هم بگویم که حتی اگر پزشکی را هم انتخاب کنم دست از فرا گرفتن علوم اسلامی بر نمی دارم.

    در مورد آینده ام در حوزه هم این طور فکر می کنم:
    علاوه بر خواندن دروس به طور عمیق و جدی و مجتهد شدن. تدریس در دانشگاه( فلسفه یا...) و تبلیغ در خارج کشور

    دوست دارم یک شخص موثر و مفید و متحول کننده باشم و می دانم با کمک خداوند و توانایی هایی که به من لطف کرده می توانم

    نمی دانم شاید همه اش افکار و حیله های شیطانی هست... گاهی ساعت ها فکرم را مشغول به خود می کند و مرا سردرگم تر می نماید

    ممنون که وقت گذاشتید
    منتظر راهنماییتون هستم
    در پناه حضر حق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز

      علامه جوادی آملی حفظه الله در درس تفسیر به این مضمون می فرمودند: «چقدر حیف شد که ابن سینا به طب هم پرداخت، اگر این استعداد را فقط در معقول به کار می گرفت الان فلسفه رشد دیگری کرده بود».
      امثال جنابعالی که اینقدر به معقول علاقه دارید و رشته ریاضی خوانده اید و در دروس حوزه هم جزء نخبگان هستید، هیچ می دانید که چقدر جامعه امروز ایران و جهان به شما محتاج است؟
      با خود بیندیشید که اگر پزشک بشوید در نهایت درمانگر «مرکب انسان ها» یعنی جسم آنها هستید، اما اگر خوب طلبگی کنید درمانگر «راکب» یعنی روح انسان ها هستید و چقدر بین این دو تفاوت است.

      با خود بیندیشید که اگر پزشک باشید در نهایت می توانید یک انسان را از مردن ظاهری نجات دهید حال آنکه اگر «روحانی» باشید می توانید انسان های زیادی را که روحشان مرده است را زنده کنید.

      اگر مسأله شرعی خود را هم بپرسید بلاشک با همین پاسخ مواجه می شوید که رفتن امثال شما از حوزه «حرام شرعی» است، چراکه حضور امثال شما در حوزه واجب عینی است اما طبیب جسم فراوان است.

      در هرحال آنچه می تواند در انتخاب بهتر به شما یاری رساند شاید این امور باشد:

      1. مطالعه بیشتر قرآن، صحیفه سجادیه و نهج البلاغه
      اینها کتبی است که دائماً راه را برای انسان روشن می کند و راه شیاطین را سد می نماید.
      [البته فرمودید که قاری قرآن هستید، این خیلی خوب است اما گاهی قاریان و حافظان ما «انس روزانه» با قرآن ندارند].

      2. مطالعه 7 جلد «راه و رسم طلبگی» از استاد «عالم زاده نوری»

      3. تغییر مدرسه خود به جایی که به «معقول» اهمیت دهند.

      4. پیدا کردن هم بحث جدی در «معقول» و انجام کارهای خاص تر در این زمینه مثل اینکه شروع کنید به تدریس «منطق و کلام» در حد روزی نیم ساعت برای ضعفای حوزه؛ شرکت در طرح مطالعاتی آثار شهید مطهری و مباحثه کتب ایشان و ... البته نه به صورتی که انرژی شما را در فقه و اصول بگیرد چراکه «اصول قوی» پایه یک «فلسفه خوب» است.

      موفق تر باشید
  60. باسلام خدمت شما استاد راسل عزیز و تشکر بابت این تلاش هایتان در ترویج علوم دینی و قرآنی (همچنین تشکر بایت کانال انس)
    من مشاوره های شما را با طلاب می خوانم و پیگیری میکنم
    الان که سالها از طلبگی من می گذره و در پایه هشت و نه تحصیل میکنم احساس عقب ماندگی علمی زیادی دارم
    نمی دانم چطور باید جبران کنم تصمیم گرفتم امسال هرطور شده بیام قم
    البته درسم خوب نیس موسسات پذیرش سختی دارند...
    می خواستم سوال کنم روش مطالعه با لپ تاپ که به طلاب توصیه میکنید، خاصه به یکی از سوال کنندگان گفته بودید "برای کسانی که حس و حال درس خوندن در فضای فعلی ندارند بهترین روش، کار با لپ تاپ و نرم افزارهای نور است "
    می خواستم بپرسم دقیقا با لپ تاپ سبک مطالعه به چه شکل است (یعنی صرفا آن کتاب را از روی لپ تاپ بخوانیم یا روش خاصی مدنظر دارید)
    من در منطق ادبیات و فقه و اصول باید ضعف های گدشته را جبران کنم ولی متاسفانه در شهرستان نه هم مباحثه ای دارم و نه استاد خوب ، البته به لطف خدا به کارهای رایانه ای و نرم افزارهای مختلف مسلطم و علاقمندم ، سرعت تایپم هم خوب است و می توانم ارتقائش دهم، اما نمی دانم چطور باید مطالعاتم را با لپ تاپ شروع کنم؟

    و برای من که "هم مباحثه ای" ندارم چه روش جایگزینی پیشنهاد می دهید؟ آیا جایگزینی هست؟

    ....

    مورد دیگری هم خدمتتان می خواهم بپرسم و آن این است که
    استاد عزیز
    من مشکلی که مدتها آزارم می دهد این است که وقتی در تعطیلات به خانه بر می گردم از حیث علمی و معنوی دچار افت و پسرفت می شوم
    یعنی نه درس هایم را در خانه می توانم بخوانم و نه از حیث معنوی به اموراتم به خوبی می توانم رسیدگی کنم و بعضا بسیار هم عقب می روم تا جایی که مدتها باید بگذرد تا آن مشکلات جبران شود، در همین حد سربسته گفتم، برای من مدتی که به شهرستان بر می گردم و در خانه می مانم هم معضلی شده است
    .....

    خیلی ناامیدم قبل از حوزه در ایام تحصیل در مدرسه درسم خوب بود اما در حوزه نتوانستم خوب درس بخوانم البته در حد حوزه محل تحصیلم خوب بودم اما الان از لحاظ علمی خیلی احساس ضعف میکنم... و چارچوب علمی خوبی ندارم و به نظر خودم از احکام ضعیفم تا برسد به درسهای سطح بالا....
    ......
    اما از خدا خواسته ام و نیت کرده ام و می خواهم جبران کنم.......

    جزاکم الله خیرا
    خدا یار و نگه دارتان
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از ابراز لطف شما سپاسگزارم
      همین که نیت جبران دارید بسیار عالی است و ان شاء الله جبران مافات هم خواهید نمود.

      1. عمر طلبگی 70 سال است نه 10 سال؛ لذا هیچ عیبی ندارد که شما دروس حوزه را از ابتدا و با دقت مطالعه و مباحثه نمایید و حتی در کلاس های درس آن شرکت کنید.
      نمونه هایی از اساتید موفق در حوزه داریم که پس از شرکت در درس خارج و متوجه شدن ضعف علمی خود دوباره دروس اصلی حوزه را از ابتدا درس گرفته اند و کلاس رفته اند و مباحثه و ... و الان هم در سطح بسیار خوبی تدریس می کنند.

      بنابراین راه برای جبران وسیع است به شرط آنکه شیاطین بگذارند. لذا «استعاذه» را زیاد کرده و «صلوات» فراوان بفرستید.

      2. تلاش کنید به قم یا یکی از مراکز اصلی تحصیل علوم حوزوی هجرت کنید. اگر نشد، از فضاهای مجازی مثل همین سایت نهایت بهره را ببرید و نگویید که چون «قم» نشد، پس جبران نمی کنم!

      3. کار با لپ تاپ یعنی استفاده از نرم افزارهای نور، یعنی استفاده از «وان نوت» یا «فیش نگار» یا «تحریر» یا سایر نرم افزارهای پژوهشی. علم در تحقیق و پژوهش و فیش برداری است(قیّدوا العلمَ بالکتابة). برای یادگیری نرم افزارهای پژوهشی از کتاب «وان نوت» که جامعه مدرسین(دفتر انتشارات اسلامی) منتشر کرده استفاده کنید، یا از فیلم آموزشی وان نوت در همین سایت.

      4. در دوره های تابستانی حوزه و غیر آن حتماً شرکت فعال داشته باشید، مثل دوره های قرآنی حوزه که در رمضان امسال و نیز از چند روز دیگر برقرار است، یا طرح ولایت که در حال حاضر در مشهد برقرار است یا طرح مطالعاتی شهید مطهری و ... .

      5. در تابستان بی کار نباشید، دروس سال یا سالهای قبل را مرور یا تدریس کنید و ... .

      6. انس خود را با قرآن و صحیفه سجادیه و نهج البلاغه بیشتر کنید. نماز شب و بیداری بین الطلوعین را جدی بگیرید و ... . همین ها شما را رشد خواهد داد و مشکلات تابستان شما را حل خواهد کرد.

      موفق باشید
  61. سلام.من علاقه شدیدی به حوزه علیمه دارم و دوست دارم هرچه زودتر ثبت نام کنم ولی نمیدونم در این زمان چجوری ثبت نام کنم.
    چرا که زمان ثبت نام در حوزه ها تمام شده.
    17سال سن دارم،تازه دیپلم سال سوم رشته ادبیات و علوم انسانی رو گرفتم ،معدلم هم خدا رو شکر خوبه.

    دوست دارم در حوزه علمیه مشهد تحصیل کنم.
    در یکی از شهرستان های استان اصفهان ساکن هستم.

    چه کار باید بکنم؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تا آنجا که مطلعم پس از اتمام مهلت ثبت نام در حوزه، راهی برای ثبت نام وجود ندارد.
      اما جهت اطمینان خاطر، به نزدیک ترین حوزه علمیه یا به بخش «پذیرش» از سایت «حوزه علمیه مشهد» مراجعه کنید.

      در هرحال در صورتی که مهلت ثبت نام پایان یافته بود، برای این یک سال حتماً برنامه داشته باشید. پیشنهاد می کنم «هفت آسمان» را از همین سایت دانلود نموده و برنامه اش را اجرا کنید.
      موفق باشید

  62. بسمه تعالی
    عرض سلام و آرزوی قبول طاعات
    اولا بر خود لازم میدانم که از مجموعه خیلی خوب شما تشکر کنم. ان شا ا... در سایه امام عصر (عج) پیروز باشید.در ضمن از استاد عزیز حاج آقای راسل هم تقدیر میکنم که با سعه صدر و علاقه بسیار به سوالات پاسخ میدهند که بنده که به تازگی با سایت شما آشنا شده ام از تمامی نظرات ایشان بهره برده ام.
    بنده کارشناس ارشد مهندسی هستم و مثل برخی دوستان که نظراتشون رو خوندم از طی طریق در این راه تقریبا پشیمان هستم و تقریبا دیر به این مساله ایمان آوردم که به علوم انسانی خاصه آنچه که در حوزه علمیه تدریس میشه علاقه مندم. در مورد این موضوع با تعدادی از اساتید و دوستان مشورت کرده ام و نظرات حضرت عالی را نیز خواندم و با تامل بسیار تقریبا به این نتیجه زسیده ام (که البته از این موضوع ناراحتم ولی چاره ای نیست) که با توجه به سن بنده که 27 سال است و دغدغه و محدودیت های های شغل و زندگی و مهمتر از اون کاهش بازده علمی که هر روز بیشتر میشود (افسوس که پر بازده ترین روزهای زندگیم را در راهی که دوست نداشتم صرف کردم) تقریبا صلاح نمیدانم که پا در عرصه حوزه علمیه بگذارم. ولی یک راه دیگر هم می ماند که در این موزد خواستم وقت شما را بگیرم. مبنی بر اینکه شرکت در جلسات نخبگانی بیرون حوزه (که هم اکنون هم شرکت میکنم) و مطالعات شخصی و تحصیل در یک رشته علوم انسانی دانشگاهی ( که زمینه ورود به آن شاید برای بنده فراهم تر باشد) میتواند گزینه هایی برای بنده باشد که نظر حضرت عالی را این زمینه خواستارم. (که مطالعات در مورد اینکه چه رشته ای بخوانم داشته ام مثلا شاید علوم تربیتی گزینه ای باشد و لازم به ذکر است کمی به این امر واقفم که مشکلاتی در تحصیل علوم انسانی دانشگاهی هست که بنده فرصت نیست وارد آن شوم) صحبت را کوتاه میکنم آیا در ضمنِ این صحبتم جنابعالی صلاح میدونید که بتوانم از دروس حوزوی خیلی شیوای سایت شما در کنار مطالعات شخصی اسلامی خود بهره ببرم (البته به تدریج این امر امکان پذیر است) و بتوانم به عنوان یک فرد انقلابی اسلامی نه شاید به صورت اجتهادی (که البته امیدوار هم هستم ولی دور از دسترس است) بلکه به صورت بستر سازی در زمینه تحول علوم انسانی در سطح دانشگاه و جامعه قدمی بردارم ان شا ا...؟(بایستی اضافه کنم که علاوه بر این مقصود اجتماعی خود، بنده به طور شخصی بسیار به دروس ارائه شده در سایت شما و شیوه ارائه خوب آن هم علاقه مندم)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از ابراز لطف شما به این سایت سپاسگزارم.
      ممنونم که قبل از اعلام نظر خود، نظرات قبلی را از نظر گذرانده اید. کار بسیار پسندیده ای کرده اید و چقدر مناسب است که عزیزان دیگر هم قبل از مشاوره، نگاهی به سؤالات و پاسخ ها بیندازند، شاید سؤالشان قبلاً پرسیده شده باشد و پاسخ داده باشیم.

      در هرحال
      اینکه کارشناسی ارشد رشته مهندسی دارید بسیار خوب است. دوره کارشناسی شاید دورانی باشد که شخص به علاقه خود پی نبرده باشد، ولی کسانی که «ارشد» می گیرند، نوعاً در رشته ای تحصیل می کنند که به آن علاقه دارند لذا قاعدتاً شما هم علاقه مند به رشته خود بوده اید وگرنه در همان مقطع کارشناسی متوقف می شدید.

      بنابراین از این ظرفیت علمی خود حتماً به خوبی استفاده نمایید.

      شرکت در جلسات علما که اشاره کردید، بسیار خوب است اما تلاش کنید انتخاب درستی داشته باشید تا احیاناً در دام «عالِم نما» گرفتار نیایید.
      بعضاً مشاهده شده که عزیزانی با تحصیلات دانشگاهی، به قم آمده، در درس برخی از این عالم نماها شرکت کرده اند(به اسم جلسات نخبگان و ...) و ابتدا به «فقه» بی اعتماد شده اند، سپس به «حدیث» و در نهایت جزء «قرآنیون» شده اند(که رسماً می گویند: فقط قرآن را قبول داریم و لا غیر! یعنی همان «حسبُنا کتابُ الله»!) و در حال حاضر به «قرآن» هم اعتقادی ندارند!!! که صدالبته نتیجه قهری کنار گذاشتن «فقه و حدیث» همین هم باید باشد.

      به هر حال پیشنهاد ما به شما، این است که یک رشته دانشگاهی نزدیک به دروس حوزه را انتخاب نمایید(مثلاً فقه و مبانی حقوق یا علوم قرآن و حدیث و ...) اما دروس آن را به صورت دقیق مطالعه کنید(مثلاً کتب ادبی و فقهی و قرآنی را با کمک این سایت و سایت های مشابه دنبال نمایید).

      ضمناً می توانید کتابچه «هفت آسمان» را از این سایت دانلود رایگان نموده و برنامه اش را اجرا کنید.
      سایر برنامه ها هم در پست ها قبل گفته شده نظیر «مطالعه دقیق رساله احکام و استفتائات مرجع» و  «آثار شهید مطهری» و ... که حتماً از نظر جنابعالی گذشته است و نیاز به تکرار نیست.

      هرکجا هستید موفق باشید
  63. سلام میخواستم بدونم اگه کسی وارد حوزه علمیه بشه و بعدا بخواد بره دانشگته علوم اسلامی میشه و اگه اوا وارد دانشگاه علوم اسلامی بشه بعدا میشه وارد حوزه بشه
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      هر دو ممکن است به شرط آنکه سن شما از آیین نامه حوزه نگذرد.
      آیین نامه حوزه را در سایت «حوزه علمیه قم» قسمت «پذیرش» بنگرید.
      اما این نکته را به یاد داشته باشید که دانشگاه در هر سنی دانشجو می پذیرد و هیچگاه برای رفتن به دانشگاه دیر نمی شود ولی رفتن به حوزه گاهی دیر می شود.
      موفق باشید
  64. سیدمصطفی

    با سلام و تشکر بابت وقتی که صرف می‌کنید
    میخواستم بدونم آیا راهی وجود داره واسه انتقالی گرفتن به قم یا حتما تا پایان پایه6 باید صبر کنیم؟
    چون پارسال با یکی از مدارس قم که تماس گرفتم گفتند هر شرایطی که داشته باشید بازهم قبول نمی‌کنیم
    مگه کسانی که سال اول به هر دلیلی که نتونستند قم بیان چه گناهی کردن؟!!؟
    استادِِ خوب واقعا در دسترس نیست و با صوت هم کار پیش نمیره چون باید روزی4تا کلاس شرکت کنیم _هرچند بی فایده باشه_ وگرنه درس حذف میشه و بعدش لااقل 3تا صوت گوش بدیم!

    اگر راهی واسه انتقالی گرفتن وجود نداره شما پیشنهادتون چیه؟
    آیا حوزه رسمی رو رها کنیم و خودمون به صورت آزاد درس بخونیم خوبه؟
    چون اکثر کلاسها اگر نگیم بی فایده است لااقل کم فایده و آزاردهنده است!
    سال بعد پایه پنجم هستم ان شاءالله.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ظاهراً قانون همان است که تا اتمام سطح 1 امکان انتقالی نیست، ولی باز از معاونت آموزش حوزه پیگیر باشید.
      در هرحال بعد از سطح 1 هم در صورتی منتقل می شوید که معدل خوبی داشته باشید؛
      اگر کلاس ها را بی فایده می دانید به صورت آزاد بخوانید اما قبلش از آیین نامه ها مطلع شوید. ظاهراً اگر از حوزه خارج شوید، برای ورود به سطح عالی باید تمام دروس سطح 1 را دوباره امتحان دهید.
      به هر حال، با وجود ابزارهای فراوانی که در اختیار دارید می توانید خوب درس بخوانید و موفق شوید.
      موفق باشید
  65. سلام علیکم. بنده طلبه پایه سوم هستم امسال آخرین سال ادبیاتم است می خواستم به صورت اجتهادی کار کنم و داخل کتب متعدد رجوع کنم اما نیاز به راهنمایی شما داشتم و در این زمینه نیاز به چند کتاب ادبیاتی مرجع به غیر از کتب حوزه نیاز داشتم اگر برایتان مقدور است چند کتاب برایم معرفی کنید اما چون امسال می خواهم وارد اصول شوم می خواستم چند کتاب مرجع هم در مورد من منطق معرفی کنید با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      لطفا کتاب ذیل را مطالعه بفرمایید:
      روش تحصیل ادبیات عرب در حوزه؛ استاد صفایی بوشهری
      موفق باشید
  66. سلام علیکم و رحمه الله
    طبق آیین نامه آموزشی مدارس علمیه سال 95_96 حداکثر تحصیل گذراندن 2پایه در یکسال است ؛ بنده دانشجو هستم و میخواهم وارد حوزه شوم ؛ طلبه ای به من گفت حتی 10پایه را میشود طی یکسال خواند
    از شما تقاضا دارم توضیح دهید چطور میتوان حداکثر تحصیل را در یک سال تحصیلی انجام داد
    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      دقیقاً قبل از شما، به سؤال عزیزی پاسخ داده ام.
      آن را بخوانید تا جواب خود را دریافت کنید.
      موفق باشید
  67. سلام علیکم ببخشید نظرجنابعالی درباره ارتقایی خواندن درحوزه علمیه چیست...ایا در صورتی که طلبه ای توانایی ان را داشته باشد ارتقایی خواندن برای او ضروری است.ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      امام علی علیه السلام: «أَلَا لَا خَیْرَ فِی‏ عِلْمٍ‏ لَیْسَ‏ فِیهِ‏ تَفَهُّم‏»(الکافی، ج1، ص36)

      در لغت آمده است که «تَفَهَّمَهُ‏: فَهِمَهُ‏ شیئاً بعدَ شی‏ءٍ»(قاموس المحیط، ج4، ص127) بنابراین اگر در تحصیل دانش، مراحل آن رعایت نشود و یادگیری به صورت «مرحله به مرحله» و «قدم به قدم»(شیئاً فَشیئاً) نباشد، در آن دانش خیری نیست.

      مراحل صحیح یادگیری علم که علمای گذشته بر آن به درستی تأکید داشته اند عبارت است از:

      • پیش مطالعه
      • پیش مباحثه
      • حضور فعال درکلاس
      • پس مطالعه
      • انجام تحقیق و پژوهش لازم
      • مباحثه
      • تقریر نویسی(برای دروس فشرده) یا خلاصه نویسی(برای دروس مفصّل)
      • در حال حاضر برخی طلاب عزیز برای هر درس، فقط به کلاس می روند یا نهایتاً بعد از کلاس یک ساعت مباحثه می کنند؛ حال آنکه اگر مراحل علم به درستی رعایت شود، برای هر درس اصلی باید تقریباً 3 ساعت زمان صرف شود. مثلاً:
      • پیش مطالعه: 10 دقیقه(مطالعه روزنامه وار متن به قصد آشنایی)
      • پیش مباحثه: 20 تا30 دقیقه(جهت دریافت ابهامات متن و مفهوم؛ این امور قبل از کلاس در راستای عمل به این حدیث است: «إنَّ هذا العلمَ علیه قُفلٌ و مِفتاحُه المَسألَة»)
      • حضور فعال در کلاس: 50 دقیقه(چون با سؤال به کلاس آمده کاملاً حواسش جمع است)
      • پس مطالعه: 15 دقیقه(جهت آمادگی برای مباحثه و شناخت مواضعی که نیاز به مراجعه به لغت، دروس سالهای قبل، کتب هم عرض کتاب درسی، شروح و حواشی است)
      • تحقیق و پژوهش لازم: 30 دقیقه(که در حال حاضر حتماً باید از نرم افزارهای علوم اسلامی نور هم در این زمینه استفاده شود)
      • مباحثه: 20 تا 30 دقیقه(به جای یک مباحثه مفصل، فقط به حل معضلات و قسمت هایی می پردازند که در کلاس و پژوهش حل نشده است)
      • تقریر نویسی یا خلاصه نویسی: 15 دقیقه(تا به این حدیث عمل کند: «قَیِّدوا العلمَ بالکِتابة»؛ وگرنه حاصل تمام زحماتش بعد از مدتی فراموش خواهد شد)

       

      همان طور که ملاحظه شد برای هر درس اصلی حدوداً به 3  ساعت زمان نیاز است. با توجه به اینکه معمولاً 3 درس اصلی در طول روز باید کار شود(مثلاً 2 ادبیات و یک منطق؛ یا دو فقه و یک اصول و ...) در این صورت هر روز به 9 ساعت کار مفید نیاز است.

       

      طبیعی است که اگر بیش از 9 تا 10 ساعت در روز برای تحصیل، زمان صرف شود، از وظائف دیگر باز می مانیم: عبادت(نماز، قرآن، دعا و ...)، خانواده، صله رحم، خوردن، خوابیدن و استراحت لازم، ورزش و تفریح سالم، گعده های کوتاه طلبگی و ... .

       

      با این اوصاف، حقیر هیچ راهی برای ارتقایی خواندن دروس حوزه سراغ ندارم.

      موفق باشید.

       

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      چه بهتر که ابتدا تمام فایل های نحو 2 را گوش داده و سپس نحو 3 را کار کنید.
      موفق باشید
  68. مجاهد فرهنگی

    باعرض سلام و خسته نباشید محضر شما و قبولی طاعات و عبادات شما.
    بنده امسال طلبه پایه سوم در شهرستان بودم.
    همسرم ان شاء الله در مراحل ثبت نام جامعه الزهرا هستند و تا حد زیادی اومدن حقیر به قم تثبیت شده.

    موارد صورت مسئله:

    1- امسال به دلیل فعالیت های انتخاباتی، همه دروس این پایه به جز مغنی 1 رو که 19 شدم رو گذاشتم برای شهریور

    2- درس های پایه خودم ( پایه های اول و دوم) رو خوب نخوندم. شاید نمره های خوبی گرفتم ولی در حد نمره بود و الان چیز خاصی به یادم نیست.

    حال سوالم اینه که تا قبل از سال تحصیلی بعد، چکار کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      پایه تمام علوم حوزوی عبارت است از «ادبیات عرب» و «منطق»
      سه سال ابتدای طلبگی مانند «شیر مادر» برای طفل است. اگر این تغذیه به درستی انجام نشود، یک عمر گرفتاری خواهید داشت.
      حتماً در تابستان به صورت جدی، صرف ساده و صمدیه را دوباره بخوانید و بحث کنید، نیز منطق 1 را.
      اگر فرصت شد سیوطی را هم آغاز کنید.
      در طول سال تحصیلی بعد، یک فقه و یک اصول بیشتر نداشته باشید و در طول روز لااقل 3 ساعت به اتمام سیوطی و منطق بپردازید.
      منطق ضعیف باعث می شود در دو علم مهم حوزوی(اصول و کلام) هم بی توفیق باشید.
      تعطیلات را بر خود حرام کنید. از تمام اوقات تعطیل حوزه برای جبران مافات استفاده کنید.

      ضمن آنکه مراقب هستید که فعالیت علمی روزانه شما به همسر و زندگی نوپای شما ضربه نزند.
      موفق باشید
  69. به نام خدا
    عرض سلام و احترام.
    حاج آقا شاید این سوال رو خیلی ها از شما پرسیده باشند و تکراری باشد اما با توجه به قوانین جدید میخواستم بدونم بنده که ۳۸ سال سن دارم چگونه میتوانم به صورت رسمی وارد حوزه شوم و تحصیل کنم و ملبس بشوم.
    با تشکر.
    التماس دعا.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      قوانین حوزه نیز مانند سایر قوانین جاری کشور هر از گاهی تغییراتی دارد که بنده از تغییرات آن بی اطلاعم.
      اینگونه سؤالات را در سایت «معاونت آموزش حوزه» یا بخش «پذیرش حوزه» دنبال فرمایید.
      موفق باشید
  70. سلام خدمت استاد.طلبه سال هشتم هستم تا الان با صداقت میگویم به هیچ وجه درس به صورت مداوم و جدی نخوانده ام.اما الان عزمی جدی دارم برخواندن دروس و محکم کردن پایه های طلبگی ام.احساس میکنم همه دروس بر سرم تلمبار شده،لطفا راهنمایی کنید چگونه طلبگی ام را به لحاظ علمی محکم کنم.یک برنامه آموزشی صفر تا صد به بنده ارایه دهید.تشکر از زحمات شما و دوستان طلبگی تا اجتهاد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. ابتدا باید شناسایی کنید که چه عواملی باعث شده که 8 سال بی انگیزه باشید. اگر آنها را خوب نشناسید و درمانش نکنید ممکن است چند ماه دیگر دوباره به همین درد مبتلا شوید. این کار اساسی ترین کار شما در حال حاضر است.
      از مشاوره حضوری استفاده کنید(مرکز مشاوره حوزه قم) و در صورت عدم امکان لااقل تلفنی مشاوره بگیرید تا علل بی انگیزگی و راه علاجش شناسایی شود.

      2. عاملی که باعث شده این چنین عزم جدی پیدا کنید را نیز به درستی شناسایی کنید و تقویتش کنید. ممکن است مثلاً نزد عالمی حاضر شده اید و توصیه های ایشان باعث این انگیزه شده باشد، حتماً باید برنامه ای داشته باشید که آن عالم را هفته ای یکبار ببینید. یا ممکن است ماه رمضان و برنامه سحر و نماز شب و ... باعث تقویت انگیزه شده باشد، حتماً به این برنامه ها در طول سال بیشتر اهمیت دهید تا این انگیزه والا از دست نرود.

      3. برنامه صفر تا صد را حوزه داده. شما باید از ابتدا(صرف ساده و نحو مقدماتی و صمدیه) آغاز کنید. از الان 8 سال وقت بگذارید تا این هشت سال گذشته را جبران کنید.
      درباره برخی مراجع تقلید شنیده شده است که وقتی یکبار تمام دوره سطح را خوانده بودند، دوباره ده سال از اول سطح را تا آخر سطح با دقت بیشتر خوانده بودند و ...
      نیز یکی از اساتید بسیار موفق حوزه قم همین راه را پیموده اند، لذا از اینکه 8 سال دیگر صرف این راه نورانی می کنید احساس خسران نکنید که اتفاقاً خیرات و برکات فراوانی دارد.
      به هرحال راهی که باید بروید راه کسی است که بعد از 8 سال فهمیده وضویش باطل بوده؛ چنین کسی هیچ راهی جز اعاده نمازهای 8 ساله ندارد.

      موفق باشید
  71. باعرض سلام وادب
    بنده کارمندهستم آیا امکان تحصیل به صورت شبانه در حوزه امکان پذیراست که هم مدرک بگیرم وهم ملبس بشوکم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از نزدیک ترین حوزه محل زندگی تان بپرسید.
      اینگونه قوانین را بی اطلاعم
      موفق باشید
  72. طلبه اینده

    با سلام وعرض خسته نباشید خدمت حضار و طلاب عزیز بنده حقیر یک سوالی داشتم و کمی از وقتتونو میگیرم بنده امسال در ازمون ورودی حوزه علمیه شرکت کردم و ازمون ورودی اش را قبول شده ام و نیاز به یک مشاوره دارم بنده عربیم در حد متوسط و سال دهم هستم و۱۶ سال دارم و علاقه شدیدی به طلبگی و در راه خدا و دین دارم میخواستم بدونم به حوزه بروم یا نه و یا چگونه درس خود را درون حوزه عالی کنم با تشکر از باعث بانی این عمر خیر
    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر نسبت به ورود به حوزه مردّد هستید ابتدا بیشتر تحقیق کنید و سپس وارد شوید. به نظر می رسد برای امثال جنابعالی که تردید دارید بهتر است ابتدا دیپلم بگیرید و شناخت اجتماعی بیشتری از جایگاه طلبه پیدا کنید و سپس وارد شوید تا بعداً پشیمان نشوید.
      برای شناخت بیشتر عوالم طلبگی، حتماً کتب استاد «عالم زاده نوری» را از سایت ایشان دریافت و مطالعه کنید.
      موفق باشید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مشابه این سؤال را قبلاً پاسخ داده ایم به صورت ذیل:

      بهترین کار این است که آنچه مورد نیاز یک طلبه است را از اساتید موفق خود بپرسید و بنویسید. طبیعی است که با انبوهی از وظایف و مطالعات مواجه می شوید. در اینجا اصلاً نهراسید بلکه تلاش کنید یک برنامه منسجم ده ساله برای امور جنبی داشته باشید تا بعد از ده سال به همه یا بخش اهمّ آن عمل کرده باشید.

      می توان نمونه هایی از این امور را به این صورت بر شمرد:

      مهارت ها:

      • خوشنویسی
      • رایانه، طریقه کار با نرم افزارهای نور، وان نوت، ورد و ...
      • سخنوری
      • مهارت های عمومی کلاس داری
      • مهارت مباحثه و مناظره
      • یادگیری یک یا دو زبان زنده دنیا نظیر مکالمه عربی و انگلیسی
      • و ...

      مطالعات:

      • رساله عملیه مراجع مطرح و استفتائات ایشان
      • ترجمه کل قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
      • حفظ کل قرآن و یا لااقل جزء 30، سور پرفضیلت و آیات موضوعی
      • حفظ احادیث اهل بیت ع
      • آثار شهید مطهری
      • خلاصه ای از تاریخ تمدن
      • خلاصه ای از تاریخ ایران بالاخص پس از مشروطه
      • قانون اساسی جمهوری اسلامی ترجیحاً با شرح یک جلدی(نظیر شرح مرحوم عمید زنجانی)
      • مطالعه جلد آخر صحیفه امام و نیز برخی آثار موضوعی امام و رهبری
      • تغذیه در طب ایرانی اسلامی
      • آثار مرتبط با خود مشاوره ای نظیر «خانواده پویا»، «مَن دیگر ما»، «تا ساحل آرامش»، «نسیم مهر» و ...
      • آثار مرتبط با روابط و آداب اجتماعی
      • و ...

      موفق باشید

  73. سلام خدمت استاد گرامی
    نظر شما درباره ی ارتقایی برداشتن جواهر وخواندن مختصر درطول سال باتوجه به این که در مدرسه ما مختصر خوانده نمیشود چیست؟
    درباره ی ارتقایی برداشتن عقاید3چه میفرمایید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      جواهر را کلاس بروید؛ در کنار آن به کتب دیگر مثل مختصر مراجعه کنید. در تابستان بعد می توانید مختصر را هم بخوانید.
      عقاید 3 شاید مهم ترین کتاب عقاید در سطح 1 حوزه باشد که دقیق خواندن آن بسیار مهم است بالاخص درسهای مرتبط با توحید.
      لذا با ارتقایی خواندنش موافق نیستم.
      البته اینکه یک طلبه در یک سال تحصیلی، دو مغنی، یک بلاغت و یک عقاید داشته باشد را هم نمی پسندم چراکه به هیچکدام به درستی نمی رسد. بهتر آن است که مثلاً دو مغنی و یک عقاید بردارید و سال بعدش یک اصول، یک فقه و یک بلاغت.
      موفق باشید

  74. امیرحسین آرام فر

    با سلام. بنده امسال توفیق ورود به حوزه را داشتم. برای سال دیگر ان شاالله به همان روشی که شما توضیح داده اید میخواهم سیوطی را بخوانم. سوال بنده این است بنده که طلبه شهرستان (حوزه کرمان) هستم، اگر با روش هایی که اساتید تدوین کرده اند درس بخوانم، از طلاب قم {به این دلیل که قم نیستم} عقب نمی افتم؟ عمده دغدغه من در ادبیات نیست بلکه فقه و اصول است،‌و با توجه به اینکه در آیین نامه جدید انتقالی تا مقطع خارج امکان انتقال به قم موجود نمی باشد.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در این زمان که «علوم اسلامی نور» نرم افزارهای علوم اسلامی(دروس حوزوی، جامع التفاسیر، جامع الاحادیث، قاموس النور، ادبیات عرب، کتابخانه اصول، جامع فقه و ...) را تولید نموده و در فضاهای مجازی نظیر همین سایت(طلبگی تا اجتهاد) امکان استفاده از صوت تدریس اساتید برجسته حوزه موجود است، راه هر عذری بسته است.
      تلاش و همت خود طلبه حرف اول را می زند.
      بنابراین ضعف های احتمالی حوزه خودتان را با این همه امکاناتی که در دسترس است، جبران نمایید.
      موفق باشید
  75. سلام علیکم، خدا قوت
    بنده فارغ التحصیل کارشناسی عمران هستم و در آزمون ورودی حوزه شرکت کرده ام .
    بنده قصد داشتم تا پیش از شروع سال تحصیلی حوزه برخی مهارت های تحصیلی خود را تقویت کنم، در همین راستا به نظر شما آیا شرکت در دوره های تندخوانی مفید میباشد؟ اگر بله ، توصیه حضرتعالی چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تندخوانی مفید است.
      پیشنهاد می شود کتاب «روش ها» از استاد «جواد محدثی» نشر معروف را مطالعه بفرمایید. در این کتاب به امور دیگری غیر از تندخوانی نیز پرداخته شده است.
      هفت جلد کتاب «راه و رسم طلبگی» از استاد عالم زاده نوری را نیز مطالعه کنید.
      موفق باشید
  76. سلام علیکم.
    1.حقیر در پایه اول مشغول تحصیل هستم و در طول سال کتب هدایه,صمدیه و صرف را بخوبی مباحثه نکردم و حتی در برخی قسمت ها بخوبی یاد نگرفته ام و اصلا تمرین نکرده ام بجز کمی ترکیب.
    در تابستان میخواهم مجددا این 3درس را بخوانم.
    پیشنهاد شما چه کتبی است خود هدایه و صمدیه یا بدایه و یا هردو؟
    به نظر شما با نوار بخوانم یا با خود کتاب و شرح؟ و اگر با نوار چه اساتیدی یا چه کتب شرحی؟
    2.نظر شما درباره ی این شیوه درس خواندن که مثلا مبحث اسم فاعل را از کتاب صمدیه و بدایه و هدایه و صرف خواندن و ان را خلاصه نویسی نموداری کردن، چیست؟

    3.به نظر شما با شرایطی که در مورد شماره یک درباره حقیر گفته شد نیاز است که در تابستان با توجه به این که این 3 درس را خلاصه نویسی نموداری کردم ان ها را مجددا خلاصه نویسی نموداری کنم؟
    4.نظر شما درباره کتب خلاصه نویسی نموداری رنگی چیست؟
    5.آیا نیاز است که در تابستان دروسی از مایه دو خوانده شود؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهترین کار برای شما این است که یکبار دیگر «صمدیه» و «صرف ساده» را درس بگیرید. برای این کار می توانید از صوت تدریس استاد خود یا صوت تدریس اساتیدی که در این سایت ارائه شده یا ... استفاده کنید.
      اینکه کدام استاد برای شما بهتر است بستگی به این دارد که شما با کدام استاد ارتباط بهتری برقرار کنید.
      حتماً مطالب را خودتان دسته بندی و نموداری کنید تا برایتان بماند و موجِب تثبیت در ذهن شود.
      حتماً تلاش کنید در طول تابستان همبحث هم داشته باشید.
      درس جدید بر ندارید و فقط در ماه رمضان و تابستان به دنبال جبران مافات باشید.
      موفق باشید
  77. با عرض سلام خدمت شما سرور گرامی.
    من چند ماهی است که وارد حوزه علمیه شده ام. دیپلم تجربی دارم و در مدرسه هم متاسفانه به دلیل نبود معلمان خوب، عربی ام ضعیف است. این ترم چون ترم اولم است، صرف ساده میخوانم ولی از آنجایی که بقیه شاگردان این کتاب و حتی کتاب صرف ساده را قبلا خوانده اند، سطح کلاس بالا رفته و من خوب نمی توانم درس را درک کنم. البته من همیشه سعی کردم که با مطالعه بیشتر خودم را به بقیه برسانم. مشکل اصلی من این است که نمیتوانم در کلاس به پرسشهای استاد پاسخ بدهم درحالی که آن مبحث را بلدم و حتی روزهای قبل آن مبحث را با طلاب دیگر کار می کنم ولی آنها می توانند پاخگو باشند ولی من نه! متاسفانه این باعث شده است که استاد و شاگردان به چشم یک شاگرد ضعیف و چه بسا تنبل بنگرند. از شما استدعا دارم که بنده را راهنمایی بفرمایید.
    و من الله توفیق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      و عذرخواهم بابت تأخیری که در جواب شما بزرگوار ایجاد شد.

      از نگارش متن شما مشخص می شود که در «نوشتن» قوی هستید اما ظاهراً باید در مباحثات درسی با دوستان خود، تلاش کنید که قوه بیان خود را نیز مانند نگارشتان تقویت کنید. در مباحثه، هیچ جمله ای را ناتمام نگذارید، تلاش کنید تا مثل یک منبری قوی، تمام کلمات را شسته و رفته و با طمأنینه و قدرت بیان کنید.
      ضمناً بار روانی را از خود بردارید و تصور نکنید که دیگران به شما به چشم تنبل نگاه می کنند، چراکه به تجربه بارها ثابت شده که دیگران درباره ما اساساً اینقدرها که ما تصور می کنیم، فکر نمی کنند.
      با همین دو کار ساده می توانید با قدرت در کلاس حاضر شوید ان شاء الله.

      موفق باشید
  78. سلام حاج آقا خدا قوت واقعا دست شما درد نکنه دیدم به همه سوالات با حوصله جواب میدید وسوسه شدم سوالمو مطرح کنم بنده مهندسی خوندم در 22 سالگی با شناخت و تحقیق با چند تن از دوستان تصمیم گرفتیم وارد حوزه بشیم به هدف کسب معارف دینی و کار در تولید علوم اسلامی و نظریه پردازی اما برخلاف دوستانم من با مخالفت شدید خانواده مواجه شدم و 5سال از من اصرار از اونها... و خلاصه بنده سربازی رفتم و جویای کار شدم ولی باز هم مدام از علاقم باهاشون صحبت میکردم تا اینکه الان که 28 سالمه اجازه دادن.اما الان 2 عامل باعث شده نگران ورود به حوزه بشم یک اینکه در این سن بنده باید ازدواج کنم و دوم قطعا نیاز مالی من بیشتر از طلبه ای است که تازه 18 سالشه.بنده شغلی ندارم و خانواده هم توانایی حمایت از من رو نداره.به شدت دچار ناراحتی هستم از خانواده ام که چرا دیر به من اجازه ورود به حوزه دادند و 6 سال از عمر منو تلف کردند به نظر شما الان وارد حوزه بلند مدت بشوم کار درستی هست شما می فرمایید در سن بالا هم میشود موفق شد اما بنده می ترسم به خاطر مسائل مالی وسط کار حوزه را رها کنم.با اینکه هم اکنون هم دوستانی دارم که در سن 28 سالگی ازدواج کردند وتازه وارد حوزه شده اند و به من هم توصیه می کنند اما من متوجه شدم که خرج زندگیشان با کمک خانوادهشان است نظر شما چیست؟ ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. ابتدا تلاش کنید که کدورتی که از والدین دارید از دل بزدایید چراکه همین کدورت خودش عامل بسیاری از عدم توفیق هاست. بر دعای 24 صحیفه سجادیه مدامت کنید و حتماً به معارف آن دقت نمایید.

      2. همانطور که فرمودید با توجه به شهریه مختصری که طلاب تازه وارد می گیرند(البته طلاب قدیمی هم شهریه شان زیاد نیست!) می توان گفت که اگر فقط بخواهید با تکیه بر شهریه ازدواج کنید، قطعاً امری مُحال است؛ لذا همین که عشق به آمدن به حوزه و خدمت به دین خدا را داشته و دارید، ثوابش را برده اید. تلاش کنید در ادامه راه، این روحیه را در خود حفظ و تقویت نمایید و از علم و علما جدا نباشید.

      3. از مطالعات اسلامی جدا نباشید. «رساله احکام» مرجع تقلیدتان را هر روز بخوانید. انس خوبی با قرآن و حدیث داشته باشید(به همین منظور کتاب «هفت آسمان» را از همین سایت دانلود کرده و مطالعه کنید و برنامه «هفت قدم» آن را اجرا نمایید)؛ آثار شهید مطهری را بخوانید و سایر چیزهایی که مورد علاقه تان است.

      موفق باشید
      همچ
  79. با سلام و عرض ادب
    من طلبه پایه 4 حوزه خواهران شهر اراک هستم.
    با عشق و علاقه و شور و شوق فراوان وارد حوزه شدم. شال اول حوزه واقعا برام لذت بخش بود.
    با اینکه قبلا عربی نخونده بودم و صرف و نحو مقدماتی برام سنگین بود، ولی واقعا حس و حال خوبی بود. درس میخوندم و مهمتر از اون "حال خوبی" داشتم.
    با گذشت زمان (و مسائل مختلفی که برای اینکه وقتتون گرفته نشه، ازشون میگذرم) شور و شوقم و شاید هدف اصلی م کم کم محو شد!!

    امسال عید خیلی باخودم خلوت کردم و فکر کردم.

    دیدم متاسفانه منم ناخواسته وارد فضای رقابتی بدی که بین اکثر طلاب ایجاد شده،شدم (جسارت نباشه، میدونم طلبه خوب داریم, منظورم اکثر هم مدرسه ای های خودمه)

    رقابت نمره, معدل و پاس کردنهای اجباری!! متاسفانه خیلی هاشون هم خوب و عمیق نیست.
    احساس بیسوادی میکنم!!

    طبق برنامه سال آینده فارغ التحصیل میشم(با واحدهای این ترمم حدود60 واحد مونده دارم)
    چند روز فکر کردم تصمیم گرفتم 4 واحد این ترمو کم کنم، بجای یکسال، دو سال دیگه تو حوزه بمونم.
    هم فرصتی باشه این درسهای مهم(فلسفه و منطق) رو عمیقتر بخونم و مهمتر اینکه برگردم پایه کارم (ادبیات عرب) رو قوی کنم.

    تقریبا اکثر دوستام میگن اشتباه میکنی و پشیمون میشی!! میگن خسته میشی! میگن ما فارغ التحصیل بشیم،دلت میسوزه!!(خودم اینارو قبول ندارم) ولی یکی گفت اینو تموم کن، خودت طالعات جنبی ت رو بیشتر کن، این درسا فایده نداره!! کتابهای شهید مطهری و.... بخون!!


    خودم احساس میکنم مشکلم گم شدن بود، اگه با هدفم آگاهانه حرکت کنم خسته نمیشم.ضمنا اعتقاد راسخ دارم در آینده هرکاری هم بخوام بکنم باید ادبیات عرب و کلام و منطقم قوی باشه! ولی وقتی اکثر دوستان (و حتی اساتیدم) مخالفن تردید میکنم.

    لطفا کمکم کنید راه بهتر رو انتخاب کنم

    بسیار ممنونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما بزرگوار
      به نظر حقیر تصمیم خوبی گرفته اید که درس ها را قدری سبک تر کنید و به جبران مافات بپردازید.
      اما باید علت مخالفت اکثر دوستان و نیز برخی اساتید خود را که می گویند زودتر تمام کنید و بعداً عمیق کار کنید را بپرسید. شاید از احوالات شما چیزی می دانند که می ترسند که اگر با تأمل بخوانید، هیچگاه درس خود را تمام نکنید.

      لذا سعی کنید علت مخالفتشان را بفهمید و تحلیل کنید و به نظر درست برسید.
      اما بخشی از استدلال هایشان قطعاً مخدوش است مثل اینکه می گویند: دلتان خواهد سوخت و ...!

      در مجموع برای اینکه راه طلبگی تان را خوب پیدا کنید حتماً 7 جلد مختصر با عنوان «راه و رسم طلبگی» اثر استاد «عالم زاده نوری» را مطالعه بفرمایید.
      موفق باشید
  80. سلام خدمت استاد عزیز. من بسیار علاقه مند به تحصیل علوم حوزوی وطلبگی هستم وحافظ کل قران نیز می باشم ودر حال حاضر سال چهارم دبیرستان هستم.درحال حاضر بین دوراهی حوزه علمیه قم ودانشگاه رضوی قرارگرفتم وباید یکی از این دو را انتخاب کنم و چون در دانشگاه رضوی علاوه بر دروس حوزوی دروس دانشگاهی نیز خوانده می شود از این لحاظ برای من جالب است . اگر ممکن است اینجانب را راهنمایی کنید و در مورد فضای دانشگاه رضوی توضیحاتی بفرمایید .باتشکر وتقدیر از زحمات شما.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اهداف شما تعیین کننده راهی است که برمی گزینید.
      یکی از تفاوت های اساسی حوزه و دانشگاه این است که در دانشگاه «فارغ التحصیل» می شوید اما در حوزه چیزی به نام فارغ التحصیلی نداریم و یک عمر درس می خوانید.
      به نظر می رسد که شما که حافظ قرآن هستید، اهل اراده های بزرگید. لذا احتمالاً حوزه برای شما بهتر باشد. ضمن آنکه ورود به حوزه و ادامه این راه نورانی همیشه مقدور نیست، اما اگر چند سالی حوزه آمدید و پسندتان نیفتاد، می توانید با همین حفظ قرآن، مدرک کارشناسی را از دانشگاه بگیرید(طبق قوانین مجلس شورای اسلامی) و تحصیلات دانشگاهی خود را ادامه دهید.

      موفق تر باشید
  81. سلام کارشناسی فیزیک خوندم دغدغه زندگی درست باعث شد 1سال حوزه رفتم مسائلی بود که غیر قابل تحمل بود برام به همین خاطر حوزه رو رهاکردم
    ارشدعلوم قرآن خوندم و......زهی اشتباه عظیم!!!!!!!!
    بااینکه احتمال زیادی داشت بتونم دکتری همین رشته رو بدون کنکور ادامه بدم
    اما اراجیفی که در دوره ارشد به عنوان علوم فرآن!خوندم کاملا بی انگیزه م کرد
    برای ادامه راه زندگی چه کنم؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      با توجه به متنی که نگاشته اید و ابراز نارضایتی عمیق از روند تحصیل و زندگی و ... به نظر می رسد به مشاوره حضوری نیاز دارید.
      در اسرع وقت به مشاور مراجعه کنید تا آهسته آهسته بتوانید خودتان را پیدا کنید.
      به نظر می رسد قدری در حوزه «جهان بینی» و نگاه به عالَم دچار مشکلاتی هستید، قدری پرتوقع هستید و در کارهای خود هم مشاوره صحیح نمی گیرید، لذا به پشیمانی می رسید.
      ان شاء الله موفق باشید
  82. با سلام و خسته نباشید میخواستم سوالی مطرح کنم در مورد زمان تحصیل در سطح های مختلف حوزه.

    سوال بنده این است که میشود سطح یک حوزه را که ۶ پایه است در کمتر از ۶ سال به اتمام رساند، مثلا می شود ۴ یا ۳ ساله تمام کرد و چگونه؟

    و سوال بعدی بنده اینکه ایا دروس انتخابی حوزه مانند دانشگاه به صورت انتخاب واحد است یا مانند مدارس به دو نیم سال است اما کتاب ها مشخص شده برای یک سال است و ما در نیم سال امتحان میدهیم

    خیلی ممنون۳
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. دروس حوزه را می توان سریع تر هم طی کرد، هرچند که طلابی که یکی دو سال اول را حوصله کنند و روش صحیح درس خواندن حوزوی را بیاموزند و با اهداف و رسالت های حوزه آشنا شوند، و کاملاً دریابند که ساختار حوزه با «مدرک گرایی» سازگاری ندارد، نگاهشان عوض شده و دیگر برای رسیدن به مراتب بالاتر عجله نمی کنند.

      2. دروس حوزه ظاهراً به حالت دوم است که نگاشته اید.

      موفق باشید
  83. بهزاد هاشم زاده

    با عرض سلام و ادب و احترام.بنده بهزاد هاشم زاده هستم،ساکن تهران،بیست و پنج ساله،کارشناسی رشته پرستاری،بین دو راهی مانده ام که آیا در یکی از رشته های پزشکی ادامه تحصیل دهم یا وارد مسیر طلبگی شوم،فقه را چندان دوست ندارم،علوم عقلی را دوست دارم ،به فلسفه و عرفان و اخلاق و علوم غریبه و جفر علاقه عجیبی دارم،به نظر شما چه کنم؟آیا در مسیر طلبگی موفق میشوم که علوم نامبرده را تحصیل کنم؟شما پیشنهاد میکنید که وارد حوزه شود یا مسیر دانشگاهی ام را ادامه دهم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      با توجه به شرایطی که وصف فرمودید پیشنهاد می شود که دانشگاه را ادامه دهید.
      البته هر روز تعدادی مساله شرعی از رساله بخوانید و بر تلاوت روزانه قرآن هم اهتمام داشته باشید.

      راه سالم عرفان و علوم غریبه نیز از حوزه می گذرد؛ البته بعد از اجتهاد در فقه یا لااقل قرب به اجتهاد؛ لذا پیشنهاد می شود اصلا به دنبالش نروید.

      موفق باشید
  84. محمد احمدی

    سلام
    ببخشید استاد فقط آرشیو تدریس سیوطی و صرف ساده شما در سایت طلبگی تا اجتهاد منتشر شده اگر لطف کنید بقیه آرشیوهای صوتیتان (امسال یا سال های قبلی چه در مدرسه معصومیه و یا در مدارس دیگه) را در سایت منتشر کنید واقعا کار خیر و ثوابی برای ما دانشجویان انجام داده اید من تا حدودی به آرشیو صرف ساده تان گوش میدادم متوجه شدم که شما علاوه بر زبان عربی به زبان فارسی نیز کامل مسلط هستید و خیلی شیوا و فصیح به زبان فارسی درس را توضیح میدهید کلا خیلی بیان عالی ای دارید و این باعث میشود هم زبان فارسیمان تقویت شود و هم قواعد صرف و نحو عربی را بیاموزیم.
    اگر بقیه نوارهای تدریستان در اختیار علاقه مندان به زبان عربی و قرآن قرار بگیرد باعث رشد و شکوفایی علوم دینی در جامعه اسلامی ایران و سایر فارسی زبانان دنیا می شود و ثواب دنیوی و اخروی فراوانی دارد.
    متشکرم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام مجدد دارم خدمت شما دوست عزیز
      از ابراز لطف شما بی نهایت سپاسگزارم.
      ان شاء الله با دعای خوبانی چون شما بتوانیم در آینده نزدیک و با تدریس دیگر دروس حوزه، صوت بیشتری ارائه نماییم.
      موفق باشید
  85. محمد احمدی

    سلام علیکم
    ببخشید استاد محترم اگر لطف کنید آرشیو صوت تدریس 3 دوره صرف ساده تان را برای انتشار به دوستان مسئول انتشار بدهید واقعا ممنونتان میشوم.
    چون این آرشیو 3 دوره صرف ساده چاله چوله ها و کاستی های و نواقص دوره صرف ساده 4 را کاملا برطرف میکند و تنها منبع صرف در حوزه به طور رسمی کتاب صرف ساده است که واقعا غریب واقع شده و به آن بسیار بی توجهی میشود
    ممنونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما برادر گرامی
      4 دوره تدریس صرف داشته ام که فقط آخرین دوره آن ضبط شده(که نواقصی هم دارد) و همان هم در سایت قرار گرفته است.
      اما تدریس های جناب استاد کچویی بهتر از حقیر می باشد که امید است از آن بهره کافی و وافی ببرید.
      موفق باشید
  86. احسان شاه قلعه

    سلام بنده در حال اتمام پایه ۵ هستم می خواستم در مورد رشته تخصصی تو زمینه فقه تربیت وارد بشم و در این زمینه به اجتهاد برسم انشاالله چه مسیری رو باید طی کنم آیا باید وارد موسسه فقهی شوم ؟ یا آزاد هم میشود با کدام برنامه؟
    آیا هنوز می شود مثل شهید مطهری هم در علوم عقلی و هم در فقه و اصول مجتهد شد؟ چگونه می شود این دو را با هم جمع کرد؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برای رسیدن به اجتهاد باید جهد و تلاش ویژه داشت و از عجله پرهیز کرد.
      فعلاً دوره سطح را با قدرت به پایان ببرید تا بعد از آن با ورود به مؤسسات مرتبط بتوانید به اجتهاد برسید ان شاء الله.
      در این زمان هم می شود همانند بزرگان قدیم حوزه به مقامات عالیه رسید به شرط آنکه:
      1. در تهذیب نفس و کسب اخلاق کوشش شود که مقدمه آن توجه ویژه به «تقوا» است. انجام واجبات و ترک محرمات را باید جدی گرفت که نشانه آن هم ارتباط مستمر با رساله عملیه و استفتا از دفتر مرجع است.
      2. تلاش علمی به صورت مستمر باشد. لذا با تعطیل شدن کامل دروس در 20 روز نوروز و یک ماه رمضان و 3 ماه تابستان و ... دیگر نمی توان از حوزه ها انتظار داشت که امثال مطهری ها تربیت شوند.
      موفق باشید
  87. سلام.طلبه پایه 1 هستم در مشهد تحصیل میکنم. در شرایط انتقال به قم نوشته شده بود باید پایه 10 تمام شود
    آیا راهی هست که سال دیگر برای ادامه تحصیل به قم هجرت کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      مشهد یکی از حوزات علمیه قویم کشور است و امید است که از آن بهره وافر ببرید.
      شرائط انتقال به قم را از سایت معاونت آموزش حوزه پیگیر باشید.
      تا آنجا که حقیر مطلعم شرط انتقال به قم، اتمام پایه 6 است و ظاهراً معدل و مصاحبه و ... نیز دارد.
      موفق باشید
  88. با سلام
    آیا شروع تحصیلات حوزوی برای فرد مجرد 26 ساله و در شرف اتمام کارشناسی ارشد فنی، دیر نیست؟ و می تواند بدون حمایت پدر و مادر از پس مسائل و مشکلات احتمالی بر آید؟ اگر هدف او رشته ی تخصصی (فلسفه اسلامی) باشد، پس از اتمام سطح 1 آیا قوانین شرط سنی مانع از ورود او به آن دانشگاههای تخصصی نیست.
    ظاهرا شرط ورود را سن 29 سال برای دارندگان سطح 1 قرار دادن.
    (به نظرم آمد این سوال با این بخش مشاوره تحصیلی مرتبط است و فرستادم)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. بهترین سن برای ورود به حوزه بعد از دیپلم است، اما 26 سال هم سن بالایی نیست و بستگی به همت شما دارد.
      2. طبیعی است که اگر بخواهید در این سنین ازدواج هم بنمایید، نمی توانید فقط با تکیه بر شهریه طلبگی زندگی کنید.
      3. مؤسسات هم اگر شرط سنی برای ورود می گذارند، نوعاً ناظر به کسی است که با دیپلم وارد حوزه شده، وگرنه متوجه هستند که برای کسی که تازه در 26 سالگی وارد حوزه شده، نباید شرط 29 سال گذاشت!
      ضمن آنکه تحصیل علم منحصر در مؤسسات نیست و طبیعی است که همت و تلاش شماست که تعیین کننده است.
      موفق باشید
  89. مهدی مباشری و همسر

    با سلام ما هرد علاقه وافر به تحصیلات حوزوی داریم اما سنمان 40 و 50 است در صورت امکان ما را برای رسیدن به آرزویمان راهنمائی بفرمائید / با کمال تشکر / در ضمن فعلا در شهر تبریز ساکن هستیم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما زوج الهی
      اینکه در این سن و سال عشق به علوم حوزوی در شما زنده است، حاکی از دلی پاک و روحی بزرگ است و می تواند برای همه ما درس باشد.
      درس بزرگ این سؤال این است که انسان می تواند و باید از گهواره تا بینهایت به دنبال علم آموزی و فهم باشد.

      ضمن آرزوی توفیقات بیشتر برای شما زوج گرانقدر
      پیشنهاد می کنم:
      1. هر روز ده، بیست مسأله شرعی را به اتفاق یکدیگر مطالعه کنید و موارد ابهام را از دفتر مرجع بپرسید.
      2. کتابچه «هفت آسمان» را از این سایت دانلود و مطالعه کنید و تلاش کنید به برنامه آن عمل نمایید(برنامه قرآن و حدیث)

      3. به مدت یک هفته برنامه های «رادیو معارف» را دنبال کنید، برنامه هایی که برای خود و خانواده مفید می دانید را شناسایی کرده و تلاش کنید که در آن ساعات از این برنامه ها استفاده کنید.

      مثلاً برنامه «پرسمان اعتقادی»، «پرسمان قرآنی»، «پرسمان تربیتی» و ...
      نیز «زمزم احکام»، «بر بال سخن» و ده ها برنامه مفید دیگر.

      اگر به همین برنامه عمل نمایید، یقین بدانید که بعد از مدتی، به رشد چشمگیری از حیث معارف دینی خواهید رسید.

      ان شاء الله در همه حال سرباز امام زمان عج باشیم.
      موفق باشید
  90. اسماعیل کریمی

    سلام.بنده 25 سال سن دارم. کارشناسی مکانیک خوندم. سربازی هم تازه تموم شده.از اواخر تحصیل قصد ورود به حوزه داشتم حتی آزمون سال 93 هم شرکت کردم و مدرسه معصومیه قبول شدم.اما به دلیل مشکلی که الان هم دارم برای گزینش شرکت نکردم.توی این چند سال که گذشت مدام خودم رو سرزنش میکنم که چرا نرفتم.الان هم که می خوام ثبت نام کنم همون ترس و سردرگمی چند سال پیش اومده سراغم. مشکل من مشکل شدید مالی خانواده و نیاز شدید به ازدواجه که هر وقت به حوزه فکر می کنم و سال های طولانی تحصیل جلوی نظرم میاد دوباره ترس میگرم.از دفتر آقای مکارم استفتا کردم اینطور پاسخ دادن:
    (لازم است با مراجعه به اساتید حوزه یا مشاورین متعهد و آگاه در این زمینه مشورت بگیرید و در صورتی که استعداد کافی را داشته و شرایط و قوانین ورود به حوزه را نیز داشته باشید، تحصیلات حوزوى در شرایط فعلى مقدّم است. البتّه گروهى نیز باید به تحصیلات دانشگاهى بپردازند، تا سایر شئون جامعه اسلامى به صورت آبرومند اداره شود)

    خواهشا کمک کنید.لطفا جواب کلی ندید .بدجور خسته شدم. منتظر راهنماییم.یا علی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما برادر گرامی
      اگر نیاز شما به ازدواج شدید است(آنطور که مرقوم فرمودید) لازم است ازدواج کنید(حکم رساله عملیه در بحث نکاح)، و اگر شرایط خانواده تان از نظر مالی به نحوی است که هیچ کمکی از جهت مالی نمی توانند به شما داشته باشند و راه دیگری هم برای تأمین مخارج برای تحصیل در حوزه ندارید، لازم است شغلی برگزینید که بتوانید نیاز مالی خود و همسرتان را برطرف نمایید(اولین حکم رساله عملیه در بحث خرید و فروش).
      چراکه حوزه در سالهای ابتدایی شهریه ای که بتوانید با آن زندگی متأهلی را اداره نمایید به شما پرداخت نخواهد کرد و اگر بنا باشد فقط با شهریه حوزه، اجاره خانه و هزینه های دیگر زندگی را تأمین نمایید مقدور نخواهد بود.

      البته می توانید به جهت علاقه ای که به علوم اسلامی دارید، این نیاز روحی خود را از طریق برنامه های نیمه حضوری یا غیر حضوری تأمین کنید.
      مثلاً یک دور رساله را با دقت مطالعه کنید و سؤالات خود را از دفتر مرجع استفتا کنید.
      کتاب «هفت آسمان» را از همین سایت دانلود کرده و مطالعه نموده و برنامه قرآن و حدیث آن را اجرا نمایید.
      آثار شهید مطهری را طبق برنامه ای که در سایت حوزه علمیه قم موجود است مطالعه کنید و ... .

      ان شاء الله موفق باشید
  91. باسلام
    من طلبه حوزه علمیه قم هستم و دارم سطح ۳ حوزه میگیرم که معادل ارشد دانشگاهی حساب میشه.
    میخواستم بدونم کدام رشته های دوره دکترای دانشگاه رو میتونم با استفاده از مدرک حوزوی وارد بشم، و اگر به این شکل دکترا بگیرم میتونم به تدریس و عضویت در هیئت علمی مربوط به آن رشته مشغول بشم؟
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اینگونه امور را باید از سایت سازمان سنجش و وزارت علوم پیگیر باشید.
      هر سال آیین نامه ها و احکام جدیدی دارد که ابلاغ می شود.
      موفق باشید
  92. ضمن عرض سلام خدمت استاد بزگوار
    بنده طلبه پایه سیم بوده و در این سه سال بدرستی کار نکردم لذا با توجه به گذشت زمان چه سیر وکتبی را برای مقدمات پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      همین دروسی که به درستی کار نشده را باید در ایام تعطیلات حوزه(نوروز، تابستان، جمعه ها و ...) به سامان برسانید.
      موفق باشید
  93. با سلام.میخواستم بدونم ایا به صورت افتخاری میشود در کلاسهای درس حوزوی شرکت کرد؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر با مدیر حوزه هماهنگ کنید و اجازه دهند می توانید به صورت «مستمع آزاد» از کلاس های حوزه بهره مند باشید.
      موفق باشید
  94. سلام بنده در حال خواندن پایه دوم هستم نمراتم نسبتا خوب است یعنی معدل پایه اول ۱۹.۷۵ و ترم اول پایه دوم هم ۱۹ چندین سوال از شما داشتم ممنون میشم بنده را راهنمایی کنید:
    ۱.برای مقاطع بالا آیا ادبیات عرب بیش از حد بدایه لازم است؟ چون سیوطی مطالب اضافی زیادی دارد و اگر کسی بخواهد تمامش رو بطور کامل یاد بگیرد ممکن نیست!
    ۲.متاسفانه پایه اول نتوانستم دروس عیردرسی مطالعه کنم بنده در آینده قصد دارم قاضی بشوم و هدفم این است حالا با توجه به این من چه کتب هایی رو شروع به خواندن کنم به غیر از دروسی که الان دارم کتب حدیثی تفسیری هر چیزی که به آینده موفق من کمک کند و بدرد هذفم نیز بخورد

    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در حوزه به دنبال فهم صحیح از قرآن و حدیث هستیم، به این منظور باید تمام دروس حوزه را محکم و استوار بیاموزیم. از جمله ادبیات عرب در سطح سیوطی و مغنی و جواهر البلاغه مورد نیاز ماست.
      درباره مطالعات جنبی هم ابتدا خوب است به مدت یک سال «هفت قدم انس با قرآن و حدیث» را که در همین سایت موجود است را به انجام رسانید(کتاب «هفت آسمان» را از همین سایت دانلود و مطالعه کنید).
      تا بعد به مطالعات بعدی برسیم ...
      موفق باشید
  95. سلام
    بنده دانشجوی ترم 4 هستم و قصد ورود به حوزه دارم به نظر حضرتعالی الان انصراف بدهم و یا 2 سال دیگر بخوانم ولیسانس و دراین 2 سال دروس حوزه را نیز بخوانم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    دروس حوزه را از چه درسهایی باید شروع کنم ؟ و چه کتبی بخوانم؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر به آمدن به حوزه مطمئن هستید و مطالعات خود را در مسیر شناخت حوزه و خودتان به انجام رسانده اید، بهتر است همین حالا وارد حوزه شوید.
      اما اگر هنوز مردد هستید، اولاً درباره حوزه مطالعه کنید(کتابهایی نظیر کتب استاد عالم زاده نوری: راه و رسم طلبگی و ...)
      ثانیاً در طی دو سال باقیمانده، با کمک صوت و بسته های آموزشی موجود در همین سایت، معادل یک سال از دروس حوزه را به خوبی فراگیرید.

      بعد از این مراحل، تصمیم مناسبی خواهید گرفت ان شاء الله.
      موفق باشید
  96. بسم الله الرحمن الرحیم.
    سلام علیکم،
    برای خوندن جواهر البلاغة با نوار، مقایسه‌ای بین نوارهای موجود نیافتیم، و خود از وضعیت آن‌ها خالی الذهن هستیم.
    در بین نوارهای فارسی، دو نوار استاد معصومی و فتوحی رو پیدا کردیم، و همچنین نوار استاد سیدسلمان حسینی که توی همین وبسایت منتشر شده رو پیدا کردیم، ولی جمع‌بندی نسبت به آن‌ها نداریم.

    لطفا راهنمایی بفرمایید.
    باتشکر.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ابتدا متن درس جدید را پیش مطالعه کنید و تلاش کنید که آن را بفهمید.
      سؤالاتی که در حین مطالعه برایتان پیدا می شود را به طور کامل یادداشت کنید.
      بعد صوت چند استاد را در تدریس همان درس بشنوید و آنها را مقایسه کنید و ببینید که کدامیک از آنها بیشتر پاسخگوی سؤالات و ابهامات شما از متن هستند و کدامیک مناسبتر برای حال شماست.
      همان استاد، بهترین استاد برای شخص شماست.

      موفق باشید
  97. سلام علیکم . بنده در یکی از شهرستان ها درس میخوندم و شرایطی که حوزه داره اینه که از لحاظ علمی بسیار ضعیف است میخواستم بدونم چطور باید درس بخونم ؟! و چه کنم ؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      رایانه و فضای مجازی بهترین راه برای کسانی است که حس خوبی نسبت به درس خواندن در محیط فعلی ندارند.
      نرم افزارهای علوم اسلامی نور را نصب کنید(دروس حوزه، ادبیات عرب، جامع التفاسیر، جامع الاحادیث، جامع فقه، کتابخانه اصول، قاموس النور و ...) تلاش کنید که از کتب شرح و حاشیه ای که در نرم افزار دروس حوزه موجود است استفاده کنید.
      نیز از صوت تدریس اساتید که در سایتهایی نظیر «طلبگی تا اجتهاد» وجود دارد و نیز نمودارها، بسته های آموزشی و کمک آموزشی موجود در آن استفاده کنید.

      در حال حاضر بسیاری از طلاب در داخل و خارج از کشور، با استفاده از همین امکانات به موفقیت رسیده اند.
      راه موفقیت خیلی هم دور نیست.
      به جای متهم کردن محیط اطراف، و اتنظار داشتن از مسئولین و ...، بهتر است تا می توانیم انتظارات را از خودمان بالا ببریم. در این صورت خواهیم دید که امکانات زیادی فراهم است که از آن استفاده نمی کنیم.

      موفق باشید
  98. بخش‌هایی از این نظر که با * مشخص شده، توسط مدیر سایت حذف شده است
    باسلام. من جوانی 35 ساله، عکاس، مستندساز، گرافیست، نویسنده، شاعر و ویراستار هستم. عمیقا مشتاق فراگیری علوم دینی و حوزوی و پرداختن به امر تبلیغ هستم. ساکن بیرجند هستم. برای مسافرت به قم، مشهد و تهران هم مشکلی ندارم. چه رهنمودی دارید؟ متشکرم
    ***********
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز و هنرمند
      با توجه به شرایط سنی و ... ، به نظر می رسد بهتر است به مدت یک سال به صورت غیر رسمی در حوزه بیرجند به تحصیل بپردازید و بعد از پایان سال اول نسبت به ادامه راه در حوزه تصمیم بگیرید.

      موفق باشید
  99. سلام علیکم
    بنده طلبه ی پایه سوم هستم،ادبیات روبا کتاب مبادی العربیه ۳شروع کردم ولی در تطبیق روی متون اغلب لنگ میزنم.
    چیکار باید کنم ؟
    واین که اغلب دروس فقه واصول سوالاتی دارم که اساتید هم عاجز اند ، وهمین اشکال ها باعث شده مطالب بعدی رو قبول نکنم ودچار اشفتگی شوم از کجا به اساتید خوب دسترسی پیدا کنم ؟
    باتوجه به اینکه در حوزه علمیه خواهران در شهر تهران درس میخونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم و رحمت الله
      برای قوت در متن خوانی عربی لازم است تمام متون درسی عربی حوزه را با دقت پیش مطالعه کرده و تمام حرکات و سکنات را خودتان بگذارید. این کار «ترکیب عملی متن» است که بعد از مدتی تأثیر شگرفی در پیشرفت شما دارد.
      به مناسبت همین روش متن خوانی است که دائماً قواعد نحوی برایتان مرور می شود و ناچارید به نحو مراجعه کنید تا ببنید نقشی که برای یک کلمه در نظر گرفته اید صحیح است یا نه.

      در مباحث فقه و اصول هم حتماً صوت اساتید مطرح در این زمینه که در اینترنت یافت می شود را گوش دهید یا به کتب شرح فارسی یا عربی دقیق مراجعه کنید. نرم افزار «دروس حوزوی» اثر «علوم اسلامی نور» می تواند کمک خوبی به شما برای دست یابی که کتب شروح باشد.

      موفق باشید
  100. به نام خدا
    با عرض سلام و خداقوت و تشکر از شما و همه دست اندرکاران این سایت
    از انجا که در اجتهاد استظهار خیلی اهمیت دارد و گویا باید هماهنگ با فهم عرف زمان صدور باشد؛ چه روشی برای رسیدن به این مقصود هست ؟
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      کتاب «فقه و عرف» از آیت الله ابوالقاسم علیدوست، ناشر: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ را مطالعه بفرمایید.
      موفق باشید
  101. با سلام
    من امسال میخوام وارد حوزه بشم از مقطع دانشگاهی و قبولی در مدرسه معصومیه قم به چه چیزایی بستگی داره؟ قبل از ورد به حوزه شما چه کتابهایی از شهید مطهری رو پیشنهاد میکنین که بخونم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تا آنجا که مطلعم آزمون کتبی و شفاهی دارد. سعی کنید معدل دانشگاهی شما هم خوب باشد.
      اما برای اطلاعات بیشتر باید سری به سایت معاونت آموزش حوزه یا سایت مدرسه معصومیه بزنید یا در تماس باشید.
      درباره آثار شهید مطهری می توانید دو رویکرد داشته باشید:
      1. سیر مطالعاتی شهید مطهری: که در سایت معاونت تهذیب حوزه موجود است.
      2. سؤالات خود از دین را بنویسید و تلاش کنید پاسخ آن را در آثار ایشان بیابید.
      موفق باشید
  102. سلام استاد عزیز خواهشا جواب بدید خیلی برام مهمه
    من کارسناسی ام با معدل 13 هست چون اون موقع درس خون نبودم و خوب معدله پایینیه............................................ داشتم درس میخوندم برای پزیرش حوزه اما تو سایت مهندس طلبه مطلبی خوندم که نا امید شدم و انگیزه ام را برای درس خواندن طلبگی از دست دادم خواستم نظر شمارو بدونم و اینکه آیا این قضییه صحت داره آدم نا امیدی نیستم اما آخه پارسالم دانشگاه رضوی قبول شدم تو مصاحبه برا همین چیزا رد شدم..............................


    متن مطلب سایت مهندس طلبه :معدل آخرین مدرک شما خیلی خیلی مهمه. مثلا اگه اخرین مدرک شما کارشناسیه، ملاک حوزه برای اعلام مصاحبه شما همون معدله هر سال کف معدل فرق میکنه.بستگی به متقاضیان داره. یادمه سالی که من وارد حوزه شدم ۱۵ بود
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از آنجا که در جریان روند پذیرش در حوزه نیستم، و قوانین آن نیز به حسب شرائط روز جامعه، به روز رسانی شده و تغییر می کند، دوستان عزیز لطف کنند اینگونه سؤالات خود را از آیین نامه های موجود در سایت معاونت آموزش حوزه دنبال کرده، یا به «مرکز مدیریت حوزه شهر خود» مراجعه حضوری داشته باشند.
      موفق باشید
  103. سلام استاد عزیز استاد منابعی برای آزمون ورودی حوزه کارشناسی در دفتر چه ذکر میشود تحت عنوان: منابع سؤال داوطلبان دانشگاهی اما برخی عناوین چند کتاب با چند نویسنده مختلف دارند بی زحمت نام نویسنده ها را برایمان بگویید
    انسان شناسی:
    فلسفه سیاست:
    روحانیت و حوزهها:
    رساله دانشجویی:
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از آنجا که در جریان روند پذیرش در حوزه نیستم، و قوانین آن نیز به حسب شرائط روز جامعه، به روز رسانی شده و تغییر می کند، دوستان عزیز لطف کنند اینگونه سؤالات خود را از آیین نامه های موجود در سایت معاونت آموزش حوزه دنبال کرده، یا به «مرکز مدیریت حوزه شهر خود» مراجعه حضوری داشته باشند.
      موفق باشید
  104. سلام..بنده پایه دوم هستم ...قواعد را میخوانیم در حوزه ....صمدیه ام را گذاشته ام برای امسال و امسال برداشتمش...
    صمدیه رو چطور باید خوند که تثبیت بشه ...

    ۲-خواهشا این سوال رو برام روشن کنید عمرم داره تلف میشه
    ببینید الان بنده پایه دو هستم ....استاد انچنانی هم توو حوزمون نیست ....به هر کی میگی یه چیزی به ادم میگه ...یکی میگه نحو الوافی بخون یکی میگه حدائق بخون ...یکی میگه من پایه دو بودم سیوطی و حدائق رو خوندم و افسوس که نحو الوافی رو نخوندم ....خسته شدم و در مانده و نمیدونم چیکار کنم و......
    از طرفی هم همین قواعد رو خوب میخونم اما مطالبش یادم میره الان از پارساله در مورد مفعول له مثلا داریم میخونیم الان ازم بپرسن چیه نمیدونم واقعا ...در حد خیلی ضعیف ...
    نمیدونم چرا داره اینطور میشه.....خواشها راه کاری مفید بزارید برام ..

    خودم به این نتیجه رسیدم که صمدیه رو بخونم و با قران کریم خودم به تنهایی تجزیه کنم .....بازم نمیدونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. شخصیت افراد متفاوت است. برخی هستند که با شنیدن نظرات مختلف، بیشتر می اندیشند و به راه حل های خوبی می رسند، اما برخی هستند که وقتی دو نظر متفاوت می شنوند سر در گم می شوند. امثال جنابعالی نیاز دارند که یک استادی که بیش از بقیه به او اعتقاد دارند را یافته و بر اساس دستور او عمل کنند و کاری به سخن دیگران نداشته باشند.
      2. به نظر می رسد که بر اساس احوال جنابعالی، اگر به جای مطالعه کتب مختلف، همه سرمایه خود را بگذارید بر روی این که همین «صمدیه» را به خوبی و با روش حوزوی بخوانید، بهتر باشد. پیش مطالعه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر نویسی، تکرار چندباره مطالب ... اموری است که اگر به درستی به انجام برسد، موفقیت دور از دسترس نیست.
      3. قبل از هر مطالعه و مباحثه ای، دعای مطالعه را که در مفاتیح موجود است بخوانید و از خدا کمک بگیرید، قطعاً خدا یاریتان خواهد کرد: اللهم اخرجنی من ظلمات الوهم و اکرمنی بنور الفهم اللهم افتح علینا ابواب رحمتک و انشر علینا خزائن علومک برحمتک یا ارحم الراحمین.

      موفق باشید
  105. میر سجاد جنتی

    سلام علیکم
    متاسفانه اراده من کمی ضعیف است و کمی در امور تنبلی میکنم برای تقویت اراده ام چه کار کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم و رحمت الله
      برای تقویت اراده بهترین کار انجام امور ذیل است:
      1. مراعات تقوا: قدم اول آن مطالعه رساله عملیه است.
      2. اخلاص: انجام تمام کارها برای رضای خدا حتی غذا خوردن.
      3. استفاده از «نذر، عهد یا قسم» شرعی: تفصیل آن در رساله عملیه آمده است. ولی مراقب باشید که نذر سنگین نکنید.
      4. استفاده به اندازه از فضاهای مجازی(مثلاً روزی نیم تا یک ساعت و نه بیشتر)
      5. دوری از موسیقی
      6. القاء خودباوری به خود(هر کاری که نیت می کنید بگویید: من می توانم).
      و ...
      موفق باشید
  106. بنده سطح 2 حوزه هستم .بنده نه سیوطی نه مغنی خانواده ام درس ها رو هم مباحثه نکرده ام احساس ضعف می کنم لطفا بنده را راهنمایی کنید ایا از ابتدا شروع کنم بهتر نیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر این امکان از جهت قانونی و ... برایتان مهیاست ،از ابتدا شروع کنید.
      اگر نه، از ایام تعطیلات حوزه(نوروز و تابستان و جمعه ها) برای جبران مافات استفاده کنید(ولو با گوش دادن صوت اساتید و ...).
      موفق باشید
  107. میلاد شماخته

    سلام جناب بنده طلبه پ3 هستم و می خواهم بدونم چه راه هایی رو می تونم پیش روی خودم داشته باشم
    سوال کردم اینطوری گفتن:

    اجتهاد
    تدریس
    تحقیق
    تبلیغ
    قاضی


    من علاقه ام تبلیغه ولی می خوام بدونم ماها که اهل تکلیف هستیم و ماشاالله همه جا احساس تکلیف هست که بریم و خدمت کنیم

    لکن می خوام بدونم : 1-چجوری استعداد خودمو کشف کنم
    2-آیا جز مسیر های مذکور برای آینده من مسیر دیگری وجود داره ؟
    3-اجتهاد + تبلیغ میسر هست ؟ چون کسی که می خواد تبلیغ کنه 100% وقتشو باید سر مطالعه و تبلیغ بگذاره لذا دروس حوزوی رو می تونه پیش ببره؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار و با انگیزه
      1. کسی که می خواهد مبلغ یا نویسنده یا مدرّس خوبی باشد و به تکلیف خود عمل کند، یا باید مجتهد علوم دینی باشد، یا باید تا نزدیک شدن به اجتهاد تلاش کرده باشد؛ لازمه این امر این است که 15 سال به طور مستمر و همه جانبه در خدمت علوم دینی باشد.
      چراکه شما می خواهید نظر اسلام و قرآن و اهل بیت را به مردم منتقل کنید و این جز با اجتهاد یا قُرب به اجتهاد مقدور نمی باشد.
      2. اگر منظورتان از تبلیغ این است که مثلاً آثار علما را مطالعه کنید و مطالب آن را در اختیار دیگران هم قرار دهید، شبیه کاری که مثلاً معلمان بزرگوار دینی و قرآن در مدارس انجام می دهند، این نیازی به تحصیل حوزوی ندارد و می توانید با مطالعه کتب علما(خاصه رساله عملیه، قرآن کریم، صحیفه سجادیه، نهج البلاغه و آثار شهید مطهری) و نیز مراجعه به سایت هایی نظیر «اسلام کوئست» پاسخ ها را یافته و به دانش آموزان منتقل کنید.
      موفق باشید
  108. ابوالفضل

    بسم تعالی

    با سلام

    15 سالم است.میخواهم به حوزه بروم.اما والدینم مخالفند.به نظر شما چه کنم؟
    متشکرم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما نوجوان علاقمند به علوم اسلامی
      بهتر است دروس دبیرستان خود را قوی بخوانید، معدل خوب کسب کنید، رساله عملیه مرجع خود را خوب مطالعه کرده و برای رفع اشکالات خود در فهم آن به دفتر مرجع در شهر خود مراجعه کرده یا به حوزه شهر خود بروید و از عالمان آنجا بپرسید تا قدری بیشتر با فضای حوزه آشنا شوید.
      بعد از اخذ دیپلم، با مشورت گرفتن از چند نفر خبره، و شناسایی استعداد و انگیزه های خود، وارد حوزه شوید.
      موفق باشید
  109. با سلام و احترام
    من فرهنگی و علاقه مند به دروس حوزوی تا مقطع اجتهادهستم اما 32 ساله هستم آیا می توانم در حوزه تحصیل نمایم ؟
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما معلم گرامی
      توجه به نکات ذیل می تواند یاری گر شما باشد:
      1. طلبگی یک شغل تمام عیار است و نیاز به این دارد که وقت شما کاملاً در اختیار آن باشد(لااقل به مدت 15 سال)
      2. حوزه دوره ای به نام غیر حضوری ندارد(حسب اطلاع ما)
      3. می توانید مطالعات اسلامی را از راه دیگری دنبال بفرمایید که وقت زیادی نگیرد و نیازی به ورود به حوزه نداشته باشد:
      مثلاً:
      1. مطالعه رساله عملیه مرجع به طور دقیق؛ بعد از آن مطالعه استفتائات
      2. مطالعه روشمند قرآن کریم(مثلاً تفسیر مبین استاد بهرامپور یا قرآن با شرح منتخب استاد صفوی)
      3. مطالعه صحیفه سجادیه
      4. مطالعه نهج البلاغه
      5. مطالعه آثار شهید مطهری بر اساس سیر مطالعاتی موجود در سایت تهذیب حوزه
      6. عضویت در کانال ons_qh@ در تلگرام و اجرای برنامه های روزانه آن(این کانال، کانال انس با قرآن و حدیث است)
      و سایر مطالعات اسلامی، تاریخی و ... مورد نیاز

      موفق باشید

  110. باسمه تعالی
    سلام علیکم
    با تشکر از وقتی که برای راهنمایی میذارید
    آیا برای کسی که تازه از دوره کارشناسی دانشگاه فارغالتحصیل شده و با سن 23 سالگی تازه میخواد وارد حوزه بشه مشکلاتی مثل سن و ازدواج و درآمد و از این قبیل مسائل میتونن شخص رو از اهداف طلبگی دور بکنن یا مرتفع کردنشون در فضای حوزوی هم بدون خدشه به ایده آل ها امکان پذیره؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      این سؤال بستگی به خیلی مسائل دارد. اینکه این مشکلات در چه حدی باشد؟ روش برخورد شما با مشکلات چگونه باشد؟ میزان کمک کردن اطرافیان به شما در مشکلات در چه حد است؟ سابقه برخورد شما با مشکلات چگونه بوده است؟ و ...
      اگر خوب به این سؤالات دقت کنید و بتوانید خود را درست بشناسید، پیدا کردن جواب سؤالتان کار دشواری نیست.
      موفق باشید
  111. باسلام
    اینجانب دانشجوی ترم هفت مهندسی برق هستم و به دلیل علاقه وافری که به طلبگی داشتم، پس از مطالعه و مشورت با افراد خبره به این تصمیم رسیدم که پس از اخذ مدرک لیسانس وارد حوزه شوم.
    از طرف دیگر بی میلی نسبت به رشته دانشگاهی باعث شد که ده ترمه شوم.
    موضوع مشورت من این است که در این دو سال باقیمانده تا ورود رسمی به حوزه، در کنار درس دانشگاه (که سبک هم هست) چه برنامه ای را دنبال کنم که پس از ورود رسمی به حوزه مفید واقع شود و بتوانم حداقل دو سال ارتقایی بگیرم ؟
    یه مدت صوت کلاسهای صرف ساده همین سایت رو گوش میکردم و روی کتاب میومدم جلو ولی بازده این روش خیلی کم بود.
    ممنون میشم اگه درمورد روش و محتوای مطالعه درسی راهنماییم کنید.
    این رو هم اضافه کنم که بحمدالله مطالعه غیر درسی زیادی تا الان داشتم (حدود 20عنوان از کتابهای شهیدمطهری، 10عنوان از کتابهای استادطاهرزاده و تعداد زیادی از آثار استاد صفایی حائری، استاد میرباقری و استاد پناهیان) و الان میخوام تمرکز اصلیم رو بذارم روی دروس حوزه و هفته ای حدود 30ساعت مفید برای دروس حوزه وقت دارم.
    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز و کوشا
      بهتر است که دروس حوزه را با روش و سبک حوزوی، از ابتدا در خود حوزه مطالعه بفرمایید؛ اینکه قبل از حوزه ارتقایی بخوانید نوعاً باعث ساده انگاری علوم حوزوی و سطحی نگری می شود که بعد از ورود به حوزه هم، به زحمت می توان این دیدگاه نادرست را اصلاح کرد.
      برای جنابعالی پیشنهاد می شود که یک دور کامل«رساله عملیه مرجع تقلیدتان» و متن «قرآن مبین» اثر استاد بهرامپور، یا «قرآن با شرح آیات منتخب» از استاد صفوی را مطالعه کامل کنید.
      بعد از آن صحیفه سجادیه و آثار شهید مطهری را بر اساس سیر مطالعاتی حوزه(موجود در سایت معاونت تهذیب) مطالعه کنید.
      سایر مطالعات جنبی که در متن سؤال آورده اید را هم ادامه دهید.
      موفق باشید
  112. سلام دوست عزیز.. . بنده 25 ساله دارای لیسانس ریاضی هستم ..بنده علاقه وافری به طلبگی دارم از نظر هوش و حافظه و تند خوانی هم در سطح بالایی هستم به گو نه ای که اکثر کتب فلسفی حوزه و منطق را هم در حد عالی از حفظ هستم ... خیلی دوست دارم تا در امتحان حوزه شرکت کرده و در مدرسه معصومیه قم قبول شوم..............اما متاسفانه از نظر مالی در حد صفر هستم نظر به این که بنده فرد قانعی هم هستم و مجرد و قصد تاهل هم ندارم . آیا بنده میتوانم با اتکا به امکانات مدرسه و با دست خالی راهی قم شده و به کسب علم بپردازم.ممنون از جوابگویی شما دوست عزیز .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      استعداد و همت شما ستودنی است. به نظر می رسد که شرایط شما به گونه ای است که نیاز به مشاوره حضوری دارید. لذا حتماً وقت گذاشته و از متخصصین مرکز مشاوره حوزه علمیه قم به صورت حضوری بهره مند شوید.
      02537735021
      برای طلاعات بیشتر به سایت ذیل مراجعه فرمایید.
      http://www.tahzib-howzeh.com/page/
      موفق باشید
  113. سلام علیکم بنده 36 سال سن دارم و مدرک کاردانی مکانیک و دانشجوی رشته علوم و قرآن هستم و از ابتدا به علوم دینی و قرآنی علاقه مند بودم ولی به لحاظ شرایط زندگی نتوانستم وارد حوزه شوم. اما الان اوضاع روبه راه است و میخواهم وارد حوزه شوم و تا اجتهاد پیش بروم و سربازی موثر برای امام زمان (ع) باشم. ولی نمیدانم آیا با توجه به سن بالا این امکان برایم وجود دارد؟ شنیده ا7م حوزه بزرگسالان وجود دارد آیا بنده را ثبت نام میکنند؟ و آیا مثل طلبه های عادی میتوانم تا اجتهاد جلو بروم ؟ خواهش میکنم بنده را راهنمایی کنیید؟ اجرتان با مادر (س)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      خوشبختانه چندی است که حوزه برادران شرط سنی را برداشته است. لذا می توانید وارد حوزه شوید(برای اطلاعات بیشتر به سایت معاونت آموزش حوزه مراجعه کنید تا از زمان ثبت نام، شرائط و آیین نامه ها مطلع شوید).
      اجتهاد هم برای شما ممکن است کما اینکه برخی مانند مرحوم جهانگیرخان قشقایی در 40 سالگی وارد حوزه شدند و تا درجات عالی را طی کردند هرچند که باید ببینید آیا در این سن، آیا لااقل به اندازه 15 سال، حوصله درس خواندن جدی را دارید یا نه؟ اگر این انگیزه در شما وجود دارد، می توانید موفق شوید.
      زیباترین ها را برایتان آرزومندیم
  114. باسلام من الان 23سال دارم و لیسانس گرفتم و خدمتمم داره تموم میشه میخواستم بیام حوزه به حوزه علاقه مندم قبلانم میخواستم بیام قبل خدمت منظورم ولی قسمت نشد الان که خدمت رفتم ودستم باز تر تو حوزه رفتم اشناها مخالفن و میگن برو دنبال کار من فکر اینه که میگم میرم حوزه در کنار حوزه ازمون های استخدامی رو شرکت میکن اگه قبول شدم از حوزه انصراف میدم و میرم سرکار اگرم کار نبود تو حوزه تحصیل میکن میخواستم بدونم با این طرز فکر درست بیام حوزه.باتشکر از شما.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      کسی می تواند در حوزه بماند و موفق باشد، که عاشق باشد؛ اگر برای فرار از بیکاری و ... به حوزه بیایید عاقبت خوشی ندارد.
      موفق باشید
  115. باسلام استاد آیا استفاده از شروح فارسی و تلخیص ها را برای یادگیری بهتر و عمیق تر توصیه می کنید البته در کنار کتب ها و متون عربی نه اینکه متن رها شود ؟ باتشکر

    و در صورت آری: چند شرح + تلخیص در مورد کتاب های المنطق و سیوطی معرفی کنید .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اینکه گفته شود اصلاً از شرح فارسی استفاده نشود، سخن تامّی نیست چه اینکه شما در کلاس درس خود نیز، متن کتاب را از استاد فارسی زبان می آموزید که خود، شرح فارسی شفاهی بر متن عربی است.
      مهم آن است که ابتدا متن را پیش مطالعه کنید، تلاش کنید آن را بفهمید، بدانید که در فهم کدام قسمت از متن مشکل دارید، سپس به کلاس رفته و از محضر استاد استفاده کنید تا مشکل رفع شود. سپس مباحثه کنید تا مشکل را بفهمید. اگر حل نشد به سراغ شروح بروید و چه بهتر که از شروح عربی استفاده شود تا در فهم متن عربی قوی تر شوید اما استفاده از شروح فارسی متقن هم بی ایراد است.
      پیشنهاد ما در شرح منطق، شرح استاد علی محمدی خراسانی است و در شرح سیوطی، شرح استاد حجت خراسانی یا استاد نقی منفرد است.
      هرچند که ممکن است شروح خوب دیگری هم یافت شود که از آن بی  خبریم.

      البته درباره علم منطق سؤالات خود را در صفحه استاد ابوالقاسمی عزیز(در همین سایت) پیگیری نمایید.
      موفق باشید
  116. باسلام و عرض ادب.
    بنده 23 سال دارم و در رشته مهندسی عمران تحصیل کردم و تا بهمن درسم تمام میشود.
    تحقیقات خودم را راجع به ورود به حوزه کامل کرده و تصمیم دارم انشالاه سال اینده به حوزه بروم.خواستم از جنابعالی سوال کنم که در این مدت 8ماه تا شروع کلاس ها چه مطالعاتی داشته باشم تا زمینه ای برای پیشرفت حقیر باشد؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. رساله عملیه مرجع خود را با دقت مطالعه کرده و اشکالات خود را از طریق دفتر مرجع حل کنید.
      2. انس روزانه با قرآن و حدیث داشته باشید که به این منظور به شما کانال تلگرامی ذیل را پیشنهاد می نماییم:
      ons_qh@
      3. کتاب «میثاق طلبگی» استاد عالم زاده نوری که حوزه منتشر کرده را مطالعه کنید.
      موفق باشید
  117. امیرحسین آرام فر

    با سلام.
    اینجانب طلبه پایه اول هستم.
    میشه به من بگید چه منهجی رو برای دروس حوزوی اتخاذ کنم، تا به رسیدن در اجتهاد مشکلی نداشته باشم
    ، و سریع تر برسم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهترین منهج همین است که از همین ابتدای طلبگی به فکر خوب درس خواندن و خوب تهذیب کردن باشید. درسها را تا متوجه نشده اید، از آن عبور نکنید. عجله نداشته باشید و روال درس خواندن حوزوی را رعایت کنید: پیش مطالعه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر یا خلاصه نویسی.
      آنچه می آموزید را به کار ببندید و عمل کنید که خدا توفیقات را به اهل عمل می دهد.
      موفق باشید
  118. باسلام خدمت شما سرور گرامی
    اینجانب متولد سال65 دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق و شاغل در یک شرکت خصوصی بسیار علاقمند به دروس حوزوی و فهم دقیق دین هستم
    اما با توجه به تاهل و کار و درس دانشگاهی فرصتی برای حضور در سر کلاسهای حوزه نیست
    می خواستم بدانم آیا می توان در حال حاضر به حوزه مجازی علوم اسلامی دانشگاهیان بروم و مراحل مقدماتی تحصیل را طی کنم و وقتی فارغ التحصیل ارشد شدم به صورت حضوری ادامه بدهم پایان خدمت هم دارم و نیازی به شهریه هم ندارم ولی دوست دارم طلبه باشم و بتوانم ادامه دهم تا اجتهاد ان شاالله
    یاعلی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تنها راه انحصاری اخذ اجتهاد در علوم دینی، ورود به حوزات علمیه و جدّ و جهد در تحصیل علم و عمل است.
      اگر به انتخاب این مسیر مطمئن هستید، وقت را تلف نکنید و به حوزه بیایید.
      اما اگر هنوز نیاز به تحقیق هست، تحقیقات خود را کامل کنید.
      موفق باشید
  119. باسلام وخسته نباشید بنده ورودی 95 رشته ی روانشناسی هستم و به حوزه علاقه وافری دارم و اصلا تمایلی به ماندن در دانشگاه را ندارم ولی با صحبت هایی که با افراد مختلف داشتم کمی تردید پیدا کردم که این رشته را رها کنم یا خیر ولی هم چنان به حوزه علاقه دارم ومیدانم در رشته روانشناسی موفقیت به دست نخواهن اورد لطفا راهنماییم کنید چه کنم .باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز و علاقمند به حوزه
      اگر علاقه مند به حوزه هستید و توان رفتن این راه را در خود می بینید، هیچ راهی برای شما بهتر از آمدن به حوزه نیست.
      فقط باید قدری درباره حوزه، اهداف و دروس آن بررسی داشته باشید.
      به بهترین حوزه شهر خود مراجعه کرده و با مدیر حوزه درباره دیدگاه های خود صحبت کنید و اطلاعات اولیه ای را درباره حوزه کسب نمایید. همچنین مطالعه کتب «میثاق طلبگی» یا «راه و رسم طلبگی» اثر استاد عالم زاده نوری(که ظاهراً از سایت خودشان قابل دانلود است) در جهت گیری شما خیلی تأثیر گذار است.
      امیدوارم بهترین را انتخاب نمایید.
      موفق باشید
  120. سلام،ممنون از زمانی که به پاسخگویی به سوالات اختصاص میدید،من جواب سوالاتم رو در پاسخ هاتون پیدا کردم و واقعا از مطالب سایت استفاده کردم،ان شاالله رضایت امام زمان و توفیق خدمت بیشتر
    نصیبتون بشه
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      ممنون از ابراز لطف و محبت شما
      ان شاء الله دعای شما در حق ما و همه خدمتگزاران در این سایت و نیز تمامی طلاب عزیز مستجاب باشد.
      برای شما آرزوی زیباترین ها را داریم.
      موفق باشید
  121. سلام علیکم بنده علاقه مند به علوم حوزوی هستم اما شاید قسمت نباشد حالا حالاها وارد حوزه شوم،اما سوال بنده این است=1-چگونه علوم حوزوی را پیگیری کنم وبخوانم آیا برطبق روند داخل حوزهدروس را فرابگیرم؟
    2-باتوجه به اینکه دانشجوهستم برنامه ی زمانی را چگونه تنظیم کنم تا به دروس حوزه هم برسم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      جمع بین دروس دانشگاه با حوزه در ابتدای تحصیل حوزوی تقریباً ناممکن است، مگر آنکه به حوزه ای در شهر خود مراجعه کنید و با یک برنامه منظم بتوانید که مثلاً صبح ها را به حوزه رفته و هر یک سال درس حوزه را در دو سال درس بگیرید و مباحثه کنید و دروس دانشگاه را مثلاً عصرها بگذرانید.
      اما در مجموع پیشنهاد می شود که مادام که دانشجو هستید این منابع را به خوبی مطالعه نمایید تا ان شاء الله بعد از دانشگاه وارد حوزه شوید:
      1. رساله عملیه مرجع تقلیدتان
      2. ترجمه کل قرآن با ترجمه سید محمد رضا صفوی
      3. آثار شهید مطهری
      موفق باشید
  122. بخش‌هایی از این نظر که با * مشخص شده، توسط مدیر سایت حذف شده است
    سلام و ادب خدمت شما حاج آقا .غرض از مزاحمت.بنده ارشد را خیلی خوب و پشت سر هم در سن ۲۴ سالگی گرفتم اما برای دکتری اراده ام را از دست داده ام و هیچگونه. اراده نمیکنم برای دکتری بخونم چون یکبار خوندم و مصاحبه قضاوت رد شدم دیگه انگیزه ندارم من یک خانوم هستم .درسته دیر نیست هنوز برای ادامه تحصیل الان ۲۶ سالمه اما دیگه دست ودلم به درس نمیره لطفا راهنمایی بفرمایید .*** ** ***** ****** ** ****** *** ****** ***** **** ** *** **** *******
    با ارزوی سلامتی و موفقیت برای شما استاد محترم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما
      طبیعی است که باید ابتدا ریشه این بی میلی به تحصیل یافت شود.
      ممکن است علت آن آرمانگرایی شما باشد که انتظار داشته اید که با یک بار آزمون دادن، قبول شوید و چون قبول نشده اید بی انگیزه شده اید.
      راهش این است که به مورچه فکر کنید که گاه برای بالارفتن از یک دیوار صاف، 40 بار اقدام می کند تا بالاخره موفق می شود.

      شاید علت بی انگیزگی شما این است که مثلاً تشکیل زندگی نداده اید و بخش زیادی از فکر شما مشغول آینده زندگی تان شده و توان تحصیل را از شما گرفته.

      شاید هدف درستی از تحصیل در ذهن شما نیست. مثلاً هدفتان این بوده که مدرک داشته باشید نه اینکه علم را برای علم و درک بیشتر آموخته باشید. در این صورت با اصلاح نیت موفق خواهید شد، ان شاء الله.
  123. سلام استاد خسته نباشید.بنده 22ساله و دانشجوی ترم آخر کارشناسی علوم قرآن هستم.از لحاظ درسی مشکلی ندارم خداروشکر.با معدل بالای 19 به عنوان نفر اول درحال فارغ التحصیل شدن هستم.علاقه دارم وارد حوزه علمیه شوم.ولی مشکلی وجود دارد.نه ازنظر مالی نه از نظر مکانی نه از نظر اعتقادی نه از نظردرسی و بحثی.مشکل اینست که به عقیده اطرافیانم بدرد حوزه نمیخورم چون آدم پرحرفی نیستم.ومعمولا آدم آروم وساکتی هستم.البته درجمع.ولی در بحث های درسی و یا حتی مثلا تدریس عربی به ترم های پایین ترازخودم هیچ مشکلی ندارم.ولی واقعا شاید درجمع های بزرگ نتوانم آن طور که باید صحبت کنم.دوست دارم وارد حوزه شوم.ولی این مشکل را دارم.آیا میتوانم کارایی لازم رو برای حوزه و خدمت به اسلام داشته باشم یا نه؟یا باورود به حوزه وقرارگرفتن در این جو این خصوصیت من هم تغییر میکنه؟لطفا راهنمایی کنید وارد حوزه شوم یا خیر؟بنده حتی میتوانم به عنوان نفر اول بدون آزمون ارشد وارد مقطع بعدی شوم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      احسنت بر شما که خوب درس می خوانید. امید است که راه حوزه را انتخاب کنید و خدمت خالصانه به اسلام و قرآن نمایید.
      اتفاقاً یک انسان عالم فرهیخته از مباحث کم فایده یا بی فایده و لغو دوری می کند اما در جایگاه علم، به سخن در می آید و ساعتها داد سخن سر می دهد.
      لذا نشانه عالم را دارید.
      البته تقویت فن بیان در حوزه اتفاق خواهد افتاد و قرار نیست که شما تمام کمالات یک طلبه را از همان ابتدا دارا باشید.
      ضمناً کار طلبه فقط سخن گفتن نیست، بلکه تألیف یا پژوهش و ... نیز جزء کارهای یک طلبه است.
      موفق باشید

  124. محمدرضا کاویانی فر

    بسم الله الرحمن الرحیم
    با سلام و عرض تسلیت ایام عزاداری محرم
    بنده دانشجوی فارغ التحصیل دوره کارشناسی رشته مهندسی برق دانشگاه دولتی اقلید هستم و مایل به تحصیل علم در حوزه می باشم اما به دلیل نارضایتی شدید والدین اقدام به شرکت در امتحانات گزینشی نکردم اما چند روز پیش پدرم از فرط خستگی از مباحثه و مجادله پیرامون بحث مذکور اجازه دادند لذا خواهش مندم اگر راهی وجود دارد که بتوانم زود تر از امتحان گزینش سال آتی وارد حوزه شوم و نیاز نباشد تا سال بعد صبر کنم لطفا راهنمایی بفرمایید.
    در غیر این صورت نظر جنابعالی راجع به نحوه گذراندن این مدت نسبتا طولانی تا پذیرش سال جدید چیست؟
    و من الله توفیق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بعید است که بتوانید در حال حاضر وارد حوزه شوید ولی می توانید با حضور در مرکز مدیریت استان خود یا از طریق سایت یا تلفن از آیین نامه اطلاع پیدا کنید، شاید راهی وجود داشته باشد.

      تا سال آینده بهتر است یک بار تمام رساله عملیه مرجع خود را مطالعه کنید و در عمل به واجبات جدّ و جهد به خرج دهید.
      نیز یکبار ترجمه کل قرآن را با ترجمه استاد سید محمد رضا صفوی(دفتر نشر معارف) بخوانید.
      ضمناً تا اندازه ای که می توانید از آثار شهید مطهری بهره مند باشید.
      موفق باشید
  125. سلام.
    برای یادگیری صرف و نحو به طور شخصی، کدام شیوه بهتر و پربازده تر است:

    اتمام یک دوره صرف (مثلا در حد مقدمات) و بعد شروع یادگیری نحو.

    و یا تحصیل همزمان هر دو (همانطور که در نظام حوزه شایع است)

    ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اصولاً وقتی انسان در یک زمینه ممحّض می شود توفیقات بیشتری در فهم آن علم دارد. اما در هرحال در نظام فعلی حوزه باید صرف و نحو را با هم بیاموزید.
      موفق باشید
  126. سلام.

    چند سئوال در مورد یادگیری لغت داشتم (البته ممنون می شم اگه به پاسخ این سئوال ها بسنده نکنید و نظرات ارزشمند خودتون رو هم ضمیمه بفرمایید).

    1- چه طور می شود همزمان با مطالعه صرف و نحو، دانش لغت را نیز تقویت کرد؟

    2- مثلاً آیا باید هر لغتی را که در کتب صرف و نحو می بینیم، در فرهنگ لغت چک کنیم؟

    3- آیا لغات را باید در دفتر جداگانه ای یادداشت کنیم و یا اینکه در حاشیه خود کتاب؟

    4- آیا برای لغات یادداشت شده فواصل منظم مرور تعیین کنیم و یا اینکه نه (منظورم اینه که مرور منظم لازم نیست چون که خود لغات پرکاربرد به خاطر تکرار فراوان در متون مختلف بارها دیده می شن و در دراز مدت به حافظه بلندمدت منتقل میش)

    4- در ابتدا از چه فرهنگی برای یادگیری لغت استفاده کنیم؟

    ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. لغت با صرف در هم تنیده است. لذا باید یک بار علم صرف را با رویکرد لغوی بیاموزید.
      2. تلاش داریم به زودی روش یادگیری لغت را در همین سایت قرار دهیم. ان شاء الله مراحل یادگیری لغتنامه «المعجم الوسیط» را با ما دنبال کنید.
      3. مراجعه مکرر به لغتنامه باعث تثبیت معانی در ذهن می شود لذا نیاز به حفظ لغت ندارید.
      4. بهتر است طلاب ما از رایانه استفاده کنند و امور خود را در نرم افزارهای پژوهشی مثل «وان نوت» سامان دهند، در غیر این صورت نکات مرتبط به لغت را باید در دفترچه یادداشت کنید.
      موفق باشید

  127. سلام. دو تا سئوال داشتم.

    1- اگر کسی بخواهد خارج از نظام حوزه. شروع به یادگیری نحو کند، به نظر شما بعد از خواندن نحو مقدماتی، بدایه بهتر است خوانده شود یا هدایه (منظورم بیشتر از نظر سهولت و روان بودن متن عربی است و نه صرفاً از نظر جامعیت مطالب مطرح شده)

    2- همانطور که می دانید یکی از علل توفیقاتی که طلبه ها در مطالعه دروس پیدا می کنند، مباحثه است. فرض کنید کسی بخواهد به تنهایی و خارج نظام حوزه، درسی (مثلاً صرف یا نحو) را یاد بگیرد و تمام مراحل مطالعه مفید (پیش مطالعه،....، خلاصه نویسی) را رعایت کند به غیر از مباحثه (که در فرض سئوال امکان آن وجود ندارد).

    شما برای چنین فردی چه پیشنهادی دارید؟ چه کار جایگزینی می تواند بکند که از فقدان مباحثه و مزایای آن زیاد متضرر نشود و در عین حال به طور عمیق مسایل را یاد بگیرد؟ (می دانم که مطمئنا چیزی نمی تواند جای مباحثه را به طور کامل پر کند، اما فرض کنید امکان آن وجود ندارد؛ چه راه جایگزینی می تواند حلقه مفقوده مباحثه در مراحل مطالعه مفید را (هر چند به طور تقریبی) پر کند؟

    ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. بعد از نحو مقدماتی، بدائه را درس بگیرید.
      2. واقعاً چیزی جای مباحثه را پر نمی کند اما می توانید همان کتاب را پس از یادگیری تدریس کنید. در حین تدریس متوجه نقاط ضعف خود خواهید شد و شاید بتواند قدری خلأ مباحثه را پر کند.
      موفق باشید
  128. هادی خدایی

    با سلام و عرض ادب استاد من لیسانسه حقوق هستم قصد دارم به یاری خدا دانشگاه علوم رضوی ارشد بخونم مشکلم کتاب های صرف ساده و مبادی العربیه جلد چهار هست که سختن . نمیدونم با سوالات ارشد دانشگاه آشنا هستین یا نه . به نظر میرسه که زیاد امتحان سختی از این کتابا مطرح نمیشه . با توجه به این امر صرفا برای ورود به دانشگاه رضوی من باید به صورت حضوری برم کلاس اساتید یا میشه با سی دی ها و فایل های صوتی هم قبول شد . اگه میشه با فایل صوتی قبول شد کدوم یکی از اساتید برای من بهتره و روان تره و از کجا باید تهیه کنم . در این خصوص ممنونم میشم اگه راهنمایی بفرمایید. با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر هدف فقط این باشد که در کارشناسی ارشد قبول شوید و مدرکی بگیرید، کافی است که همین کتابها را مطالعه کنید و با یک استاد رفع اشکال کنید. اما اگر هدف یادگیری عمیق این علوم باشد لازم است صوت اساتیدی که در همین سایت موجود است را گوش دهید یا با هماهنگی با یکی از حوزات شهر خود به صورت مستمع آزاد در کلاس ها شرکت کنید.
      موفق باشید
  129. بسم الله الرحمن الرحیم
    با عرض سلام خدمت استاد گرامی
    از اینکه وقتتون رو میگیرم عذرخواهی میکنم، ولی واقعا نیاز به همفکری و کمک کسانی مثل شما دارم. پیشاپیش از همراهیتون تشکر میکنم.
    بنده فردی هستم 30 ساله. از دی ماه 93 همزمان با ازدواجم به فکر این افتادم که کارم رو رها کنم تا با استفاده از تبصره ماده 10 و 18 قبل از 30 سالگی یتونم وارد حوزه بشم. مشکلاتی وجود داشت که گرچه گاهی ناامیدم میکرد اما با وجود اون مشکلات من ایستادگی کردم. مثلا من سالها از فضای تحصیل دور بوده ام و در دوران تحصیل درسم خوب نبوده و اشکالات ریشه¬ای دارم. از نظر خیلی ها کار سخت و شاید غیرشدنی و بی دلیلی بود، اما من با سماجت ایستادم. با هر کسی که به نظر صاحبنظر می اومد مشورت میکردم.
    از سال گذشته کم کم با فضای حوزه آشنا شدم. بعد از مدتی با حوزه آزاد آشنا شدم. بنا رو گذاشتم که وارد حوزه آزاد بشم و به همین دلیل بعد از تحقیق در قم و مشهد به مشهد آمدم. اما حوزه آزاد اون چیزی نبود که من میخواستم. من کارم رو رها کرده بودم که تو یه دوره فشرده با همت و پشتکار زیاد عقب ماندگی هام رو جبران کنم و حوزه آزاد وقتم رو درست مدیریت نمیکرد.
    تو این دو سال من تو پایه 1 موندم در حالیکه طبق اون ماده باید 6 پایه رو خونده باشم. (مواد امتحانی: 1-ادبیات عرب شامل: الف-صرف ساده ب-سیوطی تا اول تصریف ج-منطق مظفر د-مغنی باب اول 2- آموزش علوم قرآنی آیت الله معرفت 3-کل کتاب اصول مظفر 4-شرح لمعه بصورت کامل)
    الان موندم چه کار کنم. سردرگم شدم. از یک طرف فضایی نیست که جدی بهم کمک کنه از وقتم بیشترین استفاده رو بکنم. از یک طرف خودم هم هر وقت برنامه¬ریزی کردم نتونستم متعهد باشم. شما چه پیشنهادی دارید؟ من باید چه کار کنم؟ شما میتونید به من کمک کنید برنامه¬ریزی کنم؟
    ضمنا مدرک من دیپلم است. و هدفم از تحصیلات حوزوی، کسب صحیح علم دین تا رسیدن به مرحله اجتهاد و در نهایت انشاءالله تبلیغ آن است. گرفتن شهریه هم اصلا برای من ملاک نیست. فقط دنبال جایی میگردم که برنامه درست به من بده که من متعهد به درس خواندن جدی باشم.
    با تشکر فراوان
    التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست با همت
      خواندن این همه کتاب در یک سال چیزی دست شما نمی دهد. تنها راهی که حقیر بلدم این است که با مدیر یکی از حوزات صحبت کنید و این شش پایه را طبق روال در شش سال(یا نهایتاً پنج سال) به کلاس درس بروید و مانند یک طلبه رسمی، دروس را مباحثه کنید. در طول این مدت عضو رسمی حوزه نیستید ولی تمام کارهای یک طلبه را انجام می دهید. بعداً می توانید در آزمون شش پایه اول شرکت کنید و رسمی حوزه شوید.
      موفق باشید
  130. سلام به جناب استاد راسل
    من طبه پایه یک هستم من در دوران راهنمایی و دبیرستان عربی را اصلا نخواندم و یادنگرفتم الان در حوزه در درس صرف مشکلیی ندارم اما در درس نحو مشکلاتی پبرایم در یادگیری پیش امده به خاط اینگه من دروس پیشنیاز را خوب یاد نگرفتم چگونه درس نحو را خوب یادبگیرم
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      جای نگرانی نیست. فقط باید تلاش خود را مضاعف کنید. روزانه 50 آیه قرآن تلاوت کنید. هرچقدر با این متن معیار مواجه شوید، ادبیات عرب را بهتر خواهید آموخت. کتاب های نحو را با دوستان خود مباحثه کنید. می توانید از بدائة النحو استفاده کنید.
      موفق باشید
  131. سلام
    بنده ۱۶ سالمه و قصد طلبه شدن را دارم :
    ۱- پدر و مادر بنده و حتی بعضی از خویشاوندان و بیشتر دوستانم همگی مرا به خاطر این تصمیم سرزنش میکنند ، ولی من به انها اعتنایی نمیکنم ، ولی وقتی پدر و مادرم هر چند روز مرا سرزنش میکنند و میگوند انتظار دکتر مهندس شدنت را داریم و انتظار نداشتیم با این درس و نمرات عالی بری طلبه بیسواد بشی ، بسیااار ناراحت میشوم و گاهی انگیزه ام را از دست میدهم و حتی برای منع من از این تصمیم ، معایب ظاهری و ... مرا به من میگویند که بسیارر ناراحت کننده است ، سوال من از شما اینه که من چگونه با انها رفتار کنم ، خسته شدم ، و چیکار کنم انگیزه ام را از دست ندهم؟ ( با توجه به اینکه طلبه شدن بنابر فتوای مرجع معظم بنده بر من واجب عینی است)
    ۲- من الان سوم دبیرستان هستم ، شما پیشنهاد میکنید امسال ازمون ورود بدم و وارد بشم یا امسال را بگذرانم و در دوره پیش دانشگاهی وارد شوم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما برادر گرامی

      1. راه خدا و دین همواره با دشواری همراه است بالاخص اگر کسی بخواهد طلبه شود تا در میدان جنگ نرم با دشمن فعالیت کند؛ لذا باید مقاومت کنید.
      2. برای اینکه انگیزه تان را از دست ندهید، باید ظرفیت سازی کنید: مطالعه روزانه رساله عملیه، تلاوت روزانه قرآن کریم(50 آیه) و نماز شب، مهم ترین اموری است که اگر به انجام برسد، تحمل سختی ها بر شما آسان خواهد شد.
      3. بعد از اخذ دیپلم، با توجه به اینکه می فرمایید بر شما وجوب عینی دارد، فوراً وارد حوزه شوید. در این واجب الهی رضایت والدین شرط نیست ولی نباید به آنها بی احترامی شود. لذا ضمن حفظ احترام، این کار را انجام دهید.
      4. به آنها بگویید که «تنها راه سعادت و خوشبختی» دکتر یا مهندس شدن نیست، بلکه مهم آن است که انسان فردی ارزشمند برای جامعه باشد، اگرچه نانوا باشد. به آنها بگویید: «من با این استعداد بالا به حوزه می روم تا طلبه ای فاضل باشم؛ چرا تصور می کنید که اگر کسی وارد حوزه شد بی سواد می شود»!!!
      5. تفسیر آیه نَفـــر(توبه 122) را مطالعه کنید. این امر به انگیزه شما بیشتر کمک می کند. در این آیه خداوند مؤمنین را توبیخ می کند که چرا عده ای از آنها برای طلبه شدن اقدام نمی کنند.
      6. خداوند مقلّب القلوب است، قطعاً بعد از آمدن شما به حوزه، فضای خانواده تان عوض خواهد شد، نگران نباشید و به خدا توکل کنید.

      موفق باشید

  132. محمد صادق

    سلام علیکم بنده امسال در مدرسه ای تحصیل می کنم که به جای مغنی الادیب، مغنی اللبیب می خوانند و در فهم مغنی اللبیب در یکسری از جا ها مشکل فهم مطلب را دارم به نظر شما من باید چی کار بکنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      علاوه بر اینکه از محضر استاد بزرگوارتان استفاده می کنید می توانید با کمک «نرم افزار ادبیات عرب» اثر علوم اسلامی نور به برخی از شروح مغنی مانند «دمامینی» و «شرح شواهد مغنی» دسترسی داشته باشید و از آنها کمک بگیرید.
      نیز حاشیه دسوقی بر مغنی را تهیه کنید و از آن هم بهره مند باشید.
      موفق باشید
  133. سلام بزرگوار،در مورد نحوه خلاصه نویسی و تقریر نویسی کتابی معرفی کنید ویا از بیانات گهربار خودتون بهرمندمون کنید،ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اصولاً کتاب ذیل مورد نیاز همه طلاب عزیز است:
      روشها، جواد محدثی، نشر معروف، قم، 32939140-025

      این کتاب در 250 صفحه و به صورت فشرده و مفید، 10 روش را توضیح داده است:
      1. روش مطالعه
      2. روش خلاصه نویسی
      3. روش تندخوانی
      4. روش یادداشت برداری
      5. روش تحقیق
      6. روش نگارش
      7. روش ترجمه
      8. روش کتابشناسی
      9. روش تدریس و کلاس داری
      10. روش خطابه و سخنوری

      موفق باشید
  134. سلام علیکم استاد
    بنده طلبه سطح دو هستم ؛ و احساس میکنم برای رسیدن به اجتهاد باید در ادبیات عرب هم تخصص داشت ؛ به نظر شما چطور باید به این هدف برسم با توجه به اینکه تقریبا سیوطی ومغنی رو خوب خوندم
    و خیلی علاقه مندم در ضمینه اصول نحو و تاریخ نحو اطلاعات زیادی داشته باشم ؛ لطفا سیر مطالعاتی در این دو حوزه را بیان کنید
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بلندنظر
      کتاب «روش تحصیل ادبیات عرب در حوزه» نگاشته استاد صفایی بوشهری را مطالعه فرمایید
      موفق باشید
  135. سلام استاد
    بنده میخواهگ سطح زبان عربی خود را ارتقا بدهم . کلاس اول دبیرستان (دهم) هستم . اگر امکانش وجود دارد تعدادی کتاب معرفی بفرمایید ؟ که به نظر خود شما عالی میباشد
    سطح عربی بنده هم خوب به بالا می باشد.
    خدانگهدار
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مبادئ العربیه در 4 جلد، کتاب خوب و روانی است.
      ضمناً می توانید از محصولات استاد حمید محمدی که انتشارات دارالعلم قم منتشر کرده نیز استفاده برید. ایشان صرف و نحو و علوم ادبی و بلاغی را در سه سطح و با ارائه مثال های متعدد قرآنی و حدیثی ارائه کرده اند که به کاربردی شدن ادبیات خیلی کمک می کند.
      موفق باشید
  136. سلام استاد عزیز
    بنده سوم دبیرستان هستم و قصد طلبه شدن بعد از گذراندن پیش دانشگاهی را دارم ،
    قبل از ورود به حوزه لازمه که مطالعاتی داشته باشم . ولی انگیزه بسیار بسیار کمی برای مطالعه دارم ، برای حل این مشکل لطفا کمکم کنید
    ممنون ، اجرتون با خدا ان شأا...
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ممکن است به عللی انگیزه مطالعه شما پایین آمده باشد که لازم است به درستی شناسایی شود:
      1. شاید چشم شما ضعیف است و موقع مطالعه زود خسته می شوید. به چشم پزشک مراجعه کنید.
      2. ممکن است به فضای مجازی معتاد شده باشید. در این صورت در همین صفحه و در چند پست قبل تر، راهکارهای نجات از این معضل را بیان کرده ایم.
      3. ممکن است درست و اصولی مطالعه نمی کنید لذا زود خسته می شوید، مثل نحوه نشستن، میزان نور، زاویه درست کتاب و ...؛ حتماً کتب روش صحیح مطالعه را بخوانید.
      4. شاید از مطالعه لذت نمی برید که علل مختلف دارد: مثلاً فیش برداری نمی کنید و بعد از مطالعات خود نه نوشته ای و نه خلاصه ای از آن ندارید؛ یا موقع خواندن کتاب «خط کشی مطالب مهم» یا «نمایه زنی» را انجام نمی دهید؛ یا شاید فقط کتاب درسی می خوانید و فرصت مطالعه در زمینه مورد علاقه را ندارید و ...
      5. ممکن است از افرادی باشید که باید در کتابخانه درس بخوانید یا بالعکس باید در جای شلوغ باشید و ... . باید خود را کشف کنید.
      6. پس از مطالعه یک کتاب تلاش کنید آن را برای یک یا چند نفر به طور خلاصه توضیح دهید، این کار باعث علاقه بیشتر شما به مطالعه خواهد شد.
      موفق باشید
  137. سلام علیکم
    برای فهم دقیق مغنی اللبیب چه کار هایی باید انجام داد؟ و چه شروح و حاشیه هایی برای این کتاب خیلی خوب است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      حتماً مقاله «روش مطالعه سیوطی» که از همین قلم در این سایت منتشر شده را مطالعه کنید(http://tt-ej.ir/post/217). روش درست مطالعه مغنی را درخواهید یافت.
      برخی شروح و حواشی مهم «مغنی اللبیب» در نرم افزار «قواعد ادبیات عربی» اثر علوم اسلامی نور موجود است. حتماً در طول کار با مغنی به آن شروح مراجعه فرمایید. بعد از مدت کوتاهی درخواهید یافت که برای کدام سؤال خود باید به کدام شرح یا حاشیه مراجعه کنید.
      حواشی و شروح مشهور مغنی عبارتند از «دسوقی»، «دمامینی» و «امیر».
      برای شرح اشعاری که مغنی به عنوان شاهد مثال های خود ذکر کرده نیز به «شرح شواهد مغنی» اثر سیوطی مراجعه کنید.
      موفق باشید
  138. سلام
    حقیر مشغول به تدریس کتاب صرف کاربردی برای پایه دوم هستم با توجه به اینکه کتاب صرف کاربردی با رویکرد تمرین صرف نوشته شده راهکارهای بهتر شدن و جذاب شدن کلاس را بفرمایید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما استاد بزرگوار
      سؤال جنابعالی از حقیر حاکی از تواضع شماست.
      به نظر می رسد که یکی از کاستی های شایع در حوزه این است که اساتید معظم آشنایی کافی با مهارت های تدریس ندارند. لذا لازم است کتب مرتبط(نظیر نگاهی دوباره به تدریس، چاپ بوستان کتاب و ...) را مطالعه بفرمایند و تدریس پویا داشته باشند.

      اما در خصوص کلاس صرف به نظر می رسد که کاستی بزرگ در تدریس این درس، عدم مراجعه به لغتنامه توسط استاد و شاگرد است؛ علم صرف اساساً باید در خدمت استفاده از لغتنامه قرار گیرد که این اتفاق نمی افتد.
      پیشنهاد این است که هر روز ارجاع به لغت داشته باشید تا در پایان سال حداقل 500 لغت را در «المعجم الوسیط» دیده باشند.
      ان شاء الله به زودی در همین سایت مطالبی در آموزش کاربردی استفاده از لغتنامه «المعجم الوسیط» ارائه خواهد شد که امید است مورد استفاده شما استاد عزیز هم قرار بگیرد.
      موفق باشید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      از گذشته به یاد دارم که در مصاحبه از یک شخصیت قرآنی نظیر قاری یا حافظ قرآن، یک سؤال همیشگی وجود داشته است:

      «آیا حفظ قرآن به درس شما ضربه نزد»؟

      پاسخ به این سؤال هم نوعاً اینچنین بوده: «خیر، اتفاقاً حفظ قرآن به درسم کمک هم کرده و ...».

       

      واقعاً جای سؤال است که چرا در ذهن ما اینگونه القا کرده اند که «درس و بحث و مدرک و ...» اصلی اصیل است، و قرآن برای اوقات فراغت و بیکاری است و کار قرآنی، زمانی توجیه عقلانی دارد که به این اصل اصیل ضربه ای نزند بلکه آن را تقویت کند!

       

      قرآن «تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ‏ء» است(نحل، 89) و هر خبری هست در این کتاب است(قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظیمٌ * أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُون‏؛ سوره صاد، 67و68) تا جائیکه نبی اکرم ص فرمودند: «مَن أرادَ عِلمَ الأوَّلینَ والآخِرینَ فَلْیُثَوِّرِ القرآن»(میزان الحکمة، ج9، ص335) یعنی اگر واقعاً طالب علم هستید، قرآن را شخم بزنید که هرچه هست در آن است.

       

      شهید ثانی در منیة المرید(کتاب آداب طلبگی)، ص263 می نویسند:

      «الأولُ:‏ و هو أهمُّها أن یَبتَدِئَ أولاً بحفظِ کتابِ اللهِ تعالى العزیزِ حِفظاً مُتقَناً فهو أصلُ العلومِ و أهمُّها ؛ و کانَ السَّلَفُ لا یُعَلِّمونَ الحدیثَ و الفقهَ إلاّ لِمَن حَفِظَ القرآنَ‏ ...».

      یعنی اولین کارِ یک طلبه علوم دینی این است که قرآن را حفظ کند چراکه «اصل علوم» همین کتاب است و علمای گذشته به کسی که قرآن را از حفظ نداشت حدیث و فقه یاد نمی دادند!

       

      این وضع حوزات گذشته ما بوده است و اما امروز ... .

       

      در هرحال از آنجا که ممکن است انگیزه حفظ کل قرآن در همه موجود نباشد، همواره گفته ایم که دو روش حفظ قرآن را که در توان همه هست باید به انجام برسانید:

       

      1. حفظ از طریق انس دائم: مطالعه روزانه حداقل 50 آیه(یا 5 صفحه) از قرآن کریم؛ در این صورت پس از حدود 10 سال خواهید دید که تسلط اجمالی بر بسیاری از آیات قرآن خواهید یافت.

       

      1. حفظ موضوعی: کتابچه 300 موضوع یا 365 موضوع(هر روز با قرآن و عترت) که هر دو توسط مؤسسه نور الثقلین قم به چاپ رسیده(37840490-025) را حفظ کنید(البته 300 موضوع را اوقاف هم چاپ کرده و هر سال در اسفندماه از آن مسابقه سراسری برگزار می کند).

      موفق و حافظ قرآن باشید

  139. سلام بزرگوار،بیستوپنج سالمه،امسال‌پایه اول حوزه هستم،دوتا مشکل افکارمو به هم ریختن یکی بحثه سن دوومی بحثه ازدواج،اگه امکان داره راهنمایییم کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      سؤال خیلی کلی و مبهم است.

      1. بیست و پنج سال سن بالایی برای ورود به حوزه نیست. افرادی بوده اند که در سن چهل سالگی وارد حوزه شده اند و موفق هم بوده اند(مثل جهانگیر خان قشقایی و یکی از شارحین کتب شیخ انصاری که در قید حیاتند). حدود 15 سال است که حوزه علمیه، اقدام به پذیرش ورودی لیسانس(و بالاتر) به حوزه کرده که غالباً با سن شما وارد می شوند و در حال حاضر هم در میانشان افراد موفق فراوانی داریم. بنابراین بهم ریختن افکار برای چه؟

      2. برای ازدواج هم باید مطالعه کنید(انتخاب همسر از آیت الله امینی؛ نیمه دیگرم از محسن عباسی؛ گلبرگ زندگی از حسین دهنوی، خانواده پویا از مؤسسه امام خمینی قم و ...). اگر منظور از بهم ریختگی این است که خیلی ذهن شما درگیر امر ازدواج است و میل شما به ازدواج زیاد شده، باید زودتر به انجامش اقدام کنید تا به آرامش برسید(لتسکنوا الیها ... روم، 21)

      موفق باشید
  140. من یکی از طلبه ها پایه چهارم هستم من از جهت نحوی در اعراب گذاری و تجزیه متن عربی دچار مشکل هستم.بنده برای ارتقای خود در این بحپ مهم تلاش هایی کردم که نتیجه نگرفتم.از شما استاد گرانقدر خواهش میکنم روش قطعی را برای یادگیری بنده عرض بفرمایید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ان شاء الله که امید خود را از دست ندهید و راه های مختلف را بیازمایید تا راه مناسب خود را بیابید.

      1. فایل مرتبط با «هوش های هشت گانه» که در همین سایت قرار گرفته را با دقت مطالعه کنید و هوش اصلی خود را بیابید و مطابق با آن درس بخوانید.
      2. اگر ضعف شما ناشی از عدم یادگیری صحیح نحو است باید یک دوره نحو فشرده را مجدداً مباحثه کنید(مثلاً بدائة النحو)
      3. قبل از رفتن به کلاس، کتب درسی را پیش مطالعه کنید(لااقل یک فقه و یک اصول را) و تمام متن را حرکت گذاری کنید و برای هر حرکتی که می گذارید دلیل بیاورید. این روش را اگر چند ماه ادامه دهید و هرجا در اقامه دلیل رفع یا نصب یا ... به مشکلی برخوردید به بدائه مراجعه کرده یا مباحثه کنید، پیشرفت زیادی خواهید کرد.
      4. سه سال اول طلبگی باید در یادگیری تئوری صرف و نحو تلاش ویژه داشت و چقدر خوب است که از سال چهارم به بعد، جهت تقویت ادبیات به صورت عملی، در کلاس مکالمه عربی شرکت کنید.

      موفق باشید

  141. با سلام خدمت استاد گرامی
    خدمتتون عرض شود که حقیر طلبه متاهل و از نظر علمی متوسط میخوام پایه دو رو شروع کنم ولی نه اینکه مثل پایه یک اگه خدا کمک کنه بهتراز سال قبل ، وضعیت درسی پایه یکم خیلی تعریفی نبود خصوصا ادبیات عرب
    (صرف و نحو) نمراتم در حد 15 میباشد حال خواستم نظر شما رو برای انتخاب واحد شروع تحصیلی پایه 2 بجز نحو 1و 2 ومنطق 2 دروس عقاید و اخلاق رو هم بردارم یا اینکه عقاید وأخلاق رو بردارم و منطق 2 رو بر ندارم یا اینکه هر چهار تا درس رو بردارم ،؟نظر شما رو خواستم بدونم با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر در طول روز مجموع ساعات کلاس رفتن، پیش مطالعه و مباحثه و امور لازم تحصیل به 9 الی 10 ساعت می رسد، تمام دروس این پایه را بردارید، اما اگر شاغلید و بیش از 6 یا 7 ساعت وقت ندارید، بهتر است نحو 2 و منطق 3 را در تابستان بگذرانید و بقیه دروس را بردارید.
      موفق باشید
  142. باعرض سلام خدمت شما استاد گرامی

    استاد من امسال تابستون فارغ تحصیل میشم رشته تحصیلیم لیسانس بیوشیمی هست ..من علاقه به حوزه علمیه داشتم از دیپلم که به علت مخالفت اطرافیان نتونستم برم الان که کارشناسی گرفتم تصمیم گرفتم به حوزه علمیه برم سنم هم 21 سال هست..امتحان های تثبیتی و مصاحبه رو قبول شدم و ...با چند نفر روحانی مشورت کردم عده ای گفتن که حوزه بیام و بعضی هاشونم گفتن رشته تحصیلی خودم ادامه بدم و بعد دکترا بیام در طلبگی....من بعد اینکه خیلی مشورت و تحقیق کردم انقدر سرگردان شدم که استخاره گرفتم...استخاره برای حوزه رفتن اومد برای من خوب نیست ......الان هنوزم هم سرگردانم میترسم بازیچه شیطان شده باشم ....تر خدا استاد راهنماییم کنین چیکار کنم ...ممنونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. احتمال آمدن شما به حوزه پس از اخذ دکتری به سمت صفر میل می کند(بر اساس تجربه مشابه) لذا هرچه زودتر باید تصمیم بگیرید.
      2. کتابهای ارائه شده در دوره تثبیتی حوزه[میثاق طلبگی] را به صورت دقیق مطالعه کنید. اگر به این کتب دسترسی ندارید، کتاب های استاد عالم زاده نوری را از سایتشان دریافت کرده و مطالعه کنید و ببینید که چه مقدار علاقمند و مستعد به طلبگی هستید.
      3. اگر علاقمند و مستعد هستید، نظر مرجع تقلید خود را از دفترشان جویا شوید؛ در حال حاضر به جهت نیاز فراوان به طلبه در کشور و بلکه جهان، احتمالاً با این جواب مواجه می شوید که طلبگی بر شما «وجوب عینی» دارد، لذا جای استخاره نیست.
      4. اگر بر شما واجب عینی نبود و با مشورت بیشتر هم به جواب نرسیدید، بهتر است لااقل یکسال طلبگی کنید و خود را عملاً در بوته آزمایش قرار دهید و بعد از یکسال تصمیم بگیرید.

      موفق باشید

  143. با عرض سلام واحترام
    بنده تصمیم گرفته ام که عبارات عربی کتاب شریف اصول کافی رو کار کنم وبر لغات ان مسلط شوم. برای موفقیت در این کار چه پیشنهادی می فرمایید؟
    به نظر شما لغاتی رو که معنی ان ها رو نمی دونم در دفتری جداگانه بنویسم یا اینکار لازم نیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ضمن تقدیر از تصمیم ستودنی شما، چند نکته عرض می رسد:

      الف. اگر طلبه هستید:

      1. حتماً قبل از ورود به حدیث لازم است که لااقل یکبار معارف قرآن را بیاموزید چراکه حدیث به منزله شرح قرآن است(ما حدّثتکم من شیءٍ فاسئلونی مِن کتاب الله).

      لذا روزانه یک یا دو صفحه از تفسیر یک جلدی قرآن(مصحف محشّی، استاد صفوی، ناشر: دفتر نشر معارف) را مطالعه کنید و سپس وارد حدیث شوید.

      1. لااقل کتب ذیل را قبل از ورود جدی به حدیث مطالعه نمایید:
      • هندسه دانش های حدیثی(اساتید دارالحدیث)
      • وضع و نقد حدیث، استاد عبدالهادی مسعودی، ناشر: سَمت
      • روش فهم حدیث، استاد عبدالهادی مسعودی، ناشر: سمت
      • آسیب شناسی حدیث، استاد عبدالهادی مسعودی، ناشر: سمت

       

      1. اصول الکافی که شامل 8 فصل است به ترتیب ذیل مطالعه کنید:

      فضل قرآن- حُجَّة- دعا- عِشرة- ایمان و کفر- عقل و جهل- فضل علم- توحید

      1. روش کار:
      • ابتدا حدیث را مطالعه کنید و با استفاده از «المعجم الوسیط» تلاش کنید که ترجمه روانی از آن به دست آورید. چه بهتر که این مطالعه با رایانه انجام گیرد و لغات را در ذیل حدیث در نرم افزار وان نوت بنویسید.
      • سپس به حواشی حدیث در دو نسخه «اسلامیه» و «دارالحدیث» که هر دو در نرم افزار جامع الاحادیث موجود است بنگرید تا خدای ناخواسته دچار آسیب کج فهمی در حدیث نشوید. حواشی «اسلامیه» از مرحوم علی اکبر غفاری و حواشی دارالحدیث که اتفاقاً رویکرد لغوی خوبی هم دارد از اساتید دارالحدیث است.
      • می توانید برای اطمینان بیشتر، ترجمه نهایی خود را با ترجمه «سید جواد مصطفوی» و «تحفة الاولیاء» که هر دو در نرم افزار دارالحدیث موجود است مقابله کنید.

       

      ب. اگر طلبه نیستید، همان طور که در چند پست قبل تر گذشت به صورت ذیل عمل کنید:

      • تفسیر مبین یک جلدی استاد بهرامپور را به طور کامل بخوانید
      • خلاصه اصول کافی(ناشر: دفتر نشر معارف): 313 حدیث منتخب از اصول کافی
      • مرواریدهای درخشان(ناشر: زائر - حرم حضرت معصومه س): 169 حدیث از معصومین
      •  آفتاب حکمت: شرح کوتاه 110 حکمت از نهج البلاغه، ناشر: نورالثقلین قم
      •  کتب حدیثی که «دار الحدیث» تلخیص کرده است که عبارتند از: شهاب الاخبار، غرر الحکم، تحف العقول، خصال، محاسن، مشکاة الانوار، ارشاد القلوب
      •  مفاتیح الحیاة، علامه جوادی آملی، ناشر: اسرا
      •  صحیفه سجادیه

       

      موفق باشید

  144. سلام.
    بنده 24سال سن دارم لیسانس حقوق. ودر حال حاضر سرباز.قصد دارم سال دیگه انشاله حوزه شرکت کنم.به دلیل علاقه.
    سوالم از محضر شما این بودکه بنده موسیقی مینوازم(سه تار ونی)
    و تئاتر وطراحی هم کار میکنم
    نظر شما در مورد اینکه من در کنار طلبه بودن این کارهارو انجام بدم چیست؟؟
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست هنر دوست
      قطعاً علاقه شما به تئاتر و فیلم و طراحی، منافاتی با طلبگی ندارد، بلکه می تواند زمینه ای برای کمک به دین خدا باشد، چه اینکه نیاز امروز ما به طلاب هنرمند و خلاق برای انتقال مفاهیم دینی با زبان هنر بسیار زیاد است. جنابعالی به جهت علاقمندی به این عرصه مهم می توانید وارد حوزه شده و در ادامه در مراکز مرتبط(مثل مدرسه اسلامی هنر در قم یا دانشکده هنر صدا و سیما در قم) ادامه تحصیل داده و منشأ خدمات فراوانی باشید.
      طبیعی است که برخی امور مانند نوازندگی در شأن طلبه نیست.
      موفق باشید
  145. سلام استاد عزیز
    من یه نوجوان ۱۶ ساله هستم که امسال به سال سوم دبیرستان میروم و به حوزه و دین و مباحثه و عرفان و روحانیون و... به شدت علاقه مندم.
    من این علاقه را ۸ ماه است که بدست اوردم و برای ان دارم تلاش میکنم و مطالعه و مشاوره. برای ورود به حوزه چنتا سوال از جنابعالی داشتم :
    ۱- به نظر شما بنده سال سوم و پیش دانشگاهی را تمام کنم و وارد حوزه بشوم یا فقط سال سوم را تمام کنم و بلافاصله به حوزه بروم؟
    ۲- اگر بخواهم پیش دانشگاهی را تمام کنم ، با توجه به نظام جدید اموزش و پرورش ، زمانی که من به پیش دانشگاهی برسم ، پایه سوم دبیرستان حذف میشود به جای ان پایه یازدهم میاد ، که به همین دلیل من میترسم جهت ورود به حوزه ، ازمون مخصوص دیپلم را حذف کنند و به جای ان ازمون مناسب دروس نظام جدید را قرار دهند و من از ورود به حوزه باز بمانم. ایا ترس بنده بجاست یا خیر؟
    ۳- زبان مادری بنده عربیست و عربی روایات و قران را 90 درصد میتوانم درک و ترجمه کنم. با توجه به این توفیق الهی به نظر شما ، من از همین الان شروع کنم به مطالعه کتاب های عربی و روایی جهت امادگی یا خیر؟
    ۴- یکی از مشکلات من ، ارتباطات اجتماعی بسیار ضعیف و خجالتی و گوشه گیر بودن است . من زمانی که به طلبه ها دقت میکنم ، بسیار روحیه اجتماعی و پرشور دارن(دقیقا برعکس من) که من نمیتوانم خودم را مثل انها کنم. ایا با ورود به حوزه ، این مشکل من در حوزه حل خواهد شد یا خیر؟
    ممنون ، لطفا جواب رو به ایمیلم هم ارسال کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. علاقمندی به طلبگی و خدمت به دین خدا نعمت بزرگی است که باید شکر آن را با زبان و جوارح به جا آورید.
      2. بهترین زمان ورود به حوزه، پس از مدرک دیپلم است هرچند که ممکن است با مشاوره حضوری روشن شود که برخی باید از سیکل یا لیسانس و ... وارد شوند. برنامه ریزی حوزه هم عموماً متمرکز بر ورودی های دیپلمه است و غالب طلاب ورودی حوزه هم با این مدرک وارد حوزه می شوند.
      3. حتماً با قرآن و برخی کتب روایی که مناسب عموم مردم است انس داشته باشید. سعی کنید برنامه ای داشته باشید که یک دور کل قرآن را با ترجمه بنگرید(مثلاً تفسیر مبین یک جلدی استاد بهرامپور را به طور کامل بخوانید) نیز از کتب روایی ذیل استفاده کنید:
      - خلاصه اصول کافی(ناشر: دفتر نشر معارف): 313 حدیث منتخب از اصول کافی
      - مرواریدهای درخشان(ناشر: زائر - حرم حضرت معصومه س): 169 حدیث از معصومین
      - آفتاب حکمت: شرح کوتاه 110 حکمت از نهج البلاغه، ناشر: نورالثقلین قم
      - کتب حدیثی که «دار الحدیث» تلخیص کرده است که عبارتند از: شهاب الاخبار، غرر الحکم، تحف العقول، خصال، محاسن، مشکاة الانوار، ارشاد القلوب
      - مفاتیح الحیاة، علامه جوادی آملی، ناشر: اسرا
      - صحیفه سجادیه
      4. امید است با ورود به حوزه و انجام «مباحثات درسی» مشکل خجالتی بودن شما حل شود.
      فعلاً دروس خود را تا اخذ دیپلم به صورت جدی بخوانید و تلاش کنید بهترین نمرات را کسب کنید.
      موفق باشید
  146. سلام. استاد برای رفع اعتیاد به فضای مجازی چه کار باید کرد،یه جورایی خودم معتاد فضای مجازی میدانم، اصلا تمرکز کافی برامطالعه ومباحثه ندارم،خواهش میکنم راهنمایی کنید که خیلی گرفتار این مسئلم،باامیدمنتظر جواب هستم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. برخی طلاب به مرحله ای رسیده اند که عرصه تبلیغ خود را مدیریت فضای مجازی تعریف کرده اند یعنی بعد از اجتهاد یا قُرب به آن، به این نتیجه رسیده اند که امروز جنگ اصلی در فضاهای مجازی است و باید روی آن وقت جدی بگذارند؛ در این صورت مثلاً 8 ساعت در روز را در این فضاها می گذرانند و طبیعی است که به آنها نمی توان «معتاد به فضای مجازی» اطلاق کرد. مسلماً چنین کسانی در فضای مجازی در حال اتلاف وقت نیستند بلکه در این کارزار، مشغول آشنایی با فضای فکری جامعه و برنامه ریزی در جهت مدیریت افکار هستند.
      2. دسته دیگری از طلاب و غیر طلاب هستند که به جهت آنکه برنامه مشخصی برای زندگی خود ندارند، خود را به این فضاها سپرده اند و دیگران آنها را مدیریت می کنند و طبیعی است که اگر انسان برای زندگی خود برنامه نداشته باشد، دیگران به اندازه ای برنامه دارند که وقت او را پر کنند. چنین کسانی گاه عمده فعالیت روزانه شان صرف این فضاها می شود که قطعاً نام «معتاد» بر آنها صادق است. همان طور که در متن سؤال اشاره کردید یکی از آسیب های بزرگ این اعتیاد همان «عدم تمرکز» است که خود یکی از بزرگ ترین عوامل عدم توفیق در درس و بحث است.

       

      راه کار خلاصی از این اعتیاد:

      1. اولین قدم، پذیرش این امر است که اعتیاد به فضای مجازی امری مذموم است و باید به دنبال راه حلی برای درمان آن بود. به این منظور کتب مرتبط نظیر جلد پنجمِ «مَنِ دیگر ما» اثر استاد محسن عباسی را مطالعه کنید.
      2. برای زندگی خود هدف و برنامه مشخص داشته باشید و برای رسیدن به این هدف و برنامه باید ساعتها مطالعه و فکر کنید. سپس برنامه بلند مدت، میان مدت و برنامه روزانه خود را تدوین کنید. حتماً سررسید داشته باشید(یا از نرم افزار اوت لوک استفاده کنید) و برنامه های روزانه خود را در آن یادداشت کنید.
      3. هر شب محاسبه داشته باشید که امروز چه مقدار از برنامه های روزانه تان محقق شد و چرا برخی محقق نشد؟ ضمناً هر شب برنامه های فردا را در سررسید خود بنگرید.
      4. محتمل است که بعد از بررسی و مشاوره به این نتیجه برسید که لازم است در طول روز مثلاً نیم ساعت یا نهایتاً یک ساعت در فضای مجازی(شبکه های موبایلی، اینترنتی، چک کردن و ارسال ایمیل و ...) حاضر باشید. در این صورت حتماً باید انجام این امور ساعت مشخصی از شبانه روز داشته باشد. لذا از وای فای استفاده کنید و هرگز اینترنت همراه و دائمی نداشته باشید. وای فای را در ساعت مرده روز(مثل ساعت 2 تا 3 عصر، بعد از صرف نهار و قبل از خواب یا ساعت 9 تا 10 شب) روشن کنید و کلیه فعالیت ها را فقط در همین ساعات به اتمام رسانید.
      5. قبل از ورود به هر کانال یا گروهی باید به دو سؤال اساسی پاسخ دهید: چرا باید عضو باشم؟ اگر عضو نباشم چه چیزی از دست می دهم؟ لذا به راحتی، عضویت را نپذیرید.
      6. قفسه مطالعه آزاد را به کتابخانه خود بیفزایید. هر روز مقید باشید که با یک کتاب جدید آشنا شوید و اهمّ مطالب آن را مطالعه کنید. این کتاب در حوزه های گوناگون مورد علاقه و نیاز شما باشد و کتاب درسی نباشد.
      7. نمازها بالاخص نماز صبح را در مسجد بخوانید. برای سحر و بین الطلوعین حتماً برنامه مشخص نافله، قرائت قرآن و ادعیه داشته باشید، که این امر مسلتزم برنامه صحیح تغذیه، خواب و ورزش می باشد.

       

      اگر مرتبه اعتیاد زیاد باشد و نتوانید در طول یک هفته به اهداف فوق برسید لازم است که به مدت یک ماه کلیه ارتباطات مجازی خود را قطع کنید و زندگی حقیقی را بیشتر تجربه کنید تا بعد از آن به مرحله «خود مدیریتی» برسید.

      موفق باشید

  147. با سلام خدمت استاد گرامی.
    اگر ممکن است در زمینه فنون تدریس چند کتاب خوب به بنده معرفی کنید و اینکه تفسیر موضوعی نهج البلاغه را چگونه تدریس کنیم که کلاس جذاب باشد.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم و رحمت الله
      1. روش کلاس داری، احمد طهماسبی، انتشارات یاقوت
      2. نگاهی دوباره به روش ها و فنون تدریس، دکتر حسین خنیفر، بوستان کتاب
      3. روش ها و فنون تدریس، منوچهر وکیلیان، دانشگاه پیام نور
      4. آنچه هر معلم باید بداند، ترجمه دکتر نوروزی و همکاران، انتشارات سماء قلم
      5. آشنایی با هوش های هشتگانه با مطالعه مطلب و کتاب مندرج در این آدرس: http://tt-ej.ir/post/302

      اما درباره تدریس تفسیر موضوعی نهج البلاغه
      1. خدا به شما خیر دهد که نام و کلام امیر المؤمنین ع را زنده می کنید.
      2. در بخشی از سایت «تبیان» کتب ذیل معرفی شده است که امید است از آن بهره برید:

      لبیب بیضون در کتاب «تصنیف نهج البلاغه» مباحث نهج البلاغه را در نه باب کلی و 49 فصل و 376 عنوان موضوعی جای داده است؛

      همچنین اویس کریم محمد در «المعجم الموضوعی لنهج البلاغة» به ارائه مطالب آن در ضمن 22 باب و 608 موضوع جزئی تر پرداخته است.

      بجز این دو اثر که به دسته بندی تفصیلی مفاهیم و موضوعات نهج البلاغه پرداخته اند، چندین کتاب دیگر نیز ازاین حیث قابل توجه اند که برای نمونه می توان از کتابهای
      «الدلیل علی موضوعات نهج البلاغه» تألیف علی انصاریان
      «الهادی الی موضوعات نهج البلاغه» تألیف علی مشکینی
      «فهارس علمی صبحی صالح» که در ضمن آنها عبارات بطور کامل نیامده و به اشاره ای به آنها بسنده شده است، نام برد.
      یکی دیگر از مهمترین و کارآمدترین این نمونه ها که به زبان فارسی و در جامه ای زیبا و خوش منظر، به همت دست اندرکاران نشر ذرّه انتشار یافته و ویژگیهای جالب توجه و ارزنده ای دارد، کتاب 10 جلدی «فرهنگ آفتاب، فرهنگ تفصیلی مفاهیم نهج البلاغه» تألیف عبدالمجید معادیخواه است[http://library.tebyan.net/a/Viewer/Text/91256/1].
      3. نرم افزار «دانشنامه علوی» اثر «علوم اسلامی نور» هم می تواند کمک شایان توجهی به پژوهشهای موضوعی به شما بنماید.
      4. اما در باب جذابیت کلاس باید عرض کنم که کلام حضرت مولی ع بالاخص به جهت مهجوریتش در میان ما، بسیار تازه و شیرین و جذاب است، اما بلاشک بیان روان و کاربردی و عصری و روزآمد از این کلام می تواند بهره متعلمین را دو چندان کند.
      موفق باشید

  148. سلام هدف یک طلبه ای تحول بنیادین در علوم انسانی غرب هست و به دنبال تولید علوم انسانی اسلامی میباشد طبیعتاً این کار نیاز به اجتهاد دارد لذا میخواستم برای ایشان سیر تحصیلی اجتهادی با نگاه تمدن سازی ارائه بفرمایید. موفق باشید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست پرتلاش

      1. دغدغه زیبایتان را ارج می نهیم. اسلامی کردن علوم انسانی یکی از نیازهای مهم امروز ماست که خوشبختانه به آن علاقه مند هستید.
      2. به قول استاد رحیم پور ازغدی، تولید علم از مؤلفه های تمدن ساز است و «واحد زمان» در مؤلفه های تمدن ساز عبارت است از «دهه».

      یعنی شما برای اینکه این مهم را به انجام رسانید، باید بگویید که برای اسلامی کردن فلان علم 3 یا 4 دهه زحمت کشیده اید. لذا این تصور خامی است که در کمتر از یک دهه(مثلاً) در این امور طرفی ببندیم!

      1. طبق نظر اهل فن برای اسلامی کردن علوم انسانی لااقل باید 15 سال در حوزه علمیه ممحّض در علوم اسلامی خاصّه فقه و اصول باشید. اگر با روش صحیح درس بخوانید، امید است بعد از 15 سال مجتهد شوید.

      سپس باید 10 سال در علمی که علاقه مند به اسلامی کردنش هستید تحصیل کنید(در دانشگاه) یعنی در حد دکتری.

      بعد از این 25 سال، تازه شروع به تولید نمایید که قاعدتاً بین 5 تا 15 سال هم برای نظریه پردازی و ارائه تئوری مقبول باید وقت بگذارید.

      بنابراین باید 3 تا 4 دهه از عمر شریفتان را جدّاً زحمت بکشید.

      راهی طولانی است ولی با امید به لطف و رحمت پروردگار دور از دسترس نخواهد بود.

      موفق باشید.

  149. سلام .
    من طلبه سال دوم سیکل هستم. از دوم دبیرستان شروع به تحصیل در حوزه کردم. اما الان پشیمونم که چرا سال سوم رو هم نخوندم و دیپلم نگرفتم. تا در کنار حوزه دانشگاه هم بتونم برم. نمیدونم برم دبیرستان هم غیر حضوری ادامه بدم یا نه؟! و همینطور که با مدرک حوزه میشه دانشگاه رفت...به خاطر مشاغلی ک علاقه دارم این تصمیم رو گرفتم اما به نظر شما غیر حصوری بخونم یا همون حوزه کفایت میکنه؟؟؟ ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      سال هاست که حوزه خواهران، مدرک سطح 1 تا 4 حوزه را اعطا می کند و این مدارک معادل همان مدارک دانشگاهی از فوق دیپلم تا دکتری است. اگر غرض شما تحصیل علم است که هم در حوزه حاصل است و هم در دانشگاه و اگر غرض شما مدرک گرایی است(که ان شاء الله اینطور نباشد) هم دانشگاه مدرک می دهد و هم حوزه؛ و دلیلی ندارد که حوزه مدرک خود را منطبق بر دانشگاه کند بلکه هرکدام یک مرکز آموزش عالی با مدرک خاص خود است.
      ضمن آنکه موارد زیادی یافت می شود که می توان با مدرک حوزوی به تحصیل دانشگاهی در مقطع بالاتر ادامه داد.
      موفق باشید
  150. سلام.بنده 27 ساله هستم و در حال حاضر پایه 2 حوزه در حال تحصیل هستم.دربین دوراهی ازدواج کردن یا نکردن گیر کردم.عده ای می گویند در سطح یک حوزه ازدواج نکنید بهتر است زیرا به تحصیل شما ضربه می زند و عده ای می گویند که سن شما برای ازدواج مناسب است و اگر بخواهید در چند سال اینده اقدام کنید دیر می شود.راه حلی نشان بدهید.ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ملاک در امر ازدواج همان است که در رساله ها آمده: اگر خوف وقوع در حرام وجود دارد(مثل اینکه انسان بترسد در اثر ترک ازدواج به نامحرم بنگرد یا امور حرام دیگر) در این صورت ازدواج، واجب است.
      اگر ازدواج بر شما واجب نیست و می توانید قدری آن را تأخیر اندازید(اتمام پایه چهارم) بهتر است چنین کنید. اما با توجه به سن شما، تأخیر بیش از این مضرات فراوانی دارد از جمله اینکه بخش مهمی از ذهن شما درگیر آینده مبهمتان خواهد شد و اجازه فهم دروس را از شما می گیرد.
      موفق باشید
  151. سلام حاج آقا٬من یه دخترم ۲۵_سالمه میخوام دکتری بخونم معاف از آزمونم فقط مصاحبه دارم بدیش اینه دادیاری هم مصاحبه دادم منتظر جوابم.خودتون میدونید همه کارو باهم نمیتونم انجام بدم.یا باید کارو تحصیل یا باید شوهر و بچه و ...بنظرتون کدوم حاج آقا.خودم میگم شوهر و بچه تباهیه اینم با مردای این دوره زمونه البته جسارت نباشه بلانسبت شما.حالا دکتری و کار یا بچه و خونه و شوهر؟؟؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم و رحمت الله
      هر انسانی به طور غریزی و فطری، میل به ازدواج دارد؛ هر خانمی به طور طبیعی میل به فرزندآوری و تربیت او دارد و هیچ دانشگاه و هیچ دکتری نمی تواند امثال امام خمینی و مقام معظم رهبری، شهید مطهری و شهید بهشتی، دکتر چمران و مهندس باکری و ... را تربیت نماید، این فقط «مــــــــــادر» و دامان پرمهر او است که می تواند چنین کار بزرگی را بر عهده گرفته و به انجام برساند.

      احتمالاً علت یا عللی شما را به این نتیجه رسانده که درس را مهمتر از ازدواج بدانید و چنانچه از سن ازدواج، قدری فاصله بگیرید این امر تشدید هم خواهد شد.

      مثلاً ممکن است شنیدن تجربه اطرافیان شما مبنی بر اینکه «مرد خوب پیدا نمی شود»! یا مشاهده درآمد بالای برخی دوستانتان که مدرک دکتری گرفته اند، یا دیدن آزادی بیشتر مجردها و ... علتی برای افکار شما باشند.
      درهرحال به نظر می رسد که حتماً باید با یک مشاور خانواده و ازدواج به صورت حضوری درد دل های خود را مطرح کنید تا هرچه سریع تر راه درست را انتخاب کنید.
      ضمناً ازدواج، منافاتی با دکتری گرفتن ندارد همان طور که موارد زیادی را می شناسم که گاه با داشتن چند فرزند، دکتری گرفته اند و موفق هم بوده اند و در حال حاضر مدرّس دانشگاه هم هستند.

      برای ازدواج، وقت شما رو به اتمام است ولی برای دکتری گرفتن حالا حالاها زمان دارید.
      موفق باشید
  152. سلام
    جند وقتی هست که خودم به دلیل علاقه شروع به خوندن عربی کردم هونطور که میدونید سوالاتی پیش میاد که باید ازاساتید پرسید با توجه به اینکه بنده دانشجو هستم و دسترسی به اساتید ندارم آیا سایتی یا جایی میشناسید که سوالات رو اونجا مطرح کنم و جواب بگیرم؟ با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در مقطع کارشناسی دانشگاه، عموماً درسی با عنوان «ادبیات عرب»(2 واحد) ارائه می شود، لذا در دانشگاه ها اساتید عربی یافت می شوند بالاخص اگر در دانشگاه شما رشته های علوم انسانی هم تدریس شود حتماً می توانید از اساتید ادبیات عرب بهره مند باشید و از آنها کمک بگیرید.
      همچنین «مرکز کامپیوتری علوم اسلامی نور» نرم افزار «ادبیات عرب» را عرضه کرده که می توانید با استفاده از کلیدواژه ها به دنبال جواب سؤالات خود بگردید.
      در هرحال، با جستجو در گوگل به سایت های ذیل برخورد می کنیم. باید امتحان کنید و ببینید که کدامیک بهتر و سریع تر پاسخ می دهند.
      arabicforum.ir
      http://www.arabi-konkoor.com
      گروه تلگرامی ادبیات عرب هم داریم:

      http://telegram.me/adabiatarab
      موفق باشید
  153. با سلام و خداقوت خدمت استاد گرامی
    ببخشین می خواستم اگه امکانش هست بنده رو در زمینه یک تحقیق سطح 3 با عنوان روش پاسخ گویی به شبهات از منظر قرآن و روایات راهنمایی کنین اینکه 1-چه آیاتی را برررسی کنم ؟
    2-چگونه روش قرآن را از میان آیات استخراج کنم و دسته بندی کنم و
    3- اینکه بهم کتاب معرفی کنید.با تشکر
    • پاسخ:


      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای پایان نامه نویسی در موضوع مصوّب و نیز برای هر تحقیق جامعی، مراحل ذیل ضروری است:

      1. تفکر: با همین مقدار انسی که با آیات و روایات داشته اید بیندیشید که چه روشی در پاسخ گویی به شبهات وجود دارد؟ لیستی از آنها را تهیه کنید.

      2. شناسایی کتب، مقاله و پایان نامه های با موضوع مشابه در سایت های مرتبط(مثل ketab.ir و .lib.ir   و noormags.ir و .irandoc.ac.ir و ...) و بررسی اجمالی آنها جهت شناخت مهم ترین منابع در این زمینه. ضمناً در انتهای هر کتاب و مقاله، منابعی برای آن ذکر شده که خودش یکی از بهترین روش ها برای شناسایی منابع مرتبط با موضوع شماست.

      3. با عنایت به موضوع شما که قرآنی روایی است، باید از آثار ذیل به طور ویژه بهره ببرید:

      - فرهنگ قرآن(33 جلد) اثر مرکز فرهنگ و معارف قرآن(این کتاب با قابلیت جستجو در نرم افزار «شجره طوبی» اثر علوم اسلامی نور موجود است)

      - میزان الحکمة و دانشنامه قرآن و حدیث اثر دارالحدیث(موجود در نرم افزار «حدیث اهل بیت» اثر علوم اسلامی نور)

      4. انجام یک ختم قرآن با رویکرد موضوع شما می تواند منجر به نوآوری در تحقیق شود. یعنی گاه به آیه ای بر می خورید که مورد توجه کتب و مقالات قرار نگرفته است.

      5. جمع بندی و مقایسه آنچه در مرحله تفکر به دست آورده اید با مراحل بعد

       

      موفق باشید

  154. مهدی کارگر

    با عرض سلام و وقت بخیر> من یک موضوعی هست گقتم قبلش با شما مشورت کنم استاد من از لیسانس گرفتم و میخوام به حوزه برم ..و مدرسه علیمه عباسقلیخان امسال قبول شدم و سنم هم 21 سال هستم . من چند سال پیش از دیپلم رفته بودم برای طلبگی اما به علت مخالفت شدید خانواده واطرافیان و فشار زیادی روم بود به خاطر همین نتونستم دووم بیارم و مجبور شدم نرم ادامه بدم.....اما الان که لیسانس گرفتم و میتنوم واسه خودم تصمیم بگیرم ..البته همون فشار ها هست اما دیگه اصلا برام اهمیت نداره ...مشورتم با شما اینه که من الان میخوام درس طلبکی روم بخونم و هم میخوام در کنارش لیسانس رشته خودم ادامه بدم و فوق لیسانس تغذیه هم رو بگیرم در کنار طلبگیم....از نظر قانونی که میگن اشکال داره اما سه تا طلبه های همین مدرسه علمیه تونستن در کنار درس طلبگی ارشدشون هم بگیرن و با اون طلبه هایی که مشورت کردم گفتن اگر حوزه نفهمه مشکلی پیش نمیاد ...من الویت اول واسم طلبگی هست .. ...میخواستم بدونم استاد این راهی که برم درسته به نظرتون در کنار طلبگی...رشته تحصیلی خودم رو هم ادامه بدم . یا نظری دیگه دارین....چون استاد من خیلی دوستانم از زمان که فهمیدن من دارم میرم طلبه میشم خیلی هاشون سوالات میان ازم میپرسن از بچه های دانشگاه و با کتاب هایی که میخونم تو نستم سوالاشون جواب بدم و تونستم تا اونجایی که توان دارم جواب سوال هایی که درمورد خدا و اسلام و دین دارن راهنماییشون کنم اما بعضی جاها کم میارم ...رابطه خوبی بین دانشجو ها و روحانی های دانشگاه نیست ... اما من تونستم با جو صمیمی که با دوستانم درست کنم و چون هم کلاسی خودشون هم هستم تونستم رابطه خوبی برقرار کنم ...یکی از دلیل هایی که میخوام رشته تحصیلی خودم هم ادامه بدم همین هست که بین دانشجوها و جوون ها هم کلاسی خودم باشم خیلی میتونه تاثیر گذارتر باشه..این یکی از دلیل های که میخوام در کنار طلبگی رشته خودم رو ادامه بدم خیلی دلیل های دیگه دارم که همه رو با همه هدف هام یادداشت کردم .....و من استاد واسه خودم الان برنامه ریزی کردم که چه کارهایی کنم.
    خیلی ببخشید زیاد حرف زدم ....میخواستم استاد نظر جنابعالی در این مورد بدونم که ایا این راهی که هم طلبگی و رشته تحصیلی خودم رو ادمه بدم درست هست یا راهی شما پیشنهاد دارین ..بی نهایت ممنونم.
    باتشکر وسپاس فراوان .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      طلبگی یک شغل تمام عیار است که وقت طلبه را به طور کامل پر می کند. بنابراین دوستانی که در کنار طلبگی در دوره مقدمات به تحصیل دانشگاهی هم مشغول می شوند قاعدتاً نه به طلبگی می رسند و نه به دانشجویی!
      این همان روحیه مدرک گرایی است که آفت امروز جامعه دانشگاهی و بعضاً حوزوی ما شده است.
      کار به جایی رسیده که وزارت علوم، نوشتن پایان نامه را حتی در دوره کارشناسی ارشد اختیاری کرده است!(از بس که در مقابل دانشگاه ها پایان نامه فروختند!!!)

      با توجه به علاقه شما به حوزه، پیشنهاد بر این است که بلافاصله بعد از اخذ مدرک کارشناسی وارد حوزه شده و ممحّض در طلبگی باشید(لااقل 10 سال) و بعد از آن می توانید تحصیلات دانشگاهی را هم ادامه دهید چراکه یک طلبه بعد از 10 سال تحصیل موفق در حوزه، مقدمات لازم به کسب کرده و اگر 5 سال هم به صورت روشمند و صحیح به تحقیق بپردازد می تواند مجتهد شود. لذا می تواند بعد از ده سال وارد دانشگاه هم بشود و مانعی در جمع حوزه و دانشگاه نیست.
      همچنین شما می توانید در طی تحصیل 10 سال مقدمات در حوزه، ارتباط خود را با دوستان و دانشجویان حفظ کرده و در ایام تبلیغی به دانشگاه ها بروید.
      موفق باشید
  155. سلام علیکم.میشه بفرمایید که سفیران هدایت بهتره یاسنتی(بلندمدت)باذکر نقاط ضعف وقوت،هرچندبه هدف بستگی داشته باشه،به نظرتان کسی که هدفش اجتهاد باشد،ودرسفیران دوسالی هست که درس میخواند انتقالی بگیرد بهتره؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سفیران هدایت به غرض تربیت کوتاه مدت مبلغ تشکیل شده است و دوره بلند مدت حوزه به غرض تربیت مجتهد در حوزه فقه و اصول.
      دوستانی که سفیران می روند می توانند پس از اتمام دوره شان وارد دوره بلند مدت شوند.
      اگر دو سال است که محصل سفیران بوده اید، می توانید آن را به اتمام برسانید و در تابستان ها، کتب دوره بلند مدت را هم با استفاده از صوت اساتید استفاده کنید تا برای بعد از اتمام دوره سفیران، تصمیم مناسب بگیرید.
      نیز می توانید از همین حالا سفیران را رها کرده و به بلند مدت بیایید.
      اینها بستگی به نوع نگاه و اهداف خرد و کلان شما دارد که لازم است با اساتید خود به صورت حضوری مشورت داشته باشید.
      موفق باشید
  156. سلام استاد
    خیلی ممنون که این بخش رو توی سایت قرار دادید.
    .
    .
    .
    الان من پایه 1 ام.که توی تابستون ارتقایی برداشتم،سیوطی 1 و همه ی جنبی های پایه ی 2 رو..
    متاسفانه،مشکلی توی تابستون برام پیش اومد که نتونستم مطالعه کنم...الان هم تو روزای امتحانی به سر می برم...
    حالا به نظرم چندتا راه جلوی پامه:
    1)این دروسی که ارتقایی برداشتمو حتی جنبی اارو در طول سال بخونم.(یعنی ارتقایی تعطیل)
    2)سیوطی1 رو چون مهمه و در س اصلی،در طول سال بخونم ولی جنبی هارو برای اینکه حداقل کمتر عقب بیوفتم امتحان بدم با نمره ی قبولی.
    3)تلاش اخرمو بکنم که این دروس ارتقایی رو که برداشتم امتحان بدم(با نمره ی قبولی)برای اینکه عقب نیوفتم.ولی بعدا حتما در صدد جبران بر بیام.و مثلا سیوطی رو دوباره بخونم..
    .
    .
    حالا از اونجایی که خیلی تصمیم دارم که درسایی رو که میشه و شرایطش هست در طول طلبگی ارتقایی بخونم...نمیدونم با این تصمیم- که کل پایه 2 رو ،دیگه ارتقایی نخونم حتی جنبی هاشو(چون شب امتحانی میشه و نمره ها خیلی مطلوب نمیشه)-چقدر در تحصیلم عقب میوفتم... .وگرنه اصلا قصد ندارم شب امتحانی بخونم..
    اگر قانع بشم که با نخوندنم عقب نمیوفتم یا عقب اوفتادنم بهتر از شب امتحانی خوندنه،با کمال میل در طول سال درس می خونم..
    .
    .
    .
    خیلی ممنون از اینکه وقت میذارید..
    (فقط من فردا امتحانام شروع میشه اگه زود تر کمکم کنید ممنون میشم)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      هنوز نمی دانم که چرا طلاب ما تصور می کنند که اگر ارتقایی نخوانند عقب می افتند و ... .
      تفاوت حوزه و دانشگاه در همین است که در دانشگاه درس می خوانند تا درسها را پاس کنند و مدرک بگیرند(به طور غالب) ولی ساختار حوزه به گونه ای است که شخص باید درس را بفهمد و به ملکه ای به نام اجتهاد برسد، لذا ممکن است طلبه ای تمام نمراتش را هم 20 گرفته باشد، اما مجتهد نشود. اجتهاد مانند تقوا یک ملکه است، لذا نمی شود با پاس کردن تعدادی دروس(فهمیده یا نفهمیده؛ سطحی فهمیده یا عمیق فهمیده) به اجتهاد رسید، بلکه باید دروس را خوب فهمید.
      با کمال تأسف برخی از طلاب عزیز تا به این نگاه برسند، سه سال تحصیل ادبیات عرب را ضایع می کنند و حاصلش هم در همین صفحه مشاوره قابل رؤیت است. اگر مشاوره های انجام شده را خوب بنگرید می بینید که چه حجمی از سؤالات مربوط به این است که ادبیاتمان ضعیف است؟... چه کار کنیم؟ و ...
      این باید برای تمام طلاب مبتدی، درس عبرتی باشد و تابستان ها را به جبران ضعف ها، تمرین بیشتر ادبیات بر روی قرآن و احادیث، مطالعه بیشتر حواشی و شروح و مطالعات جنبی لازم برای یک طلبه(که در پست های قبلی معرفی شده است) بپردازند نه اینکه دائماً به فکر ارتقایی خواندن و فشار آوردن بر خود در تابستان باشند که نوعاً حاصلش خستگی و بی انگیزگی در ابتدای سال تحصیلی جدید است.
      موفق باشید
  157. سلام علیکم
    بنده در امسال پایه 2 میروم
    یه مقدار سوال داشتم گفتم تا قبل از سال تحصیلی مزاحمتون بشم تا جوابم رو دریافت کنم
    1- در یکی از پاسخ هایتان امده که جلد اخر صحیفه امام به عنوان مطالعات جنبی باشد منظور از جلد اخر جلد چنده؟ جلد 22 ؟
    2- در پایه 2 چه کتاب صرفی رو پیشنهاد میدین تا مطالعه کنیم؟ چون سال اول به تنهایی کافی نیست.... و ایا اصلا نیاز هست کتاب مطالعه بشه؟ یا تجزیه و ترکیب کافیه؟ و کتاب تجزیه و ترکیب چه پیشنهاد میدین؟
    3- به نظرتان نحو 2 و نحو 3 رو همراه م بخوانیم؟
    چون شنیده شده با مطالعه ی هر دو با هم نحو 3 به خوبی فهمیده نمیشه و بهتر است نحو 2 ابتدا خوانده شود و تابستان نحو 3
    نظر شما چیست
    4- تفسیر مبین یا قرآن حکیم را برای طلبه می پسندید؟
    5- به نظرتون در کنار کتاب شیعه در اسلام باید چه کتاب های عقیدتی مطالعه شود؟
    کلا کتاب های عقیدتی چون اقای اصغر طاهرزاده که سبک روانی دارند در طول پایه 2 چطور است؟
    6- ایا نیازی هست شعر های کتاب سیوطی حفظ شود؟
    شنیده شده که حضرت اقا و اقای خوئی و... سفارش به حفظ قران به جای اشعار الفیه کرده اند...
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. بر اساس «صحیفه امام» که در نرم افزار ایشان(اثر علوم اسلامی نور) موجود است مراد آخرین جلد(جلد 21) است که حاوی سخنرانی ها و پیام های حضرت امام از اول فروردین 67 به بعد می باشد.
      2. اگر بتوانید شرح شافیه رضی را مباحثه کنید خیلی خوب است، نیز لازم است قرآن را تجزئه و اعراب کنید و از کتابهایی نظیر «الجدول» کمک بگیرید.
      3. مشکلی در باهم خواندن نحو 2 و 3 نیست.
      4. ترجمه قرآن و شرح آیات منتخب بر اساس تفسیر المیزان(قطع رحلی) اثر استاد سید محمد رضا صفوی، ناشر: دفتر نشر معارف قم. این قرآن برای طلبه به منزله خلاصه یک جلدی از تفسیر المیزان است و خواندن تمام آن برای یک طلبه لازم است. اگر روزی دو صفحه از قرآن را با این مصحف بخوانید و تلاش کنید که آیات را ابتداءً خودتان ترجمه کنید و سپس با ترجمه مقایسه کنید و بعد از آن شرح آیات منتخب همان صفحه را هم مطالعه کنید، بعد از 10 ماه یک ختم قرآن موفق خواهید داشت.
      5. هرچه می توانید از آثار علامه شهید مطهری را مطالعه نمایید.
      6. حفظ ابیات مهم الفیه(در حدود 200، 300 بیت) کار لازمی است و باعث تقویت نحو شما خواهد شد.
      ضمناً دو روش حفظ قرآن است که در توان همه طلاب هست لذا باید به آن اهتمام ورزند. این دو روش حفظ قرآن همان روش علما در حفظ قرآن است:
      الف. روش حفظ موضوعی: کتابچه حفظ موضوعی قرآن(300 آیه) را از انتشارات اوقاف شهر خود تهیه کنید و به حفظ و مرور آن اهتمام ورزید.
      ب. روش انس دائم: هر روز 50 آیه(و چه بهتر که یک جزء) از قرآن را بخوانید تا پس از چند سال حافظ اجمالی آیات قرآن شوید.

      با این اوصاف مانعی در جمع میان حفظ بخشی از الفیه با حفظ موضوعی و اجمالی قرآن نیست تا لازم شود که فقط یکی را انتخاب کنیم.

      البته اگر کسی بتواند تمام قرآن را به روش ترتیبی حفظ کند قطعاً برکات بیشتری نصیب او خواهد شد.
      موفق باشید
  158. با سلام.استاد من20ساله ام وامسال کنکور هم دادم و3سال هم هستش که برای ورودبه دانشگاه امام حسین تلاش میکنم که امسال با عنایت خدا قبول شدم وعلاقه زیادی برای حوزه داشتم وثبت نام کرده بودم ولی یه جوری شد که نتونستم به امتحانش برم بعدها خیلی تلاش کردم ولی یه طوری میشد که انگاری صلاح نیست من برم حوزه حالا که از دانشگاه امام حسین قبول شدم وعلاقه زیادی بهش دارم نمی دونم به وظیفه ام خوب عمل میکنم یانه.لطفا راهنمای کنید...یاعلی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در این مورد حتماً شرائط خود را برای مرجع تقلید خود توضیح داده و کسب تکلیف کنید، چراکه تعدادی از مراجع، آمدن به حوزه را برای کسی که استعداد و علاقه به این راه نورانی را دارد واجب عینی می دانند چراکه امروز تقریباً نیمی از مساجد کشورمان امام جماعت ندارد!! تا چه رسد به نیازهای عدیده ای که خارج کشور دارد و نیاز جدی به مبلغ اسلامی و نیازهای طلبگی دیگر.
      موفق باشید
  159. سلام به جناب استاد راسل
    میخواستم بدانم چگونه درس عقاید را کاربردی خواند تا برای انسان شیرین شود خواندن این درس با متن خشک
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای علاقمندی به درس عقاید بهتر است که ابتدا فهرستی از سؤالات عقیدتی خود یا اطرافیان خود را بنویسید و تلاش کنید تا پاسخ آنها را در منابع معتبر بیابید. مثلاً یکی از بحث های داغ اخیر در میان جوانان این است که اسلام را عرب ها به زور به این کشور آوردند و کار ما عرب پرستی است و ... . بعد از جستجو در می یابید که مثلاً خلاصه کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مطهری پاسخ خوبی به این سؤال است. آن را مطالعه کنید و به همین ترتیب سؤالات بعدی.

      بعد از مدتی در می یابید که اگر بخواهید تک تک سؤالات را به این صورت حل کنید خیلی زمان بَر است ولی اگر منظومه فکری درستی داشته باشید می توانید خودتان به جواب برسید، لذا به کتب آموزش عقاید که در صدد منظومه سازی فکری است علاقمند خواهید شد.

      موفق باشید

  160. با سلام و خسته نباشید خدمت استاد گرامی
    اینجانب پزشک متخصص داخلی و اهل شیراز هستم که به تازگی از دانشگاه فارق التحصیل شده ام.اینجانب به دروس حوزوی علاقه خاص دارم .حرفه و شغل من اجازه حضور در حوزه را به ابنجانب نمیدهد و فرصت مطالعه من فقط در بعد از ظهرها و شب میباشد.بنده به چندین حوزه شیراز برای فراگیری غیر حضوری دروس حوزوی مراجعه داشتم ولی به صورت قطعی نتوانستم در شیراز چنین شرایطی را برای تحصیل فراهم کنم.در این خصوص چندیدن سوال دارم که در بخشی از سوالات دوستان پاسخم را نیافتم و به ناچار مجبور شدم وقت با ارزش جنابعالی را بگیرم و در این خصوص از جنابعالی عذر خواهی میکنم
    1.برای شروع مطالعه دروس حوزوی بنده نیاز به یک منبع دارم که به ترتیب دروس حوزوی را طبق پیش نیاز از پایه اول تا آخر به من بگوید.به عبارتی مثلا اول بگوید درس صرف را بخوان و بعد نحو تا آخر....این منبع دروس در سایتهای مختلف به اشکال و تنوع مختلف گذاشته شده ولی با توجه به تجربه جنابعالی میخواستم ببینم از کجا بهترین منبع ترتیبی را به دست بیاورم؟
    2.با توجه به سرعت های اینترنت داخل کشور جایی هست که این مجموعه را به صورت کامل و تصویری در لوح های فشرده در دسترس باشد که اینجانب خریداری کنم؟
    3.در صورت خواندن دروس حوزوی به صورت مجازی این امکان وجود دارد در آینده ملبس به لباس پیامبر(ص) شوم؟
    4.در صورت داشتن اشکال در دروس آیا جایی هست که به صورت مجازی اینجانب جهت رفع اشکال مراجعه نمایم؟
    در پایان از جنابعالی و همکارانتان کمال تشکر و قدردانی را دارم.قطعا آقا صاحب الزمان (عج) از مجموعه این سایت که یکی از نیازهای اصلی جوانان جامعه را پاسخدهی میکنند راضی خواهند بود.خدا خیرتان دهد.التماس دعا.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما پزشک متعهد و تشکر از الطاف شما

      به نظر می رسد که تنها راه آموزش فنی و مجتهدانه دین تحصیل جدی و روزانه در حوزات علمیه است و راه غیر حضوری یا نیمه حضوری معمولاً راه به جایی نمی برد. از همین روست که مدیران حوزه به صورت جدی، راه تحصیل نیمه یا غیر حضوری را باز نکرده اند.

      طلبگی یک شغل تمام عیار است که به تنهایی تمام وقت یک طلبه را پر می کند.

      طلاب ما عموماً از کمی وقت می نالند.

      لذا پیشنهاد ما این است که به جای تحصیل مفصل حوزوی که لااقل به 15 سال کار بی وقفه و روزانه نیاز دارد، علاقه مندانی چون شما با برنامه ای دیگر پیش بروند.

      مثلاً می توانید از سایت هایی نظیر «مهندس طلبه» استفاده کنید.

      در این سایت دروس حوزه برای دوستان دانشگاهی که فرصت محدودی دارند تدریس می شود.

      یا می توانید یک برنامه آزاد دیگر برای خود تعریف کنید:

      •  تلاوت روزانه 50 ایه قرآن
      •  مطالعه یک تفسیر یک جلدی از قرآن(نظیر تفسیر مبین استاد بهرامپور) که برای عموم مردم نوشته شده یا مطالعه تفسیر یک جلدی استاد سید محمدرضا صفوی(خلاصه المیزان همراه با نکات تفسیری)
      • مطالعه رساله عملیه مرجع و استفتائاتش
      •  مطالعه یک دور اهم کتب شهید مطهری
      • مطالعه کامل نهج البلاغه با ترجمه و شرح فیض الاسلام
      • مطالعه کامل صحیفه سجادیه با ترجمه شیخ حسین انصاریان

      بعد هم انس دائم با قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه

      اما اگر اصرار دارید که برنامه رسمی حوزه را دنبال کنید می توانید از مرکز خدمات حوزه شیراز لوح فشرده آموزش صوتی دروس حوزوی را تهیه کرده و کتاب به کتاب پیش بروید. به این منظور باید ابتدا رساله عملیه مرجع خود را خوانده و مسلط شوید، سپس عقاید، سپس صرف، سپس نحو، سپس بلاغت و ... . چنانچه این سیر را به پایان بردید(که قاعدتاً سه سال طول می کشد) آن وقت باز در خدمت شما خواهیم بود(به شرط حیات و توفیق).

      موفق باشید

  161. با سلام خدمت استاد گرامی... من متولد 1368 هستم ...میخوام وارد حوزه بشم ....مدرکه دیپلم دارم... فقط میخوام بدونم
    1.با چه راهکار هایی میشه وارد حوزه شد؟
    2.ایا میشه دروس پایه اول خوند و فقط اتحان داد؟
    3.مدرسه ای هست تا بطور ازاد بشه ثبت نام کرد و پایه اول رو گذروند؟
    با تشکر از شما...
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      لطفاً به سایت معاونت آموزش حوزه بخش «پذیرش» مراجعه کنید و آیین نامه ها را بنگرید. آن قدر که ما اطلاع داریم با سن 27 سال و مدرک دیپلم امکان ورود رسمی به حوزه وجود ندارد مگر آنکه خودتان با اساتید حوزه صحبت کنید و به صورت غیر رسمی دروس را تا اتمام پایه 6 حوزه بخوانید و پس از امتحان جامع این شش پایه و در صورت پذیرش در مصاحبه، به صورت رسمی طلبه شوید.
      البته باز لازم است با مطالعه آیین نامه از این امر مطمئن شوید.
      موفق باشید
  162. با سلام من امسال وارد پایه سوم می شوم برای خواندن کتاب مغنی اللبیب و جواهر البلاغه چه نکاتی را باید رعایت بکنم و همچنین چه حاشیه و شرحی بر این کتاب ها نوشته شده است که خیلی خوب هستند و بهتر است که در کنار این دو کتاب خوانده شود و همچنین کدام چاپ این دو کتاب را خریداری کنیم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      فایلی از همین قلم در این سایت منتشر شده با عنوان «روش تحصیل سیوطی». با مطالعه آن به اجمال یا تفصیل در خواهید یافت که مغنی و جواهر را چطور باید خواند.
      ضمناً اگر نرم افزار «ادبیات عرب» اثر «علوم اسلامی نور» را استفاده کنید وقتی «مغنی» یا «جواهر» را استفاده می کنید می توانید با کلیک راست به «کتب مرتبط» منتقل شوید. در کتب مرتبط درمی یابید که این دو کتاب دارای چه شروح و حواشی هستند. ضمناً در اوائل سال تحصیلی باید با همه این شروح و حواشی درگیر شوید تا پس از یک ماه از تحصیل دریابید که برای حل کدام سؤال خود باید به کدام شرح یا حاشیه مراجعه کنید.
      ضمناً در حوزات «مغنی الادیب» خوانده می شود که همان چاپ مرکز مدیریت حوزه قم مناسب است. آخرین ویرایش و نسخه تصحیح شده «جواهر البلاغه» هم توسط مرکز مدیریت حوزه منتشر شده که لازم است آن را تهیه کنید.
      موفق باشید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      قطعاً مجتهد مبلّغ که در گذشته به تربیت آن اقدام می شده از همه بهتر است.

      در گذشته نه چندان دور، در هر شهری مجتهدینی بودند که پس از کسب درجه اجتهاد، جهت عمل به آیه نَفر(توبه، 122) به شهر و دیار خود بازمی گشتند و چون میزان اهمیت هر موضوعی را از منابع اصیل اسلامی استخراج می کردند به خوبی می دانستند که نیاز روز آن منطقه چیست؟ آیا باید با بدحجابی برخورد کنند یا با علل اصلی آن؟ آیا باید فقط سخنرانی کنند یا باید عمل اسلامی را به نمایش بگذارند؟ آیا باید در خانه بنشینند تا مردم به آنها مراجعه کنند یا باید خود به میان مردم بروند و برای حل مشکلات آنها تلاش کنند؟ آیا مردم با حرف زدن آنها مسلمان می شوند یا با رفتار و عمل اجتماعی آنها؟ و ... .

      اینها اموری است که اگر یک مبلغ دین جواب روشنی برایش نداشته باشد در امر تبلیغ موفق نخواهد بود.

      لذا مانعی برای جمع میان اجتهاد و تبلیغ نیست تا شما بخواهید فقط یکی را انتخاب کنید. کافی است فقط 15 سال با روشی صحیح درس بخوانید تا یا مجتهد شوید یا قریب الاجتهاد باشید که هر دو برای تبلیغ دین امری ضروری است.

      موفق باشید

  163. محمد حسین

    سلام استاد.
    بنده انشاءالله امسال مشغول به تحصیل در پایه اول در شهر قم میشم. چه برنامه ای برای مطالعه و ساعات روز پیشنهاد می کنید؟ مطالعه چه کتاب های جنبی و مکملی رو که برای یک طلبه در پایه های اولیه ضروری است، پیشنهاد می کنید و ممنون میشم اگر نکته ی دیگری رو لازم می دانید، بفرمایید.
    وقت بخیر.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      درباره طریقه درس خواندن حوزوی، در پست های اخیر در همین صفحه، تذکراتی را پیرامون «پیش مطالعه، حضور فعال و پرسشگرانه در کلاس، پَس مطالعه، مباحثه و تدریس» داده ایم. حتماً ملاحظه بفرمایید.

      درباره برنامه های جنبی مطالعاتی و اموری که خود طلبه باید به آنها همت گمارد، باید عرض کنم که بهترین کار این است که آنچه مورد نیاز یک طلبه است را از اساتید موفق خود بپرسید و بنویسید. طبیعی است که با انبوهی از وظایف و مطالعات مواجه می شوید. در اینجا اصلاً نهراسید بلکه تلاش کنید یک برنامه منسجم ده ساله برای امور جنبی داشته باشید تا بعد از ده سال به همه یا بخش اهمّ آن عمل کرده باشید.

      می توان نمونه هایی از این امور را به این صورت بر شمرد:

      مهارت ها:

      • خوشنویسی
      • رایانه، طریقه کار با نرم افزارهای نور، وان نوت، ورد و ...
      • سخنوری
      • مهارت های عمومی کلاس داری
      • مهارت مباحثه و مناظره
      • یادگیری یک یا دو زبان زنده دنیا نظیر مکالمه عربی و انگلیسی
      • و ...

      مطالعات:

      • مطالعاتی پیرامون حوزه شناسی(مانند کتبی که اخیراً برای دوره تثبیت حوزه نوشته شده که عنوان کلی آن میثاق طلبگی است)
      • رساله عملیه مراجع مطرح و استفتائات ایشان
      • ترجمه کل قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
      • حفظ کل قرآن و یا لااقل جزء 30، سور پرفضیلت و آیات موضوعی
      • حفظ احادیث اهل بیت ع
      • آثار شهید مطهری
      • خلاصه ای از تاریخ تمدن
      • خلاصه ای از تاریخ ایران بالاخص پس از مشروطه
      • قانون اساسی جمهوری اسلامی ترجیحاً با شرح یک جلدی(نظیر شرح مرحوم عمید زنجانی)
      • مطالعه جلد آخر صحیفه امام و نیز برخی آثار موضوعی امام و رهبری
      • تغذیه در طب ایرانی اسلامی
      • آثار مرتبط با خود مشاوره ای نظیر «خانواده پویا»، «مَن دیگر ما»، «تا ساحل آرامش»، «نسیم مهر» و ...
      • آثار مرتبط با روابط و آداب اجتماعی
      • و ...

      موفق باشید

  164. سلام علیکم
    ببخشین می خواستم بدونم برا یاد گیری عمیق در س اصول فقه به گونه ای که برای تدریس آمادگی پیدا کنیم خواندن چه کتاب هایی و به چه روشی لازم است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ابتدا پاسخی که به پست قبلی داده شد را بنگرید و سپس به مطالعه این قسمت بپردازید:
      1. در میان شروح فارسی علم منطق و اصول، شروح استاد علی محمدی خراسانی دارای دقت و عمق است که می توانید از آن استفاده کنید(علوم اسلامی نور یک نرم افزار کامل را به آثار این استاد اختصاص داده است).
      سایر شروح و حواشی کتب اصولی نیز در نرم افزار «دروس حوزوی» و نیز «کتابخانه اصول» که هر دو اثر علوم اسلامی نور است موجود است که با ملاحظه هرکدام روشن می شود که هریک ناظر به چه نکاتی است و در چه مواردی باید از کدام استفاده برد.
      2. آنچه در تدریس اصول خیلی مهم است این است که کاربردی بودن آن نشان داده شود که در پست قبل به آن اشاره شد.
      3. بسیاری هستند که یک علم را مسلط اند اما استاد خوبی نمی شوند. جهتش این است که با روش های نوین کلاس داری آشنا نیستند. چنانچه سابقه تدریس یا مطالعه کتب مرتبط با آن را ندارید حتماً از مطالعه کتب مهارت تدریس غفلت نشود.
      موفق باشید
  165. با سلام خدمت استاد گرامی
    بنده یک ترم است که در حال تدریس درس اصول فقه در حوزه خواهران هستم.می خواستم بدونم بهترین شیوه تدریس برای این درس چیست؟چگونه مطالب رو خلاصه کنم تا قابل فهم باشه.؟متن تدریس کتاب الحلقه الاولی و الثانی فی اسلوبها الثانی از آقای شیخ باقر ایروانی است.
    و اینکه چگونه کاربردی بودن علم اصول رو توضیح بدم تا باعث ایجادانگیزه بشه؟
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما استاد گرامی

      قطعاً اینکه شما استاد حوزه، از این حقیر طلب مشورت می کنید نشانه تواضع شماست.

      پیشنهاد بر این است که:

      1. فایل پاورپوینت «الموجز» را از این سایت دانلود کنید و با اعمال تغییرات لازم بر روی آن، همین فایل را برای کلاس خود استفاده نمایید. قطعاً اینکه تدریس را سمعی، بصری ارائه کنید تأثیر بهتری در یادگیری دارد.
      2. با کلیدواژه های اصولی در نرم افزار جامع التفاسیر، جامع الاحادیث و جامع فقه(هر سه، اثر مرکز علوم اسلامی نور) به دنبال عبارات مفسرین، شارحان حدیث و فقها باشید و به مناسبت های مختلف آن را در کلاس مطرح کنید. مثلاً «تعلیق الحکم علی الوصف مشعر بعلیته» را در جامع التفاسیر جستجو کرده و کلمات مفسرین ذیل آیه 93 نساء را در کلاس درس بیان کنید(و من یقتل مؤمنا) أی (لإیمانه) ... .
      3. حتی می توانید به کتب شرح قانون اساسی جمهوری اسلامی(نظیر آنچه مرحوم عمید زنجانی نگاشته اند) هم مراجعه کرده و استفاده اصول را در آن بیابید.
      4. همین امور را به صورت پژوهش به طلاب خود واگذارید تا آنها نیز موارد متعدد دیگری را که کاربرد قواعد اصول را در تفسیر، فقه الحدیث و علم فقه نشان می دهد بیابند.
      5. حاصل این تحقیقات را به صورت یک کتاب با عنوان «کاربرد علم اصول در علوم و قوانین» منتشر نمایید تا ان شاء الله همه حوزات علمیه از آن بهره مند شوند.

      حقیر فعلاً کتابی که با این غرض منتشر شده باشد را نمی شناسم و فکر می کنم اثری نو و سودمند برای طلاب و دانشجویان باشد.

      موفق باشید

  166. سلام من طلبه ایی هستم که چندساله در حوزه هستم ولی ادبیات عرب افتضاح ضعیفه چه کنم جبران کنم میخوام تجزیه ترکیبم خوب بشه چکار کنم وچه کتابی بخوانم ... خسته شدم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1.قرآن زیاد بخوانید تا متن خوانی عربی شما بهبود یابد. قرآن متن معیار است.(لا اقل روزی 50آیه تلاوت کنید ولو بدون توجه به معنا)

      2. کلاس مکالمه می تواند کمک خوبی باشد.

      3. یکبار لااقل صرف ساده و بدائه النحو را مباحثه کنید

      4. پس از مباحثه این دو کتاب هرجا که متنی عربی را می خوانید(رسائل، مکاسب، کفایه و ...) قبل از رفتن به کلاس، خودتان متن را پیش مطالعه کنید و تمام حرکات را بگذارید. طبیعی است که در برخی موارد به مشکل می خورید. در اینصورت برای حل مشکل به صرف ساده و بدائه مراجعه کنید. مثلاً نمی دانید الان این کلمه چه نقشی دارد و باید منصوب بخوانید یا مرفوع و چرا؟ این را باید با مراجعه زیاد حل کنید. پس همواره در کنار کتب درسی خود باید صرف ساده و بدائه النحو همراهتان باشد.

      5.امیدوار باشید که فقط به شرط امید است که مشکل حل می شود.

      موفق باشید

  167. سلام.با عرض خسته نباشید.میخواستم بدونم آیا امکانش هست که تنها با مطالعه کتاب دروس حوزه و بدون شرکت در کلاسها، این دروس را فرا گرفت.و اینکه آیا این شیوه فراگیری علوم حوزوی دارای اعتبار هست؟
    برای کسانی که در خارج از کشور هستن و به حوزه های علمیه دسترسی ندارن؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      چنین امکانی وجود دارد که طریقه آن، در پاسخ به سؤالی که دقیقاً قبل از سؤال شما در همین صفحه آمده ذکر شده، آمده است.
      نیز می توانید با ثبت نام در سایت «مهندس طلبه» درس ها را از محضر استاد به صورت زنده درس بگیرید. این سایت(مهندس طلبه) دارای تعداد قابل توجهی از عزیزانی است که در خارج کشورند و علاقمند به تحصیل دروس حوزوی هستند.
      موفق باشید
  168. با سلام خدمت شما.حقیر 27 سالمه و 5 سال پیش علاقه زیادی به حوزه رفتن داشتم.ولی سر دوراهی موندم و وارد نظام شدم.الان همچنان علاقه به حوزه دارم و هروقت طلبه می بینم حسرت می خورم ولی چون سن بالا رفته و زن و فرزند هم دارم گمان نمی کنم حوزه ای مرا بپذیرد.به شدت علاقه دارم دروس حوزه رو بخونم.نمی دونم چطور می شه خوند/میشه خودم دروس رو بخونم و کار کنم؟؟.لطفاً کمک کنید و به من راهنمایی اساسی بدید.خدا هدایتم کنه یا علی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      همین که دوست دارید که اهل علم باشید خودش مقامی است که قدرش را باید دانست و شکرگزار بود.
      می توانید نرم افزار «دروس حوزوی» اثر «علوم اسلامی نور» را خریداری کرده یا به صورت آنلاین از سایت «علوم اسلامی نور» استفاده کنید.
      در این نرم افزار متن کتبی که شرح برخی کتب حوزوی است نیز آمده است.
      همچنین در سایت «تبیان» صوت تدریس کتب حوزه آمده است. در همین سایت نیز صوت برخی دروس ارائه شده که در حال تکمیل است.
      می توانید از تمام این ظرفیت ها استفاده کرده و این علوم را فرا بگیرید؛ اما حداکثر تلاش شما این باشد که با یک عالم وارسته در شهر خود در ارتباط باشید و موارد دشوار را از ایشان درس بگیرید یا رفع اشکال کنید؛ چراکه هیچ چیز جای درک محضر استاد را نمی گیرد.
      موفق باشید
  169. عرض سلام واحترام خدمت استادوتشکر بابت سایت پرمحتوا وراهگشایتون-من هجده سال دارم وامسال کنکورهم دارم ودرازمون ورودی حوزه ی علمیه ی اصفهان (بلندمدت)شرکت کردم وقبول شدم خودم هم علاقه ی زیادی به حوزه دارم البته مخالفت هایی هم ازجانب پدرم وجوددارد-میخواستم بپرسم ایاتضمینی برای شغل اینده ی من درحوزه هست؟وهم چنین بهترین وپربارترین حوزه ی علمیه ی اصفهان کدوم حوزه است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      به حوزه علمیه خوش آمدید. در حال حاضر و بعد از انقلاب زمینه کاری برای طلاب بسیار زیاد است به شرط آنکه قدر این موقعیت عظیم را بدانند: تعلیم و تدریس، تبلیغ در داخل و خارج کشور، تألیف مقاله و کتاب، تدریس قرآن و معارف دین در آموزش و پرورش، حضور در رسانه های جمعی و ... . کافی است در زمینه های مختلف اهل تلاش و همت باشید و آهسته آهسته استعداد خود را کشف کنید.
      درباره بهترین حوزه شهر خود هم از علمای اهل همان شهر جویا شوید.
      موفق باشید.
  170. سلام عرض می کنم به استاد راسل
    من در یکی از حوزه علمیه های معمولی تهران قبول شده ام و میخواهم درس بخوانم و از شما میخواهم لطف کنید یک برنامه درسی برای یادگیری دقیق تر و بهتر بگویید که بتوانم از روز های اول ورود به مدرسه انرا اجرا کنم در کنار دروسی که حوزه مشخص کرده است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      اگر منظور شما از برنامه، طریقه درس خواندن حوزوی است که در پست های اخیر در همین صفحه، تذکراتی را پیرامون «پیش مطالعه، حضور فعال و پرسشگرانه در کلاس، پَس مطالعه، مباحثه و تدریس» داده ایم. حتماً ملاحظه بفرمایید.

      اگر منظور برنامه های جنبی مطالعاتی و اموری است که خود طلبه باید به آنها همت گمارد، باید عرض کنم که بهترین کار این است که آنچه مورد نیاز یک طلبه است را از اساتید موفق خود بپرسید و بنویسید. طبیعی است که با انبوهی از وظایف و مطالعات مواجه می شوید. در اینجا اصلاً نهراسید بلکه تلاش کنید یک برنامه منسجم ده ساله برای امور جنبی داشته باشید تا بعد از ده سال به همه یا بخش اهمّ آن عمل کرده باشید.

      می توان نمونه هایی از این امور را به این صورت بر شمرد:

      مهارت ها:

      • خوشنویسی
      • رایانه، طریقه کار با نرم افزارهای نور، وان نوت، ورد و ...
      • سخنوری
      • مهارت های عمومی کلاس داری
      • مهارت مباحثه و مناظره
      • یادگیری یک یا دو زبان زنده دنیا نظیر مکالمه عربی و انگلیسی
      • و ...

      مطالعات:

      • رساله عملیه مراجع مطرح و استفتائات ایشان
      • ترجمه کل قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
      • حفظ کل قرآن و یا لااقل جزء 30، سور پرفضیلت و آیات موضوعی
      • حفظ احادیث اهل بیت ع
      • آثار شهید مطهری
      • خلاصه ای از تاریخ تمدن
      • خلاصه ای از تاریخ ایران بالاخص پس از مشروطه
      • قانون اساسی جمهوری اسلامی ترجیحاً با شرح یک جلدی(نظیر شرح مرحوم عمید زنجانی)
      • مطالعه جلد آخر صحیفه امام و نیز برخی آثار موضوعی امام و رهبری
      • تغذیه در طب ایرانی اسلامی
      • آثار مرتبط با خود مشاوره ای نظیر «خانواده پویا»، «مَن دیگر ما»، «تا ساحل آرامش»، «نسیم مهر» و ...
      • آثار مرتبط با روابط و آداب اجتماعی
      • و ...

      موفق باشید

  171. سلام به جناب استاد راسل میخواستم از شما بهترین و صحیح ترین روش درس خواندن در حوزه که تمام علما تایید می کنند را عرض کنید با تمام جزئیات با تشکر از استاد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تفاوت سلیقه و استعداد در انسان ها در حدی است که منجر به ارائه راه های گوناگون حتی از سوی علما می شود. شما قطعاً کسانی را دیده اید که فقط در فضای کتابخانه می توانند درس بخوانند و برخی دیگر در کتابخانه خوابشان می برد و وقتی خوب درس می خوانند که تلویزیون روشن باشد و بچه ها در حال شلوغ کردن!!! برخی نشسته درس می خوانند و برخی در حال راه رفتن بهتر می فهمند!!! برخی شبها درک بهتری دارند و برخی بین الطلوعین و برخی ... .
      برخی با پیش مطالعه بهتر می فهمند و برخی باید پیش مباحثه کنند و ... . برخی با یکبار حضور در کلاس درس را می فهمند و برخی باید بعد از کلاس صوت درس استاد را دوباره گوش دهند ... .
      اینها همه نشانگر این است که باید نظرات دیگران را دید و تجربه کرد و بهترین حالت را برای خویش برگزید.
      اما آنچه به طور معمول مورد توصیه است این است که «پیش مطالعه؛ حضور دائم و فعال و پرسشگرانه در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر یا خلاصه نویسی، تدریس».
      درباره «جزئیات درس خواندن» هم دو مقاله در همین سایت موجود است:
      1. «روش صحیح مطالعه منطق» از استاد ابوالقاسمی
      2. «نحوه مطالعه سیوطی» از همین قلم
      اگر این دو مقاله با دقت مطالعه شود، می تواند برای سایر دروس هم بومی شود.
      موفق باشید

  172. با سلام خدمت استاد گرام برای درک واستفاده درشبهای احیا وقدر مطالعه کتب و عدم شرکت در مراسم معمول این شبها را توصیه می فرمایید با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      حقیر در اندازه ای نیستم که بخواهم درباره شب با عظمتی چون شب قدر به کسی توصیه ای کنم، اینگونه امور را باید از اساتید معظم اخلاق جویا شوید.

      در این قسمت هم صرفاً «مشاوره تحصیلی» عرضه می شود.

       

      اما فقط از باب نقل قول بزرگان عرض می کنم که در مفاتیح الجنان، اعمال گوناگونی برای این شبها سفارش شده و مرحوم شیخ عباس قمی (ره) در بیان اعمال شب 21 و 23 رمضان می نویسند:

      و قالَ شَیخُنا الصدوق(ره) فیما أملی علی المشایخ فی مجلسٍ واحدٍ مِن مذهب الإمامیةِ: «و مَن احیا هاتَینِ اللیلتینِ بِمــــذاکَـــــرَةِ العــــلـــــــمِ فَهوَ اَفضَلُ»[أمالی صدوق، ص649، مجلس 93]

      بنابراین چقدر خوب است که در کنار انجام اعمال این دو شب، به «مذاکره علم» توجه ویژه شود.

      1. در این شبها همه ما به دعای احیاگر «ابوحمزه» محتاجیم که خود یک دوره «مذاکره علم» است، چراکه بزرگان فرموده اند که بخشی از معارف دین جز در زبان دعا قابل بیان نبوده، بنابراین در صورت عدم انس با ادعیه حتماً بخشی از علم و معارف دین را از دست می دهیم.
      2. همه ما در این شبها به توبه و تضرع محتاجیم، چراکه «علم» نور است و آن را در ظرف پاک قرار می دهند، بنابراین بدون توبه از گناه، انسان حتماً علوم و معارف مهمی را از دست می دهد، به تعبیر بزرگان «هرکس فاقد تقوایی شود و آلوده به گناهی گردد، علمی را از دست می دهد».
      3. اما باید به «مذاکره علمی که باعث رشد فکر و اراده و ایمان انسان به معاد و حقارت دنیا و عزم جدی بر مراعات تقوا می شود» به طور ویژه توجه داشت. لذاست که مردم ما در این شبها پای منابر می نشینند و از بیانات علما بهره می برند.

      موفق باشید

      التماس دعا

  173. محسن تاجیک

    استاد محترم
    با تقدیم سلام و احترام
    بنده فارغ التحصیل کارشناسی ارشد حقوق خصوصی هستم. دوست دارم تحصیلات تکمیلی ام رادر حوزه بخوانم. ولی به هر حوزه ای که مراجعه میکنم من را قبول نمیکنند. سئوال درستی هم نمیدهند
    حالا از حضرت استاد میخواهم اینجانب را راهنمایی بفرمایند.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      کسی که تحصیلات دانشگاهی دارد چنانچه بخواهد وارد حوزه شود، می تواند در یکی از قالب های ذیل تحصیل کند:
      1. دوره بلند مدت حوزه(که غالباً طلاب وارد این دوره می شوند تا به درس خارج برسند و ...): حوزه هایی که فقط فارغ التحصیل دانشگاهی می گیرند عموماً در قم(معصومیه، مدینة العلم، صدوقی فاز 2)، مشهد و اصفهان هستند(جهت اطلاع از شرائط باید به 3 سایت سر بزنید: حوزه علمیه قم، مشهد و اصفهان)
      2. دوره بلند مدت حوزه با رویکرد و برنامه جدید: که فقط در مدرسه «مشکات» تهران وجود دارد. لذا پیشنهاد می شود به «سایت مدرسه علمیه مشکات تهران» هم سری بزنید و درباره برنامه هایشان تحقیق کنید.
      3. دوره کوتاه مدت با عنوان «سفیران هدایت»: که در یک دوره کوتاه مدت(6 یا 7 ساله) دروسی را آموزش دیده و به امر تبلیغ مشغول می شوند(به سایت سفیران هدایت مراجعه کنید)
      موفق باشید
  174. مرتضی کریمی

    سلام علیکم
    استاد میخواستم بپرسم برای اینکه در متون عربی قوی شوم و بتوانم همه ی متون عربی را ترجمه کنم چه باید کنم البته بنده در قواعد عربی قوی هستم و خیلی کار میکنم ان شاءالله خداوند توفیق دهند
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای فهم و ترجمه یک متن عربی ساده(مثل یک مقاله غیر تخصصی) باید «لغت و صرف و نحو» را به خوبی بدانید.

      برای فهم و ترجمه یک متن عربی فصیح و بلیغ نظیر قرآن و نهج البلاغه علاوه بر این سه باید «معانی و بیان و بدیع» را نیز خوب بدانید. البته این فقط آن چیزی است که از «ادبیات عرب» لازم است وگرنه برای «ترجمه قرآن یا نهج البلاغه» علاوه بر این علوم ادبی، باید از علوم دیگری نظیر منطق، اصول و فقه هم بهره مند باشید.

      برای فهم و ترجمه یک متن علمیِ عربی، اگر متن ساده باشد(بدون استفاده از فنون بلاغی) علاوه بر «لغت و صرف و نحو» باید محتوای آن علم را هم بدانید. مثلاً یک متن عربی فلسفی را نمی توان فقط با دانش های ادبی ترجمه کرد و ... .

      برای ترجمه کتب حدیث، علاوه بر علوم ادبی(لغت، صرف، نحو، معانی، بیان و بدیع) و نیز علومی نظیر منطق و اصول باید مباحث مرتبط با علوم حدیث را نیز به خوبی آموخته باشید مانند فقه الحدیث، درایة الحدیث، روش فهم حدیث، وضع و نقد حدیث، آسیب شناسی حدیث و ... .

      در هر حال مورد به مورد تفاوت می کند.

      موفق باشید

  175. علیرضا حاجی نصیری

    با عرض سلام و خسته نباشید حاج آقا من در حال مطالعه صرف ساده هستم می خواستم ببینم که آیا نیاز به یاد داشت برداری است ؟از کتاب یادداشت برادری کنیم یا از تدریس استاد؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. ابتدا صرف ساده را پیش مطالعه کنید.
      2. اگر نیاز به نموداری کردن مطلب هست، این کار را انجام دهید(مثل قواعد وزن، اعلال، ادغام و ...)
      3. از استاد درس بگیرید و توضیحات مهم و کوتاه را در حاشیه کتاب بنویسید.
      4. مطالب مهم و طولانی را جزوه نویسی کنید(مثل نقد استاد به قواعد وزن یا ...)
      موفق باشید
  176. سلام علیکم حاج آقا بنده در تجزیه و ترکیب خیلی ضعیفم...ولی قواعد را هم آنقدر خوانده ام که برایم تکراری شده و فرسایشی ولی به تجزیه و ترکیب که میرسم اصلا قدرت تمرین و حل کردن ندارم.....چجور میتوانم در عرض 30 وز با تمرین زیاد تجزیه ترکیبم را قوی کنم.ضمنا دانشجو هستم و هم بحث هم ندارم که مباحثه کنمووفقط خودم و خودم....
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. در قدم اول سوره های کوچک آخر قرآن را ابتدا خودتان در حد توان تجزئه و اعراب کنید و بعد یافته های خود را با «الجدول فی اعراب القرآن» مقایسه کنید.(لااقل 20 سوره)
      2. در قدم دوم یک متن عربی درسی (نظیر بدائة النحو یا شرح الفیه سیوطی) را حرکت گذاری کنید. یعنی متن را دقیق و با حوصله بخوانید، برای هر حرکتی که بر روی حرف آخر کلمه می گذارید باید دلیل داشته باشید(فاعل است یا مفعول یا تمییز یا ...) بعد از مدتی می بینید که چقدر تغییر کرده اید.
      موفق باشید
  177. سلام. محمد هستم.عراقی و28 ساله و دیپلمه ساکن یکی از شهرهای نسبتا نزدیک ب قم.علاقه ب تحصیل در حوزه و بویژه در شهر قم دارم.پارسال جامعه المصطفی قبول شدم اما در اصفهان. و بهیچ عنوان هم نپذیرفتن ک بیام قم.هیچی دیگه منم نرفتم.با علوم حوزوی و فضای دروس کاملا اشنایی دارم.مطالعه منطق و اصول مظفر، ادبیات عرب در جد نسبتا عالی(در متن خونی و لغت شناسی نسبتا عالی)، فقه لمعه، مصادر حدیث، تفسیر المیزان و ....
    دغدغه تامین مخارج نمیذاره فرصت اختصاصی بذارم تو این راه
    امکانش هست طلبه بشم. چجوری، کجا باید برم؟خاصتا اینکه میخام تو قم قبول بشم. لطفا لطفا بی جواب نذارید
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      همت و بزرگی روح شما ستودنی است. نمی دانم که علت اینکه در المصطفی شعبه قم قبول نشدید چه بوده ولی بهتر آن است که اگر شما را در اصفهان یا هر شهر دیگری پذیرش کردند، یکی دو سال به آنجا بروید و بعد با کسب معدل خوب و ارائه تحقیق های کلاسی خود را نشان دهید. در اینصورت قاعدتاً با انتقال شما به قم موافقت خواهد شد.
      ان شاء الله با قدم گذاشتن در این راه نورانی خداوند دغدغه مالی شما را هم مرتفع خواهد کرد.
      موفق باشید
  178. سلام علیکم حاج آقا. وقت بخیر. از اینکه برای مطالعه سوال و پاسخ دادن به سوال وقت میگذارید خیلی ممنونم. من در آستانه کنکور سراسری دانشگاه هستم. متولد 77 هستم، دختر هستم و رشته علوم انسانی. معدل کتبی دیپلمم 19.82 هست و توی آزمونهای آزمایشی کنکور رتبه ام معمولا دورقمی میشه. علاقه شدید به رشته حقوق دارم و قصد دارم انشالله این رشته رو در دانشگاه دنبال کنم. اما مدتیه که به توصیه ی برادرم که بعد از دانشگاه وارد حوزه شدند به اومدن به حوزه ترغیب شدم. از طرفی خودم هم قصد داشتم یا در کنار دانشگاه دروس حوزه رو بخونم(حتی برای غنی کردن ادبیات عربم تابستان قبل کتاب شرح الفیه سیوطی رو فشرده با یکی از دبیرانم کار کردم و الان تقریبا تمام آزمونهای آزمایشی عربی رو 100 میزنم) و یا بعد از دانشگاه و بعد از اینکه از محتوای علمی دانشگاهی علوم انسانی بهره بردم وارد حوزه بشم تا دید بازتری داشته باشم. اما الان سر دوراهی گیر کردم. نمیدونم باید چه کنم. از یه طرف شرایطم برای ورود به دانشگاه خیلی خوبه و از طرفی میترسم بالارفتن سن و ورود به دانشگاه دنیای منو عوض کنه. ممنون میشم اگه بتونید راهنماییم کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم و رحمت الله

      معمولاً افرادی با استعداد و کوشا مانند شما، بعد از ورود به دانشگاه می بینند که چقدر وقت اضافه دارند، به طوری که آرزو می کنند که ای کاش دو رشته دانشگاهی را با هم می خواندند و معمولاً برای همین امر هم اقدام می کنند و بالاخره هم موفق می شوند دو رشته را با هم تمام کنند.

      پیشنهادم برای امثال جنابعالی این است که سه روز در هفته را به طور جدی در دانشگاه تحصیل کنید و در عین حال همانطور که توانسته اید الفیه را به صورت غیر حضوری با جدیت و پشتکار درس بگیرید، در مدت 4 سال تحصیل در دانشگاه، معادل 3 یا 4 سال از دروس حوزه را نیز در 3 روز دیگر هفته درس بگیرید.

      سعی کنید دروس حوزه را نیز مانند دانشگاه به کلاس بروید و محضر استاد را درک کنید؛ می توانید با ذکر شرایط خود به یکی از حوزات خواهران در شهر خودتان و با هماهنگی با یکی از اساتید حوزه این امر را به انجام رسانید.

      بعد از این 4 سال با چشم بازتر می توانید درباره آینده علمی خود تصمیم بگیرید.

      موفق باشید

  179. با عرض سلام
    لطفا اگر امکان داره، درمورد روش تحصیل و تحقیق مغنی نکاتی بفرمایید.
    کتاب هایی که در زمینه علم المفردات نوشته شده اند را هم معرفی بفرمایید.
    با تشکر از شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      از قلم این حقیر، مقاله ای با عنوان «روش مطالعه سیوطی» در همین سایت موجود است. با مطالعه آن مقاله روشن می شود که سایر کتب ادبی نظیر مغنی و جواهر البلاغه چگونه باید تحصیل شود.
      درباره مفردات هم می توانید از کتاب «آموزش مفردات» اثر استاد ملکی نهاوندی استفاده کنید.
      موفق باشید
  180. سلام علیکم
    بنده تا پایه 6 حوزه را کاملا تمام کردم و مشغول تحصیل در پایه 7 و 8 می باشم. از آنجا که تعداد دروس جنبی نسبتا زیاد و وقت گیر است و شاید با سلقه مطالعاتی من همسویی ندارد آیا امکانش هست در نظام حوزه تنها دروس اصلی را نزد اساتید بگذرانم و تا اجتهاد به این روش سنتی پیش روم و در پایان به این شکل اجتهاد را بگیرم.می خواهم با این کار سریعتر اجتهاد بگیرم.
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست با همت

      • هرچند که سبکی که پیشنهاد داده اید ممکن است شما را زودتر به ملکه اجتهاد در فقه و اصول برساند، اما باید به این نکته هم دقت کرد که اگر طلبه ای فقط اطلاعات فقهی و اصولی داشته باشد و از بقیه علوم اسلامی مورد نیاز بهره چندانی نبرده باشد خوف این می رود که در حوزه فکر و نظر، تک بُعدی بار بیاید.
      • لذاست که در کنار تقویت فقه و اصول لازم است که در عقاید و کلام، فلسفه، تفسیر، حدیث، رجال، تاریخ و ... هم مطالعه و آگاهی داشته باشید؛ بلکه در زمانه ای هستیم که یک طلبه باید از مسائل سیاسی روز، شبهات روز، برخی حوزه های علوم انسانی و ... نیز آگاه باشد.
      • لذا پیشنهاد می کنم که تمرکز اصلی شما بر فقه و اصول باشد(مثلاً روزانه 6 ساعت) ولی هر روز 2 الی 3 ساعت را هم به همین دروس به ظاهر جنبی -ولی واقعاً مؤثر در جهان بینی اسلامی- بپردازید.

      در این صورت شاید کمی دیرتر به ملکه اجتهاد برسید ولی صاحب نگاه جامع به مسائل بوده و موضوعات را بهتر درک می کنید و نظر اجتهادی شما در مسائل به واقع نزدیکتر خواهد بود.

      موفق باشید

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      - غالب کتب حوزه در نرم افزار «دروس حوزوی» اثر «علوم اسلامی نور» موجود است.
      - «مغنی اللبیب» در نرم افزار «ادبیات عرب» اثر «نور» هست. البته «مغنی الادیب» را ندارد. می توانید «مغنی اللبیب» را در وان نوت بریزید و «مغنی الادیب» را با کتاب کار کنید ولی فیش برداری ها را در رایانه انجام دهید. ممکن است در بدو امر کار سختی به نظر برسد اما بعد از مدتی آسان خواهد شد.
      - نرم افزار «مجموعه آثار علامه مصباح یزدی» را از مؤسسه امام خمینی قم تهیه کنید. قاعدتاً باید کتاب «آموزش عقاید» ایشان در آن موجود باشد.
      - اخیراً هم سایت طلبگی تا اجتهاد(سایت حاضر) اقدام به انتشار متن ورد تمام کتب حوزوی کرده است.
      موفق باشید
  181. سلام علیکم و رحمه الله - بنده طلبه چهارم حوزه هستم تا الان رو به زور خوندم یعنی نه مغزم نکشه / نه ولی ادبیات سرو بگم اصلا اصلا اصلا بلد نیستم دروغ نگفتم نه تنها من که تقریبا تمام هم ورودی های من در مدرسه مون ادبیاتمون در حد صفر هست برای مثال پایه اول که بودیم از تقریبا 15 نفر فقط دو نفر قبول شدند و بقیه تجدید شدیم و در شهریور از 13 نفر باقیمانده فقط 7 نفر قبول شدند صرف هم چند نفر تجدید شدند نه صرف و نه نحو به طریق اولی دیگه ندونستیم سیوطی چی می گه مثلا من سیوطی 1 هجده گرفتم و سیوطی 2 بیست ولی هیچی بلد نیستم فقط حفظ کردم اون هم از اون محدوده ی کمی که امتحان گرفتن حالا الان می خوام ادبیات رو بخونم هر چی گذشت گذشت با چی شروع کنم صرف و نحو رو با هم بخونم یا نه اول صرف و بعد نحو یا نه برنامه ی دیگه ای لطف می کنید راهنماییم کنید یا علی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      • ادبیات را برای فهم قرآن و حدیث آموخته ایم لذا لازم است روزانه لااقل 50 آیه از قرآن تلاوت کنید تا همواره با متن معیار در ارتباط باشید. همین امر آهسته آهسته به تقویت ادبیات عرب شما هم کمک خواهد کرد.
      • ابتدا باید در کلمه شناسی قوی شوید لذا صرف ساده را از ابتدا تا انتها مباحثه کنید و حتماً تمرینات آن را نیز حل کنید. صرف بدون تمرین تقریباً بی فایده است.
      • سپس «بدائة النحو» را مباحثه کنید تا در شناخت جایگاه اعرابی کلمات تقویت شوید.
      • مباحثه صرف ساده و بدائة النحو نباید بیش از یک سال طول بکشد چراکه منجر به فرسایشی شدن کار می شود و احیاناً تعطیل شدن آن.
      • سپس در خلال خواندن اصول الفقه و لمعه، باید قبل از رفتن به کلاس درس، خودتان پیش مطالعه کنید و تمام متن را حرکت گذاری کنید.
      • -با امید به پروردگار و در پرتو انس با قرآن، ان شاء الله مشکل شما حل خواهد شد.

      موفق باشید.

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      «جواهر البلاغه» با رویکرد تکثیر مثال های قرآنی تألیف شده و اگر خوب مطالعه و بحث شود خودش یک دوره بلاغت کاربردی است.
      اما لازم است پس از تحصیل این کتاب، به سراغ سوره هایی نظیر «یوسف»، «اسرا»، «مریم» و سور جزء سی ام بروید و سعی کنید که نکات بلاغی آن را استخراج کنید؛ سپس به کتبی نظیر «الجدول»(محمود صافی) و «اعراب القرآن و بیانه»(درویش) بنگرید و ببیند که ذیل آیات در بحث «فوائد» به چه نکات بلاغی در این آیات اشاره کرده اند.
      این امر در تقویت بلاغت در شما بسیار مؤثر است.
      بعد از این کار لازم است که چند حکمت، نامه و خطبه از نهج البلاغه را با همین رویکرد بنگرید.
      موفق باشید
  182. سلام علیکم.من طلبه پایه 2هستم،ومیخواهم یک بار دیگر صرف رابخوانم،چون برای اون بخاطر کم تجربگی وقت کمی گذاشتم چه راهنمایی میکنید؟،نظرتون درمورد شنیدن تدریس استاد کچویی وانجام دادن تکالیفی که میدهند چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      صرف علم مهمی است که پیوندی عمیق با «لغت» دارد. متأسفانه در حوزات علمیه به «لغت» بی مهری شده و امید است که با استفاده از فایل های صوتی ارزشمند جناب استاد کچویی این ضعف را برطرف کنید.
      موفق باشید
  183. طلبه معصومیه

    سلام به استاد عزیز وگرامی
    استاد بنده تجزیه وترکیبم تقریبا خوبه ولی در ترجمه ی متن خیلی مشکل دارم یعنی دامنه ی لغاتم وترجمه ی افعال در جایگاه های مختلف را خیلی ضعیفم نظر شما برای تقویت ترجمه جیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از فرمایشتان بر می آید که در نحو قوت خوبی دارید ولی در «صرف فعل» و استفاده از «لغتنامه» ضعف دارید.
      این ضعف در افراد زیادی مشاهده می شود و علت آن این است که طلبه در حوزه 5 نحو دارد اما فقط یک «صرف» می خواند و «لغت» هم اصلاً نمی خواند!!!
      برای ترجمه یک متن باید بالخصوص در «کلمه شناسی»(صرف) و «لغت» قوی شوید.
      به این منظور حتماً بخش «فعل» صرف ساده را خوب مباحثه و تمرین کنید و با لغتنامه «المعجم الوسیط» و ترجمه «بندرریگی» از آن زیاد کار کنید.
      ان شاء الله مشکل حل خواهد شد.
      موفق باشید.
  184. سلام.نظر شما درمورد خواندن فلسفه برای طلبه چیست؟آیا برای شروع آن سطح خاصی راپیشنهادمیکنید؟واساسا اگرخواندن آنرا برای طلبه لازم میدانیدبه چه ترتیبی شروع کنیم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      این سؤال را در بخش سؤالات منطق و فلسفه از استاد ابوالقاسمی در همین سایت جویا شوید.
      موفق باشید
  185. سلام
    درحوزه از کی نیاز به لبتاب هست ونظر شما دراینباره که دروس حوزه ازابتدابوسیله ی
    لبتاپ مطالعه شود چیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ساختمان با عظمت «مرکز رایانه ای علوم اسلامی نور» در خیابان جمهوری قم برای همین تأسیس شده که طلبه از همان سال اول طلبگی با رایانه کار کند.
      نرم افزار «فیش نگار» برای فیش برداری
      نرم افزار ادبیات عربر برای تحصیل ادبیات
      نرم افزارهای جامع فقه اهل بیت برای احکام، نرم افزار کلام اسلامی برای عقاید و ...

      به نظر می رسد که طلبه ای که با رایانه کار نمی کند، در حال اتلاف عمر باشد.
      موفق باشید
  186. سلام
    بنده چند هفته ایست که به جای قرائت روزی 50ایه،حدودا 20-30دقیقه به مطالعه تفسیر،یادداشت ایات به صورت موضوعی ،از 3جزء اخر قران که حفظم و حفظ جدیدم میپردازم نظر جنابعالی دراین باره چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهتر است انس با ظواهر آیات الهی در هیچ حال قطع نشود. لذا سعی کنید ولو روزی دو صفحه را حتماً قرائت کنید(که بیش از 5 دقیقه زمان نمی خواهد) و در کنار آن به مطالعه تفسیر و ... بپردازید.
      توصیه ما حتی به حفاظ قرآن این است که قرائت روزانه آیات(از ابتدا تا انتهای قرآن) را ترک نکنند تا اگر روزی جریان حفظ یا مرور آیات هم منقطع شد، انس با قرآن به صورت یک ملکه ثابت در آمده باشد و ارتباطشان با قرآن قطع نشود.
      کسانی که در حوزه ترجمه و مفاهیم هم کار می کنند همین طورند. باید تلاوت روزانه به صورت یک ملکه در آنها در آید تا اگر جریان مطالعه تفسیر و ... به هر دلیل قطع شد، انس با قرآن استمرار داشته باشد.
      موفق باشید.
  187. سلام
    بنده طلبه پایه 1هستم،برای
    تابستان چه برنامه ای پیشنهاد میکنید؟
    چه کتب جنبی رادرتابستان مطالعه کنیم؟
    برای کتب. شهید مطهری روزانه چقدر وقت بگذاریم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. قاعدتاً قسمت هایی از کتب درسی را در طول سال درس نگرفته اید؛ مثل مباحث شتی در صرف ساده، بخش های انتهایی احکام و ...
      یا مثلاً قسمت حدیقه خامسه صمدیه را ممکن است سریع تدریس کرده باشند و ... و حق مطلب ادا نشده باشد.
      این بخش های ناتمام را تمام کنید.
      2. یک دور تمام بدائة النحو را مطالعه کرده و تمریناتش را حل کنید.
      3. رساله عملیه مرجعتان را به طور کامل بخوانید و سؤالات حل نشده خود را از دفتر مرجعتان بپرسید.
      4. مطالعه آثار شهید مطهری
      5. تجزئه و اعراب نیمه دوم جزء سی ام قرآن جزء مفاد درسی پایه اول حوزه است که غالباً در کلاس درس انجام نمی شود. حتماً در تابستان با کمک «الجدول فی اعراب القرآن» آن را به انجام رسانید.

      بهتر است روزانه، 6 ساعت را به مطالعات درسی اختصاص دهید و 2 ساعت دیگر را به مطالعه آثار شهید مطهری و سایر مطالعات جنبی مورد علاقه تان بگذرانید.
      موفق باشید
  188. سلام برای تابستان هدایه وصمدیه را مرور کنیم یا بدائه النحو بخوانیم
    باتوجه به اینکه مدرسه ی ما هدایه وصمدیه میخواند
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      می توانید یکی از دو کار را انجام دهید:
      1. مطالعه یک دور کامل صمدیه همراه با شرح محققانه «حدائق» اثر مرحوم سید علی خان کبیر
      2. مطالعه کامل بدائة النحو
      اگر هم بشود هر دو را انجام دهید چه بهتر!
      موفق باشید
  189. سلام
    برای مطالعه کتب شهید مطهری خواندن تنها متن کتاب کفایت میکند؟خلاصه نویسی ویادداشت برداری نیاز هست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بستگی دارد به میزان فرصتی که می توانید برای مطالعه این آثار صرف کنید.
      مطالعه کامل عبارت است از:
      1. مطالعه دقیق
      2. نمایه زنی(در کنار متن کتاب، هرجا که مطلب جدیدی عرضه می شود ولی عنوان مناسبی نخورده، عنوان بزنید).
      3. خط کشی یا های لایت قسمت های مهم کتاب که می تواند جایگزین خلاصه نویسی هم بشود.
      4. نوشتن سؤالات یا نقد شما به مطلب ایشان در حاشیه کتاب یا در دفتر مستقل

      از همه بهتر آن است که تمام این امور را در رایانه انجام دهید و از نرم افزار «شهید مطهری» نسخه 2(مرکز علوم اسلامی نور) استفاده کنید.
      موفق باشید
  190. سلام
    بنده ۲۲ سالمه و دانشجو هستم. تقریبا از آخرهای تحصیل مدرسه یعنی پیش دانشگاهی میل به تحصیل در حوزه داشتم . پدر و مادرم با تحصیل بنده در حوزه مخالف هستند از طرفی بنده علاقه زیادی به مطالب مذهبی و امور اینگونه دارم . زمان تحصیل در مدرسه جزء نفرات برتر مدرسه بودم ولی در دانشگاه دچار افت تحصیلی شدم. شک بین ادامه دانشگاه و یا تحصیل در حوزه باعث آسیب های جدی تحصیلی شده . نظر شما چیست.؟ برای تحصیل در حوزه اقدام کنم یا دانشگاه را ادامه دهم؟
    در صورت ادامه دانشگاه برای مطالعه شخصی لطفا روش و برنامه و سیری پیشنهاد دهید؟
    صمیمانه از زحمات شما سپاسگزارم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      با توجه به سن شما احتمالاً در ترم های آخر تحصیل دانشگاهی هستید.
      با این وصف، درس دانشگاه را تمام کنید و سپس به حوزه بیایید.
      اما می توانید در مدتی که از تحصیل شما باقی مانده، برنامه ذیل را انجام دهید:
      1. مطالعه یک دور کامل رساله عملیه مرجع
      2. سؤالات حل نشده از رساله را با مراجعه حضوری به دفتر مرجعتان حل کنید.
      3. یک دور ترجمه کل قرآن را با ترجمه استاد سید محمد رضا صفوی(ناشر: دفتر نشر معارف) مطالعه نمایید.
      4. مطالعه آثار شهید مطهری بر اساس سیر مطالعاتی حوزه(موجود در سایت معاونت تهذیب حوزه)
      5. مطالعه کتبی که نگاه جامعی از حوزه به شما ارائه دهد:
      - میقات سبز
      -راه و رسم طلبگی
      - صراط اندیشه و عمل
      موفق باشید
  191. با عرض سلام وخسته نباشید
    آیا امکانش هست تا دروس حوزوی رو از ابتدا به صورت آزاد و غیر رسمی خواند و بعدا مثلا با دادن امتحان پایه6 مدرک اون رو از حوزه رسمی گرفت
    در کل نظر شما در مورد تحصیل آزاد از پایه(در خانه و با نوار و کلاس های مختلف)چیست؟
    این نوع مطالعه مفید است؟
    برخی از روحانیون گفته اند به این روش پیشرفت بهتری حاصل میشود
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      به اعتقاد حقیر هیچ چیز جای درک محضر استاد را پر نمی کند.
      در کلاس درس حوزه قرار است غیر از آموختن متن کتاب درسی، خیلی از آداب طلبگی و ریزه کاری های اخلاقی و روش صحیح تحصیل را از محضر استاد بیاموزیم.
      موفق باشید
  192. با سلام و سپاس بابت مطالب زیبای سایت
    بنده دانشجوی سال آخر کارشناسی هستم و سال دیگه ان شا الله اولین سال طلبگیم هست
    میخوام از نمایشگاه کتاب تهران دوروس پایه یک رو تحیه کنم و قبل از شروع ترم ۱ حوزه، خودم با صوت و ویدو و کتاب ، بخونمشون.
    1)سوال اول :
    لطفا بگید چه کتاب هایی باید تحیه کنم ؟

    درضمن ما در دانشگاه برای یک درس گاها چندین منبع داریم که هر استادی ممکنه یکی رو معرفی کنه
    یا مثل دبیرستان که ممکنه تو یک درس مثل ریاضی چندین کتاب از انتشارات های مختلف مثل قلمچی و گاج و خیلی سبز... باشه ، آیا حوزه هم همین طوره ؟؟
    لطفا کتاب های خوب معرفی کند

    لطفا هم نام درس رو بگید هم نام کتابی که میدونید خوبه براش باید بخونم ، چون من هیچ شناختی راجع به دروس خوزه ندارم و ممکنه نتونم تو پاسخ شما برای ذهن خودم میان درس و کتاب تفکیکی قایل بشم

    سوال دوم :
    احتمالا بخاطر فرصت کمی که دارم مجبور باشم ارتقایی بخونم ، البته به هیچ وجه کیفیت رو کاهش نمیدم چون کسی مجبورم نکرده دروس حوزه رو بخونم ، خودم احساس نیاز کردم ، لطفا به من راه کار ارتقایی خوندن پایه ها و روال اداریش رو بگید ، آیا برای ترم ۱ هم امکانش هست و چگونه ؟؟؟


    ممنون از زحماتتون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      با ارتقایی خواندن آن هم در اولین سال طلبگی به شدت مخالفیم.
      چراکه سال اول حوزه سال آشنایی با حوزه و روش درست تحصیل در حوزه است.
      لطفا این کتاب ها را تـــــهـــــیه نموده و مطالعه فرمایید که قبل از ورود به حوزه مناسب است:
      1. میقات سبز(استاد هادوی تهرانی)
      2. راه و رسم طلبگی(استاد عالم زاده نوری)
      3. صراط اندیشه و عمل(استاد علیدوست)
      موفق باشید
  193. سید محمد امین محتشمی

    سلام علیکم
    با عرض خسته نباشی و تشکر از زحمات شما در وب سایت پر محتوا ی طلبگی تا اجتهاد
    بنده طلبه پایه دو هستم و از سال آینده تصمیم به حذف کتاب و استفاده از لپ تاپ رو هم به جای کتب و هم برای جزوه نویسی گرفتم.
    کلیت کار های لازم رو میدونم مثل تایپ ده انگشتی و استفاده از ورد و وان نت و ...
    سوالم طرز دقیق استفاده از این هاست یعنی مثلا کل متن کتب رو در ورد کپی کنم یا توی خود نرم افزار های نور و یا در وان نت؟
    برای پس مطالعه و پیش مطالعه و سرکلاس از کدوم استفاده بکنم؟
    روش حاشیه زدن چطور هست؟در وان نت یا کامنت های ورد یا ...؟
    و همه مسائلی که باید دونسته بشه رو لطفا بیان کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از تصمیم شما خوشحالیم.
      کافی است فایل وان نوت سیوطی را که برای دانلود در همین سایت گذاشته شده را مشاهده کنید.
      اگر سه چهار ساعت وقت بگذارید می توانید متن کامل کتاب را با همان سبکی که سیوطی را در وان نوت قرار داده ایم، قرار داده و استفاده کنید.
      روش حاشیه زنی را هم در همان نمونه کار نشان داده ایم.
      نیز در فایلی که چند درس از سیوطی را در سایت گذاشته ایم.
      موفق باشید
  194. سلام.

    آیا در حال حاضر، نظام آموزشی مدرسه معصومیه بر اساس کتب نظام جدید حوزه است؟ در غیر این صورت، احتمال می دهید چه موقع، نظام آموزشی در مدرسه معصومیه طبق نظام چدید شروع به اجرا شود؟

    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در حال حاضر، نظام آموزشی مدرسه معصومیه همان نظام رایج در حوزه است.
      ظاهراً معاونت آموزش حوزه های علمیه سراسر کشور قصد دارد که از سال آینده نظام درسی جدید حوزه را در تمام حوزات کشور به مرحله اجرا درآورد.
      اما اینکه آیا چنین خواهد شد یا نه؛ باید منتظر بود و دید.
      موفق باشید.
  195. سلام علیکم
    سیر مطالعاتی ادبیات عرب و منطق برای کسی که میخواهد یک مجتهد یا یک تولید گر علم اسلامی که میخواهد شود چیست؟؟
    و شما گفتید به بنده که شیوه صحیح در درس خواندن داشته باشد برای تولید علوم اسلامی این شیوه صحیح درس خواندن چگونه و چه جوری پیاده کنم در خودم؟؟
    تشکر و سپاس فراوان به استاد و گروه طلبگی تا اجتهاد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. از نحوه نگارش مطلبتان روشن می شود که احتمالاً فارس زبان نباشید.
      حتماً با مطالعه بیشتر کتب فارسی، و نیز کتب مرتبط با دستور زبان فارسی، همچنین نگارش زیاد متن و درخواست ویراستاری از دوستان خود، هرچه سریعتر قلم خود را قوی کنید که یکی از نیازهای جدی طلبه است.
      2. شیوه صحیح درس خواندن: فایلی از حقیر در همین سایت موجود است با عنوان: روش مطالعه سیوطی
      لطفا آن را مطالعه کنید تا روشن شود که ادبیات را چه طور باید خواند.
      در مورد مطالعه صحیح منطق هم در همین سایت از مشاوره های سودمند جناب استاد ابوالقاسمی بهره مند شوید.
      موفق باشید
  196. سلام ،مطالعه کتب شهید مطهری رااز کی شروع کنیم چه برنامه ای برای سیر مطالعات جنبی پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      آثار شهید مطهری را از همان سال اول طلبگی منطبق بر برنامه ای که سالهاست توسط معاونت تهذیب حوزه ارائه می شود آغاز کنید.
      طبق این برنامه در یک دوره شش ساله تمام آثاری که جنبه عمومی دارند(نه کتب دشوار فلسفی و ...) را یک دور خواهید خواند.
      موفق باشید
  197. سلام
    بنده علاقه مند به ثبت نام در حوزه علمیه هستم و به تازگی در مقطع کارشناسی دانشگاهی فارق التحصیل شدم و بلند مدت شرکت کردم بلند مدت دوست داشتم معصومیه قم درس بخونم ولی نمیدونم شرایط و محیطش چه طوریه راستینش یه خرده هم کم رو هستم و فن بیانم هم خوب نیست و به خاطر همین موضوع خیلی تردید دارم تو رو خدا یه راهنمای بفرمایید از این دو گانگی خارج بشم .و میخواستم بدونم فقط معصومی مخصوص دانشجوهاست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مدرسه معصومیه قم فقط از فارغ التحصیلان دانشگاه پذیرش دارد.
      محیط بسیار خوبی برای شما در این مدرسه مهیاست.
      فن بیان و سایر ملزومات طلبگی را هم در خلال این راه پربرکت خواهید آموخت.
      نگران نباشید و امیدوار به رحمت خدا باشید.
  198. سلام
    با عرض خسته نباشی به گروه طلبگی تا اجتهاد
    بنده از سال سوم دبیرستان دغدغه برایم به وجود امد و آن تولید علم اسلامی انسانی بود.بعد تصمیم گرفتم که حوزه بروم ولی به خاطر اینکه دیدم دانشگاهای هستند که هم حوزه درس میدهند هم دروس دانشگاهی مانند درس هم فقه واصول وهم حقوق.
    بعد تصمیم گرفتم بروم اینجور دانشگاهی که دو رشته درس میخوانند نه فقط فقه و اصول چون فکر میکردم دو رشته تخصص داشتند برای تولید علم بهتر هست.ولی بعد که به دانشگاه آمدم دیدم چقدر دروس حوزه را سطحی کار میکنند نه عمقی و اگر عمقی نخوانم به آن هدفم که تولید علم استامی است نمیرسم بعد در دو راهی مانده ام که حوزه یا دانشگاه در بین این گیروداد دوستان به من میگویند که تو بیا خودت درسها را عمقی خوان خوب من میگویم که خودم بخوانم آن کیفیت لازم ندارد چون من هم بحت ندارم و هم دانشگاه وقت بسیاری از6صبح تا6بعد ظهر من وقت مطالعات آن هم عمقی ندادم حال مانده ام حوزه بیایم یا نه.؟؟؟بنده الان ترم2 دانشگاه رضوی هستم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست پرتلاش

      1. دغدغه زیبایتان را ارج می نهیم. اسلامی کردن علوم انسانی یکی از نیازهای مهم امروز ماست که خوشبختانه به آن علاقه مند هستید.
      2. به قول استاد رحیم پور ازغدی، تولید علم از مؤلفه های تمدن ساز است و «واحد زمان» در مؤلفه های تمدن ساز عبارت است از «دهه».

      یعنی شما برای اینکه این مهم را به انجام رسانید، باید بگویید که برای اسلامی کردن فلان علم 3 یا 4 دهه زحمت کشیده اید. لذا این تصور خامی است که در کمتر از یک دهه(مثلاً) در این امور طرفی ببندیم!

      1. طبق نظر اهل فن برای اسلامی کردن علوم انسانی لااقل باید 15 سال در حوزه علمیه ممحّض در علوم اسلامی خاصّه فقه و اصول باشید. اگر با روش صحیح درس بخوانید، امید است بعد از 15 سال مجتهد شوید.

      سپس باید 10 سال در علمی که علاقه مند به اسلامی کردنش هستید تحصیل کنید(در دانشگاه) یعنی در حد دکتری.

      بعد از این 25 سال، تازه شروع به تولید نمایید که قاعدتاً بین 5 تا 15 سال هم برای نظریه پردازی و ارائه تئوری مقبول باید وقت بگذارید.

      بنابراین باید 3 تا 4 دهه از عمر شریفتان را جدّاً زحمت بکشید.

      راهی طولانی است ولی با امید به لطف و رحمت پروردگار دور از دسترس نخواهد بود.

      موفق باشید.

  199. با سلام ، منظور از دایره المعارف همان دایره المعارف کلمات هست خواستم ببینم بهترین برای یک طلبه کدوم هست ( مانند المنجد ، منجد الطلاب و معجم الوسیط و .......)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهتر است که کار با لغتنامه را از «المعجم الوسیط» آغاز کنید.
      این لغتنامه ای است که تا پایان طلبگی به کارتان می آید.
      البته در برخی موارد باید از لغتنامه های تخصصی هم بهره مند باشید.
      پیشنهاد می کنم که کتاب جدید «لغت» که برای پایه اول حوزه نگاشته شده و به تازگی در سایت «طلبگی تا اجتهاد» هم قابل دانلود است را مطالعه نمایید.
      موفق باشید
  200. باعرض سلام و خسته نباشید
    بنده 18سال دارم و به تازگی حوزه ثبت نام کردم برای سال95-96
    میخاستم بدونم چطور میشه پایه1و2رو باهم تموم کرد
    چطور باید برنامه ریزی کنم؟
    خاهشا پاسخ بدین خیلی مصمم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ضمن عرض تبریک به شما بابت انتخاب حوزه، عرض می کنم:

      و کانَ الانسانُ عجولاً!

      هنوز نیامده، اینقدر عجله برای چه؟!!!

      به شما و همه دوستان تازه وارد به حوزه پیشنهاد می شود که سال اول طلبگی را «سال آشنایی با حوزه و روش تحصیل حوزوی» قرار دهند.

      در این سال به فرض که وقت اضافه ای برایتان باقی بماند، لازم است کتب ذیل را با دقت مطالعه کنید:

      راه و رسم طلبگی، استاد عالم زاده

      صراط اندیشه و عمل، استاد علیدوست

      میقات سبز، استاد هادوی تهرانی و ...

      اگر خوب طلبگی کنید و با راه و رسم ویژه تحصیل حوزوی آشنا شوید، بعید می دانم که فکر ارتقایی خواندن به ذهن شریفتان خطور کند.

      موفق باشید.

  201. سلام علیکم

    با تشکر از حضرتعالی که در زمینه های مختلف ؛ علاقمندان به معارف قرآن و اهل بیت علیه السلام را راهنمایی می فرمائید.از شما می خواهم به جهت برنامه ریزی و استفاده بهینه از وقت و نیروی جوانی بنده را راهنمایی کنید.

    حقیر بنا به علاقه ای که برای فراگیری معارف دارم میخاهم بصورت جدی وارد طلبگی شوم و این نیست جزء روح جستجوگرم که تشنه کسب معارف الهی است.دارای مدرک کارشناسی و دانشجوی کارشناسی ارشد هستم.متاهل ام و شاغل(کارمند) با 33 سال سن.

    هدفم این است که طلبه شوم و از این کار دولتی بیرون بیایم.الحمدلله نیاز مالی ندارم .
    نزدیک به 6 ماه است دروس پایه یک را شروع کردم(به صورت پاره وقت) در یکی از حوزه هایی(آزاد) که البته زیر نظر مدیریت حوزه علمیه نیست؛ تحت نظر یکی از دوستان که ایشان پایه 4 هستند ؛ مباحثه می کنیم.در حال حاضر کتاب جامع المقدمات(جلد اول) با حاشیه مرحوم مدرس افغانی خوانده و مباحثه می شود.

    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست تلاشگر
      امثال جنابعالی هستند که به همه طلاب امیدواری می دهند که می توان در این سن و شرائط هم با یک همت والا، طلبگی را آغاز کرد و موفق بود.
      پیشنهاد می کنم که فایل «روش تحصیل سیوطی» از همین قلم که در این سایت منتشر شده را مطالعه نمایید تا ان شاء الله ادبیات عرب را با قوت به پایان برسانید.
      در زمینه منطق هم از نظرات ارزشمند جناب استاد «ابوالقاسمی» که در همین سایت به مشاوره منطق می پردازند بهره مند شوید.
      فقط به شما یک نکته عرض می کنم: عجله نکنید. قبل از کسانی با سن 40 سال هم به حوزه آمده اند و با صبر و حوصله پیش رفته اند و به موفقیت های بزرگی دست یافته اند.
      راه طلبگی راهی است که صبر و حوصله فراوان می خواهد.
      قطعاً شما به دنبال مَدرَک نیستید بلکه برای فهم معارف به حوزه آمده اید و این خیلی مهم است تا مطلبی را متوجه نشدید، از آن عبور نکنید.
      موفق باشید.
  202. با سلام و عرض پوزش از مزاحمت دوباره
    استاد لطفا بفرمایید از کجا و با چه روشی ادبیات را شروع و عقب افتادگی ها را در طول 100 روز جبران کنم؟
    ضمنا برای تجدید روحیه و بازیابی انگیزه چه مواردی را پیشنهاد میکنید؟؟ حدود یکسال است احساس خستگی و بی انگیزگی بدی دارم و میترسم در وجودم ماندگار شود.
    ممنون از پاسختون

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست پیگیر
      به نظرم یکی از کارهای خیلی خوب برای جنابعالی این است که «قرآن و احادیث» را تجزئه و اعراب نمایید.
      از سوره های کوچک قرآن آغاز کنید. نیز احادیث کتاب الایمان و الکفر کافی(ابواب اخلاقی) را با رویکرد نحوی دنبال نمایید.
      بعد از مدت کوتاهی هم در ادبیات قوی خواهید شد و هم انگیزه خوبی خواهید یافت.
      موفق باشید.
  203. باسلام خدمت استادعزیزاقای راسل بنده دوسالی است درس خارج مینشینم .اگریک متنی رابهم بدهندوبگویندمعنی بکن نمیتوانم درسهاراخوب نخواندم ازالان سعی دارم شروع کنم لطفابه سوالات من پاسخ بدهید
    1-چه کنم که بتوانم متن عربی که بهم میدهندمعنی کنم؟
    2-برای قوی کردن ادبیات چه کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      سؤال جنابعالی می تواند هشدار خوبی باشد برای برخی طلاب عزیز که با سریع خواندن دروس مقدماتی، تلاش می کنند خود را زودتر به درس خارج برسانند!

      همت و امیدواری شما ستودنی است که در این مقطع، قصد جبران مافات را دارید، برایتان آرزوی موفقیت دارم.

      بهترین کار آن است که از «صرف و لغت» آغاز کنید و بعد به نحو بپردازید یعنی ابتدا «صرف ساده» را خوب مباحثه کنید و در خلال کار با آن به مناسبت های مختلف به «المعجم الوسیط» مراجعه کنید.

      سپس نحو مقدماتی و بعد از آن «بدائة النحو» را بحث نمایید.

      درطول مدتی که بدائة النحو می خوانید، حرکت تمام کلمات را به دقت بگذارید و متوجه باشید که چرا کلمه ای را منصوب یا مرفوع یا مجرور خوانده اید؟(با استفاده از اطلاعات نحو مقدماتی)

      در حین مطالعه «بدائة النحو» هم مکرر باید به «المعجم الوسیط» مراجعه کنید و مباحث صرفی را نیز مرور نمایید.

      اگر امور فوق الذکر با یک هم بحثی که تحصیلاتش مشابه شما باشد انجام شود توفیقات شما چند برابر خواهد بود.

      موفق باشید.

  204. سلام خدمت استاد عزیز
    طلبه پایه دوم هستم و میخوام در ادبیات عرب تسلط پیدا کنم ولی برنامه منظم و منسجمی ندارم ، خیلی تلاش کردم که برای خودم برنامه بچینم ولی موفق نشدم . ان شاء الله که از راهنمایی شما استفاده لازم رو ببریم .تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مهم آن است که روشمند درس بخوانید.
      در همین سایت، نوشته ای با عنوان «روش تحصیل سیوطی» از همین قلم منتشر شده، لطفا با دقت مطالعه فرمایید.
      موفق باشید
  205. جناب استاد
    با سلام و تشکر از پاسختون
    ممکنه لطف کنید و برنامه ی 100 روزه ای که مدنظرتون هست رو بفرمایید تا من بتونم استفاده کنم؟ از همین الان شروع کنم یا تابستان؟؟
    خدا اجرتون بده
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برنامه را از همین امروز آغاز کنید.
      باید د روس عقب افتاده را احصا کنید.
      بر اساس اهمیت دسته بندی کرده و خودتان با عنایت به توانمندی خویش برنامه بنویسید.
      موفق باشید
  206. با عرض سلام و خسته نباشید
    بنده طلبه پایه 1 هستم (16 سال).
    درس خواندن من نسبت به سایر افراد بیشتر طول می کشد و بازدهی کمتری دارد؛ در صورتی که به آسان یا سخت بودن درس ربطی ندارد و در حالت خوب، یادگیری بالایی دارم.یک روحانی در حوزه ی ما می گفت که آخر هفته را درس نخوانید ولی من در ترم اول (چون فکر میکردم بر اثر این بازدهی کمتر، از بقیه عقب ترم، باید درس بخوانم) این کار را میکردم.در اواخر نوبت اول بود که فهمیدم: یکی این که باید آخر هفته ها درس نمیخواندم،چون در طول هفته بازدهی ام را کم می کرد و دیگر این که باید بیشتر ورزش میکردم تا بازدهی بهتری داشته باشم.
    بالاخره گذشت تا این که بعد از نوبت اول، حوزه یک برنامه سفر به تهران گذاشت و پس از سفر و هنگام شروع درسها، به طور عجیبی درس ها را سریع تر خوانده و وقت اضافه بیشتری می آوردم.ولی چندان طولی نکشید که دوباره بازدهی کم شد(اما اصلا نه به اندازه نوبت اول.و نا گفته نماند که ورزشم را کمی بیشتر کرده و آخر هفته درس نمی خواندم و به جای آن، به کارها و مطالعات جنبی می پردازم).
    طلبه های دیگر را میبینم که تفریح و وقت آزادتری نسبت به من دارند و کمتر از من درس خوانده ولی بازدهی آنان بیشتر است.
    حال پیش خودم حدس می زنم که تفریح هم بازدهی درس را بیشتر میکند؛ چون میبینم بعضا کسانی که تفریح بیشتری دارند، بازدهی آن ها بیشتر است (ولی از آن طرف بعضی از کسانی که تفریح آنچنانی هم ندارند، می بینم که درسشان خوب است...!).
    حال، من واقعا نمی دانم که باید چه کنم که بازدهی بهتری داشته باشم.در مورد تفریح و استراحت هم واقعا نمی دانم باید چه کنم که تفریح محسوب شود؛ اگر ورزش فردی تفریح محسوب میشود که هر روز انجام میدهم؛اگر ورزش جمعی تفریح است که من اصلا استعداد و علاقه اینگونه ورزش ها را ندارم.
    نا گفته نماند که من در حد تعامل اجتماعی و شوخی های معمول خوب عمل می کنم ولی کلا فرد درونگرایی هستم.
    الان هم واقعا سردرگم شده ام و نمیدانم باید چه کنم.لطفابه صورت جامع و کامل راهنمایی بفرمایید.
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      متن را بسیار خوب و بی اشکال نوشته اید.
      قلم خیلی خوبی دارید و معلوم است که علاقمند به مطالعه هستید.
      لذا کتاب «راه و رسم طلبگی» اثر استاد عالم زاده را که 7 جلد مختصر است مطالعه کنید تا بتوانید برنامه خوب و جامعی بریزید.
      قطعا تفریح و سفر به شرطی که به اندازه باشد، کمک بزرگی در انجام وظایف است.
      اقتضای سن شما این است که:
      هر روز ورزش کنید(15 دقیقه)
      هفته ای یکبار شنا و یکبار پیاده روی یا کوهنوردی داشته باشید.
      روزی نیم ساعت مطالعه جنبی داشته باشید.

      از متن خوبی که نگاشته اید بر می آید که درستان هم باید خوب باشد.
      ورزش میتواند اعتماد به نفس شما را بالا ببرد.
      موفق باشید
  207. به نام خدا
    سلام
    می بخشید من علاقه دارم عربی یاد بگیرم برای یادگیری میتوانم از فایلهای صرف و نحو این سایت استفاده کنم؟ شما چه برنامه ای پیشنهاد میکنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از ظاهر سوال بر می آید که طلبه نیستید.
      اگر غرضتان یادگیری عربی جهت فهم قرآن کریم است، از کتاب ذیل استفاده کنید:
      آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن،مؤسسه نور مبین،3جلد
      موفق باشید
  208. با سلام و عرض خسته نباشید
    بنده 24سال دارم و دانشجو رشته الهیات هستم خواستم در مورد ورود به حوزه مرا راهنمایی کنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      به سایت حوزه مراجعه فرمایید. آیین نامه و نحوه ثبت نام و مهلت آن در آنجا ثبت شده است.
      http://howzeh.org/
      موفق باشید
  209. با سلام.
    برای استفاده ازایام تعطیلات عید چه برنامه ای پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      عموماً وقت دوستان در ایام نوروز به سفر یا دید و بازدید و صله رحم می گذرد که بسیار مطلوب است.
      چند امر پیشنهاد می شود تا به اندازه توان به انجام رسانید:
      1. تلاوت روزانه قرآن کریم(ترجیحاً یک جزء در روز)
      2. مرور احکام از رساله عملیه
      3. مطالعه «مفاتیح الحیات» از علامه جوادی آملی حفظه الله
      4. بیان مسائل شرعی و نیز نکاتی مختصر از مفاتیح الحیات در دید و بازدیدها(تبلیغ 2 دقیقه ای در مهمانی ها)
      5. مرور نموداری و سریع دروس سال جاری
      6. تحقیق و پژوهش درباره سؤالات حل نشده در طول سال گذشته در دروس مختلف(این امکان نوعاً برای دوستانی بیشتر امکان دارد که رایانه داشته باشند و بتوانند با استفاده از نرم افزارهای نور به پژوهش بپردازند).
      7. حفظ موضوعی قرآن کریم و احادیث در اوقات فراغت
      موفق باشید
  210. با عرض سلام و خسته نباشید خدمت استاد راسل عزیز و دوست داشتنی و تشکر از زحماتتون
    بنده طلبه پایه سه معصومیه هستم و متاسفانه در این مدت نتوانستم آنطور که باید برای دروس پایه این سالها یعنی ادبیات و منطق تلاش کنم و در این دروس ضعیف هستم و از طرفی نگرانم از اینکه به دلیل همین ضعف در سالهای آینده با مشکلات جدی مواجه شوم و فرصت های زیادی را از دست داده باشم. خودم فکر کردم که در همین پایه متوقف شوم، یکسال بر روی ادبیات و منطق متمرکز شده بعد از تقویت آنها برای پایه های بالاتر ادامه بدم.
    حال خواهش میکنم شما راهنمایی بفرمایید که چه کنم؟ خیلی نگران و ناراحتم
    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار و تشکر از الطاف شما

      در طول سال تحصیلی 170 روز درسی و حدوداً 30 روز امتحان است. اگر 52 تا جمعه و مناسبتهای خیلی مهم مذهبی و ملی را نیز از 365 روز سال کم کنیم حدوداً 100 روز از سال در اختیار شماست.

      با یک برنامه درست و جدیت در اجرای آن می توانید تمامی کمبودها را در این 100 روز جبران کنید.

      با تعطیلی یک ساله اصلاً موافق نیستیم چراکه ضرورتی ندارد، ضمن آنکه بی جهت وقت را از دست می دهید و یک بار روانی عقب افتادن از سایر دوستان هم به آن اضافه می شود.

      موفق باشید

  211. بسم الله الرحمن الرحیم

    ببخشید میخواستم بدانم در صورتی که بخواهم طلبه شوم و نیاز مبرم مالی داشته باشم راههای کسب روزی برای یک طلبه پایه اول چه چیزهایی میتواند باشد؟

    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      • همینکه دوست دارید به حوزه بیایید یک دنیا ارزش دارد و حاکی از روح پاک و با ایمان شماست. قدر آن را بدانید.
      • اگر مشکل مالی شما جدی است و باید برای کسب روزی کار کنید، فعلاً می توانید طلبگی را به صورت غیر حضوری (مثلاً از طریق سایت مهندس طلبه یا بخش مجازی دانشگاه قرآن و حدیث و ...) دنبال کنید.
      • ان شاء الله اگر بعداً گشایشی شد که از حداقل بهره مندی مالی برخوردار شدید می توانید رسماً به حوزه بیایید، اما بالخصوص سالهای ابتدای طلبگی را کار کردن سازگار نیست، لذا اینکه تصور کنید می توانید رسماً در حوزه باشید و در سال اول شاغل هم باشید ظاهراً امکان عادی ندارد.

      موفق باشید

  212. سلام جناب استاد.وقت حضرتعالی بخیر.مشغول خواندن ادبیات عرب هستم علاقه دارم شرح رضی برشافیه ومطول رابعداز دروس رسمی ادبیات بخوانم استادمان درجامعه الزهرافرموده اند شرح رضی نیاز به استاددربرخی مطالب داردچه کنم استاد؟بنده طلبه غیرحضوری ام وادبیات رابادروس برادران جلو میروم کتابهایی مانندموسوعه ومغنی الفقیه راکنارکتابهابه صورت موضوعی میخوانم وبرنامه ام این است که تامطلبی راخودم میتوانم بفههم ازکسی نپرسم امادریادگیری این دو کتاب مقداری نگرانی دارم،درعلوم بلاغی مشغول آپاردکترشمیسا هستم.همزمان درهردوجنبه جزوه هم مینویسم.چه صلاح میدانید؟سپاسگزارم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. همت والای شما ستودنی است و قطعاً همین تلاش وافر، شما را به موفقیت خواهد رساند ان شاء الله.
      2. می توانید از پاساژ قدس در قم پیگیر باشید تا صوت تدریس کتبی که مدّ نظرتان هست را بیابید. مطول که حتماً موجود است اما شرح رضی را نمی دانم.
      3. جزوه نویسی کار بسیار خوبی است. اساساً نگارش باعث تثبیت بهتر مطلب در ذهن می شود.
      4. با آنکه غیر حضوری درس می خوانید اما تا آنجا که مطلعم در جامعة الزهرا، امکان استفاده از اساتید را دارید، حتماً سؤالات خود را مکتوب کنید. «علم در سؤال خوب نهفته است» لذا سؤالات را مضبوط کنید اگرچه ممکن است بعد از گذر زمان به پاسخشان برسید.

      موفق باشید

  213. سلام
    من یه طلبه ولی متاسفانه مدتی است انگیزه خود را از دست داده ام لطفا راهنمایی کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      امید است با توجه به نکات ذیل مشکل شما حل شود ان شاء الله:

      1. توسل به اهل بیت علیهم السلام  به عنوان ملجأ و پناهگاه طلاب
      2. بعضاً طلبه ای ممکن است در درس موفق نباشد ولی اگر استاد اخلاق خوبی داشته باشد که اهلیت داشته باشد چنان انگیزه ای به طلبه و ادامه راهش می دهد که قابل بیان نیست. اگر از داشتن چنین استادی بی بهره اید حتماً پیگیر باشید.
      3. حتماً 7 جلد کتاب «راه و رسم طلبگی» استاد عالم زاده نوری را مطالعه کنید. خیلی انگیزه می دهد بالاخص جلد مرتبط با «نشاط طلبگی».
      4. انس دائم با قرآن روزانه حداقل 50 آیه. باور کنیم که قرآن شفا است(و ننزل من القرآن ما هو شفاء ....)
      5. فراموش نکنید که هر روز ده بار از خدا می خواهیم که از «ضالّین» نباشیم و در سوره حجر فرمود که «مأیوس از رحمت خدا جزء ضالین است»: ﴿قال و من یقنط من رحمة ربه الا الضالون؟

      امیدوار باشید

      آینده روشن است

      موفق باشید 

  214. با سلام خدمت استاد گرام من طلبه پایه 3وبا علاقه بسیار زیادی که به ادبیات عرب (نحو)دارم اگر لطف بفرمایید یک برنامه منظم برای مطالعه کتب نحوی بدهید ممنون میشوم من کتبی چون مبادی العربیه وعلوم العربیه مطالعه کردم وتازگی هم الکتاب سیبویه را شروع کردم با سپاس
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برنامه جامع مطالعه ادبیات عرب را در کتاب ذیل دنبال کنید:
      «روش مطالعه ادبیات عرب» استاد صفایی بوشهری
      موفق باشید
  215. محمد امین

    بسم رب الشهداء والصدیقین
    سلام علیکم و رحمة الله.
    لطفا برای کتاب صرف ساده یک کتاب کاملا عربی را معرفی کنید.
    با تشکر.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      شرح شافیه مرحوم رضی
      موفق باشید
  216. خادم الجواد

    سلام علیکم
    اولاً باید از شما بزرگوار و دوستان خوبتون که وقت و عمر خودشون رو صرف طلبه ها می کنند و سایت افتتاح می کند و با قدرت کار می کنند تشکر کنم
    دوتا سئوال داشتم از محضر شما استاد گران قدر حاج اقای راسل
    اول نظر شما در مورد کتبی که با عنوان مغنی الفقیه در مباحث صرفی و نحوی و بحث حروف نوشته شد جویا شوم و ایا این کتب ما رو بی نیاز می کنه از مطالعه کتب قدما یا نه
    دوم نظر شما در بحث علم لغت چیه و بهترین معجم ها چیه از متاخیرین و قدما و ایا برای شخصی که مثل من پایه سه حوزه علمیه مشهد هست خوب است برای شروع با کتاب العین خلیل بن احمد فراهیدی شروع کنه و نظر بزرگان قم در این مورد چیه برای کار در علم لغت در حدی که در احادیث فهم بهتری پیدا کنیم
    در آخر برای شما از حضرت حق تعالی و ذوات مقدس معصومین توفیق روز افزون مسئلت دارم
    خیابانی حوزه علیمه سیادت مشهد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما طلبه مؤدب و بزرگوار

      1. کتبی نظیر «مغنی الفقیه» کتبی ارزشمند هستند که مؤلفان آنها مباحث ادبی را به صورت کاربردی نشان داده اند. بالاخص در این کتاب فایده ادبیات را در «فقه» نشان داده است که قطعاً امری ممدوح است.
      2. پیشنهاد این است که در دوره تحصیل ادبیات، ممحض در کتب ادبی حوزه و کتب هم عرض(شروح دیگر ابن مالک و نیز حواشی مغنی و ...) باشید، اما بعد از ورود به «لمعه» از ادبیات جدا نباشید بلکه کتبی نظیر «سلسبیل» و «مغنی الفقیه» و ... را نیز مطالعه کنید.

      این امر باعث می شود که ادبیات شما در کاربرد هم قوی تر شود.

      1. اگر تا کنون کار لغوی جدی نداشته اید حتماً از «المعجم الوسیط» و ترجمه «استاد بندرریگی» از آن استفاده کنید. بعد از آنکه 500 لغت را در آن بررسی کردید(هرجا لازم بود مراجعه کنید) آن وقت می توانید به سراغ لغتنامه های دیگر بروید.

      در استفاده از لغت نامه های دیگر پیشنهاد این است که از «نرم افزار قاموس النور» استفاده کنید و هر بار که به واژه ای مبهم در آیات و احادیث برخورد می کنید لغت نامه های گوناگون را در نرم افزار بنگرید تا بعد از مدتی متوجه شوید که برای هر لغت و هر موردی کدام لغتنامه بهتر جواب می دهد.

      برای شما آرزوی زیباترین ها را داریم.

  217. با عرض سلام و خسته نباشید
    بنده لیسانس علوم پزشکی هستم و خدمت سربازی را تمام کردم و به دروس حوزه علاقه مندم و بحدی که ادبیات عرب را در خانه مطالعه کردم و تمایل دارم که به حوزه وارد شوم واما خانواده من به شدت مخلفت می کنند و میگویند که حوزه درآمد ندارد و آینده ات تضمین نیست ، البته برخی از دوستانم میگویند رضایت پدر و مادر شرط نیست حالا بنده باید چکار کنم که هم خانواده راضی شوند و هم من به آرزویم برسم
    • پاسخ:

      سلام بر شما دوست عزیز

      ضمن آرزوی توفیقات بیشتر برای شما

      1. باید حضوراً به دفتر مرجع تقلید خود مراجعه کنید و کسب تکلیف نمایید. اگر علاقه و استعداد ورود به حوزه را داشته باشید به نظر برخی مراجع(نظر همه را نمی دانم) آمدن به حوزه بر شما واجب می شود و در این صورت رضایت والدین شرط نیست(هرچند که باید با احترام کامل و با بیان خوش و بوسیدن دستشان آنها را نسبت به شرائط متقاعد و راضی کنید).
      2. در صورت وجوب آمدن به حوزه نباید از مسائل مالی هراسی داشت چراکه روزیِ هرکس ضمانت شده و همان خدایی که می تواند در شغل دیگر به شما روزی دهد روزی دهنده شما در این شغل هم می تواند باشد.
      1. چند کلام نورانی از ائمه طاهرین علیهم السلام تقدیم به شما:

       

      • امام عسکری علیه السلام: «لَا یَشْغَلْکَ‏ رِزْقٌ‏ مَضْمُونٌ‏ عَنْ عَمَلٍ مَفْرُوض‏».

      «روزیِ ضمانت شده تو را از عمل واجب باز ندارد».

      تحف العقول، ص484

       

      • امام علی علیه السلام می ­فرمایند: «قَدْ تَکَفَّلَ‏ لَکُمْ‏ بِالرِّزْقِ‏ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلا یَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکُمْ عَمَلُه‏.»

      «خداوند روزی شما را ضمانت کرده و شما را به کار و تلاش امر فرموده، پس نباید روزی تضمین شده را بر آنچه که بر شما واجب شده، مقدم دارید».

      خطبه 114 نهج البلاغه

       

      • به­ خصوص آنکه خداوند به روزی عالم دینی بیش از روزی سایر مردم عنایت دارد. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله می­ فرمایند: «أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ تَکَفَّلَ‏ لِطَالِبِ‏ الْعِلْمِ بِرِزْقِهِ خَاصَّةً عَمَّا ضَمِنَهُ لِغَیْرِه‏».

      «خداوند روزی جوینده علم را فراتر از آنچه برای دیگران تضمین کرده، عهده ­دار شده است».

      منیة المرید، ص160

       

      • امام علی علیه السلام می­ فرمایند: «أَیُّهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنَّ کَمَالَ الدِّینِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَیْکُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ، إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَکُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَیْنَکُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَیَفِی لَکُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ‏ فَاطْلُبُوهُ».

      «اى مردم بدانید کمال دین، طلب علم و عمل به آن است، بدانید که طلب علم بر شما از طلب مال لازم ‏تر است؛ زیرا مال براى شما قسمت و تضمین شده و عادلى (که خداست) آن را بین شما قسمت کرده و تضمین نموده و به شما می رساند ولى علم نزد اهلش نگهداشته شده و شما مأمورید که آن را از اهلش طلب کنید، پس آن را بخواهید».

      اصول الکافی، ج1، ص47

       

      حقیقتاً باید گفت: «کلامکم نورٌ و امرُکم رشد».

      موفق باشید

  218. سلام علیکم بنده روی متن شرح لمعه کار می کنم اما پیچیدگی هایی در عبارات دارد که هضم انرا برایم دشوار کرده چگونه باید کار کنم وبرنامه ریزی نمایم؟
    اگر بخواهم از نوار استفاده کنم تدریس کدام استاد را پیشنهاد می فرمایید؟
    برای مسلط شدن به لغات وکلمات روایات چه سیر مطالعه حدیثی و چه فرهنگ لغتی هم به فارسی وهم به عربی توصیه می نمایید؟ منجد الطلاب چگونه است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. ابتدا متن لمعه را به درستی(مراعات حرکت گذاری صحیح) بخوانید. در همین دقتهای نحوی است که برخی بلکه اکثر اشکالات متن فهمی مرتفع خواهد شد.
      2. در میان شروح لمعه، شرح «النضید» از آقای قاروبی، شرح عالمانه و سودمندی است. حتماً قبل از حضور در کلاس درس ابتدا پیش مطالعه نحوی صحیح و مطالعه النضید را انجام دهید، سپس در کلاس درس به نحوه تبیین استاد دقت کنید و با فهم خود از متن مقایسه کنید. مطمئن باشید بعد از مدت کوتاهی، رشد چشمگیری در خود احساس خواهید کرد.
      3. لغتنامه «المعجم الوسیط» لغت معتبری است که می توانید در حدّ واژگان لمعه به آن مراجعه نمایید. ترجمه «بندرریگی» از الوسیط هم در دو مجلد موجود است که گاهی لازم می شود به آن مراجعه کنید.
      4. بعد از مدتی که با الوسیط کار کردید، توانمند خواهید شد که در آیات و روایات از لغتنامه های قدیمی هم استفاده کنید نظیر «العین، جمهرة، قاموس المحیط، مجمع البحرین» و ... . در روایات فقهی از «مصباح المنیر» هم باید استفاده شود.

      موفق باشید.

  219. امیر حسین7

    باسلام خدمت استاد گرامی لطفا کمک کنید و بفرمایید که ایا میشود من ترم 4 دانشگاه پیام نور هستم چگونه میتوانم در حوزه شرکت کنم و همزمان سطح 1 حوزه را بگذرانم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      قوانین ورود به حوزه و شرائط آزمون ورودی و ... همگی در سایت حوزه علمیه قم موجود است.
      آنقدر که اطلاع دارم، فقط در صورتی می توانید در حوزه درس بخوانید که در آزمون ورودی قبول شوید ، سپس از دانشگاه انصراف دهید.
      واقع مطلب آن است که طلبگی خود یک شغل کامل است که تمام وقت روز شما را پر خواهد کرد، لذا در هرحال جمع میان دانشجویی و طلبگی نشاید.
      مگر آنکه برخی روزهای خود را به مطالعه و مباحثه آزاد دروس طلبگی بپردازید تا بتوانید در سال اول ورود به حوزه یکی دوپایه را ارتقایی امتحان دهید.
      موفق باشید.
  220. حسین امینی

    با سلام
    باتشکر از استاد راسل و مسئولین سایت که این بخش مناسب را راه اندازی کردند اما ای کاش سوالات دوستان را در یک دسته بندی می آوردند تا برای پیدا کردن سوالی که نزدیک به سوال ماست به دردسر نیافتیم
    اما سوال حقیر از استاد راسل
    طلبه پایه 8 هستم برخی دوستان دانشجو ام که می خواستند حوزه را به صورت آزد بخوانند از من خواستند تا در سه روز آخر هفته با ایشان ادبیات کار کنم و دروس را شروع کنند سوالم این است با توجه به وقت کم و سه روز در هفته بودن به نظر شما ابتدا صرف را شروع کنیم یا نحو را یا همین سه تا یک ساعت و نیم آخر هفته را تقسیم کنیم بین صرف و نحو

    با تشکر از شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. با تشکر از پیشنهاد خوب شما. ان شاء الله نظر جنابعالی اعمال خواهد شد.
      2. یکی از عوامل مهم در تثبیت و تعمیق یادگیری «تدریس» است. لذا در حال انجام کار مهم و بزرگی هستید.
      3. پیشنهاد آن است که ابتدا فقط «صرف» را با آنها کار کنید تا «تمرکز» داشته باشند. بعد از اتمام «صرف» می توانید به «نحو» وارد شوید.
      4. پنج تا ده دقیقه ابتدای هر ساعت درسی، حتماً آیات و روایات مرتبط با «فضیلت علم» را از منیة المرید شهید ثانی برایشان توضیح دهید تا اگر بنا دارند به کسوت پر برکت طلبگی داخل شوند با دید بازتری انتخاب نمایند.
      5. برای روزهایی که دانشگاه هستند هم تکلیف معلوم کنید تا روزانه لااقل نیم ساعت برای «صرف» وقت بگذارند.

      موفق باشید

  221. سلام،
    برای پیاده کردن عملی صرف ونحو چه برنامه ای راپیشنهاد میکنید
    هدف اصلی ازکتاب صمدیه چیشت
    کتاب هدایه تاچه حد اهمیت داردوچه قدر باید روی ان وقت گذاشت
    درصمدیه نظر شما راجع به رجوع به شرح هایی مثل کلام مفید چیست
    ایا بسنده کردن به شرح های مختصری که در پاورقی امده مناسب است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. برای کار عملی بر روی صرف و نحو، بهترین کار این است که تجزئه و اعراب سوره های جزء سی و سپس سایر اجزا یا سور قرآن کار شود و در مواردی که به مشکلی بر می خورید به کتب ادبی حوزه و نیز «الجدول فی اعراب القرآن» و سایر «اعراب القرآن ها» مراجعه کنید.
      2. یکی از اهداف مهم از یادگیری صمدیه این است که یک نحو مختصر اما پر مطلب را با ادبیاتی علمایی بیاموزید تا مهیای یادگیری سیوطی شوید.
      3. به نظر می رسد که کتاب هدایه را از این جهت انتخاب کرده اند که واسطه ای میان نحو مقدماتی(نحو ساده فارسی) و صمدیه باشد، لکن عمده وقت را صرف نحو مقدماتی و صمدیه نمایید.
      4. «کلام مفید» شرح خوبی بر صمدیه است که اگر فرصت داشته باشید مطالعه اش مفید است، اما اگر فرصت نیست به همان حواشی اکتفا کنید یا فقط در موارد خاصی که نیاز به کار بیشتر است به آن مراجعه نمایید.

      موفق باشید.

  222. با سلام
    من لیسانس روانشناسی دارم و از دوران مدرسه علاقمند به حوزه و دروس دین بودم اما گفتم بروم دانشگاه تا درک و فهم بهتری داشته باشم و ضمنا این رشته دانشگاهی هم بسیار دوست دارم و الحمدالله اطلاعات بسیار خوبی هم دارم و قصد دارم به حوزه بیایم و طلبه شوم و یک هدف خاصی دارم اما متاسفانه با مشکلی به عوان لکنت زبانم روبه روهستم البته بسیار کم است به نسبت سایر افرادی که لکنت دارند انا به هرعنوان طلبه شدن و روحانی ماندن و برای موفقیت در آن هدف خاصم نیاز مبرم به زبان خوب و صحبت کردن رسا و خوب هست که متاسفانه من مقداری لکنت دارم بخاطر همین خیلی ناراحت و دلسردم و شبانه روز این مشکل و عدم موفقیتم ذهنم را درگیر کرده با وجودی که خیلی علاقه مند هستم به طلبه شدن و درس دین خواندن لطفا بنده را راهنمایی کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. لکنت زبان با اموری نظیر «گفتار درمانی» یا «حجامت زیر زبان» و ... قابل درمان است. حتماً پیگیری بفرمایید.
      2. درست است که یکی از ابزارهای مهم طلبه، زبان اوست، ولی طلبگی ساحت های دیگری غیر از سخنوری هم دارد نظیر حوزه قلم(نگارش مقاله، کتاب، کار پژوهشی و فکری، مدیریت فضاهای مجازی و ...) لذا از آمدن به حوزه هراس نداشته باشید.

      امید است که خداوند به یمن علاقه و اخلاص شما در خدمت به دینش، این مشکل زبانی را به آسانی از شما رفع نماید.

      موفق باشید.

  223. با سلام خدمت استاد عزیز 
    برای درس صمدیه شما چه کتابی را پیشنهاد میکنید؟
    کتاب اصلی صمدیه؟کتاب همراه باشرح؟کتاب نموداری؟...
    2.سیوه ی صحیح مطالعه صمدیه را نیز اگر بفرمایید ممنون میشوم
    3.ازانجایی که مدرسه ما نحو مقدماتی.هدایه وصمدیه میخواند برای مطالعه کتاب بدایه چه برنامه ای پیشنهاد 
    4.برنامه ای برای زیارت عاشورا ودرس اخلاق وشرکت در جلسات هیئت به طوری که به درس لطمه نزند ذکر بفرمایید
    5.بنده گروه بحث قوی ای دارم،یکی از رفقا پیشنهاد کردند که برای نوبت دوم گروه بحثت را عوض کن چون تنوع در گروه مباحثه به پیشرفت دروس کمک مبکمد نظر شما در این باره چیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. کتاب صمدیه با حواشی منتخب از سید علیخان کبیر و مدرس افغانی؛ تصحیح علی افراسیابی، انتشارات نهاوندی قم.
      2. ابتدا متن درس فردا را پیش مطالعه کنید(با حرکت گذاری دقیق متن). سپس به مقداری که میسور است حواشی همین کتاب را بنگرید.

      روز بعد در درس استاد به روش تبیین استاد دقت کنید تا نقاط مبهم روشن شده و به اشتباهات خود در درک متن پی ببرید.

      1. بدائة النحو را در اتمام سال اول(ماه رمضان سال بعد و کل تابستان) با یک برنامه منسجم به طور کامل مطالعه کنید تا سیوطی را بهتر بیاموزید. اگر در حین مطالعه صمدیه در مواردی به مشکل جدی برخوردید هم می توانید به بدائه مراجعه کنید و کمک بگیرید.
      2. جلسه اخلاق هفته ای یکبار شرکت کنید که خیلی لازم است و بیش از آن هم نیازی نیست چراکه عمده اخلاق این است که در طول هفته به دستورات استاد اخلاق عمل کنید. این مقدار به درس هیچ لطمه ای نمی زند بلکه بر طراوت و نشاط علمی شما هم می افزاید.

      شبهای جمعه یا روزهای جمعه را هم به ارتباط با ادعیه و زیارات -خاصه صحیفه سجادیه - اختصاص دهید. سعی کنید هر هفته بخشی از این ادعیه و زیارات مهم را بخوانید و فقط به زیارت عاشورا اکتفا نکنید.

      1. اگر همبحث خوبی از نظر اخلاق و مراعات تقوا، و نیز از نظر درس و پشتکار و جدیت دارید، دلیلی بر تغییر آن نیست.

      موفق باشید

  224. سلام علیکم
    می خواستم در احکام مسلط باشم ولی نیستم. دو سه دور احکام خوانده ام اما الان هیچ چیزی در دست ندارم و هم در مسائل شرعی خودم به مشکل برخورده ام هم در مسائل تبلیغی...چه کنم؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست کوشا

      1. رساله عملیه مرجع خود را هر روز به مدت 15 دقیقه مطالعه کرده و خلاصه نویسی و نموداری کنید(3 جلد کتابچه نمودار احکام در بازار کتاب موجود است، می توانید از روش آن الهام بگیرید).
      2. روزانه به مدت 15 دقیقه همان احکامی که مطالعه کرده اید را با یکی از دوستان خود مباحثه کنید.
      3. در مسجد مدرسه محل تحصیل یا مسجد محل، بین دو نماز یا بعد از آن به مدت 2 دقیقه مهم ترین مسأله شرعی کاربردی که در آن روز آموخته اید را به صورت خلاصه و زبان ساده برای مردم تبیین کنید.
      4. بعد از اتمام مباحثه تمام رساله عملیه، خلاصه نویسی های خود را ماهی یکبار مرور کنید.
      5. استفتائات مرجع خود را نیز بعد از اتمام رساله با روشی که بیان شد، مطالعه نمایید.

      قطعاً در سایه توکل به خدا، پشتکار و استمرار خواهید دید که یکی از مسلطین بر احکام شرعی خواهید شد.

      موفق باشید

  225. با عرض سلام و خسته نباشی 
    این حقیر طلبه حستم و الان 23 سالم از آنجایی که دروس حوزه رو خوب مسلط نشدم میخواهم از ابتدا شروع کنم نمی دانم که کیتوانم آیا از درس هام عقب نمی افتم الان پایه5 هستم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      تعداد روزهای درسی معمول در دوره مقدمات حوزه، چیزی در حدود 200 روز از سال است. در ایام تحصیل، درسهای معمول خود را مطالعه کنید و در 100 روز تعطیلی حوزه و نیز جمعه ها و تعطیلات رسمی برنامه مرور درسهای پیشین را داشته باشید.

      در 100 روز تعطیلی حوزه روزانه باید 8 ساعت به جبران مافات بپردازید و در روزهای جمعه و تعطیلات رسمی روزی 3 الی 4 ساعت.

      از همین جمعه می توانید برنامه مرور را آغاز کنید.

      موفق باشید.


  226. سلام ببخشید من دانش اموزی 3دبیرستانی هستم . خیلی دلم میخواد بیام یکی از حوزه های بلندمدت قم اما معدلم کمه خیلی دلم میخاد بیام شهر امام زمانم خیلی دلم میخاد بیام یکی ازحوزه های علمیه ای که هم ازنظر سیاسی وهم ازنظر علمی خوب باشه چیکار کنم کدوم حوزه علمیه مناسب من هست؟ یاعلی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      همین که دوست دارید سرباز امام زمان عج باشید خودش بسیار با ارزش است و حاکی از روح ایمان شماست.

      از شهر زندگی شما بی اطلاعم، ضمن آنکه از وضعیت تمام حوزات علمیه کشور هم خبر ندارم، ولی قطعاً جوینده یابنده است.

      باید با مراجعه به علمای شهر خودتان از آنها بپرسید که نزدیک ترین حوزه به شما که شرایط مطلوب شما را را داشته باشد، در چه شهری است.

      قطعاً با پیگیری جدی می توانید در حوزه ای که علاقه مند هستید مشغول تحصیل شوید.

      ضمن آنکه دقت کنید که در طلابی که در حوزه ای غیر از قم درس خوانده اند هم افراد موفق کم نیستند.

      موفق باشید.

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. فقط از باب یادآوری و تذکر عرض می کنم که اجتهاد در علوم دینی همانند ملکه تقوا یک حالت درونی است و مرتبط با نورانیت باطن. اگر این اصل فراموش شود و فقط بر مطالعه کتاب و برنامه ریزی درسی و ... تکیه شود معلوم نیست به کجا ختم شود.

       

      شهید ثانی در منیة المرید، ص 148 می فرمایند:

      وَ فِی حَدِیثِ عُنْوَانِ الْبَصْرِیِ‏ الطَّوِیلِ عَنِ الصَّادِقِ ع‏:

      لَیْسَ الْعِلْمُ بِکَثْرَةِ التَّعَلُّمِ‏؛ إِنَّمَا هُوَ نُورٌ یَقَعُ فِی قَلْبِ مَنْ یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یَهْدِیَهُ؛

      فَإِذَا أَرَدْتَ الْعِلْمَ:

      1. فَاطْلُبْ أَوَّلًا فِی نَفْسِکَ حَقِیقَةَ الْعُبُودِیَّةِ
      2. وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ
      3. وَ اسْتَفْهِمِ‏ اللَّهَ یُفَهِّمْک‏.

       

      لذا ارکان علم حقیقی همانا «عبودیت» و «عمل کردن به دانسته ها» و «طلب کردن فهم از خدا» است.

       

      1. تا کنون برخی تلاش کرده اند که برنامه های کوتاه تری نسبت به رسم متداول حوزه ارائه دهند. استقراء تامّی نسبت به تمام آنها نداشته ام ولی آن برنامه هایی که حقیر دیده ام که بعضاً در قالب کتاب هم به چاپ رسیده، حاصلش چند چیز است:
      • در یکی ادعا شده که به جای 12 سال دوره سطح می شود در 6 سال آن را تمام کرد. بعد از ملاحظه طرح روشن شد که حاصل ادعا چنین است: اگر به جای آنکه روزی 3 ساعت به کلاس درس بروید، روزانه 6 ساعت درس بگیرید، 12 سال را در 6 سال خواهید خواند!(حالا کی بناست که پیش مطالعه کنید، کی بناست مباحثه کنید، کی بناست فکر کنید و ... معلوم نیست)
      • در طرح دیگر آمده که در حوزات علمیه به طور میانگین170 روز درسی وجود دارد، بعد می گوید که اگر به جای 170 روز، 340 روز در سال درس بخوانید(دو برابر) و تعطیلات را به حداقل برسانید می توانید 12 سال را در 6 سال بخوانید!
      • طرح های دیگری هم داده شده که عموماً برای کاهش دوره تحصیل، گاه کتب لازم برای یادگیری را حذف کرده اند و یا حجم مطالب را در یک ترم تحصیلی آنقدر بالا برده اند که طلبه جز ظاهری از درس را نمی آموزد و عمقی ندارد.

       

      1. در مجموع به نظر می رسد که روش دوم با رعایت لوازم آن معقول است. یعنی اگر کسی بتواند دو هم بحث خوب و همفکر بیابد و در طول سال جز ایام کمی تعطیلات(54 جمعه+ مناسبت های بسیار مهم نظیر تاسوعا و عاشورا+ 5 روز نوروز) ما بقی(300 روز) را به تحصیل جدی بپردازد(روزانه 8 تا 9 ساعت مفید اعم از کلاس و مباحثه و تحقیق) و در ایامی هم که به عنوان تعطیل شمرده شد(مثل جمعه ها) بین 3 تا 4 ساعت به پژوهش بپردازد، امید است که در زمان کوتاه تری به این ملکه دست یابد.

       

      1. تلاش کنید تابستان ها را در قم درس نخوانید بلکه در شهرهای خوش آب و هوا باشید.

       

      1. به نظر می رسد که غیر از تلاش جدی و مستمرّ، راهی به سوی اجتهاد نیست لذا بی جهت به دنبال راه های نادرست نرویم.

       

      1. اجتهاد یعنی تلاش پیگیر و بدون تعطیلی. این نمی شود که کسی دائم در تعطیلات باشد، به هوای نوروز از 23 اسفند تا 20 فروردین کلاس نیاید، ماه رمضان را کاملاً تعطیل کند، سه ماه تابستان به دور از تحصیل باشد، به بهانه تعطیلات مذهبی از مدتی قبل تا مدتی بعدش را از درس فاصله بگیرد و ... و بعد آرزوی اجتهاد را در سر بپروراند!

      موفق باشید.

  227. رضا احمدزاد

    با سلام و عرض ادب.من حوزه علمیه به صورت مستمع آزاد می خوانم والان 19 سالم است.و به علت شرایط خاصی که داشتم نمی توانم دروس را رسما بخوانم.بخش آموزش حوزه مذکور به من گفت شما می توانید خوتان دروس 30 سال اول حوزه که ادبیات عرب است را بخوانید و سپس در آزمون شفاهی قم ثبت نام کنید و بعد از آزمون گرفتن آنان اگر قبول شدید به عنوان طلبه رسمی 3 سال بعد سطح 1 را در این حوزه ما بگذرانید.استاد راسل چون نیاز فوری به پاسخ این سوال داشتم می خواستم بدانم آیا همان طور که از حوزه به من گفتند ،می توانم خودم دروس را بخوانم و بعد در قم آزمون شفاهی شرکت کنم؟البته پدر بزرگ و پدرم به علوم حوزوی بسیار آشنا هستند و من می توانم در منزل با خود آنان مباحثه کنم/با تشکر و عذرخواهی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      قوانین حوزه را از سایت حوزه و آیین نامه های موجود در آن جستجو بفرمایید
      و یا با مرکز مدیریت حوزه قم تماس بگیرید.
      موفق باشید
  228. به نام خدا
    با سلام  واحترام
    در سال 80 موفق به حفظ کل قرآن شدم . اگر چه 16 سال بیشتر نداشتم ولی بسیار مسلط بودم و برای تبلیغ به مدارس می رفتم . حفظ قران زندگی مرا زیر و رو کرد. روزی سه جزء قران مرور می کردم , ولی نتوانستم  ادامه بدهم .قران برای بنده همچون دریایی شده بود که هر قطره اش خود دریایی حرف برا گفتن داشت. عشق و علاقه ای که به یادگیری رموز و تفاسیر آن داشتم باعث شد به دنبال یادگیری برنامه های تدبر و تفسیر بروم و همین امر باعث ضعیف شدن مرور هایم شد و رفته رفته حفظم ضعیف تر، نه می توانم بگویم حافظم و نه می توانم بگویم حافظ نیستم . چون حفظ اولیه ام بسیار قوی بود  ، بیست جزء اول را با چند بار خواندن سریع به یاد می آورم، ده جز آخر را دارم به صورت تثبیتی مجدد حفظ می کنم .به نظرم دو ماه یا سه ماه وقت لازم است تا مجددا مثل سابق یک حافظ مسلط شوم .  اکنون  کارشناسی و ارشد فنی مهندسی و کارشناسی علوم حدیث و ارشد کلام هم گرفتم ، همزمان در طب سنتی هم مطالعاتی داشتم  . فکر می کنم گم شده خود را در پژوهش و یادگیری تفسیر و کلام و فلسفه و فقه پیدا کردم همه را دوست دارم به صورت تخصصی یاد بگیرم ، ولی بیشتر به کلام خصوصا در حوزه امامت علاقه دارم. در جریان پایان نامه ارشد کلامم به این نتیجه رسیدم که یک کلامی و هر فردی که در حوزه عقاید می خواهد کار کند باید به ادبیات عرب و رجال، حدیث، فلسفه، تفسیر و .... مسلط باشد، خصوصا اگر کسی نتواند متون عربی را بدون ترجمه متوجه شود کار تحقیقی را باید کنار بگذارد . چرا که تا کنون بیش از 250 منبع عربی جزء منابع پایان نامه استفاده کردم که واقعا فشار زیادی برای ترجمه به بنده وارد می ساخت .   احساس می کنم علی رغم تلاش زیاد باید از ابتدا شروع کنم . بنده در خواندن و فهم متون کلامی که اکثرا ترجمه هم نشده اند مشکل دارم . چه راهکاری ارائه می دهید؟ دوست دارم قرانم را از ابتدا تثبیت کنم ولی هر وقت یادم به مرور های بی تدبر و بدون فهم از ایات می افتد قدم هایم سست می شود. اگر چه بنده به صورت اجمالی تفسیر نمونه را مطالعه کردم و به ترجمه قران اشراف دارم ولی آن چه که من دنبالشم فراتر از ترجمه هست. نمی دانم حفظ نهج البلاغه و صحیفه را شروع کنم . اساتید و حتی یکی از دوستانم که رتبه اول المپیاد حوزه شد، با آمدنم به حوزه به شدت مخالفند، راستش خود بنده هم زیاد راغب نیستم، چون دوست دارم همه چیزو به صورت جهشی بخونم. من در دانشگاه با تمامی فعالیت های تبلیغیم ترمی 40 واحد داشتم و هیچ وقت از درس خواندن خسته نشدم. خیلی از کتاب ها را در مدت یک هفته و کمتر می توانم مسلط کنم ، چه لزومی دارد که یک ترم وقت خود را تلف کنم؟ گاهی اوقات فکر می کنم نکنه این درس ها حجابی برای بنده شوند؟ در ثانی من در حوزه عقاید و پاسخ به شبهات و در حوزه تفسیر درس های خاصی را باید مطالعه کنم . آیا می شود صرفا با گوش کردن سی دی های حوزه فلسفه دان و فقیه و مفسر و کلامی شد؟. می شه خواهش کنم مرا راهنمایی بفرمایید چگونه می توانم صرف و نحو و متن خوانی و فلسفه و کلام و فقه و تفسیرخود را قوی کنم؟ بنده صرف و نحو زیاد خوندم(صرف 1 و صرف 2 آقای فقهی زاده و نحو 1 و 2 و 3 آقای فقهی زاده و لاجوردی و نیز متون معاصر، مطبوعاتع علوم بلاغی و ترجمه عربی به فارسی و .....)  ولی به دلیل وقفه ای که بین تحصیلاتم افتاده فراموش کردم .در ضمن هنگام مطالعه کاربردی کار نکردم.  آیاباید از صفر شروع کنم؟آیا  این مسیر را حتما در حوزه باید گذراند؟ با توجه به این که بنده هنوز مجرد هستم فرصت و وقت آزادم زیاد است و تقریبا همه وقتم در خدمت مطالعه هست نیازمند برنامه ریزی دقیق هستم .خیلی از سوالات بنده در حوزه رجال و سندشناسی و حدیث و اصول و کلام تخصصی هست که حتی طلابی که سطح دو و سه را گذراندند و حتی اساتید حوزه درپاسخش می مانند. نمی خوام این جور درس بخونم!!! البته بنده به دنبال این نیستم که همزمان فقه و فلسفه و تفسیر و کلام و رجال و ... مسلط شوم . این برنامه شاید چشم انداز ده ساله یا بیست ساله داشته باشد، برام زمان مهم نیست درک علمی مهم است، ولی برای شروع نیازمند راهنمایی های مفید و ارزنده شما هستم . یکی از دلایل علاقه بنده به این که باید در این علوم پخته شوم چون به عنوان یک پژوهشگر اسلامی گاها به خاطر یک سوال اصولی و کلامی و یافتن پاسخ آن مجبور می شوم صد کتاب را مورد مطالعه قرار دهم ، این در حالی است که اگر ذهنیتی در ابتدا داشتم خوب می توانستم تجزیه و تحلیل کنم . علی ای حال من نیازمند یک برنامه ریزی دقیق و حساب شده هستم تا بتوانم خوب خدمت کنم .  
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      ضمن آرزوی توفیقات روزافزون برای شما چند نکته را به عرض می رسانم:

      1. امثال جنابعالی نیاز به مشاوره حضوری و مفصل دارید و طبیعی است که با یک مشاوره مکتوب به جواب نخواهید رسید. لذا بالخصوص از خواهران بزرگواری که در عرصه مشاوره فعال اند(مثل جامعة الزهرا) کمک بگیرید.
      2. در طول دو دهه فعالیت قرآنی با حافظان قرآن زیادی چون شما مواجه بوده ام. پیشنهاد می کنم به جای حفظ مجدد قرآن، روزانه یک جزء(و نه بیشتر) را به صورت دکلمه در بیست تا سی دقیقه مطالعه کنید.(منظورم از دکلمه خوانی قرآن همان قرائت بدون ترتیل اما معنا محور است، شبیه آنچه در سایت «مشکات» از استاد «قاسمیان» موجود است که کل قرآن را به همین سبک خوانده اند).

      قطعاً همین ارتباط روزانه و معنا محور با قرآن بسیار برای امثال شما لذت بخش و قابل امتداد است و نتیجه اش هم تسلط نسبی خوب بر عبارات قرآن است.

      1. به جای حفظ نهج البلاغه و صحیفه سجادیه هم پیشنهاد می کنم ارتباط روزانه با آنها داشته باشید(هر روز مطالعه 2 صفحه نهج البلاغه؛ شبهای جمعه قرائت دعاهای صحیفه و...)
      2. به نظر می رسد که بر اساس آرمان هایی که دارید حتماً باید به صورت رسمی وارد حوزه شوید و در متن جریان حوزه می توانید در کنار اساتید، درسها را با سرعت بیشتری بگذرانید. یکی از روش های بسیار مؤثر در یادگیری حوزوی مباحثه است که به نظرم الان از آن محرومید. اما اینکه تصور کنید با سی دی و ... می توانید به عمق لازم برسید، به نظر درست نمی آید، هرچند که اگر کسی چاره دیگری نداشته باشد می تواند به همین اکتفا کند.
      3. ادبیات کاربردی یعنی اینکه شما همان متن عربی را که به عنوان متن درسی فرامی گیرید به طور کامل حرکت گذاری کنید و همه جا دقیقاً بدانید که چرا مرفوع یا منصوب یا مجرور خوانده اید. اگر یک کتاب را بتمامه به همین سبک کار کنید رشد چشمگیر و سریعی خواهید داشت.
      4. کلام پایانی اینکه اگر به حوزه بیایید و طبق روال درسی ابتدا «ادبیات و منطق»، سپس «فقه و اصول» و بعد «کلام و فلسفه» را محکم کنید، مرحله به مرحله به توانمندی هایی که به آنها علاقه دارید خواهید رسید. فقط حوصله می خواهد و همت که ان شاء الله در شما هست.

      ضمن آنکه آنچه آسیب بزرگی برای نخبگانی چون شما تلقی می شود همین است که احساس کنند خیلی از دیگران جلوترند و میلی به حضور در کلاس و مباحثه با افراد عادی و ... نداشته باشند و فقط بخوانند و بخوانند و بخوانند.

      سعی کنید از فضای کار گروهی و تعامل سازنده با افراد پیرامون خود غافل نشوید.

      امام على علیه السلام می فرمایند: اِلزَموا السَّوادَ الأَعظَمَ ؛ فَإِنَّ یَدَ اللّهِ مَعَ الجَماعَةِ ، وإیّاکُم وَالفُرقَةَ ؛ فَإِنَّ الشّاذَّ مِنَ النّاسِ لِلشَّیطانِ ، کَما أنَّ الشّاذَّ مِنَ الغَنَمِ للِذِّئبِ؛

      همراه جماعت باشید؛ زیرا دستِ خدا با جماعت است. از پراکندگى بپرهیزید؛ زیرا کسی که تک می افتد، طعمه شیطان است، چنان که گوسفند جدا مانده طعمه گرگ است.

      خطبه 127 نهج البلاغه

  229.  سلام علیکم                                                                                  اولا با تشکر از زحماتتان که واقعا برای پیشبرد اسلام انجام می دهید        دوما سوالاتم در مورد علم صرف و علم لغت است که خواهشا لطف کنید تمام کمال پاسخ دهید چون بنده قصد دارم حقیقتا در این دو علم وقت بسیاری بگذارم تا بالاترین سطح ممکنش را تسلط بشوم به فضل الهی.                     1.برای ادبیات عرب چه منابعی معتبر و جامعند؟                                       2.آیا حفظ لغات قرآن از قرآن ابوالفضل برام پور خوب است؟چگونه بخوانم؟آیا کتاب 3.بهتر از این کتابی است؟تمام نکات مربوط به این را لطفا بگید                        4.تمام منابع قوی و جامع که در ادبیات عرب حرفی برای گفتن نداره در علم صرف و لغت بگید.                                                                   5.راهنمایی کنید به ترتیب کدام را بخوانم؟چگونه بخوانم؟لازمه اش چیست؟تمام راه حل ها و بهترین شیوه ها را بگید.همه جانبه مثلا طرز کاربردی در قرآن و احادیث و...منابع کاربردی در کدام متون عربی و..                                        ضمنا بنده قسمت فعل صرف را می خوانم و تا اتمامش می خوانم                 خواهشا حوصله کنید و تک به تک جواب دهید به خاطر حضرت.ماهم دعایتان می کنیم. 
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. انسان به آرمان ها و اهداف بلندش شناخته می شود. همین که قصد کارهای بزرگ دارید بسیار ارزشمند و حاکی از روح بلند شماست.
      2. پاسخ غالب سؤالات خود را باید با مطالعه کتاب «روش تحصیل ادبیات عرب» از استاد «صفایی بوشهری» بیابید(از سایت «lib.ir» پیدا کنید که در کدام کتابخانه از شهر شما قابل دسترسی است).
      3. ترجمه قرآن استاد ابوالفضل بهرامپور، ترجمه خوبی از قرآن کریم است. ترجمه واژگان آن هم برای طلبه ای که بخواهد به سرعت به معانی کلمات در قرآن دست یابد مفید است.

      اما طبیعی است که برای کار تخصصی روی واژگان قرآن باید از کتبی نظیر «العین، معجم مقاییس اللغة، مفردات و مجمع البیان» بهره جست.

      1. از آنجا که تدریس استاد کچویی در صرف، مبتنی بر آموزش توأمان صرف و لغت است پیشنهاد می کنم از صوت تدریس ایشان که در همین سایت موجود است استفاده کنید.

      موفق باشید

  230. سلام علیکم
    چند روز پیش سوالی از خدمت شما کردم،
    تشکر از راهنمایی شما،
    ولیکن متوجه نشدم
    طی این مدت یک سال ونیم دروس حوزه رو بطور غیر رسمی یا به بهر نحو دیگه
    فرابگبرم یا خیر
    سوال قبلی بنده جهت یادآوری
    "سلام علیکم
    این بنده کاردانی فنی گرفتم ولی نظام وظیفه گفته باید برم سربازی.
    بایستی یک سال و پنج ماه سرباز باشم و از الان تااعزام به سربازی چهارماه بطورکامل وقتم خالی می باشد،تصمیم  برای طلبه شدن گرفتم.
    دوبازه پیش روی خودم دارم لطف کنید راهنمایی کنید در هر بازه زمانی  چه بخوانم و چه کنم.(غیر رسمی،خود خوان و ...)
    1-چهارماه تا اعزام به خدمت سربازی(زمانم کاملا خالی است)
    2-یک سال و پنج ماه همزمان با خدمت سربازی"
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام مجدد عرض میکنم خدمت شما
      پیشنهادم آن است که همان برنامه غیر رسمی که عرض شد را به انجام رسانید
      موفق باشید
  231. با سلام. اسعد الله ایامکم.
    من طلبه ی یکی از مدرسه های تهران هستم. بعد از دانشکاه وارد حوزه شدم و الان 25 ساله و متاهلم. متاسفانه خیلی تو یادگیری و تمرکز و مرور دروس مشکل دارم با اینکه ظاهر درسها از رشته های سنگین مهندسی خیلی اسونتره اما خیلی با مشقت یادشون میکیرم. الان پایه دوم هستم . چند بار نحو رو از کتابهای مختلف کا کردم اما بازم به مقام عمل که میرسم خیلی ضعیفم و اطلاعات کمی رو میتونم بازیابی کنم. در حالیکه به همسرم که تازه دانشجوی دانشگاه شریف شدن وقتی انتگرال رو درس میدم با اینکه کاملا بعضی جاهاش برام جدیده اما تا میخونم یاد میگیرم و به راحتی برام جا میفته اما تا برمیگردم سر دورس حوزوی روز از نو و روزی از نو میشه!!! نکنه مصداق کسانی شدم که "دانشهای پاک در دلهای ناپاک جای نمیگیرد"
    لطفا راهنماییم کنید چون در مسیر طلبگیم با این مشکل جدی مواجهم.
    التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم. میلاد با سعادت نبی رحمت ص و امام صادق ع را به شما تبریک عرض می کنم.

      1. نبی اکرم ص: یَا عَلِیُّ ثَلَاثَةٌ یَزِدْنَ فِی الْحِفْظِ وَ یَذْهَبْنَ السُّقْمَ اللُّبَانُ‏ وَ السِّوَاکُ وَ قِرَاءَةُ الْقُرْآن‏.

      سه چیز در تقویت حافظه مؤثر است: کُندُر، مسواک زدن و قرائت قرآن.

      خصال، ج1، ص126.

      1. دوستانی که ریاضیات خوبی دارند، معنایش قوی بودن هوش «منطقی - ریاضی» آنهاست. لذا ممکن است در زمینه هوش های دیگر و استفاده از حافظه مشکلاتی داشته باشند که می توانند با تمرکز و تمرینات خاصّ در محفوظات هم موفق باشند.

      ان شاء الله به زودی کتابچه «هوش های هشت گانه» را در همین سایت قرار خواهند داد. حتماً ملاحظه کنید.

      موفق باشید

      جزوه نظریه هوش های 8 گانه را از اینجا دریافت نمایید:


      نظریه هوش های 8 گانه گاردنر

  232. سلام علیکم
    این بنده کاردانی فنی گرفتم ولی نظام وظیفه گفته باید برم سربازی.
    بایستی یک سال و پنج ماه سرباز باشم و از الان تااعزام به سربازی چهارماه بطورکامل وقتم خالی می باشد،تصمیم  برای طلبه شدن گرفتم.
    دوبازه پیش روی خودم دارم لطف کنید راهنمایی کنید در هر بازه زمانی  چه بخوانم و چه کنم.(غیر رسمی،خود خوان و ...)
    1-چهارماه تا اعزام به خدمت سربازی(زمانم کاملا خالی است)
    2-یک سال و پنج ماه همزمان با خدمت سربازی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما که وقت خود را ارزشمند می دارید.
      1. روزانه 10 تا 20 مسأله شرعی را از رساله مرجع تقلید خود بخوانید.
      2. در طول این مدت(قبل و حین سربازی) تلاش کنید هر روز 4 صفحه قرآن تلاوت کنید و آهسته آهسته آن را به روزی یک جزء برسانید. با این روش بر روی عبارات قرآن تسلط خوبی خواهید یافت.
      3. در طول 4 ماه مانده به سربازی یک دور عربی روان را بیاموزید(مثلاً با استفاده از کتاب «آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن» مؤسسه نور مبین که 3 جلد است و مجموعاً 48 درس)
      4. بعد از اتمام عربی روان با کمک «مصحفِ کامل مؤسسه نور مبین» تلاش کنید با ترجمه کامل قرآن آشنا شوید.
      5. در اوقات فراغت خود آثار شهید مطهری را مطالعه نمایید(داستان راستان- ده گفتار- پانزده گفتار- بیست گفتار- تعلیم و تربیت در اسلام- آزادی معنوی و ...)
      موفق باشید
  233. ضمن تشکر از وقتی که برای طلاب میگذارید ، در صورت امکان من را در خصوص مطالب زیر راهنمایی نمایید :
    من 34 سال سن دارم و دیپلمه هستم خدمت سربازی هم رفتم . از سال 91 به صورت شخصی و در منزل مشغول مطالعه دروس حوزه هستم و کاری بجز مطالعه دورس انجام نمی دهم  و تقریبا روزی 10 ساعت مطالعه می کنم  تا الان به لطف خدا دروس سطح یک رو تقریبا کامل مطالعه کردم و مشغول دروس پایه هفت شدم ، البته برای اینکه بتوانم وارد حوزه بشم چند ماهیه که منزل رو هم به قم انتقال دادم و الان برای درس رسایل و مکاسب سر کلاس درس هم حاضر میشم تا انشاالله از طریق ماده 18 بتونم وارد حوزه بشم .
    اما در خصوص ادبیات عرب بجز کتابهای هدایه و صمدیه ، کتاب صیوطی و مغنی رو چندین بار مطالعه کردم و بیشتر مباحث رو کاملا حفظ هستم در خصوص صرف هم کتاب صرف ساده رو تقریبا 80 در صدش رو حفظ هستم الان هم در حال مطالعه کتاب صرف کاربردی هستم اما متاسفانه هنگام ترجمه یا تجزیه و ترکیب یا وقتی میخواهم ریشه یک فعل رو بدست بیارم دچار مشکل هستم ، اگر امکان داره من رو راهنمایی کنید و روش صحیح مطالعه ادبیات و همچنین کاربردی کردن آن را بیان کنید و اگر کتابی در این زمنیه هست تا قواعد نحو و صرف رو کاربردی تر آموزش داده باشه معرفی کنید .
    در ضمن در خصوص ادامه تحصیل در حوزه و انتخاب هدف برای مطالعه ، مسیر مشخصی رو در ذهنم ندارم با خیلی از دوستان طلبه که در حوزه مشغول تحصیل هستند صحبت کردم اما زمینه روشنی برام ایجاد نشد مثلا در دانشگاه مشخصه که شما اگر فلان مسیر رو طی کنی در نهایت نتیجه و زمینه فعالیتت چیه اما با توجه به گستردگی علوم در حوزه و شفاف نبودن مسیرهای تحصیلی من موفق به انتخاب مسیر نشدم اگر امکان داره من رو راهنمایی کنید .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست تلاشگر

      1. انسان به امثال شما که نگاه می کند، انگیزه اش بالا می رود و یقین می کند که «اراده» در هر سنی می تواند انسان را به قله های علم و عمل رهنمون شود.

      تلاش شما ستودنی است و امید است که حتماً موفق شوید.

      1. اینطور که فهمیدم جنابعالی اهل کار فردی هستید و روزانه ده ساعت «فقط مطالعه» می کنید، حال آنکه شرط یادگیری مطلوب آن است که حتماً «مباحثه» هم داشته باشید.
      2. برای جبران ضعف کاربردی کردن دروس حتماً با دو نفر دیگر مباحثه «تجزئه و اعراب قرآن» مثلاً جزء 30 را برگزار کنید و از کتبی نظیر «الجدول فی اعراب القرآن» هم کمک بگیرید، بعد از مدت کوتاهی خواهید دید که چقدر فضا عوض می شود.
      3. در انتخاب رشته بهتر است عجله نکنید، بعد از آنکه رسماً طلبه حوزه شدید و دوره سطح را گذراندید با دید بازتری به انتخاب می پردازید.

      موفق باشید

  234. با سلام،
    بنده طلبه ی پایه١میباشم شب ها ساعت٩.٣٠میخوابم وصبح ساعت٤بیدارمیشوم ودرحرم مباحثه میکنم میخواستم نظر شما رادرباره این روش بدانم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما طلبه کوشا
      با برکت ترین خواب بین ساعت 9 تا 12 شب است. لذا زمان استراحت بسیار خوبی را برگزیده اید. حتما در طول روز هم خواب قیلوله داشته باشید.
      بر اساس توصیه بزرگان، سعیتان بر این باشد که بین الطلوعین را به درس خواندن نپردازید بلکه یک جزء قرآن تلاوت کنید، قدری ورزش کنید(مثل پیاده روی سریع) و احادیث اهل بیت را مطالعه نمایید مثل حکمت های نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، ادعیه مفاتیح الجنان، مفاتیح الحیات و ... .
      موفق باشید
  235. السلام علیکم
    بنده یک دانش آموز رشته ریاضی فیزیک هستم که مطالعات بسیاری در کتب اسلامی حدیث و سنت اهل بیت و رسول الله و احکام داشته ام و در زمینه تفسیر نهج البلاغه و قران فعالیت دارم و بسیار مایل بوده ام که در حوزه علمیه تحصیل کنم اما بخاطر شرایط تحصیلی و نبود شرایط غیر حضوری حوزه متاسفانه توان تحصیل در حوزه را ندارم ...
    به نظر شما بنده به روند مطالعات شخصی ام ادامه دهم یا بعد کنکور در کلاس های حوزه شرکت کنم ؟!
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست علاقمند به حوزه مطالعات دینی

      تجربه نشان داده است که برخی از کسانی که علاقه وافری به مسائل دینی دارند(مثل شما) ولی راه رسمی تحصیل علوم دینی(آمدن به حوزه) را انتخاب نمی کنند، در آینده یا خودشان آسیب می بینند یا آسیب جدی می رسانند، به این معنا که بعد از مدتی مطالعات در عرصه دین، خود را صاحب نظر دانسته و در زمینه هایی ورود می کنند که صلاحیت آن را ندارند.

      وقتی این همه شوق و علاقه در خود می بینید که این علوم را یاد بگیرید و به صورت ریشه ای و عمیق آنها را فرا بگیرید چرا باید عمر خود را صرف مطالعات سطحی در حوزه دین کنید؟

      حوزه مکانی برای تفقه(فهم عمیق دین) است و انصافاً جز حوزه فعلاً راه دیگری برای وصول به این امر مهم وجود ندارد.

      موفق باشید

  236. بسم الله الرحمن الرحیم

    ممنون از پاسختان. اما اصلا انتظار چنین جوابی نداشتم فکر میکردم شما هم میگویید در هر رشته ای درس خوانده ای همانجا خدمت کنی بهتره. ولی حالا یک سئوال دیگر این که از نظر خودم مشکلی نیست ولی خانواده مخالف هستند نه این که مذهبی نباشند خیلی هم مذهبی هستند ولی بهر حال مخالفند نمیدونم چیکار کنم. بعد من با مادرم زندگی میکنیم و از پدر جدا شدیم از این بابت هم مشکل هست. مشکل خرجی را چکار کنیم. حالا بفرض رفتن مدرسه مشکات تهران چجوری باید برم ثبتنام کنم. کمکم کنین. ممنون از راهنماییتان.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلامی دوباره دارم به شما دوست گرامی

      1. اگر شرائط آمدن به حوزه را دارید حتماً به آن فکر کنید. منظور از شرائط این است که علاقه و توان فکری و عملی داشته باشید و از نظر مادی هم از حداقل مورد نیاز بهره مند باشید. اگر چنین باشد آمدن به حوزه می تواند برای امثال شما واجب شرعی باشد که لازم است از دفتر مرجع استفتا کنید تا روشن شود که شما شرائط را دارید یا نه.
      2. اگر آمدن به حوزه بر شما واجب باشد در اینصورت رضایت والدین شرط نیست، درست مانند نماز خواندن، ولی تلاش کنید با بیان خوب و بوسیدن دستشان آنها را راضی کنید.
      3. به سایت مدرسه مشکات تهران بروید یا با مدرسه تماس بگیرید(شماره را از 118 بگیرید) و از شرائط ورود به آنجا مطلع شوید.

      موفق باشید

  237. باسلام
    سطح دو را تموم کردم  سر سه راهی رشته های تخصصی حقوق   روانشناسی    علوم قرانی  مانده ام با اینکه به همه انها علاقه مندم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ملاک برای انتخاب رشته به این ترتیب است:

      اول علاقه

      دوم استعداد

      سوم نیاز

      درست است که به هر سه رشته علاقمند هستید اما باید بنگرید که در کدام یک درخشش بیشتری دارید، کدام رشته است که وقتی به آن مشغول می شوید سر از پا نمی شناسید و نمی توانید کتاب آن رشته را زمین بگذارید و ...، همان را انتخاب کنید.

      موفق باشید

  238. بسم الله الرحمن الرحیم

    با سلام و عرض احترام
    لطفا اینجانب را راهنمایی بفرمایید. بنده کارشناسی ارشد در رشته فنی مهندسی دارم. مجرد هستم. به مطالعه علوم دینی علاقه دارم. دوست دارم در فهم دین عمیق و عمیق تر شوم. همچنین در فهم عبارات قرآن و روایات و دعاها نیازی به ترجمه نداشته باشم. حدود یکسال است که جویای کار هستم و متاسفانه توفیق پیدا نکردم. اما در این مدت بیکاری حدود 3 جز قرآن حفظ کردم، 30 یا 40 عنوان کتاب از سیر مطالعاتی شهید مطهری خواندم و چندین کتاب اخلاقی مثل معراج السعاده و نشان از بی نشانها خواندم. این مطالعات مرا به علوم دینی علاقه مندتر کرده است. الان با توجه به این که 27 سال سن دارم طلبه شدن برایم بسیار سخت است. آیا راهی وجود دارد که بنده بتوانم هم عربی را خوب یاد بگیرم و هم بتوانم در فهم دین عمیق شوم و اخلاق هم دریافت کنم.
    میبخشید از این که وقت شما را گرفتم خواهش میکنم راهنمایی بفرمایید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. اگر سری به مدرسه معصومیه یا مدینة العلم قم یا مدرسه مشکات تهران بزنید خواهید دید که جوانان زیادی هستند که با سن و مدرک شما وارد همین حوزات شده اند و مشغول تحصیل اند و بسیار هم موفق اند و خداوند هم آنها را به احسن وجه در این طریق نورانی یاری کرده. لذا نباید حس کنید که حوزه آمدن برای شما سخت است.

      شما اینقدر علاقمند و اهل مطالعه مسائل دینی بوده اید که در همین یکسال، به جای آنکه زانوی غم بغل بگیرید، اینقدر حفظ قرآن و مطالعات دینی داشته اید، بنابراین قطعاً می توانید طلبه خوبی بشوید.

      1. بلکه شاید بتوان گفت که طلبه شدن برای امثال شما واجب شرعی باشد که باید بیشتر بررسی کنید و از دفتر مرجع تان هم استفتا نمایید.

      موفق باشید

  239. محسن احمدی

    با سلام و عرض ادب.من دروس را به صورت مستمع آزاد دارم می خوانم و فقط به ما دروس اصلی عربی را یاد می دهند و گفتند دروس دیگر را خودتان بخوانید.مثلا عقاید احکام و ....راگفتند درس نمی دهند و خودتان بخوانید.استاد راسل از شما راهنمایی می خواستم درباره مطالعه این دروس که به ما آموزش نمی دهند.به نظر شما لازم است این دروس اختیاری و دیگر را در کنار ادبیات عرب بخوانم؟با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      سؤال قدری مبهم است و روشن نیست که روزی چند ساعت وقت می گذارید؟ شغل دیگری دارید و دروس طلبگی را در حاشیه دنبال می کنید یا ...؟ چند سال دارید؟ مجرید یا متأهل و...
      عزیزان دیگر هم که سؤال می کنند بدانند که خود مشاوره گرفتن یک فن است. لازم نیست در یک مشاوره همه اطلاعات زندگی تان را بدهید، ولی لازم است که اطلاعات مؤثر در سؤال را ارائه کنید.

      در هرحال یکبار دیگر با وضوح بیشتر سؤال را مطرح کنید
      ان شاء الله بتوانم جواب درخور بدهم.
      موفق باشید
  240. سلام علیکم استاد ممنون از شما بابت قرار دادن فایل انس با قرآن در هفت قدم. بنده خودم هم طلبه هستم. امکان دسترسی به اون برنامه 14 قدم وجود داره؟ نمیشه اون رو اینجا قرار داد؟ من قبلا از طریق چندتا از طلبه های مدرسه در جریان این طرح بودم و یکی دو تا از کارها که مثل ترجمه ی ساده و تورق روزانه قرآن و شناره گذاری سوره ها بود رو انجام دادم . الان خیلی مشتاقم که در کنار درسهای رسمی حوزه این برنامه رو هم بگونجونم. ممنون از شما بابت وقتی که برای ما میگذارید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      فعلاً اگر قدم های مذکور در 7 قدم را طی نکرده اید حتماً به انجام برسانید تا ان شاء الله به زودی خبر انتشار کتاب «14 قدم» را دریافت نمایید.
      چراکه هنوز «14قدم» به صورت یک متن کامل در نیامده است.
      ان شاء الله با دعای خوبانی چون شما، هرچه زودتر شاهد انتشار آن هم باشیم.
      موفق باشید
  241. طلبه معصومیه

    سلام استاد
    من از دانشگاه تا الان که در حوزه در حال تحصیل هستم همیشه به نیاز وتکلیف نگاه می کردم واکثر مواقع به استعداد وعلاقه توجه زیادی نداشتم وحال بعد از جواب شما به یکی از سوال کنندگان که گفته بودید اول علاقه وبعد استعداد ودر اخر نیاز،جوابتان  برام نامانوس بود
    الان هم که در حوزه در حال تحصیلم با همین فکر دارم پیش میرم ولی نمی دانم متاسفانه خیلی در ادامه ی مسیر دچار تردید می شوم وهمیشه خیال می کنم به درد حوزه نمی خورم وتوهمات دیگر واکثرأ به نیاز جامعه وتکلیف نگاه می اندازم ولی نمی دانم چکار کنم
    و فی الحال هیچ حوصله ای برای ادامه ندارم
    خودم دلیل را عدم اخلاص در بدو ورود به حوزه می دانم که بخاطر مخلوط بودن به امال وامیال فراوان وعدم نگاه جامع به سیستم حوزه وارد شده ام
    نمی دانم شاید اگر ابتدای امر به علاقه واستعداد توجه می کردم بهتر می بود
    الان هم به دروس حوزه کمی علاقه دارم و اهدافی برای خودم کم وبیش درست کردم
    ولی کمیت لنگ می زند
    نظرشماچیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      شاهد از غیب رسید. همانطور که عرض شد اینکه از ابتدا نگاه به نیاز کنیم نوعاً به شکست می انجامد. سخن ما در این است که برای یافتن «تکلیف و وظیفه» خود ابتدا به علاقه بنگرید، سپس استعداد و سپس نیاز. اما جنابعالی در کنار «نیاز» واژه «تکلیف» را قرار دادید و تکلیف را در این دیدید که به سراغ «نیاز» بروید که عاقبتش ... .
      واقع امر آن است که ما امروز بسان گذشته، به همه رشته ها و تخصص ها نیاز جدی داریم. از سویی خداوند بزرگ به حسب حکمت بالغه اش در ما علایق و استعدادهایی را قرار داده است.
      تلاش کنید از همین امروز علاقه و استعداد خود را شناسایی کنید و در همان مسیر قدم بردارید، اگرچه در نظر دیگران، آن رشته مورد علاقه شما پست و حقیر باشد.
      بعد از مدت کوتاهی کار در رشته مورد علاقه تان سرزندگی را در خود مشاهده خواهید کرد و حیات جدید حوزوی خود را آغاز خواهید نمود.
      امتحان کنید.
      حتماً موفق می شوید.
  242. با سلام.
    بنده در پایه3مشغول تحصیل هستم باتوجه به حجم سنگین کتب پایه 3 واینکه بنده مشغول حفظ قران نیز هستم از طرفی تاحدامکان کتب تفسیری را نیز مطالعه میکنم وعلاوةً دو مضمون ویا سه مضمونی را هم درس می دهم و وقت کم میاورم از طرفی قصد دارم که در کلاس های زبان انگلیسی وکامپیوتری مدرسه نیز شرکت کنم پیشنهاد شما در این باره چیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست کوشا

      1. منظور از تدریس دو مضمونی و سه مضمونی را متوجه نشدم!
      2. حفظ قرآن کریم از امور بسیار مطلوب برای یک طلبه است. اما حفظ کل قرآن و برنامه سنگین مرور آیات حفظ شده در توان همه نیست. دو روش حفظ قرآن در توان همه مردم از جمله طلاب است که وقت زیادی هم نمی خواهد و از آنجا که مقدور همه طلاب هست، انتظار آن است که حتماً به آن ملتزم باشند:

      الف. انس دائم با قرآن(قرائت روزانه حداقل 50 آیه طبق فرمایش ائمه معصومین ع)

      بسیاری از بزرگان حوزه قرآن را به همین روش حفظ بوده اند که در اثر زیاد خواندن قرآن، بسیاری از آیات را به راحتی از حفظ می خوانده اند.

      ب. حفظ موضوعی لا اقل 300 آیه مهم و کاربردی قرآن.

      به عنوان نمونه می توانید از کتاب حفظ موضوعی انتشارات نور الثقلین که «سازمان اوقاف» هم آن را منتشر کرده و در تمام شهرها به راحتی قابل دستیابی است استفاده کنید.

      1. یادگیری زبان خارجی برای یک طلبه امری مطلوب است اما در وقت خودش. شما در سالهای ابتدای طلبگی(لا اقل هفت هشت سال اول) نیاز دارید که به طور جدی درس بخوانید و اسلام شناسی خود را قوی کنید. سپس تصمیم خواهید گرفت که اگر می خواهید به تبلیغ در کشورهای دیگر روی آورید یا ... به چه زبانی نیاز دارید و آن را یاد خواهید گرفت.
      2. کلاس رایانه از واجبات امروزه طلبه است. حتماً در اسرع وقت کار با ورد، وان نوت، و نرم افزارهای کاربردی علوم اسلامی نور(ادبیات عرب، جامع التفاسیر، جامع الاحادیث، جامع فقه، کتابخانه اصول، دروس حوزوی و ...) را به خوبی بیاموزید. آنوقت خواهید دید که سرعت تحصیل و پژوهش شما چند ده برابر شده است.

      موفق باشید

  243. با سلام و عرض خسته نباشید. من دانشجوی کارشناسی ارشد رشته حقوق خصوصی هستم، متأهل، شاغل، ساکن کرج. با عنایات پروردگار مسائل مذهبی را شامل تلاوت قرآن مجید، صحیفه سجادیه و نهج البلاغه و ادعیه دیگر را در دستور کار دارم. به طور کلی قصد دارم در حیطه کاری خودم تبحر لازم را به لحاظ آشنایی با مباحث اصول فقه، درک عمیق متون فقهی و غیره داشته باشم لکن یکی از موانع دشواری که پیش رو دارم ضعف لغت عربی بنده است که تاکنون منو زمین گیر کرده و اجازه پیشرفت را از من گرفته. جدیت و شوق و اراده من در یادگیری زیاد و حاضر به تحمل هرگونه دشواری راه یادگیری هستم منتها نگرانیم از اینه که بدون داشتن راهنما راهی را که باید طی مثلاً دوسال طی کنم تبدیل بشه به چندین سال و آخرشم به نتیجه نرسم لطفاً راهنمایم کنید. 
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      همت شما ستودنی است و ان شاء الله موفق خواهید بود.
      تبحر در لغت مستلزم آن است که «علم صرف» را با رویکرد کار با لغت کار کنید.
      این مهم توسط جناب استاد کچویی که صوت تدریس صرفشان در همین سایت وجود دارد به انجام رسیده.
      لذا از آن بهره ببرید.
      ان شاء الله مشکل حل خواهد شد.
      موفق باشید
  244. دانشجوی پیرو خط امام ره

    با سلام
    بنده دانش آموخته ی رشته علوم سیاسی در مقطع کارشناسی هستم،ان شا الله امسال میخوام امتحان بدم:
    1)چه دروسی و چه کتابهای را در سال اول خواهیم خواند؟؟؟
    2)و بعد از چند سال مدرک ارشد را خواهیم گرفت؟؟؟
    3)آیا دانشجویان دانشگاه پیام نور هم می توانند وارد مدرسه معصومیه شوند؟؟؟

    اجرکم عند الله ...
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      با سلام خدمت شما دوست عزیز
      ان شاء الله در آزمون حوزه موفق باشید.
      1) آیین نامه درسی حوزه را از سایت حوزه دانلود کنید. تمام دروس 12 سال سطح و کتب و محدوده امتحانی و ... در آن ثبت شده است.
      2) در حوزه نباید به فکر مدرک بود. اگر از اول این نوع نگاه ها وجود داشته باشد عاقبت خوشی نخواهد داشت.
      3) منعی برای حضور دانشجویان هیچ دانشگاهی در حوزه نیست.
      وفقکم الله
  245. با سلام.
    بنده در پایه1مشغول تحصیل هستم باتوجه به حجم سنگین کتب پایه 1 واینکه بنده مشغول حفظ قران نیز هستم از طرفی تاحدامکان کتاب جامع المقدمات را نیز مطالعه میکنم وقت کم میاورم از طرفی قصد دارم که در کلاس های زبان انگلیسی مدرسه نیز شرکت کنم پیشنهاد شما در این باره چیست
    شیوه ی مطالعه ی فقه باتوجه به فرار بودن احکام وهدایه را نیز اگر بفرمایید مچکر میشوم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. حفظ قرآن کریم از امور بسیار مطلوب برای یک طلبه است. اما حفظ کل قرآن و برنامه سنگین مرور آیات حفظ شده در توان همه نیست. دو روش حفظ قرآن در توان همه مردم از جمله طلاب است که وقت زیادی هم نمی خواهد و از آنجا که مقدور همه طلاب هست، انتظار آن است که حتماً به آن ملتزم باشند:

      الف. انس دائم با قرآن(قرائت روزانه حداقل 50 آیه طبق فرمایش ائمه معصومین ع)

      بسیاری از بزرگان حوزه قرآن را به همین روش حفظ بوده اند که در اثر زیاد خواندن قرآن، بسیاری از آیات را به راحتی از حفظ می خوانده اند.

      ب. حفظ موضوعی لا اقل 300 آیه مهم و کاربردی قرآن.

      به عنوان نمونه می توانید از کتاب حفظ موضوعی انتشارات نور الثقلین که «سازمان اوقاف» هم آن را منتشر کرده و در تمام شهرها به راحتی قابل دستیابی است استفاده کنید.

      1. یادگیری زبان خارجی برای یک طلبه امری مطلوب است اما در وقت خودش. شما در سالهای ابتدای طلبگی(لا اقل هفت هشت سال اول) نیاز دارید که به طور جدی درس بخوانید و اسلام شناسی خود را قوی کنید. سپس تصمیم خواهید گرفت که اگر می خواهید به تبلیغ در کشورهای دیگر روی آورید یا ... به چه زبانی نیاز دارید و آن را یاد خواهید گرفت.

      تجربه نشان داده است که یادگیری زبان خارجه در سالهای ابتدای طلبگی امری لغو است.

      1. نیازی به مطالعه جامع المقدمات نیست. کتبی که در حال حاضر تدریس می شود را اگر با روش درست تحصیل(پیش مطالعه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر یا خلاصه نویسی) طی کنید، کفایت می کند. البته در کنار تحصیل این کتب لازم است که پژوهش هم بنمایید که می توانید در مرحله پژوهش در مواردی با راهنمایی استاد از جامع المقدمات هم استفاده کنید(یعنی مراجعه موردی نه مطالعه کامل جامع المقدمات)
      2. سرمایه اصلی خود را در سال اول روی «هدایه» نگذارید بلکه روی نحو مقدماتی، صمدیه و بدائه بگذارید(توضیحی دارد که فعلاً مجال آن نیست).
      3. درس احکام را اگر نموداری کنید، یادگیری آسانتر می شود. اخیراً سه جلد کوچک «احکام نموداری» چاپ شده است که می توانید از آن الگو بگیرید.

      موفق باشید

  246. سلام استاد. اگه میشه این طرح انس با قرآن رو که دوازده قدم هست کمی شرح بدید و یا آدرسی بدید که مبسوز توضیح داده باشه. تشکر از لطف شما. التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      طرح 14 قدم انس با قرآن و حدیث ویژه طلاب است و توسط حقیر 6 سالی است که در حوزه های کشور ارائه می شود.
      یک کارگاه هفت ساعته است(یکروزه) که در حال تبدیل شدن به کتاب است.
      اما
      طرح 7 قدم هم هست که ویژه عموم مردم و صد البته قابل اجرا توسط طلاب عزیز است.
      به درخواست جنابعالی این طرح 7 قدم در همین سایت ارائه شد.
      لطفا به صفحه اصلی سایت مراجعه فرمایید.
  247. سلام استاد گرانقدر 
    من تفسیر مبین رو خوندم و تقریبا آخراشم 
    من اینکارارو در حین خواندن انجام دادم 
    1_ خط کشیدن زیر لغات سخت
    2_ نوشتن سوالات ایجاد شده برای من که به حدود 200 سوال رسیده
    3_ انتخابات آیات زیبا و بولد شده 
    4_ خط کشیدن زیر مطالب مهم تفسیری صفحه 
    استاد حالا باید از کارهایی که کردم چطور بهره برداری کنم؟
    مثلا لغات رو حفظ کایاتتفسیری انتخاب شده رو حفظ کنم    یا در مطالب تفسیری خط کشیده شده بیشتر کار کنم یا به سوالات ایجاد شده بپردازم ؟ یا نه اصلا کار دیگر 
    ممنون از راهنمایی های عالیتون

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست قرآنی

      جهت اطلاع سایر دوستان عرض می کنم که تدبر در قرآن شامل قدم هایی است که این دوست عزیز قدم اول تدبر را طی کرده اند.

      دوستان طلبه می توانند با یکی از دو قرآن ذیل این قدم را طی کنند:

      • قرآن با ترجمه سید محمد رضا صفوی به همراه شرح آیات منتخب. این قرآن در واقع خلاصه یک جلدی تفسیر گرانسنگ المیزان است.
      • تفسیر یک جلدی مبین(استاد بهرامپور) که در واقع خلاصه تفسیر نسیم حیات ایشان است.

       

      اگر روزی نیم ساعت، دو صفحه از قرآن را به صورت ذیل ختم کنید، بعد از ده ماه ختم قرآن می شود.

      روش:

      1. متن عربی آیه را تلاوت کرده و تلاش کنید که خودتان ترجمه کنید.
      2. به ترجمه بنگرید و با ترجمه خودتان مقایسه کنید.
      3. توضیحات مربوط به آن صفحه را بخوانید(خلاصه تفسیر)
      4. سؤالاتی که برایتان مطرح است را در دفتری یادداشت کنید(چه بهتر که در وان نوت باشد)
      5. آیات جالب توجه تان را با ماژیک، پررنگ کرده و حفظ کنید(حفظ موضوعی قرآن)

       

      و اما پاسخ به شما دوست عزیز

      قدم بعد برای شما این است که همین 200 سؤال خود را حل کنید. برای این کار هم می توانید از نرم افزار جامع التفاسیر استفاده کنید و هم از اساتید تفسیر بپرسید.

      اما نباید این فرایند از دو تا سه ماه بیشتر طول بکشد.

      سپس باید به قدم بعدی تدبر وارد شوید که در وقت خود به عرض خواهد رسید.

      موفق باشید

  248. بسمه الله الرحمن الرحیم
         سلام علیکم.
         بنده پشت کنکوری هستم.رشته ی ریاضی.پس از عمری تلاش دیگر علاقه به امتداد در این رشته ندارم.
    خواست را برسیروسلوک نهاده و ... .
    فکر حوزه بر خواطر گذشت اما خود را خار تر از آن یافتم که ، بیایم. که اگر بیایم برای رفع معیشت مجبور به امامت و سایر واسطه گری ها شوم و پای مال  کن  حق نیکان ، که گنه کارم.و نان آنرا بر خود ، بر هر نحو حرام میدانم.
    دانشگاه امام صادق (ع) نیز قبول نخواهند کرد.
    دانشگاه معارف در تهران هم اطلاع ندارم باشد وچه شرایطی داشته باشد.
    حقیقت امر آنکه واقعا در مانده ام.به حدی که دستم دیگر به درس نمیرود.
    آیا هر رشه ای مهندسی و غیره بروم و سیر وسلوک را رها کنم؟نصفه و نیمه کار نمیشود.و دوره یی غیبت دوره ی خدا و خرما (یکجا) نیست.
    حاجاقا ، امکانش هست یک استخاره برایم بگیرید، مبتنی بر توانایی در سیر و سلوک و یکی نیز برای شرکت در حوزه.
    از حوزه آمدن میترسم و هم از جای ماندن.دعایم کنید( که درمانده ام).
    خداخیرتان دهد.
    خدانگهدار
    قمری   
    10 آذر 1394
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست ادیب

      1. سیر و سلوک یعنی انسان در هر شغل که هست، باید انجام واجبات و ترک محرمات را جدی بگیرد. از مرحوم آیت الله بهجت در باره «عرفان و سیر و سلوک» سؤال شد، به این مضمون فرمودندکه «انجام واجبات و ترک محرمات، این تمام عرفان و سیر و سلوک است».
      2. بنابراین لازم نیست که کسی برای سیر و سلوک به حوزه بیاید، سالکان زیادی در غیر سلک روحانیت بوده اند و شما هم می توانید یکی از آنها باشید.
      3. تجربه نشان داده است که آنها که فقط به غرض سیر و سلوک به حوزه می آیند نوعاً آسیب پذیرند و عاقبت هم از حوزه می روند. حوزه مکانی است برای آنها که می خواهند با خوب تحصیل کردن علوم دینی، به دین خدا خدمت کنند و طبیعی است که انتظار می رود که واجبات و محرمات را جدی بگیرند و سالک الی الله باشند.
      4. استخاره بعد از مشورت و مطالعه است.
      5. از متن جنابعالی بر می آید که شما برای رشته هایی نظیر «ادبیات فارسی» مستعد هستید. البته باید «املاء» را تقویت کنید.

       

      موفق باشید

  249. سلام محضر استاد عزیز
    طلبه پایه دوم هستم...استاد جان مشکل من این است که درباره مسائل (هر چی)نمیتوانم بیش از دو سه دقیقه فکر کنم.فکر بسته ای دارم...
    مثلا متن سیوطی رو میخوانم،میفمم چه میخواهد بگوید...تا حد متوسط به بالا هم ترکیب میکنم..ولی مطلب را فقط تا آن حدی که کتاب میگه میفهمم..نمیتونم قشنگ با نظر تحلیلی نگاه کنم...غیر از کتاب ، در هر مسئله ای که نیاز به فکر داره ، زیاد نمیتونم فکر کنم.
    نمیدونم منظورم رو تونستم منتقل کنم یانه...از طرفی قصد دارم خدا بخواد تا اجتهاد بخوانم ولی کتب سنگینی که در پیش روست، بسیار سخت است و نیاز به فکر عمیقی دارد که میترسم که این مشکل نگذارد که ادامه تحصیل دهم.شرمنده نتوانستم قشنگ توضیح دهم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. تلقین منفی در انسان اثر منفی دارد. مثبت اندیش باشید و به خود القا کنید که می توانید.
      2. در حوزه، بزرگانی داشته ایم که به حسب استعداد، آنقدر که تصور می کنیم نابغه نبوده اند. راه حوزه راه الهی است و نیاز به توفیق الهی دارد. داستان مرحوم علامه طباطبایی را حتماً شنیده اید که چه استعدادی داشتند و بعد به جایی رسیدند که «المیزان» را در تفسیر نگاشتند که مایه فخر تشیع بلکه اسلام است.
      3. آیات 7 گانه ابتدای سوره مزمل درس های فراوانی برای طلاب دارد. می فرماید که ای پیامبر ما به جهت «سنگینی مطالبی که می خواهیم بر تو نازل کنیم» و نیز «نیاز نفس به تهذیب» و نیز «مسئولیت های سنگین اجتماعی» باید ظرفیت سازی کنی و دو عامل مهم در  ظرفیت سازی «نماز شب و تلاوت قرآن» است:

       بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّیْلَ إِلاَّ قَلیلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلیلاً * أَوْ زِدْ عَلَیْهِ وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتیلاً * إِنَّا سَنُلْقی‏ عَلَیْکَ قَوْلاً ثَقیلاً * إِنَّ ناشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قیلاً * إِنَّ لَکَ فِی النَّهارِ سَبْحاً طَویلاً.

      بنابراین یک طلبه هم به خاطر «ثقیل بودن دروس حوزوی»[قولاً ثقیلاً]، «نیاز جدی به تهذیب نفس»[اشدّ وطئاً] و «مسئولیت های سنگین اجتماعی»[فی النهار سبحاً طویلاً] باید این دو دستور را جدی بگیرد:

      قُمِ اللیلَ+ رتِّل القرآنَ.

      وگرنه حاصلش می شود انزوا و گلیم بر خود پیچیدن در کنج خانه(مزّمّل)

      1. عوامل برهم زننده تمرکز را از خود دور کنید لذا موبایل و پیامک و تلگرام و واتساپ و ایمیل را فقط در ساعات مرده شبانه روز استفاده کنید.
      2. حتی الامکان از دیدن فیلم و سریال پرهیز کنید چراکه دائماً ذهن شما را به دنبال خود می کشند.
      3. از بزرگان پرسیدند که چه کنیم در نماز حضور قلب داشته باشیم؟ فرمودند که عمداً حواس خود را پرت نکنید، به مرور خواهید دید که حواستان جمع خواهد شد.

      در کلاس درس هم اینگونه باشید، هرجا متوجه عدم تمرکز شدید فوراً خود را به کلاس برگردانید.

      1. شاید هم اصولی درس نمی خوانید لذا ذهن، منشرح نشده است. لطفاً مقاله «روش مطالعه سیوطی» حقیر را در همین وبلاگ بخوانید.

       

      زیباترین ها را برایتان آرزو می کنم.

      موفق باشید

  250. با سلام
    استاد اگر لطف کنید ،بفرمایید :در مثل این عبارت (أن الوجوب یبعث الانسان نحو الواجب )کلمه نحو چه نقشی دارد؟آیا مفعول مطلق است؟
    تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برای اینگونه سؤالات حتماً ابتدا به لغتنامه و سپس به «موسوعة الصرف و النحو و الاعراب» اثر «امیل بدیع یعقوب» مراجعه کنید.
      معنای «نحو» در مانند این مثال «الجهة» (سویِ) است. لذا معنای ظرفی دارد و نقش مفعول فیه دارد(متضمن معنای فی)
      موسوعه ص 672 نیز 4 نقش برای «نحو» گفته:
      توجّتُ نحو المدرسه: ظرف مکان
      زرتک نحو الساعة العاشرة: ظرف زمان
      المبتدأ یکون مرفوع نحوَ «الجوّ جمیلٌ»: مفعول مطلق
      تکون تامّة فی نحوِ ...: مجرور به حرف جر

      موفق باشید
  251. الهام امیری

    سلام علیکم
    ممنون بابت راهنمایی های مفید و ارزشمندتون
    خدا قوت

    سوالی داشتم.بین رشته ی فلسفه و فقه و یا کلام،با توجه به نیازهای امروز جامعه به خصوص در بین بانوان،کدام یک از این رشته ها را برای ادامه در حوزه،پیشنهاد می کنید؟
    یک جایی سخنرانی حضرت اقا را دیدم (البته مربوط به اواخر دهه 60) که از لزوم فقه به خصوص در بین خانمها صحبت می کردند.اما همونطور که عرض کردم مربوط به خیلی سال پیش هست. 
    از طرفی چون رشته دانشگاهی بنده ژنتیک هست، فکر کردم بد نیست فلسفه اسلامی بدونم شاید در زمینه اخلاق ژنتیک که تمام اصول و چارچوبش رو دانشمندان غربی تنظیم کردند بشود کاری کرد.نظر شما چیه؟
    • پاسخ:

      جواب

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      به طور کلی می توان به نکات ذیل توجه کرد:

      1. اساساً خداوند عالم در هر انسانی یک علاقه و استعدادی قرار داده که بر اساس حکمت بالغه او بوده است. لذا در انتخاب رشته تحصیلی ابتدا به «علاقه» خود نگاه کنید. تجربه نشان داده که اگر حتی در آن رشته، استعداد کمی هم داشته باشید به خاطر علاقه و پشتکار از بسیاری از مستعدّین هم جلو خواهید زد.

      اگر به دو یا چند رشته علاقه داشتید، نوبت به «استعداد» می رسد. نگاه کنید استعداد شما در کدامیک بیشتر است.

      اگر در دو یا چند رشته «علاقه و استعداد» دارید بنگرید که «نیاز» بیشتر در کجاست.

      تجربه هم نشان داده که اگر از ابتدا به «نیاز» نگاه کنیم، احتمال موفقیت و اثرگذاری به حداقل می رسد.

      1. اصولاً عموم خواهران گرامی یکی از نیازهای جدی شان که خدا هم آنها را به آن علاقمند و مستعدّ قرار داده است مسائل مربوط به «علوم تربیتی» است.

      باز به تجربه ثابت شده که خانم هایی که می خواهند به رسالت اصلی خود(مدیریت منزل و تربیت فرزندان صالح) عمل کنند، نوعاً تحصیلات در رشته های دیگر به کارشان نیامده.

      1. بانوانی که قصد دارند علاوه بر مسئولیت اصلی خود به امور علمی پژوهشی و ... بپردازند، باید با همان سه ملاکی که عرض شد و به ترتیب عمل کنند: علاقه، سپس استعداد، سپس نیاز.
      2. اگر امر دایر شد که به سراغ «نیاز» در حوزه علوم اسلامی برویم، باید عرض شود که «رهبر معظم انقلاب» حفظه الله در 2 آبان 89 در جمع اساتید و نخبگان حوزه فرمودند:

      «در حوزه، علم فقه و اصول که دنباله‏ فقه است، مبناى کار حوزه است؛ اما ... به رشته ‏هاى مهم دیگر، مثل فلسفه‏، تفسیر و کلام باید اهمیت داد».

      و در سالهای اخیر بالخصوص بر «فلسفه و تفسیر» تأکید ویژه ای داشته اند.

       

      در پایان فرمایشات معظم له را بخوانید در تاریخ 29 مهر 89

      «یک مسئله، مسئله‏ درس فلسفه‏ و رشته‏ فلسفه‏ است. توجه بکنید؛ اهمیت فقه و عظمت فقه نباید ما را غافل کند از اهمیت درس فلسفه‏ و رشته‏ فلسفه و علم فلسفه؛ هرکدام از اینها مسئولیتى دارند ... .

      پرچم فلسفه‏ اسلامى دست حوزه ‏هاى علمیه بوده است و باید باشد و بماند. اگر شما این پرچم را زمین بگذارید، دیگرانى که احیاناً صلاحیت لازم را ندارند، این پرچم را برمى ‏دارند... .

      رشته‏ مهم دیگر، تفسیر است؛ انس با قرآن، معرفت قرآنى. ما نباید از تفسیر محروم بمانیم. درس تفسیر مهم است، درس فلسفه مهم است؛ اینها رشته‏ هاى بسیار باارزشى است.

      نکته‏ آخر در مورد پدیده‏ خواهران طلبه است؛ خیلى پدیده عظیم و مبارکى است ... .

      بانوان باید خوب درس بخوانند. البته هدف نهائى درس خواندن بانوان، تنها مجتهد شدن یا فیلسوف شدن نیست؛ ممکن است عده‏ اى علاقه‏ اش را داشته باشند، استعدادش را داشته باشند، وقتش را داشته باشند، عده ‏اى هم نه.

      آشنائى با معارف اسلامى و قرآنى است که مى‏ تواند براى خود آنها و براى دیگران مورد استفاده قرار بگیرد».

       

      جا دارد که به آخرین جمله ایشان بیشتر عنایت شود.

      موفق باشید

  252. سلام
    با تشکر از زحمات شما
    استاد بنده سوالی دارم که هنوز به جوابش نرسیده ام،راه تشخیص فعل ناقص از تام،(مثلا کان تامه از ناقصه) در جاهای مشتبه چگونه است؟
    آیا فقط معنای کلام است یا راه دسگری است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      اگر جایی بعد از این افعال «مرفوع و منصوبی» بیاید که قبلاً مبتدا و خبر بوده، همان ها را اسم و خبرش می گیریم و آن فعل را ناقصه می دانند و نمی گویند که آن فعل «تامّه» است و اسم منصوب بعدش حال.

      اگر بعدشان فقط مرفوع باشد مانند «ان کان ذو عسرةٍ ...» «قال له کن فیکون» و ... اصل عدم التقدیر می گوید که تامّه بدانیم و منصوبی را در تقدیر نگیریم.

      اگر هم موردی واقعاً مشتبه شد، ناقصه گرفتن اولی است به جهت کثرت استعمال این افعال در ناقصه بودن.
      موفق باشید
  253. سلام علیکم.
    برای تحقیقی مناسب در مورد صفت مشبهه چه کتبی را پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      بحث مربوط به صفت مشبهه را در کتب ذیل ملاحظه فرمایید:
      سلسبیل استاد علیدوست
      شرح شافیه رضی
      النهجة المرضیه(سیوطی)
      حاشیة الصبان علی الاشمونی
      موفق باشید
  254. امیرحسین

    سلام
    صوت های استاد کچویی مربوط به صرف ساده رو دانلود کردم
    صوت های صرف ساده چاپ های گذشته که هنوز کتاب ویرایش نشده بود رو با تدریس استاد آدینه وند هم از اینترنت دانلود کردم
    کدوم رو توصیه می فرمایید؟
    هر دو رو نمیتونم گوش کنم و باید یکیش رو انتخاب کنم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      با توجه به اینکه صرف ساده جدید مزایای زیادی نسبت به چاپ قدیمش دارد
      پیشنهاد می شود صوت مربوط به آن را گوش دهید.
      موفق باشید
  255. سلام علیکم
    با تشکر از لطفی که به بنده فرمودید در جواب دادن به سؤال قبلم. برای مطالعه رسایل و مکاسب، صوت چه استادی و همچنین چه شرح و حاشیه ای رو توصیه می کنید؟
    خیلی سپاسگزارم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      با توجه به تنوع سلایق و علایق طلاب عزیز، می توان نکات کلی ذیل را مورد توجه قرار داد:

      1. قبل از حضور در درس رسائل و مکاسب و ... حتماً متن درس را خودتان پیش مطالعه کنید و تلاش کنید یک فهم ابتدایی از متن حاصل کنید.
      2. قسمت هایی از متن را که خوب متوجه آن نشده اید، با مداد علامت گذاری کنید.
      3. در کلاس درس استاد حاضر شوید(یا صوت استاد را استماع کنید) و دقت کنید که آن استاد بزرگوار، چقدر در حل کردن ابهامات شما از متن توانمند بوده اند؟ چقدر موفق بوده اند که در قسمت هایی که احساس شما این بوده که واضح است، ایجاد عمق نمایند؟ و چقدر در تبیین درس توانا هستند؟
      4. نرم افزار «دروس حوزوی» [اثر علوم اسلامی نور] را روی رایانه خود نصب کنید. در آنجا تعداد زیادی شروح و حواشی رسائل و مکاسب و ... وجود دارد. قسمت هایی که برایتان مبهم مانده را به تدریج در شروح و حواشی مختلف ملاحظه کنید و ببینید که کدامیک توانسته اند مبهمات شما را به خوبی حل کنند.
      5. با عنایت به اینکه هر طلبه ای یک فضای فکری و سلیقه خاصی در درس خواندن و فهم متن دارد، بعد از حدود یک تا دو ماه حضور در درس استاد(یا استماع صوت) و نیز استفاده از شروح و حواشی، متوجه خواهید شد که کدام استاد و شرح و حاشیه مناسب شماست.

      نیز متوجه خواهید شد که مثلاً اگر ابهام از «نوع فلان» باشد احتمالاً کدام شرح یا حاشیه آن را حل می کند و اگر از «نوع کذا» باشد کدامیک حلّال مشکل است.

      و ضمناً متوجه خواهید شد که اگر بخواهید در کلاس فقط یک استاد شرکت کنید یا فقط یک شرح یا حاشیه را ببینید، آن استاد و آن شارح و مُحشِّی چه کسی خواهد بود.

       

      این یک نظر کلی و قابل استفاده برای سایر دروس حوزه نظیر ادبیات، منطق، کلام، فقه و اصول و ... نیز هست.

      موفق باشید

  256. با عرض سلام خدمت استاد محترم و تشکر از وقتی که میگذارید.
    خواستم بدونم برای حل تمرینات بیشتر برای تسلط  در درس منطق چه کتابی را پیشنهاد میدهید؟
    آیا تمرینات کتاب منطق مظفر کافی است؟
    پیشاپیش از لطف شما سپاسگذارم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      1. تمام تمرینات کتاب «منطق 1» حوزه، تألیف استاد منتظری مقدم را حل کرده و مباحثه کنید.
      2. کتاب «منطق کاربردی» تألیف استاد علی اصغر خندان، چاپ انتشارات «سمت» را اگر فرصت دارید در حین تحصیل وگرنه بعد از اتمام منطق مرحوم مظفر مطالعه و مباحثه کنید. بالاخص بخش مغالطات آن را.
      موفق باشید
  257. با عرض سلام
    فایل وان نوت سیوطی که تو سایت آپلود کردید، فقط شامل اشعار بن مالکه؟ یعنی متن سیوطی رو نداره؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      در یک صفحه فقط اشعار ابن مالک به طور جداگانه آمده است
      در بقیه صفحات اشعار به همراه شرح سیوطی وجود دارد که باید علامت مثبت کنار هر بیت را کلیک کرده و شرح آن بیت باز میشود
      برای کسب راهنمایی بیشتر حتما فایل صوتی حقیر را هم بشنوید.
      موفق باشید
  258. salam khemate ostade gerami. bebakhshid keybordm farsi nadare. man baraye barnamerizi va ejraye on hamvare zaef dashtam. age momkene baraye nazme barname va moghayad bodan be on rahnamayim befarmayid va agar jesarat nemishe barnameye yek roze kamele 24 saate az khodeton .
          .ro bezarid(albate age emkanesh hast
    kheyli mamnoon.eltemase doa.
    • پاسخ:

      متن سؤال این دوست عزیز با الفبای فارسی:

      سلام خدمت استاد گرامی

      من برای برنامه ریزی و اجرای آن همواره ضعف داشته ام. اگر ممکن است برای نظم برنامه و مقید بودن به آن راهنمایی بفرمایید و اگر جسارت نمی شود برنامه یک روز کامل 24 ساعته از خودتان را بگذارید.

      خیلی ممنون. التماس دعا



      جواب

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای موفقیت در برنامه ریزی باید به نکات ذیل توجه ویژه داشت:

      1. هدف گذاری صحیح(نه پایین تر از توان نه بالاتر)
      2. برنامه ریزی در سایه آرمان گرایی و واقع بینی: هم آرمان ها لحاظ شود هم واقعیات دیده شود.
      3. بعد از برنامه ریزی باید خود نظارتی داشت و در طول زمان و با بررسی میزان پیشرفت برنامه ها یاد بگیرد که برنامه بهینه خودش چیست.
      4. اگر ب