طلبگی تا اجتهاد

آنچه که لازم است عرض بکنم - که از همه‌ی این مطالب مهمتر است - نسبت حوزه‌های علمیه است با انقلاب و نظام اسلامی. هیچ کس در عالم روحانیت، اگر انصاف و خرد را میزان قرار بدهد، نمیتواند خودش را از نظام اسلامی جدا بگیرد. نظام اسلامی یک امکان عظیمی را در اختیار داعیان الی‌اللّه و مبلّغان اسلام قرار داده… این فرصت تا امروز کِی برای روحانیت وجود داشته؟
علاوه بر این، ابزارهای تسهیل‌کننده، مثل رایانه‌ها و ارتباطات اینترنتی و فضای مجازی و سایبری هم که الان در اختیار شماست![خطاب به روحانیون!).
اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوق‌العاده‌ای است؛ نبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد: از فرصت این همه جوان، این همه استبصار، این همه میل و شوق به دانستن، شما برای ترویج معارف اسلامی چه استفاده‌ای کردید؟ نظام اسلامی یک چنین خدمتی به ما معممین و روحانیون کرده. مگر میتوانیم خودمان را کنار بگیریم؟
بیانات در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی 19/07/1391

جستجو

بایگانی

نويسندگان

پربحث ترين ها

رسانه های همسو

مشاوره تحصیلی / استاد روح الله راسل

 هویت طلبگی روش تحصیل حوزوی مشاوره مشاوره تحصیلی

//bayanbox.ir/view/8244938038506127401/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%84.png

بسم الله الرحمن الرحیم

در این پست - که توسط استاد روح الله راسل، مدیریت میشود- به سؤالاتِ روش تحصیلی و مسائل مرتبطی که برای شما دوستان عزیز مطرح است، توسط ایشان پاسخ داده میشود.

لطفا سؤال خود را به صورت کامل در قسمت مربوطه بنویسید تا استاد راسل پاسخ شما را بدهد.

 

 

تذکرات مهم سردبیر سایت: 

  1. دوستان عزیز، لطفا از قرار دادن پیام خصوصی جدا خودداری کنید؛ زیرا بهتر است سؤالتان را به صورت عمومی مطرح نمایید تا پاسخی که به سؤال شما داده میشود برای سایر طلاب نیز قابل استفاده باشد. شما میتوانید سؤالتان را به صورت ناشناس مطرح کنید.
  2. حتما ایمیل خود را درج بفرمایید تا اگر به هر دلیلی سؤال شما قابل انتشار نبود، امکان ارتباط به صورت استثنایی با شما فراهم باشد.
  3. اگر پیامی بدون دلیل به صورت خصوصی ارسال شده باشد، آن سؤال و پاسخش با نام مستعار به صورت غیر خصوصی منتشر خواهد شد تا همه مخاطبین از آن استفاده کنند.

 

 

نظرات (۲۰۴)

  1. سلام..بنده پایه دوم هستم ...قواعد را میخوانیم در حوزه ....صمدیه ام را گذاشته ام برای امسال و امسال برداشتمش...
    صمدیه رو چطور باید خوند که تثبیت بشه ...

    ۲-خواهشا این سوال رو برام روشن کنید عمرم داره تلف میشه
    ببینید الان بنده پایه دو هستم ....استاد انچنانی هم توو حوزمون نیست ....به هر کی میگی یه چیزی به ادم میگه ...یکی میگه نحو الوافی بخون یکی میگه حدائق بخون ...یکی میگه من پایه دو بودم سیوطی و حدائق رو خوندم و افسوس که نحو الوافی رو نخوندم ....خسته شدم و در مانده و نمیدونم چیکار کنم و......
    از طرفی هم همین قواعد رو خوب میخونم اما مطالبش یادم میره الان از پارساله در مورد مفعول له مثلا داریم میخونیم الان ازم بپرسن چیه نمیدونم واقعا ...در حد خیلی ضعیف ...
    نمیدونم چرا داره اینطور میشه.....خواشها راه کاری مفید بزارید برام ..

    خودم به این نتیجه رسیدم که صمدیه رو بخونم و با قران کریم خودم به تنهایی تجزیه کنم .....بازم نمیدونم
  2. میر سجاد جنتی

    سلام علیکم
    متاسفانه اراده من کمی ضعیف است و کمی در امور تنبلی میکنم برای تقویت اراده ام چه کار کنم؟
  3. بنده سطح 2 حوزه هستم .بنده نه سیوطی نه مغنی خانواده ام درس ها رو هم مباحثه نکرده ام احساس ضعف می کنم لطفا بنده را راهنمایی کنید ایا از ابتدا شروع کنم بهتر نیست؟
  4. میلاد شماخته

    سلام جناب بنده طلبه پ3 هستم و می خواهم بدونم چه راه هایی رو می تونم پیش روی خودم داشته باشم
    سوال کردم اینطوری گفتن:

    اجتهاد
    تدریس
    تحقیق
    تبلیغ
    قاضی


    من علاقه ام تبلیغه ولی می خوام بدونم ماها که اهل تکلیف هستیم و ماشاالله همه جا احساس تکلیف هست که بریم و خدمت کنیم

    لکن می خوام بدونم : 1-چجوری استعداد خودمو کشف کنم
    2-آیا جز مسیر های مذکور برای آینده من مسیر دیگری وجود داره ؟
    3-اجتهاد + تبلیغ میسر هست ؟ چون کسی که می خواد تبلیغ کنه 100% وقتشو باید سر مطالعه و تبلیغ بگذاره لذا دروس حوزوی رو می تونه پیش ببره؟
  5. ابوالفضل

    بسم تعالی

    با سلام

    15 سالم است.میخواهم به حوزه بروم.اما والدینم مخالفند.به نظر شما چه کنم؟
    متشکرم.
  6. با سلام و احترام
    من فرهنگی و علاقه مند به دروس حوزوی تا مقطع اجتهادهستم اما 32 ساله هستم آیا می توانم در حوزه تحصیل نمایم ؟
    با تشکر
  7. باسمه تعالی
    سلام علیکم
    با تشکر از وقتی که برای راهنمایی میذارید
    آیا برای کسی که تازه از دوره کارشناسی دانشگاه فارغالتحصیل شده و با سن 23 سالگی تازه میخواد وارد حوزه بشه مشکلاتی مثل سن و ازدواج و درآمد و از این قبیل مسائل میتونن شخص رو از اهداف طلبگی دور بکنن یا مرتفع کردنشون در فضای حوزوی هم بدون خدشه به ایده آل ها امکان پذیره؟
  8. باسلام
    اینجانب دانشجوی ترم هفت مهندسی برق هستم و به دلیل علاقه وافری که به طلبگی داشتم، پس از مطالعه و مشورت با افراد خبره به این تصمیم رسیدم که پس از اخذ مدرک لیسانس وارد حوزه شوم.
    از طرف دیگر بی میلی نسبت به رشته دانشگاهی باعث شد که ده ترمه شوم.
    موضوع مشورت من این است که در این دو سال باقیمانده تا ورود رسمی به حوزه، در کنار درس دانشگاه (که سبک هم هست) چه برنامه ای را دنبال کنم که پس از ورود رسمی به حوزه مفید واقع شود و بتوانم حداقل دو سال ارتقایی بگیرم ؟
    یه مدت صوت کلاسهای صرف ساده همین سایت رو گوش میکردم و روی کتاب میومدم جلو ولی بازده این روش خیلی کم بود.
    ممنون میشم اگه درمورد روش و محتوای مطالعه درسی راهنماییم کنید.
    این رو هم اضافه کنم که بحمدالله مطالعه غیر درسی زیادی تا الان داشتم (حدود 20عنوان از کتابهای شهیدمطهری، 10عنوان از کتابهای استادطاهرزاده و تعداد زیادی از آثار استاد صفایی حائری، استاد میرباقری و استاد پناهیان) و الان میخوام تمرکز اصلیم رو بذارم روی دروس حوزه و هفته ای حدود 30ساعت مفید برای دروس حوزه وقت دارم.
    باتشکر
  9. سلام دوست عزیز.. . بنده 25 ساله دارای لیسانس ریاضی هستم ..بنده علاقه وافری به طلبگی دارم از نظر هوش و حافظه و تند خوانی هم در سطح بالایی هستم به گو نه ای که اکثر کتب فلسفی حوزه و منطق را هم در حد عالی از حفظ هستم ... خیلی دوست دارم تا در امتحان حوزه شرکت کرده و در مدرسه معصومیه قم قبول شوم..............اما متاسفانه از نظر مالی در حد صفر هستم نظر به این که بنده فرد قانعی هم هستم و مجرد و قصد تاهل هم ندارم . آیا بنده میتوانم با اتکا به امکانات مدرسه و با دست خالی راهی قم شده و به کسب علم بپردازم.ممنون از جوابگویی شما دوست عزیز .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      استعداد و همت شما ستودنی است. به نظر می رسد که شرایط شما به گونه ای است که نیاز به مشاوره حضوری دارید. لذا حتماً وقت گذاشته و از متخصصین مرکز مشاوره حوزه علمیه قم به صورت حضوری بهره مند شوید.
      02537735021
      برای طلاعات بیشتر به سایت ذیل مراجعه فرمایید.
      http://www.tahzib-howzeh.com/page/%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2+%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9%87+%D9%82%D9%85
      موفق باشید
  10. سلام علیکم بنده 36 سال سن دارم و مدرک کاردانی مکانیک و دانشجوی رشته علوم و قرآن هستم و از ابتدا به علوم دینی و قرآنی علاقه مند بودم ولی به لحاظ شرایط زندگی نتوانستم وارد حوزه شوم. اما الان اوضاع روبه راه است و میخواهم وارد حوزه شوم و تا اجتهاد پیش بروم و سربازی موثر برای امام زمان (ع) باشم. ولی نمیدانم آیا با توجه به سن بالا این امکان برایم وجود دارد؟ شنیده ا7م حوزه بزرگسالان وجود دارد آیا بنده را ثبت نام میکنند؟ و آیا مثل طلبه های عادی میتوانم تا اجتهاد جلو بروم ؟ خواهش میکنم بنده را راهنمایی کنیید؟ اجرتان با مادر (س)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      خوشبختانه چندی است که حوزه برادران شرط سنی را برداشته است. لذا می توانید وارد حوزه شوید(برای اطلاعات بیشتر به سایت معاونت آموزش حوزه مراجعه کنید تا از زمان ثبت نام، شرائط و آیین نامه ها مطلع شوید).
      اجتهاد هم برای شما ممکن است کما اینکه برخی مانند مرحوم جهانگیرخان قشقایی در 40 سالگی وارد حوزه شدند و تا درجات عالی را طی کردند هرچند که باید ببینید آیا در این سن، آیا لااقل به اندازه 15 سال، حوصله درس خواندن جدی را دارید یا نه؟ اگر این انگیزه در شما وجود دارد، می توانید موفق شوید.
      زیباترین ها را برایتان آرزومندیم
  11. باسلام من الان 23سال دارم و لیسانس گرفتم و خدمتمم داره تموم میشه میخواستم بیام حوزه به حوزه علاقه مندم قبلانم میخواستم بیام قبل خدمت منظورم ولی قسمت نشد الان که خدمت رفتم ودستم باز تر تو حوزه رفتم اشناها مخالفن و میگن برو دنبال کار من فکر اینه که میگم میرم حوزه در کنار حوزه ازمون های استخدامی رو شرکت میکن اگه قبول شدم از حوزه انصراف میدم و میرم سرکار اگرم کار نبود تو حوزه تحصیل میکن میخواستم بدونم با این طرز فکر درست بیام حوزه.باتشکر از شما.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      کسی می تواند در حوزه بماند و موفق باشد، که عاشق باشد؛ اگر برای فرار از بیکاری و ... به حوزه بیایید عاقبت خوشی ندارد.
      موفق باشید
  12. باسلام استاد آیا استفاده از شروح فارسی و تلخیص ها را برای یادگیری بهتر و عمیق تر توصیه می کنید البته در کنار کتب ها و متون عربی نه اینکه متن رها شود ؟ باتشکر

    و در صورت آری: چند شرح + تلخیص در مورد کتاب های المنطق و سیوطی معرفی کنید .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اینکه گفته شود اصلاً از شرح فارسی استفاده نشود، سخن تامّی نیست چه اینکه شما در کلاس درس خود نیز، متن کتاب را از استاد فارسی زبان می آموزید که خود، شرح فارسی شفاهی بر متن عربی است.
      مهم آن است که ابتدا متن را پیش مطالعه کنید، تلاش کنید آن را بفهمید، بدانید که در فهم کدام قسمت از متن مشکل دارید، سپس به کلاس رفته و از محضر استاد استفاده کنید تا مشکل رفع شود. سپس مباحثه کنید تا مشکل را بفهمید. اگر حل نشد به سراغ شروح بروید و چه بهتر که از شروح عربی استفاده شود تا در فهم متن عربی قوی تر شوید اما استفاده از شروح فارسی متقن هم بی ایراد است.
      پیشنهاد ما در شرح منطق، شرح استاد علی محمدی خراسانی است و در شرح سیوطی، شرح استاد حجت خراسانی یا استاد نقی منفرد است.
      هرچند که ممکن است شروح خوب دیگری هم یافت شود که از آن بی  خبریم.

      البته درباره علم منطق سؤالات خود را در صفحه استاد ابوالقاسمی عزیز(در همین سایت) پیگیری نمایید.
      موفق باشید
  13. باسلام و عرض ادب.
    بنده 23 سال دارم و در رشته مهندسی عمران تحصیل کردم و تا بهمن درسم تمام میشود.
    تحقیقات خودم را راجع به ورود به حوزه کامل کرده و تصمیم دارم انشالاه سال اینده به حوزه بروم.خواستم از جنابعالی سوال کنم که در این مدت 8ماه تا شروع کلاس ها چه مطالعاتی داشته باشم تا زمینه ای برای پیشرفت حقیر باشد؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. رساله عملیه مرجع خود را با دقت مطالعه کرده و اشکالات خود را از طریق دفتر مرجع حل کنید.
      2. انس روزانه با قرآن و حدیث داشته باشید که به این منظور به شما کانال تلگرامی ذیل را پیشنهاد می نماییم:
      ons_qh@
      3. کتاب «میثاق طلبگی» استاد عالم زاده نوری که حوزه منتشر کرده را مطالعه کنید.
      موفق باشید
  14. امیرحسین آرام فر

    با سلام.
    اینجانب طلبه پایه اول هستم.
    میشه به من بگید چه منهجی رو برای دروس حوزوی اتخاذ کنم، تا به رسیدن در اجتهاد مشکلی نداشته باشم
    ، و سریع تر برسم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهترین منهج همین است که از همین ابتدای طلبگی به فکر خوب درس خواندن و خوب تهذیب کردن باشید. درسها را تا متوجه نشده اید، از آن عبور نکنید. عجله نداشته باشید و روال درس خواندن حوزوی را رعایت کنید: پیش مطالعه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر یا خلاصه نویسی.
      آنچه می آموزید را به کار ببندید و عمل کنید که خدا توفیقات را به اهل عمل می دهد.
      موفق باشید
  15. باسلام خدمت شما سرور گرامی
    اینجانب متولد سال65 دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق و شاغل در یک شرکت خصوصی بسیار علاقمند به دروس حوزوی و فهم دقیق دین هستم
    اما با توجه به تاهل و کار و درس دانشگاهی فرصتی برای حضور در سر کلاسهای حوزه نیست
    می خواستم بدانم آیا می توان در حال حاضر به حوزه مجازی علوم اسلامی دانشگاهیان بروم و مراحل مقدماتی تحصیل را طی کنم و وقتی فارغ التحصیل ارشد شدم به صورت حضوری ادامه بدهم پایان خدمت هم دارم و نیازی به شهریه هم ندارم ولی دوست دارم طلبه باشم و بتوانم ادامه دهم تا اجتهاد ان شاالله
    یاعلی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تنها راه انحصاری اخذ اجتهاد در علوم دینی، ورود به حوزات علمیه و جدّ و جهد در تحصیل علم و عمل است.
      اگر به انتخاب این مسیر مطمئن هستید، وقت را تلف نکنید و به حوزه بیایید.
      اما اگر هنوز نیاز به تحقیق هست، تحقیقات خود را کامل کنید.
      موفق باشید
  16. باسلام وخسته نباشید بنده ورودی 95 رشته ی روانشناسی هستم و به حوزه علاقه وافری دارم و اصلا تمایلی به ماندن در دانشگاه را ندارم ولی با صحبت هایی که با افراد مختلف داشتم کمی تردید پیدا کردم که این رشته را رها کنم یا خیر ولی هم چنان به حوزه علاقه دارم ومیدانم در رشته روانشناسی موفقیت به دست نخواهن اورد لطفا راهنماییم کنید چه کنم .باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز و علاقمند به حوزه
      اگر علاقه مند به حوزه هستید و توان رفتن این راه را در خود می بینید، هیچ راهی برای شما بهتر از آمدن به حوزه نیست.
      فقط باید قدری درباره حوزه، اهداف و دروس آن بررسی داشته باشید.
      به بهترین حوزه شهر خود مراجعه کرده و با مدیر حوزه درباره دیدگاه های خود صحبت کنید و اطلاعات اولیه ای را درباره حوزه کسب نمایید. همچنین مطالعه کتب «میثاق طلبگی» یا «راه و رسم طلبگی» اثر استاد عالم زاده نوری(که ظاهراً از سایت خودشان قابل دانلود است) در جهت گیری شما خیلی تأثیر گذار است.
      امیدوارم بهترین را انتخاب نمایید.
      موفق باشید
  17. سلام،ممنون از زمانی که به پاسخگویی به سوالات اختصاص میدید،من جواب سوالاتم رو در پاسخ هاتون پیدا کردم و واقعا از مطالب سایت استفاده کردم،ان شاالله رضایت امام زمان و توفیق خدمت بیشتر
    نصیبتون بشه
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      ممنون از ابراز لطف و محبت شما
      ان شاء الله دعای شما در حق ما و همه خدمتگزاران در این سایت و نیز تمامی طلاب عزیز مستجاب باشد.
      برای شما آرزوی زیباترین ها را داریم.
      موفق باشید
  18. سلام علیکم بنده علاقه مند به علوم حوزوی هستم اما شاید قسمت نباشد حالا حالاها وارد حوزه شوم،اما سوال بنده این است=1-چگونه علوم حوزوی را پیگیری کنم وبخوانم آیا برطبق روند داخل حوزهدروس را فرابگیرم؟
    2-باتوجه به اینکه دانشجوهستم برنامه ی زمانی را چگونه تنظیم کنم تا به دروس حوزه هم برسم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      جمع بین دروس دانشگاه با حوزه در ابتدای تحصیل حوزوی تقریباً ناممکن است، مگر آنکه به حوزه ای در شهر خود مراجعه کنید و با یک برنامه منظم بتوانید که مثلاً صبح ها را به حوزه رفته و هر یک سال درس حوزه را در دو سال درس بگیرید و مباحثه کنید و دروس دانشگاه را مثلاً عصرها بگذرانید.
      اما در مجموع پیشنهاد می شود که مادام که دانشجو هستید این منابع را به خوبی مطالعه نمایید تا ان شاء الله بعد از دانشگاه وارد حوزه شوید:
      1. رساله عملیه مرجع تقلیدتان
      2. ترجمه کل قرآن با ترجمه سید محمد رضا صفوی
      3. آثار شهید مطهری
      موفق باشید
  19. بخش‌هایی از این نظر که با * مشخص شده، توسط مدیر سایت حذف شده است
    سلام و ادب خدمت شما حاج آقا .غرض از مزاحمت.بنده ارشد را خیلی خوب و پشت سر هم در سن ۲۴ سالگی گرفتم اما برای دکتری اراده ام را از دست داده ام و هیچگونه. اراده نمیکنم برای دکتری بخونم چون یکبار خوندم و مصاحبه قضاوت رد شدم دیگه انگیزه ندارم من یک خانوم هستم .درسته دیر نیست هنوز برای ادامه تحصیل الان ۲۶ سالمه اما دیگه دست ودلم به درس نمیره لطفا راهنمایی بفرمایید .*** ** ***** ****** ** ****** *** ****** ***** **** ** *** **** *******
    با ارزوی سلامتی و موفقیت برای شما استاد محترم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما
      طبیعی است که باید ابتدا ریشه این بی میلی به تحصیل یافت شود.
      ممکن است علت آن آرمانگرایی شما باشد که انتظار داشته اید که با یک بار آزمون دادن، قبول شوید و چون قبول نشده اید بی انگیزه شده اید.
      راهش این است که به مورچه فکر کنید که گاه برای بالارفتن از یک دیوار صاف، 40 بار اقدام می کند تا بالاخره موفق می شود.

      شاید علت بی انگیزگی شما این است که مثلاً تشکیل زندگی نداده اید و بخش زیادی از فکر شما مشغول آینده زندگی تان شده و توان تحصیل را از شما گرفته.

      شاید هدف درستی از تحصیل در ذهن شما نیست. مثلاً هدفتان این بوده که مدرک داشته باشید نه اینکه علم را برای علم و درک بیشتر آموخته باشید. در این صورت با اصلاح نیت موفق خواهید شد، ان شاء الله.
  20. سلام استاد خسته نباشید.بنده 22ساله و دانشجوی ترم آخر کارشناسی علوم قرآن هستم.از لحاظ درسی مشکلی ندارم خداروشکر.با معدل بالای 19 به عنوان نفر اول درحال فارغ التحصیل شدن هستم.علاقه دارم وارد حوزه علمیه شوم.ولی مشکلی وجود دارد.نه ازنظر مالی نه از نظر مکانی نه از نظر اعتقادی نه از نظردرسی و بحثی.مشکل اینست که به عقیده اطرافیانم بدرد حوزه نمیخورم چون آدم پرحرفی نیستم.ومعمولا آدم آروم وساکتی هستم.البته درجمع.ولی در بحث های درسی و یا حتی مثلا تدریس عربی به ترم های پایین ترازخودم هیچ مشکلی ندارم.ولی واقعا شاید درجمع های بزرگ نتوانم آن طور که باید صحبت کنم.دوست دارم وارد حوزه شوم.ولی این مشکل را دارم.آیا میتوانم کارایی لازم رو برای حوزه و خدمت به اسلام داشته باشم یا نه؟یا باورود به حوزه وقرارگرفتن در این جو این خصوصیت من هم تغییر میکنه؟لطفا راهنمایی کنید وارد حوزه شوم یا خیر؟بنده حتی میتوانم به عنوان نفر اول بدون آزمون ارشد وارد مقطع بعدی شوم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      احسنت بر شما که خوب درس می خوانید. امید است که راه حوزه را انتخاب کنید و خدمت خالصانه به اسلام و قرآن نمایید.
      اتفاقاً یک انسان عالم فرهیخته از مباحث کم فایده یا بی فایده و لغو دوری می کند اما در جایگاه علم، به سخن در می آید و ساعتها داد سخن سر می دهد.
      لذا نشانه عالم را دارید.
      البته تقویت فن بیان در حوزه اتفاق خواهد افتاد و قرار نیست که شما تمام کمالات یک طلبه را از همان ابتدا دارا باشید.
      ضمناً کار طلبه فقط سخن گفتن نیست، بلکه تألیف یا پژوهش و ... نیز جزء کارهای یک طلبه است.
      موفق باشید

  21. محمدرضا کاویانی فر

    بسم الله الرحمن الرحیم
    با سلام و عرض تسلیت ایام عزاداری محرم
    بنده دانشجوی فارغ التحصیل دوره کارشناسی رشته مهندسی برق دانشگاه دولتی اقلید هستم و مایل به تحصیل علم در حوزه می باشم اما به دلیل نارضایتی شدید والدین اقدام به شرکت در امتحانات گزینشی نکردم اما چند روز پیش پدرم از فرط خستگی از مباحثه و مجادله پیرامون بحث مذکور اجازه دادند لذا خواهش مندم اگر راهی وجود دارد که بتوانم زود تر از امتحان گزینش سال آتی وارد حوزه شوم و نیاز نباشد تا سال بعد صبر کنم لطفا راهنمایی بفرمایید.
    در غیر این صورت نظر جنابعالی راجع به نحوه گذراندن این مدت نسبتا طولانی تا پذیرش سال جدید چیست؟
    و من الله توفیق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بعید است که بتوانید در حال حاضر وارد حوزه شوید ولی می توانید با حضور در مرکز مدیریت استان خود یا از طریق سایت یا تلفن از آیین نامه اطلاع پیدا کنید، شاید راهی وجود داشته باشد.

      تا سال آینده بهتر است یک بار تمام رساله عملیه مرجع خود را مطالعه کنید و در عمل به واجبات جدّ و جهد به خرج دهید.
      نیز یکبار ترجمه کل قرآن را با ترجمه استاد سید محمد رضا صفوی(دفتر نشر معارف) بخوانید.
      ضمناً تا اندازه ای که می توانید از آثار شهید مطهری بهره مند باشید.
      موفق باشید
  22. سلام.
    برای یادگیری صرف و نحو به طور شخصی، کدام شیوه بهتر و پربازده تر است:

    اتمام یک دوره صرف (مثلا در حد مقدمات) و بعد شروع یادگیری نحو.

    و یا تحصیل همزمان هر دو (همانطور که در نظام حوزه شایع است)

    ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اصولاً وقتی انسان در یک زمینه ممحّض می شود توفیقات بیشتری در فهم آن علم دارد. اما در هرحال در نظام فعلی حوزه باید صرف و نحو را با هم بیاموزید.
      موفق باشید
  23. سلام.

    چند سئوال در مورد یادگیری لغت داشتم (البته ممنون می شم اگه به پاسخ این سئوال ها بسنده نکنید و نظرات ارزشمند خودتون رو هم ضمیمه بفرمایید).

    1- چه طور می شود همزمان با مطالعه صرف و نحو، دانش لغت را نیز تقویت کرد؟

    2- مثلاً آیا باید هر لغتی را که در کتب صرف و نحو می بینیم، در فرهنگ لغت چک کنیم؟

    3- آیا لغات را باید در دفتر جداگانه ای یادداشت کنیم و یا اینکه در حاشیه خود کتاب؟

    4- آیا برای لغات یادداشت شده فواصل منظم مرور تعیین کنیم و یا اینکه نه (منظورم اینه که مرور منظم لازم نیست چون که خود لغات پرکاربرد به خاطر تکرار فراوان در متون مختلف بارها دیده می شن و در دراز مدت به حافظه بلندمدت منتقل میش)

    4- در ابتدا از چه فرهنگی برای یادگیری لغت استفاده کنیم؟

    ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. لغت با صرف در هم تنیده است. لذا باید یک بار علم صرف را با رویکرد لغوی بیاموزید.
      2. تلاش داریم به زودی روش یادگیری لغت را در همین سایت قرار دهیم. ان شاء الله مراحل یادگیری لغتنامه «المعجم الوسیط» را با ما دنبال کنید.
      3. مراجعه مکرر به لغتنامه باعث تثبیت معانی در ذهن می شود لذا نیاز به حفظ لغت ندارید.
      4. بهتر است طلاب ما از رایانه استفاده کنند و امور خود را در نرم افزارهای پژوهشی مثل «وان نوت» سامان دهند، در غیر این صورت نکات مرتبط به لغت را باید در دفترچه یادداشت کنید.
      موفق باشید

  24. سلام. دو تا سئوال داشتم.

    1- اگر کسی بخواهد خارج از نظام حوزه. شروع به یادگیری نحو کند، به نظر شما بعد از خواندن نحو مقدماتی، بدایه بهتر است خوانده شود یا هدایه (منظورم بیشتر از نظر سهولت و روان بودن متن عربی است و نه صرفاً از نظر جامعیت مطالب مطرح شده)

    2- همانطور که می دانید یکی از علل توفیقاتی که طلبه ها در مطالعه دروس پیدا می کنند، مباحثه است. فرض کنید کسی بخواهد به تنهایی و خارج نظام حوزه، درسی (مثلاً صرف یا نحو) را یاد بگیرد و تمام مراحل مطالعه مفید (پیش مطالعه،....، خلاصه نویسی) را رعایت کند به غیر از مباحثه (که در فرض سئوال امکان آن وجود ندارد).

    شما برای چنین فردی چه پیشنهادی دارید؟ چه کار جایگزینی می تواند بکند که از فقدان مباحثه و مزایای آن زیاد متضرر نشود و در عین حال به طور عمیق مسایل را یاد بگیرد؟ (می دانم که مطمئنا چیزی نمی تواند جای مباحثه را به طور کامل پر کند، اما فرض کنید امکان آن وجود ندارد؛ چه راه جایگزینی می تواند حلقه مفقوده مباحثه در مراحل مطالعه مفید را (هر چند به طور تقریبی) پر کند؟

    ممنون.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. بعد از نحو مقدماتی، بدائه را درس بگیرید.
      2. واقعاً چیزی جای مباحثه را پر نمی کند اما می توانید همان کتاب را پس از یادگیری تدریس کنید. در حین تدریس متوجه نقاط ضعف خود خواهید شد و شاید بتواند قدری خلأ مباحثه را پر کند.
      موفق باشید
  25. هادی خدایی

    با سلام و عرض ادب استاد من لیسانسه حقوق هستم قصد دارم به یاری خدا دانشگاه علوم رضوی ارشد بخونم مشکلم کتاب های صرف ساده و مبادی العربیه جلد چهار هست که سختن . نمیدونم با سوالات ارشد دانشگاه آشنا هستین یا نه . به نظر میرسه که زیاد امتحان سختی از این کتابا مطرح نمیشه . با توجه به این امر صرفا برای ورود به دانشگاه رضوی من باید به صورت حضوری برم کلاس اساتید یا میشه با سی دی ها و فایل های صوتی هم قبول شد . اگه میشه با فایل صوتی قبول شد کدوم یکی از اساتید برای من بهتره و روان تره و از کجا باید تهیه کنم . در این خصوص ممنونم میشم اگه راهنمایی بفرمایید. با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر هدف فقط این باشد که در کارشناسی ارشد قبول شوید و مدرکی بگیرید، کافی است که همین کتابها را مطالعه کنید و با یک استاد رفع اشکال کنید. اما اگر هدف یادگیری عمیق این علوم باشد لازم است صوت اساتیدی که در همین سایت موجود است را گوش دهید یا با هماهنگی با یکی از حوزات شهر خود به صورت مستمع آزاد در کلاس ها شرکت کنید.
      موفق باشید
  26. بسم الله الرحمن الرحیم
    با عرض سلام خدمت استاد گرامی
    از اینکه وقتتون رو میگیرم عذرخواهی میکنم، ولی واقعا نیاز به همفکری و کمک کسانی مثل شما دارم. پیشاپیش از همراهیتون تشکر میکنم.
    بنده فردی هستم 30 ساله. از دی ماه 93 همزمان با ازدواجم به فکر این افتادم که کارم رو رها کنم تا با استفاده از تبصره ماده 10 و 18 قبل از 30 سالگی یتونم وارد حوزه بشم. مشکلاتی وجود داشت که گرچه گاهی ناامیدم میکرد اما با وجود اون مشکلات من ایستادگی کردم. مثلا من سالها از فضای تحصیل دور بوده ام و در دوران تحصیل درسم خوب نبوده و اشکالات ریشه¬ای دارم. از نظر خیلی ها کار سخت و شاید غیرشدنی و بی دلیلی بود، اما من با سماجت ایستادم. با هر کسی که به نظر صاحبنظر می اومد مشورت میکردم.
    از سال گذشته کم کم با فضای حوزه آشنا شدم. بعد از مدتی با حوزه آزاد آشنا شدم. بنا رو گذاشتم که وارد حوزه آزاد بشم و به همین دلیل بعد از تحقیق در قم و مشهد به مشهد آمدم. اما حوزه آزاد اون چیزی نبود که من میخواستم. من کارم رو رها کرده بودم که تو یه دوره فشرده با همت و پشتکار زیاد عقب ماندگی هام رو جبران کنم و حوزه آزاد وقتم رو درست مدیریت نمیکرد.
    تو این دو سال من تو پایه 1 موندم در حالیکه طبق اون ماده باید 6 پایه رو خونده باشم. (مواد امتحانی: 1-ادبیات عرب شامل: الف-صرف ساده ب-سیوطی تا اول تصریف ج-منطق مظفر د-مغنی باب اول 2- آموزش علوم قرآنی آیت الله معرفت 3-کل کتاب اصول مظفر 4-شرح لمعه بصورت کامل)
    الان موندم چه کار کنم. سردرگم شدم. از یک طرف فضایی نیست که جدی بهم کمک کنه از وقتم بیشترین استفاده رو بکنم. از یک طرف خودم هم هر وقت برنامه¬ریزی کردم نتونستم متعهد باشم. شما چه پیشنهادی دارید؟ من باید چه کار کنم؟ شما میتونید به من کمک کنید برنامه¬ریزی کنم؟
    ضمنا مدرک من دیپلم است. و هدفم از تحصیلات حوزوی، کسب صحیح علم دین تا رسیدن به مرحله اجتهاد و در نهایت انشاءالله تبلیغ آن است. گرفتن شهریه هم اصلا برای من ملاک نیست. فقط دنبال جایی میگردم که برنامه درست به من بده که من متعهد به درس خواندن جدی باشم.
    با تشکر فراوان
    التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست با همت
      خواندن این همه کتاب در یک سال چیزی دست شما نمی دهد. تنها راهی که حقیر بلدم این است که با مدیر یکی از حوزات صحبت کنید و این شش پایه را طبق روال در شش سال(یا نهایتاً پنج سال) به کلاس درس بروید و مانند یک طلبه رسمی، دروس را مباحثه کنید. در طول این مدت عضو رسمی حوزه نیستید ولی تمام کارهای یک طلبه را انجام می دهید. بعداً می توانید در آزمون شش پایه اول شرکت کنید و رسمی حوزه شوید.
      موفق باشید
  27. سلام به جناب استاد راسل
    من طبه پایه یک هستم من در دوران راهنمایی و دبیرستان عربی را اصلا نخواندم و یادنگرفتم الان در حوزه در درس صرف مشکلیی ندارم اما در درس نحو مشکلاتی پبرایم در یادگیری پیش امده به خاط اینگه من دروس پیشنیاز را خوب یاد نگرفتم چگونه درس نحو را خوب یادبگیرم
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      جای نگرانی نیست. فقط باید تلاش خود را مضاعف کنید. روزانه 50 آیه قرآن تلاوت کنید. هرچقدر با این متن معیار مواجه شوید، ادبیات عرب را بهتر خواهید آموخت. کتاب های نحو را با دوستان خود مباحثه کنید. می توانید از بدائة النحو استفاده کنید.
      موفق باشید
  28. سلام
    بنده ۱۶ سالمه و قصد طلبه شدن را دارم :
    ۱- پدر و مادر بنده و حتی بعضی از خویشاوندان و بیشتر دوستانم همگی مرا به خاطر این تصمیم سرزنش میکنند ، ولی من به انها اعتنایی نمیکنم ، ولی وقتی پدر و مادرم هر چند روز مرا سرزنش میکنند و میگوند انتظار دکتر مهندس شدنت را داریم و انتظار نداشتیم با این درس و نمرات عالی بری طلبه بیسواد بشی ، بسیااار ناراحت میشوم و گاهی انگیزه ام را از دست میدهم و حتی برای منع من از این تصمیم ، معایب ظاهری و ... مرا به من میگویند که بسیارر ناراحت کننده است ، سوال من از شما اینه که من چگونه با انها رفتار کنم ، خسته شدم ، و چیکار کنم انگیزه ام را از دست ندهم؟ ( با توجه به اینکه طلبه شدن بنابر فتوای مرجع معظم بنده بر من واجب عینی است)
    ۲- من الان سوم دبیرستان هستم ، شما پیشنهاد میکنید امسال ازمون ورود بدم و وارد بشم یا امسال را بگذرانم و در دوره پیش دانشگاهی وارد شوم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما برادر گرامی

      1. راه خدا و دین همواره با دشواری همراه است بالاخص اگر کسی بخواهد طلبه شود تا در میدان جنگ نرم با دشمن فعالیت کند؛ لذا باید مقاومت کنید.
      2. برای اینکه انگیزه تان را از دست ندهید، باید ظرفیت سازی کنید: مطالعه روزانه رساله عملیه، تلاوت روزانه قرآن کریم(50 آیه) و نماز شب، مهم ترین اموری است که اگر به انجام برسد، تحمل سختی ها بر شما آسان خواهد شد.
      3. بعد از اخذ دیپلم، با توجه به اینکه می فرمایید بر شما وجوب عینی دارد، فوراً وارد حوزه شوید. در این واجب الهی رضایت والدین شرط نیست ولی نباید به آنها بی احترامی شود. لذا ضمن حفظ احترام، این کار را انجام دهید.
      4. به آنها بگویید که «تنها راه سعادت و خوشبختی» دکتر یا مهندس شدن نیست، بلکه مهم آن است که انسان فردی ارزشمند برای جامعه باشد، اگرچه نانوا باشد. به آنها بگویید: «من با این استعداد بالا به حوزه می روم تا طلبه ای فاضل باشم؛ چرا تصور می کنید که اگر کسی وارد حوزه شد بی سواد می شود»!!!
      5. تفسیر آیه نَفـــر(توبه 122) را مطالعه کنید. این امر به انگیزه شما بیشتر کمک می کند. در این آیه خداوند مؤمنین را توبیخ می کند که چرا عده ای از آنها برای طلبه شدن اقدام نمی کنند.
      6. خداوند مقلّب القلوب است، قطعاً بعد از آمدن شما به حوزه، فضای خانواده تان عوض خواهد شد، نگران نباشید و به خدا توکل کنید.

      موفق باشید

  29. محمد صادق

    سلام علیکم بنده امسال در مدرسه ای تحصیل می کنم که به جای مغنی الادیب، مغنی اللبیب می خوانند و در فهم مغنی اللبیب در یکسری از جا ها مشکل فهم مطلب را دارم به نظر شما من باید چی کار بکنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      علاوه بر اینکه از محضر استاد بزرگوارتان استفاده می کنید می توانید با کمک «نرم افزار ادبیات عرب» اثر علوم اسلامی نور به برخی از شروح مغنی مانند «دمامینی» و «شرح شواهد مغنی» دسترسی داشته باشید و از آنها کمک بگیرید.
      نیز حاشیه دسوقی بر مغنی را تهیه کنید و از آن هم بهره مند باشید.
      موفق باشید
  30. سلام بزرگوار،در مورد نحوه خلاصه نویسی و تقریر نویسی کتابی معرفی کنید ویا از بیانات گهربار خودتون بهرمندمون کنید،ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اصولاً کتاب ذیل مورد نیاز همه طلاب عزیز است:
      روشها، جواد محدثی، نشر معروف، قم، 32939140-025

      این کتاب در 250 صفحه و به صورت فشرده و مفید، 10 روش را توضیح داده است:
      1. روش مطالعه
      2. روش خلاصه نویسی
      3. روش تندخوانی
      4. روش یادداشت برداری
      5. روش تحقیق
      6. روش نگارش
      7. روش ترجمه
      8. روش کتابشناسی
      9. روش تدریس و کلاس داری
      10. روش خطابه و سخنوری

      موفق باشید
  31. سلام علیکم استاد
    بنده طلبه سطح دو هستم ؛ و احساس میکنم برای رسیدن به اجتهاد باید در ادبیات عرب هم تخصص داشت ؛ به نظر شما چطور باید به این هدف برسم با توجه به اینکه تقریبا سیوطی ومغنی رو خوب خوندم
    و خیلی علاقه مندم در ضمینه اصول نحو و تاریخ نحو اطلاعات زیادی داشته باشم ؛ لطفا سیر مطالعاتی در این دو حوزه را بیان کنید
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بلندنظر
      کتاب «روش تحصیل ادبیات عرب در حوزه» نگاشته استاد صفایی بوشهری را مطالعه فرمایید
      موفق باشید
  32. سلام استاد
    بنده میخواهگ سطح زبان عربی خود را ارتقا بدهم . کلاس اول دبیرستان (دهم) هستم . اگر امکانش وجود دارد تعدادی کتاب معرفی بفرمایید ؟ که به نظر خود شما عالی میباشد
    سطح عربی بنده هم خوب به بالا می باشد.
    خدانگهدار
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مبادئ العربیه در 4 جلد، کتاب خوب و روانی است.
      ضمناً می توانید از محصولات استاد حمید محمدی که انتشارات دارالعلم قم منتشر کرده نیز استفاده برید. ایشان صرف و نحو و علوم ادبی و بلاغی را در سه سطح و با ارائه مثال های متعدد قرآنی و حدیثی ارائه کرده اند که به کاربردی شدن ادبیات خیلی کمک می کند.
      موفق باشید
  33. سلام استاد عزیز
    بنده سوم دبیرستان هستم و قصد طلبه شدن بعد از گذراندن پیش دانشگاهی را دارم ،
    قبل از ورود به حوزه لازمه که مطالعاتی داشته باشم . ولی انگیزه بسیار بسیار کمی برای مطالعه دارم ، برای حل این مشکل لطفا کمکم کنید
    ممنون ، اجرتون با خدا ان شأا...
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ممکن است به عللی انگیزه مطالعه شما پایین آمده باشد که لازم است به درستی شناسایی شود:
      1. شاید چشم شما ضعیف است و موقع مطالعه زود خسته می شوید. به چشم پزشک مراجعه کنید.
      2. ممکن است به فضای مجازی معتاد شده باشید. در این صورت در همین صفحه و در چند پست قبل تر، راهکارهای نجات از این معضل را بیان کرده ایم.
      3. ممکن است درست و اصولی مطالعه نمی کنید لذا زود خسته می شوید، مثل نحوه نشستن، میزان نور، زاویه درست کتاب و ...؛ حتماً کتب روش صحیح مطالعه را بخوانید.
      4. شاید از مطالعه لذت نمی برید که علل مختلف دارد: مثلاً فیش برداری نمی کنید و بعد از مطالعات خود نه نوشته ای و نه خلاصه ای از آن ندارید؛ یا موقع خواندن کتاب «خط کشی مطالب مهم» یا «نمایه زنی» را انجام نمی دهید؛ یا شاید فقط کتاب درسی می خوانید و فرصت مطالعه در زمینه مورد علاقه را ندارید و ...
      5. ممکن است از افرادی باشید که باید در کتابخانه درس بخوانید یا بالعکس باید در جای شلوغ باشید و ... . باید خود را کشف کنید.
      6. پس از مطالعه یک کتاب تلاش کنید آن را برای یک یا چند نفر به طور خلاصه توضیح دهید، این کار باعث علاقه بیشتر شما به مطالعه خواهد شد.
      موفق باشید
  34. سلام علیکم
    برای فهم دقیق مغنی اللبیب چه کار هایی باید انجام داد؟ و چه شروح و حاشیه هایی برای این کتاب خیلی خوب است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      حتماً مقاله «روش مطالعه سیوطی» که از همین قلم در این سایت منتشر شده را مطالعه کنید(http://tt-ej.ir/post/217). روش درست مطالعه مغنی را درخواهید یافت.
      برخی شروح و حواشی مهم «مغنی اللبیب» در نرم افزار «قواعد ادبیات عربی» اثر علوم اسلامی نور موجود است. حتماً در طول کار با مغنی به آن شروح مراجعه فرمایید. بعد از مدت کوتاهی درخواهید یافت که برای کدام سؤال خود باید به کدام شرح یا حاشیه مراجعه کنید.
      حواشی و شروح مشهور مغنی عبارتند از «دسوقی»، «دمامینی» و «امیر».
      برای شرح اشعاری که مغنی به عنوان شاهد مثال های خود ذکر کرده نیز به «شرح شواهد مغنی» اثر سیوطی مراجعه کنید.
      موفق باشید
  35. سلام
    حقیر مشغول به تدریس کتاب صرف کاربردی برای پایه دوم هستم با توجه به اینکه کتاب صرف کاربردی با رویکرد تمرین صرف نوشته شده راهکارهای بهتر شدن و جذاب شدن کلاس را بفرمایید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما استاد بزرگوار
      سؤال جنابعالی از حقیر حاکی از تواضع شماست.
      به نظر می رسد که یکی از کاستی های شایع در حوزه این است که اساتید معظم آشنایی کافی با مهارت های تدریس ندارند. لذا لازم است کتب مرتبط(نظیر نگاهی دوباره به تدریس، چاپ بوستان کتاب و ...) را مطالعه بفرمایند و تدریس پویا داشته باشند.

      اما در خصوص کلاس صرف به نظر می رسد که کاستی بزرگ در تدریس این درس، عدم مراجعه به لغتنامه توسط استاد و شاگرد است؛ علم صرف اساساً باید در خدمت استفاده از لغتنامه قرار گیرد که این اتفاق نمی افتد.
      پیشنهاد این است که هر روز ارجاع به لغت داشته باشید تا در پایان سال حداقل 500 لغت را در «المعجم الوسیط» دیده باشند.
      ان شاء الله به زودی در همین سایت مطالبی در آموزش کاربردی استفاده از لغتنامه «المعجم الوسیط» ارائه خواهد شد که امید است مورد استفاده شما استاد عزیز هم قرار بگیرد.
      موفق باشید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      از گذشته به یاد دارم که در مصاحبه از یک شخصیت قرآنی نظیر قاری یا حافظ قرآن، یک سؤال همیشگی وجود داشته است:

      «آیا حفظ قرآن به درس شما ضربه نزد»؟

      پاسخ به این سؤال هم نوعاً اینچنین بوده: «خیر، اتفاقاً حفظ قرآن به درسم کمک هم کرده و ...».

       

      واقعاً جای سؤال است که چرا در ذهن ما اینگونه القا کرده اند که «درس و بحث و مدرک و ...» اصلی اصیل است، و قرآن برای اوقات فراغت و بیکاری است و کار قرآنی، زمانی توجیه عقلانی دارد که به این اصل اصیل ضربه ای نزند بلکه آن را تقویت کند!

       

      قرآن «تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ‏ء» است(نحل، 89) و هر خبری هست در این کتاب است(قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظیمٌ * أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُون‏؛ سوره صاد، 67و68) تا جائیکه نبی اکرم ص فرمودند: «مَن أرادَ عِلمَ الأوَّلینَ والآخِرینَ فَلْیُثَوِّرِ القرآن»(میزان الحکمة، ج9، ص335) یعنی اگر واقعاً طالب علم هستید، قرآن را شخم بزنید که هرچه هست در آن است.

       

      شهید ثانی در منیة المرید(کتاب آداب طلبگی)، ص263 می نویسند:

      «الأولُ:‏ و هو أهمُّها أن یَبتَدِئَ أولاً بحفظِ کتابِ اللهِ تعالى العزیزِ حِفظاً مُتقَناً فهو أصلُ العلومِ و أهمُّها ؛ و کانَ السَّلَفُ لا یُعَلِّمونَ الحدیثَ و الفقهَ إلاّ لِمَن حَفِظَ القرآنَ‏ ...».

      یعنی اولین کارِ یک طلبه علوم دینی این است که قرآن را حفظ کند چراکه «اصل علوم» همین کتاب است و علمای گذشته به کسی که قرآن را از حفظ نداشت حدیث و فقه یاد نمی دادند!

       

      این وضع حوزات گذشته ما بوده است و اما امروز ... .

       

      در هرحال از آنجا که ممکن است انگیزه حفظ کل قرآن در همه موجود نباشد، همواره گفته ایم که دو روش حفظ قرآن را که در توان همه هست باید به انجام برسانید:

       

      1. حفظ از طریق انس دائم: مطالعه روزانه حداقل 50 آیه(یا 5 صفحه) از قرآن کریم؛ در این صورت پس از حدود 10 سال خواهید دید که تسلط اجمالی بر بسیاری از آیات قرآن خواهید یافت.

       

      1. حفظ موضوعی: کتابچه 300 موضوع یا 365 موضوع(هر روز با قرآن و عترت) که هر دو توسط مؤسسه نور الثقلین قم به چاپ رسیده(37840490-025) را حفظ کنید(البته 300 موضوع را اوقاف هم چاپ کرده و هر سال در اسفندماه از آن مسابقه سراسری برگزار می کند).

      موفق و حافظ قرآن باشید

  36. سلام بزرگوار،بیستوپنج سالمه،امسال‌پایه اول حوزه هستم،دوتا مشکل افکارمو به هم ریختن یکی بحثه سن دوومی بحثه ازدواج،اگه امکان داره راهنمایییم کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      سؤال خیلی کلی و مبهم است.

      1. بیست و پنج سال سن بالایی برای ورود به حوزه نیست. افرادی بوده اند که در سن چهل سالگی وارد حوزه شده اند و موفق هم بوده اند(مثل جهانگیر خان قشقایی و یکی از شارحین کتب شیخ انصاری که در قید حیاتند). حدود 15 سال است که حوزه علمیه، اقدام به پذیرش ورودی لیسانس(و بالاتر) به حوزه کرده که غالباً با سن شما وارد می شوند و در حال حاضر هم در میانشان افراد موفق فراوانی داریم. بنابراین بهم ریختن افکار برای چه؟

      2. برای ازدواج هم باید مطالعه کنید(انتخاب همسر از آیت الله امینی؛ نیمه دیگرم از محسن عباسی؛ گلبرگ زندگی از حسین دهنوی، خانواده پویا از مؤسسه امام خمینی قم و ...). اگر منظور از بهم ریختگی این است که خیلی ذهن شما درگیر امر ازدواج است و میل شما به ازدواج زیاد شده، باید زودتر به انجامش اقدام کنید تا به آرامش برسید(لتسکنوا الیها ... روم، 21)

      موفق باشید
  37. من یکی از طلبه ها پایه چهارم هستم من از جهت نحوی در اعراب گذاری و تجزیه متن عربی دچار مشکل هستم.بنده برای ارتقای خود در این بحپ مهم تلاش هایی کردم که نتیجه نگرفتم.از شما استاد گرانقدر خواهش میکنم روش قطعی را برای یادگیری بنده عرض بفرمایید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ان شاء الله که امید خود را از دست ندهید و راه های مختلف را بیازمایید تا راه مناسب خود را بیابید.

      1. فایل مرتبط با «هوش های هشت گانه» که در همین سایت قرار گرفته را با دقت مطالعه کنید و هوش اصلی خود را بیابید و مطابق با آن درس بخوانید.
      2. اگر ضعف شما ناشی از عدم یادگیری صحیح نحو است باید یک دوره نحو فشرده را مجدداً مباحثه کنید(مثلاً بدائة النحو)
      3. قبل از رفتن به کلاس، کتب درسی را پیش مطالعه کنید(لااقل یک فقه و یک اصول را) و تمام متن را حرکت گذاری کنید و برای هر حرکتی که می گذارید دلیل بیاورید. این روش را اگر چند ماه ادامه دهید و هرجا در اقامه دلیل رفع یا نصب یا ... به مشکلی برخوردید به بدائه مراجعه کرده یا مباحثه کنید، پیشرفت زیادی خواهید کرد.
      4. سه سال اول طلبگی باید در یادگیری تئوری صرف و نحو تلاش ویژه داشت و چقدر خوب است که از سال چهارم به بعد، جهت تقویت ادبیات به صورت عملی، در کلاس مکالمه عربی شرکت کنید.

      موفق باشید

  38. با سلام خدمت استاد گرامی
    خدمتتون عرض شود که حقیر طلبه متاهل و از نظر علمی متوسط میخوام پایه دو رو شروع کنم ولی نه اینکه مثل پایه یک اگه خدا کمک کنه بهتراز سال قبل ، وضعیت درسی پایه یکم خیلی تعریفی نبود خصوصا ادبیات عرب
    (صرف و نحو) نمراتم در حد 15 میباشد حال خواستم نظر شما رو برای انتخاب واحد شروع تحصیلی پایه 2 بجز نحو 1و 2 ومنطق 2 دروس عقاید و اخلاق رو هم بردارم یا اینکه عقاید وأخلاق رو بردارم و منطق 2 رو بر ندارم یا اینکه هر چهار تا درس رو بردارم ،؟نظر شما رو خواستم بدونم با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      اگر در طول روز مجموع ساعات کلاس رفتن، پیش مطالعه و مباحثه و امور لازم تحصیل به 9 الی 10 ساعت می رسد، تمام دروس این پایه را بردارید، اما اگر شاغلید و بیش از 6 یا 7 ساعت وقت ندارید، بهتر است نحو 2 و منطق 3 را در تابستان بگذرانید و بقیه دروس را بردارید.
      موفق باشید
  39. باعرض سلام خدمت شما استاد گرامی

    استاد من امسال تابستون فارغ تحصیل میشم رشته تحصیلیم لیسانس بیوشیمی هست ..من علاقه به حوزه علمیه داشتم از دیپلم که به علت مخالفت اطرافیان نتونستم برم الان که کارشناسی گرفتم تصمیم گرفتم به حوزه علمیه برم سنم هم 21 سال هست..امتحان های تثبیتی و مصاحبه رو قبول شدم و ...با چند نفر روحانی مشورت کردم عده ای گفتن که حوزه بیام و بعضی هاشونم گفتن رشته تحصیلی خودم ادامه بدم و بعد دکترا بیام در طلبگی....من بعد اینکه خیلی مشورت و تحقیق کردم انقدر سرگردان شدم که استخاره گرفتم...استخاره برای حوزه رفتن اومد برای من خوب نیست ......الان هنوزم هم سرگردانم میترسم بازیچه شیطان شده باشم ....تر خدا استاد راهنماییم کنین چیکار کنم ...ممنونم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. احتمال آمدن شما به حوزه پس از اخذ دکتری به سمت صفر میل می کند(بر اساس تجربه مشابه) لذا هرچه زودتر باید تصمیم بگیرید.
      2. کتابهای ارائه شده در دوره تثبیتی حوزه[میثاق طلبگی] را به صورت دقیق مطالعه کنید. اگر به این کتب دسترسی ندارید، کتاب های استاد عالم زاده نوری را از سایتشان دریافت کرده و مطالعه کنید و ببینید که چه مقدار علاقمند و مستعد به طلبگی هستید.
      3. اگر علاقمند و مستعد هستید، نظر مرجع تقلید خود را از دفترشان جویا شوید؛ در حال حاضر به جهت نیاز فراوان به طلبه در کشور و بلکه جهان، احتمالاً با این جواب مواجه می شوید که طلبگی بر شما «وجوب عینی» دارد، لذا جای استخاره نیست.
      4. اگر بر شما واجب عینی نبود و با مشورت بیشتر هم به جواب نرسیدید، بهتر است لااقل یکسال طلبگی کنید و خود را عملاً در بوته آزمایش قرار دهید و بعد از یکسال تصمیم بگیرید.

      موفق باشید

  40. با عرض سلام واحترام
    بنده تصمیم گرفته ام که عبارات عربی کتاب شریف اصول کافی رو کار کنم وبر لغات ان مسلط شوم. برای موفقیت در این کار چه پیشنهادی می فرمایید؟
    به نظر شما لغاتی رو که معنی ان ها رو نمی دونم در دفتری جداگانه بنویسم یا اینکار لازم نیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ضمن تقدیر از تصمیم ستودنی شما، چند نکته عرض می رسد:

      الف. اگر طلبه هستید:

      1. حتماً قبل از ورود به حدیث لازم است که لااقل یکبار معارف قرآن را بیاموزید چراکه حدیث به منزله شرح قرآن است(ما حدّثتکم من شیءٍ فاسئلونی مِن کتاب الله).

      لذا روزانه یک یا دو صفحه از تفسیر یک جلدی قرآن(مصحف محشّی، استاد صفوی، ناشر: دفتر نشر معارف) را مطالعه کنید و سپس وارد حدیث شوید.

      1. لااقل کتب ذیل را قبل از ورود جدی به حدیث مطالعه نمایید:
      • هندسه دانش های حدیثی(اساتید دارالحدیث)
      • وضع و نقد حدیث، استاد عبدالهادی مسعودی، ناشر: سَمت
      • روش فهم حدیث، استاد عبدالهادی مسعودی، ناشر: سمت
      • آسیب شناسی حدیث، استاد عبدالهادی مسعودی، ناشر: سمت

       

      1. اصول الکافی که شامل 8 فصل است به ترتیب ذیل مطالعه کنید:

      فضل قرآن- حُجَّة- دعا- عِشرة- ایمان و کفر- عقل و جهل- فضل علم- توحید

      1. روش کار:
      • ابتدا حدیث را مطالعه کنید و با استفاده از «المعجم الوسیط» تلاش کنید که ترجمه روانی از آن به دست آورید. چه بهتر که این مطالعه با رایانه انجام گیرد و لغات را در ذیل حدیث در نرم افزار وان نوت بنویسید.
      • سپس به حواشی حدیث در دو نسخه «اسلامیه» و «دارالحدیث» که هر دو در نرم افزار جامع الاحادیث موجود است بنگرید تا خدای ناخواسته دچار آسیب کج فهمی در حدیث نشوید. حواشی «اسلامیه» از مرحوم علی اکبر غفاری و حواشی دارالحدیث که اتفاقاً رویکرد لغوی خوبی هم دارد از اساتید دارالحدیث است.
      • می توانید برای اطمینان بیشتر، ترجمه نهایی خود را با ترجمه «سید جواد مصطفوی» و «تحفة الاولیاء» که هر دو در نرم افزار دارالحدیث موجود است مقابله کنید.

       

      ب. اگر طلبه نیستید، همان طور که در چند پست قبل تر گذشت به صورت ذیل عمل کنید:

      • تفسیر مبین یک جلدی استاد بهرامپور را به طور کامل بخوانید
      • خلاصه اصول کافی(ناشر: دفتر نشر معارف): 313 حدیث منتخب از اصول کافی
      • مرواریدهای درخشان(ناشر: زائر - حرم حضرت معصومه س): 169 حدیث از معصومین
      •  آفتاب حکمت: شرح کوتاه 110 حکمت از نهج البلاغه، ناشر: نورالثقلین قم
      •  کتب حدیثی که «دار الحدیث» تلخیص کرده است که عبارتند از: شهاب الاخبار، غرر الحکم، تحف العقول، خصال، محاسن، مشکاة الانوار، ارشاد القلوب
      •  مفاتیح الحیاة، علامه جوادی آملی، ناشر: اسرا
      •  صحیفه سجادیه

       

      موفق باشید

  41. سلام.
    بنده 24سال سن دارم لیسانس حقوق. ودر حال حاضر سرباز.قصد دارم سال دیگه انشاله حوزه شرکت کنم.به دلیل علاقه.
    سوالم از محضر شما این بودکه بنده موسیقی مینوازم(سه تار ونی)
    و تئاتر وطراحی هم کار میکنم
    نظر شما در مورد اینکه من در کنار طلبه بودن این کارهارو انجام بدم چیست؟؟
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست هنر دوست
      قطعاً علاقه شما به تئاتر و فیلم و طراحی، منافاتی با طلبگی ندارد، بلکه می تواند زمینه ای برای کمک به دین خدا باشد، چه اینکه نیاز امروز ما به طلاب هنرمند و خلاق برای انتقال مفاهیم دینی با زبان هنر بسیار زیاد است. جنابعالی به جهت علاقمندی به این عرصه مهم می توانید وارد حوزه شده و در ادامه در مراکز مرتبط(مثل مدرسه اسلامی هنر در قم یا دانشکده هنر صدا و سیما در قم) ادامه تحصیل داده و منشأ خدمات فراوانی باشید.
      طبیعی است که برخی امور مانند نوازندگی در شأن طلبه نیست.
      موفق باشید
  42. سلام استاد عزیز
    من یه نوجوان ۱۶ ساله هستم که امسال به سال سوم دبیرستان میروم و به حوزه و دین و مباحثه و عرفان و روحانیون و... به شدت علاقه مندم.
    من این علاقه را ۸ ماه است که بدست اوردم و برای ان دارم تلاش میکنم و مطالعه و مشاوره. برای ورود به حوزه چنتا سوال از جنابعالی داشتم :
    ۱- به نظر شما بنده سال سوم و پیش دانشگاهی را تمام کنم و وارد حوزه بشوم یا فقط سال سوم را تمام کنم و بلافاصله به حوزه بروم؟
    ۲- اگر بخواهم پیش دانشگاهی را تمام کنم ، با توجه به نظام جدید اموزش و پرورش ، زمانی که من به پیش دانشگاهی برسم ، پایه سوم دبیرستان حذف میشود به جای ان پایه یازدهم میاد ، که به همین دلیل من میترسم جهت ورود به حوزه ، ازمون مخصوص دیپلم را حذف کنند و به جای ان ازمون مناسب دروس نظام جدید را قرار دهند و من از ورود به حوزه باز بمانم. ایا ترس بنده بجاست یا خیر؟
    ۳- زبان مادری بنده عربیست و عربی روایات و قران را 90 درصد میتوانم درک و ترجمه کنم. با توجه به این توفیق الهی به نظر شما ، من از همین الان شروع کنم به مطالعه کتاب های عربی و روایی جهت امادگی یا خیر؟
    ۴- یکی از مشکلات من ، ارتباطات اجتماعی بسیار ضعیف و خجالتی و گوشه گیر بودن است . من زمانی که به طلبه ها دقت میکنم ، بسیار روحیه اجتماعی و پرشور دارن(دقیقا برعکس من) که من نمیتوانم خودم را مثل انها کنم. ایا با ورود به حوزه ، این مشکل من در حوزه حل خواهد شد یا خیر؟
    ممنون ، لطفا جواب رو به ایمیلم هم ارسال کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. علاقمندی به طلبگی و خدمت به دین خدا نعمت بزرگی است که باید شکر آن را با زبان و جوارح به جا آورید.
      2. بهترین زمان ورود به حوزه، پس از مدرک دیپلم است هرچند که ممکن است با مشاوره حضوری روشن شود که برخی باید از سیکل یا لیسانس و ... وارد شوند. برنامه ریزی حوزه هم عموماً متمرکز بر ورودی های دیپلمه است و غالب طلاب ورودی حوزه هم با این مدرک وارد حوزه می شوند.
      3. حتماً با قرآن و برخی کتب روایی که مناسب عموم مردم است انس داشته باشید. سعی کنید برنامه ای داشته باشید که یک دور کل قرآن را با ترجمه بنگرید(مثلاً تفسیر مبین یک جلدی استاد بهرامپور را به طور کامل بخوانید) نیز از کتب روایی ذیل استفاده کنید:
      - خلاصه اصول کافی(ناشر: دفتر نشر معارف): 313 حدیث منتخب از اصول کافی
      - مرواریدهای درخشان(ناشر: زائر - حرم حضرت معصومه س): 169 حدیث از معصومین
      - آفتاب حکمت: شرح کوتاه 110 حکمت از نهج البلاغه، ناشر: نورالثقلین قم
      - کتب حدیثی که «دار الحدیث» تلخیص کرده است که عبارتند از: شهاب الاخبار، غرر الحکم، تحف العقول، خصال، محاسن، مشکاة الانوار، ارشاد القلوب
      - مفاتیح الحیاة، علامه جوادی آملی، ناشر: اسرا
      - صحیفه سجادیه
      4. امید است با ورود به حوزه و انجام «مباحثات درسی» مشکل خجالتی بودن شما حل شود.
      فعلاً دروس خود را تا اخذ دیپلم به صورت جدی بخوانید و تلاش کنید بهترین نمرات را کسب کنید.
      موفق باشید
  43. سلام. استاد برای رفع اعتیاد به فضای مجازی چه کار باید کرد،یه جورایی خودم معتاد فضای مجازی میدانم، اصلا تمرکز کافی برامطالعه ومباحثه ندارم،خواهش میکنم راهنمایی کنید که خیلی گرفتار این مسئلم،باامیدمنتظر جواب هستم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. برخی طلاب به مرحله ای رسیده اند که عرصه تبلیغ خود را مدیریت فضای مجازی تعریف کرده اند یعنی بعد از اجتهاد یا قُرب به آن، به این نتیجه رسیده اند که امروز جنگ اصلی در فضاهای مجازی است و باید روی آن وقت جدی بگذارند؛ در این صورت مثلاً 8 ساعت در روز را در این فضاها می گذرانند و طبیعی است که به آنها نمی توان «معتاد به فضای مجازی» اطلاق کرد. مسلماً چنین کسانی در فضای مجازی در حال اتلاف وقت نیستند بلکه در این کارزار، مشغول آشنایی با فضای فکری جامعه و برنامه ریزی در جهت مدیریت افکار هستند.
      2. دسته دیگری از طلاب و غیر طلاب هستند که به جهت آنکه برنامه مشخصی برای زندگی خود ندارند، خود را به این فضاها سپرده اند و دیگران آنها را مدیریت می کنند و طبیعی است که اگر انسان برای زندگی خود برنامه نداشته باشد، دیگران به اندازه ای برنامه دارند که وقت او را پر کنند. چنین کسانی گاه عمده فعالیت روزانه شان صرف این فضاها می شود که قطعاً نام «معتاد» بر آنها صادق است. همان طور که در متن سؤال اشاره کردید یکی از آسیب های بزرگ این اعتیاد همان «عدم تمرکز» است که خود یکی از بزرگ ترین عوامل عدم توفیق در درس و بحث است.

       

      راه کار خلاصی از این اعتیاد:

      1. اولین قدم، پذیرش این امر است که اعتیاد به فضای مجازی امری مذموم است و باید به دنبال راه حلی برای درمان آن بود. به این منظور کتب مرتبط نظیر جلد پنجمِ «مَنِ دیگر ما» اثر استاد محسن عباسی را مطالعه کنید.
      2. برای زندگی خود هدف و برنامه مشخص داشته باشید و برای رسیدن به این هدف و برنامه باید ساعتها مطالعه و فکر کنید. سپس برنامه بلند مدت، میان مدت و برنامه روزانه خود را تدوین کنید. حتماً سررسید داشته باشید(یا از نرم افزار اوت لوک استفاده کنید) و برنامه های روزانه خود را در آن یادداشت کنید.
      3. هر شب محاسبه داشته باشید که امروز چه مقدار از برنامه های روزانه تان محقق شد و چرا برخی محقق نشد؟ ضمناً هر شب برنامه های فردا را در سررسید خود بنگرید.
      4. محتمل است که بعد از بررسی و مشاوره به این نتیجه برسید که لازم است در طول روز مثلاً نیم ساعت یا نهایتاً یک ساعت در فضای مجازی(شبکه های موبایلی، اینترنتی، چک کردن و ارسال ایمیل و ...) حاضر باشید. در این صورت حتماً باید انجام این امور ساعت مشخصی از شبانه روز داشته باشد. لذا از وای فای استفاده کنید و هرگز اینترنت همراه و دائمی نداشته باشید. وای فای را در ساعت مرده روز(مثل ساعت 2 تا 3 عصر، بعد از صرف نهار و قبل از خواب یا ساعت 9 تا 10 شب) روشن کنید و کلیه فعالیت ها را فقط در همین ساعات به اتمام رسانید.
      5. قبل از ورود به هر کانال یا گروهی باید به دو سؤال اساسی پاسخ دهید: چرا باید عضو باشم؟ اگر عضو نباشم چه چیزی از دست می دهم؟ لذا به راحتی، عضویت را نپذیرید.
      6. قفسه مطالعه آزاد را به کتابخانه خود بیفزایید. هر روز مقید باشید که با یک کتاب جدید آشنا شوید و اهمّ مطالب آن را مطالعه کنید. این کتاب در حوزه های گوناگون مورد علاقه و نیاز شما باشد و کتاب درسی نباشد.
      7. نمازها بالاخص نماز صبح را در مسجد بخوانید. برای سحر و بین الطلوعین حتماً برنامه مشخص نافله، قرائت قرآن و ادعیه داشته باشید، که این امر مسلتزم برنامه صحیح تغذیه، خواب و ورزش می باشد.

       

      اگر مرتبه اعتیاد زیاد باشد و نتوانید در طول یک هفته به اهداف فوق برسید لازم است که به مدت یک ماه کلیه ارتباطات مجازی خود را قطع کنید و زندگی حقیقی را بیشتر تجربه کنید تا بعد از آن به مرحله «خود مدیریتی» برسید.

      موفق باشید

  44. با سلام خدمت استاد گرامی.
    اگر ممکن است در زمینه فنون تدریس چند کتاب خوب به بنده معرفی کنید و اینکه تفسیر موضوعی نهج البلاغه را چگونه تدریس کنیم که کلاس جذاب باشد.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم و رحمت الله
      1. روش کلاس داری، احمد طهماسبی، انتشارات یاقوت
      2. نگاهی دوباره به روش ها و فنون تدریس، دکتر حسین خنیفر، بوستان کتاب
      3. روش ها و فنون تدریس، منوچهر وکیلیان، دانشگاه پیام نور
      4. آنچه هر معلم باید بداند، ترجمه دکتر نوروزی و همکاران، انتشارات سماء قلم
      5. آشنایی با هوش های هشتگانه با مطالعه مطلب و کتاب مندرج در این آدرس: http://tt-ej.ir/post/302

      اما درباره تدریس تفسیر موضوعی نهج البلاغه
      1. خدا به شما خیر دهد که نام و کلام امیر المؤمنین ع را زنده می کنید.
      2. در بخشی از سایت «تبیان» کتب ذیل معرفی شده است که امید است از آن بهره برید:

      لبیب بیضون در کتاب «تصنیف نهج البلاغه» مباحث نهج البلاغه را در نه باب کلی و 49 فصل و 376 عنوان موضوعی جای داده است؛

      همچنین اویس کریم محمد در «المعجم الموضوعی لنهج البلاغة» به ارائه مطالب آن در ضمن 22 باب و 608 موضوع جزئی تر پرداخته است.

      بجز این دو اثر که به دسته بندی تفصیلی مفاهیم و موضوعات نهج البلاغه پرداخته اند، چندین کتاب دیگر نیز ازاین حیث قابل توجه اند که برای نمونه می توان از کتابهای
      «الدلیل علی موضوعات نهج البلاغه» تألیف علی انصاریان
      «الهادی الی موضوعات نهج البلاغه» تألیف علی مشکینی
      «فهارس علمی صبحی صالح» که در ضمن آنها عبارات بطور کامل نیامده و به اشاره ای به آنها بسنده شده است، نام برد.
      یکی دیگر از مهمترین و کارآمدترین این نمونه ها که به زبان فارسی و در جامه ای زیبا و خوش منظر، به همت دست اندرکاران نشر ذرّه انتشار یافته و ویژگیهای جالب توجه و ارزنده ای دارد، کتاب 10 جلدی «فرهنگ آفتاب، فرهنگ تفصیلی مفاهیم نهج البلاغه» تألیف عبدالمجید معادیخواه است[http://library.tebyan.net/a/Viewer/Text/91256/1].
      3. نرم افزار «دانشنامه علوی» اثر «علوم اسلامی نور» هم می تواند کمک شایان توجهی به پژوهشهای موضوعی به شما بنماید.
      4. اما در باب جذابیت کلاس باید عرض کنم که کلام حضرت مولی ع بالاخص به جهت مهجوریتش در میان ما، بسیار تازه و شیرین و جذاب است، اما بلاشک بیان روان و کاربردی و عصری و روزآمد از این کلام می تواند بهره متعلمین را دو چندان کند.
      موفق باشید

  45. سلام هدف یک طلبه ای تحول بنیادین در علوم انسانی غرب هست و به دنبال تولید علوم انسانی اسلامی میباشد طبیعتاً این کار نیاز به اجتهاد دارد لذا میخواستم برای ایشان سیر تحصیلی اجتهادی با نگاه تمدن سازی ارائه بفرمایید. موفق باشید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست پرتلاش

      1. دغدغه زیبایتان را ارج می نهیم. اسلامی کردن علوم انسانی یکی از نیازهای مهم امروز ماست که خوشبختانه به آن علاقه مند هستید.
      2. به قول استاد رحیم پور ازغدی، تولید علم از مؤلفه های تمدن ساز است و «واحد زمان» در مؤلفه های تمدن ساز عبارت است از «دهه».

      یعنی شما برای اینکه این مهم را به انجام رسانید، باید بگویید که برای اسلامی کردن فلان علم 3 یا 4 دهه زحمت کشیده اید. لذا این تصور خامی است که در کمتر از یک دهه(مثلاً) در این امور طرفی ببندیم!

      1. طبق نظر اهل فن برای اسلامی کردن علوم انسانی لااقل باید 15 سال در حوزه علمیه ممحّض در علوم اسلامی خاصّه فقه و اصول باشید. اگر با روش صحیح درس بخوانید، امید است بعد از 15 سال مجتهد شوید.

      سپس باید 10 سال در علمی که علاقه مند به اسلامی کردنش هستید تحصیل کنید(در دانشگاه) یعنی در حد دکتری.

      بعد از این 25 سال، تازه شروع به تولید نمایید که قاعدتاً بین 5 تا 15 سال هم برای نظریه پردازی و ارائه تئوری مقبول باید وقت بگذارید.

      بنابراین باید 3 تا 4 دهه از عمر شریفتان را جدّاً زحمت بکشید.

      راهی طولانی است ولی با امید به لطف و رحمت پروردگار دور از دسترس نخواهد بود.

      موفق باشید.

  46. سلام .
    من طلبه سال دوم سیکل هستم. از دوم دبیرستان شروع به تحصیل در حوزه کردم. اما الان پشیمونم که چرا سال سوم رو هم نخوندم و دیپلم نگرفتم. تا در کنار حوزه دانشگاه هم بتونم برم. نمیدونم برم دبیرستان هم غیر حضوری ادامه بدم یا نه؟! و همینطور که با مدرک حوزه میشه دانشگاه رفت...به خاطر مشاغلی ک علاقه دارم این تصمیم رو گرفتم اما به نظر شما غیر حصوری بخونم یا همون حوزه کفایت میکنه؟؟؟ ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      سال هاست که حوزه خواهران، مدرک سطح 1 تا 4 حوزه را اعطا می کند و این مدارک معادل همان مدارک دانشگاهی از فوق دیپلم تا دکتری است. اگر غرض شما تحصیل علم است که هم در حوزه حاصل است و هم در دانشگاه و اگر غرض شما مدرک گرایی است(که ان شاء الله اینطور نباشد) هم دانشگاه مدرک می دهد و هم حوزه؛ و دلیلی ندارد که حوزه مدرک خود را منطبق بر دانشگاه کند بلکه هرکدام یک مرکز آموزش عالی با مدرک خاص خود است.
      ضمن آنکه موارد زیادی یافت می شود که می توان با مدرک حوزوی به تحصیل دانشگاهی در مقطع بالاتر ادامه داد.
      موفق باشید
  47. سلام.بنده 27 ساله هستم و در حال حاضر پایه 2 حوزه در حال تحصیل هستم.دربین دوراهی ازدواج کردن یا نکردن گیر کردم.عده ای می گویند در سطح یک حوزه ازدواج نکنید بهتر است زیرا به تحصیل شما ضربه می زند و عده ای می گویند که سن شما برای ازدواج مناسب است و اگر بخواهید در چند سال اینده اقدام کنید دیر می شود.راه حلی نشان بدهید.ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ملاک در امر ازدواج همان است که در رساله ها آمده: اگر خوف وقوع در حرام وجود دارد(مثل اینکه انسان بترسد در اثر ترک ازدواج به نامحرم بنگرد یا امور حرام دیگر) در این صورت ازدواج، واجب است.
      اگر ازدواج بر شما واجب نیست و می توانید قدری آن را تأخیر اندازید(اتمام پایه چهارم) بهتر است چنین کنید. اما با توجه به سن شما، تأخیر بیش از این مضرات فراوانی دارد از جمله اینکه بخش مهمی از ذهن شما درگیر آینده مبهمتان خواهد شد و اجازه فهم دروس را از شما می گیرد.
      موفق باشید
  48. سلام حاج آقا٬من یه دخترم ۲۵_سالمه میخوام دکتری بخونم معاف از آزمونم فقط مصاحبه دارم بدیش اینه دادیاری هم مصاحبه دادم منتظر جوابم.خودتون میدونید همه کارو باهم نمیتونم انجام بدم.یا باید کارو تحصیل یا باید شوهر و بچه و ...بنظرتون کدوم حاج آقا.خودم میگم شوهر و بچه تباهیه اینم با مردای این دوره زمونه البته جسارت نباشه بلانسبت شما.حالا دکتری و کار یا بچه و خونه و شوهر؟؟؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم و رحمت الله
      هر انسانی به طور غریزی و فطری، میل به ازدواج دارد؛ هر خانمی به طور طبیعی میل به فرزندآوری و تربیت او دارد و هیچ دانشگاه و هیچ دکتری نمی تواند امثال امام خمینی و مقام معظم رهبری، شهید مطهری و شهید بهشتی، دکتر چمران و مهندس باکری و ... را تربیت نماید، این فقط «مــــــــــادر» و دامان پرمهر او است که می تواند چنین کار بزرگی را بر عهده گرفته و به انجام برساند.

      احتمالاً علت یا عللی شما را به این نتیجه رسانده که درس را مهمتر از ازدواج بدانید و چنانچه از سن ازدواج، قدری فاصله بگیرید این امر تشدید هم خواهد شد.

      مثلاً ممکن است شنیدن تجربه اطرافیان شما مبنی بر اینکه «مرد خوب پیدا نمی شود»! یا مشاهده درآمد بالای برخی دوستانتان که مدرک دکتری گرفته اند، یا دیدن آزادی بیشتر مجردها و ... علتی برای افکار شما باشند.
      درهرحال به نظر می رسد که حتماً باید با یک مشاور خانواده و ازدواج به صورت حضوری درد دل های خود را مطرح کنید تا هرچه سریع تر راه درست را انتخاب کنید.
      ضمناً ازدواج، منافاتی با دکتری گرفتن ندارد همان طور که موارد زیادی را می شناسم که گاه با داشتن چند فرزند، دکتری گرفته اند و موفق هم بوده اند و در حال حاضر مدرّس دانشگاه هم هستند.

      برای ازدواج، وقت شما رو به اتمام است ولی برای دکتری گرفتن حالا حالاها زمان دارید.
      موفق باشید
  49. سلام
    جند وقتی هست که خودم به دلیل علاقه شروع به خوندن عربی کردم هونطور که میدونید سوالاتی پیش میاد که باید ازاساتید پرسید با توجه به اینکه بنده دانشجو هستم و دسترسی به اساتید ندارم آیا سایتی یا جایی میشناسید که سوالات رو اونجا مطرح کنم و جواب بگیرم؟ با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در مقطع کارشناسی دانشگاه، عموماً درسی با عنوان «ادبیات عرب»(2 واحد) ارائه می شود، لذا در دانشگاه ها اساتید عربی یافت می شوند بالاخص اگر در دانشگاه شما رشته های علوم انسانی هم تدریس شود حتماً می توانید از اساتید ادبیات عرب بهره مند باشید و از آنها کمک بگیرید.
      همچنین «مرکز کامپیوتری علوم اسلامی نور» نرم افزار «ادبیات عرب» را عرضه کرده که می توانید با استفاده از کلیدواژه ها به دنبال جواب سؤالات خود بگردید.
      در هرحال، با جستجو در گوگل به سایت های ذیل برخورد می کنیم. باید امتحان کنید و ببینید که کدامیک بهتر و سریع تر پاسخ می دهند.
      arabicforum.ir
      http://www.arabi-konkoor.com
      گروه تلگرامی ادبیات عرب هم داریم:

      http://telegram.me/adabiatarab
      موفق باشید
  50. با سلام و خداقوت خدمت استاد گرامی
    ببخشین می خواستم اگه امکانش هست بنده رو در زمینه یک تحقیق سطح 3 با عنوان روش پاسخ گویی به شبهات از منظر قرآن و روایات راهنمایی کنین اینکه 1-چه آیاتی را برررسی کنم ؟
    2-چگونه روش قرآن را از میان آیات استخراج کنم و دسته بندی کنم و
    3- اینکه بهم کتاب معرفی کنید.با تشکر
    • پاسخ:


      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای پایان نامه نویسی در موضوع مصوّب و نیز برای هر تحقیق جامعی، مراحل ذیل ضروری است:

      1. تفکر: با همین مقدار انسی که با آیات و روایات داشته اید بیندیشید که چه روشی در پاسخ گویی به شبهات وجود دارد؟ لیستی از آنها را تهیه کنید.

      2. شناسایی کتب، مقاله و پایان نامه های با موضوع مشابه در سایت های مرتبط(مثل ketab.ir و .lib.ir   و noormags.ir و .irandoc.ac.ir و ...) و بررسی اجمالی آنها جهت شناخت مهم ترین منابع در این زمینه. ضمناً در انتهای هر کتاب و مقاله، منابعی برای آن ذکر شده که خودش یکی از بهترین روش ها برای شناسایی منابع مرتبط با موضوع شماست.

      3. با عنایت به موضوع شما که قرآنی روایی است، باید از آثار ذیل به طور ویژه بهره ببرید:

      - فرهنگ قرآن(33 جلد) اثر مرکز فرهنگ و معارف قرآن(این کتاب با قابلیت جستجو در نرم افزار «شجره طوبی» اثر علوم اسلامی نور موجود است)

      - میزان الحکمة و دانشنامه قرآن و حدیث اثر دارالحدیث(موجود در نرم افزار «حدیث اهل بیت» اثر علوم اسلامی نور)

      4. انجام یک ختم قرآن با رویکرد موضوع شما می تواند منجر به نوآوری در تحقیق شود. یعنی گاه به آیه ای بر می خورید که مورد توجه کتب و مقالات قرار نگرفته است.

      5. جمع بندی و مقایسه آنچه در مرحله تفکر به دست آورده اید با مراحل بعد

       

      موفق باشید

  51. مهدی کارگر

    با عرض سلام و وقت بخیر> من یک موضوعی هست گقتم قبلش با شما مشورت کنم استاد من از لیسانس گرفتم و میخوام به حوزه برم ..و مدرسه علیمه عباسقلیخان امسال قبول شدم و سنم هم 21 سال هستم . من چند سال پیش از دیپلم رفته بودم برای طلبگی اما به علت مخالفت شدید خانواده واطرافیان و فشار زیادی روم بود به خاطر همین نتونستم دووم بیارم و مجبور شدم نرم ادامه بدم.....اما الان که لیسانس گرفتم و میتنوم واسه خودم تصمیم بگیرم ..البته همون فشار ها هست اما دیگه اصلا برام اهمیت نداره ...مشورتم با شما اینه که من الان میخوام درس طلبکی روم بخونم و هم میخوام در کنارش لیسانس رشته خودم ادامه بدم و فوق لیسانس تغذیه هم رو بگیرم در کنار طلبگیم....از نظر قانونی که میگن اشکال داره اما سه تا طلبه های همین مدرسه علمیه تونستن در کنار درس طلبگی ارشدشون هم بگیرن و با اون طلبه هایی که مشورت کردم گفتن اگر حوزه نفهمه مشکلی پیش نمیاد ...من الویت اول واسم طلبگی هست .. ...میخواستم بدونم استاد این راهی که برم درسته به نظرتون در کنار طلبگی...رشته تحصیلی خودم رو هم ادامه بدم . یا نظری دیگه دارین....چون استاد من خیلی دوستانم از زمان که فهمیدن من دارم میرم طلبه میشم خیلی هاشون سوالات میان ازم میپرسن از بچه های دانشگاه و با کتاب هایی که میخونم تو نستم سوالاشون جواب بدم و تونستم تا اونجایی که توان دارم جواب سوال هایی که درمورد خدا و اسلام و دین دارن راهنماییشون کنم اما بعضی جاها کم میارم ...رابطه خوبی بین دانشجو ها و روحانی های دانشگاه نیست ... اما من تونستم با جو صمیمی که با دوستانم درست کنم و چون هم کلاسی خودشون هم هستم تونستم رابطه خوبی برقرار کنم ...یکی از دلیل هایی که میخوام رشته تحصیلی خودم هم ادامه بدم همین هست که بین دانشجوها و جوون ها هم کلاسی خودم باشم خیلی میتونه تاثیر گذارتر باشه..این یکی از دلیل های که میخوام در کنار طلبگی رشته خودم رو ادامه بدم خیلی دلیل های دیگه دارم که همه رو با همه هدف هام یادداشت کردم .....و من استاد واسه خودم الان برنامه ریزی کردم که چه کارهایی کنم.
    خیلی ببخشید زیاد حرف زدم ....میخواستم استاد نظر جنابعالی در این مورد بدونم که ایا این راهی که هم طلبگی و رشته تحصیلی خودم رو ادمه بدم درست هست یا راهی شما پیشنهاد دارین ..بی نهایت ممنونم.
    باتشکر وسپاس فراوان .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      طلبگی یک شغل تمام عیار است که وقت طلبه را به طور کامل پر می کند. بنابراین دوستانی که در کنار طلبگی در دوره مقدمات به تحصیل دانشگاهی هم مشغول می شوند قاعدتاً نه به طلبگی می رسند و نه به دانشجویی!
      این همان روحیه مدرک گرایی است که آفت امروز جامعه دانشگاهی و بعضاً حوزوی ما شده است.
      کار به جایی رسیده که وزارت علوم، نوشتن پایان نامه را حتی در دوره کارشناسی ارشد اختیاری کرده است!(از بس که در مقابل دانشگاه ها پایان نامه فروختند!!!)

      با توجه به علاقه شما به حوزه، پیشنهاد بر این است که بلافاصله بعد از اخذ مدرک کارشناسی وارد حوزه شده و ممحّض در طلبگی باشید(لااقل 10 سال) و بعد از آن می توانید تحصیلات دانشگاهی را هم ادامه دهید چراکه یک طلبه بعد از 10 سال تحصیل موفق در حوزه، مقدمات لازم به کسب کرده و اگر 5 سال هم به صورت روشمند و صحیح به تحقیق بپردازد می تواند مجتهد شود. لذا می تواند بعد از ده سال وارد دانشگاه هم بشود و مانعی در جمع حوزه و دانشگاه نیست.
      همچنین شما می توانید در طی تحصیل 10 سال مقدمات در حوزه، ارتباط خود را با دوستان و دانشجویان حفظ کرده و در ایام تبلیغی به دانشگاه ها بروید.
      موفق باشید
  52. سلام علیکم.میشه بفرمایید که سفیران هدایت بهتره یاسنتی(بلندمدت)باذکر نقاط ضعف وقوت،هرچندبه هدف بستگی داشته باشه،به نظرتان کسی که هدفش اجتهاد باشد،ودرسفیران دوسالی هست که درس میخواند انتقالی بگیرد بهتره؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سفیران هدایت به غرض تربیت کوتاه مدت مبلغ تشکیل شده است و دوره بلند مدت حوزه به غرض تربیت مجتهد در حوزه فقه و اصول.
      دوستانی که سفیران می روند می توانند پس از اتمام دوره شان وارد دوره بلند مدت شوند.
      اگر دو سال است که محصل سفیران بوده اید، می توانید آن را به اتمام برسانید و در تابستان ها، کتب دوره بلند مدت را هم با استفاده از صوت اساتید استفاده کنید تا برای بعد از اتمام دوره سفیران، تصمیم مناسب بگیرید.
      نیز می توانید از همین حالا سفیران را رها کرده و به بلند مدت بیایید.
      اینها بستگی به نوع نگاه و اهداف خرد و کلان شما دارد که لازم است با اساتید خود به صورت حضوری مشورت داشته باشید.
      موفق باشید
  53. سلام استاد
    خیلی ممنون که این بخش رو توی سایت قرار دادید.
    .
    .
    .
    الان من پایه 1 ام.که توی تابستون ارتقایی برداشتم،سیوطی 1 و همه ی جنبی های پایه ی 2 رو..
    متاسفانه،مشکلی توی تابستون برام پیش اومد که نتونستم مطالعه کنم...الان هم تو روزای امتحانی به سر می برم...
    حالا به نظرم چندتا راه جلوی پامه:
    1)این دروسی که ارتقایی برداشتمو حتی جنبی اارو در طول سال بخونم.(یعنی ارتقایی تعطیل)
    2)سیوطی1 رو چون مهمه و در س اصلی،در طول سال بخونم ولی جنبی هارو برای اینکه حداقل کمتر عقب بیوفتم امتحان بدم با نمره ی قبولی.
    3)تلاش اخرمو بکنم که این دروس ارتقایی رو که برداشتم امتحان بدم(با نمره ی قبولی)برای اینکه عقب نیوفتم.ولی بعدا حتما در صدد جبران بر بیام.و مثلا سیوطی رو دوباره بخونم..
    .
    .
    حالا از اونجایی که خیلی تصمیم دارم که درسایی رو که میشه و شرایطش هست در طول طلبگی ارتقایی بخونم...نمیدونم با این تصمیم- که کل پایه 2 رو ،دیگه ارتقایی نخونم حتی جنبی هاشو(چون شب امتحانی میشه و نمره ها خیلی مطلوب نمیشه)-چقدر در تحصیلم عقب میوفتم... .وگرنه اصلا قصد ندارم شب امتحانی بخونم..
    اگر قانع بشم که با نخوندنم عقب نمیوفتم یا عقب اوفتادنم بهتر از شب امتحانی خوندنه،با کمال میل در طول سال درس می خونم..
    .
    .
    .
    خیلی ممنون از اینکه وقت میذارید..
    (فقط من فردا امتحانام شروع میشه اگه زود تر کمکم کنید ممنون میشم)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      هنوز نمی دانم که چرا طلاب ما تصور می کنند که اگر ارتقایی نخوانند عقب می افتند و ... .
      تفاوت حوزه و دانشگاه در همین است که در دانشگاه درس می خوانند تا درسها را پاس کنند و مدرک بگیرند(به طور غالب) ولی ساختار حوزه به گونه ای است که شخص باید درس را بفهمد و به ملکه ای به نام اجتهاد برسد، لذا ممکن است طلبه ای تمام نمراتش را هم 20 گرفته باشد، اما مجتهد نشود. اجتهاد مانند تقوا یک ملکه است، لذا نمی شود با پاس کردن تعدادی دروس(فهمیده یا نفهمیده؛ سطحی فهمیده یا عمیق فهمیده) به اجتهاد رسید، بلکه باید دروس را خوب فهمید.
      با کمال تأسف برخی از طلاب عزیز تا به این نگاه برسند، سه سال تحصیل ادبیات عرب را ضایع می کنند و حاصلش هم در همین صفحه مشاوره قابل رؤیت است. اگر مشاوره های انجام شده را خوب بنگرید می بینید که چه حجمی از سؤالات مربوط به این است که ادبیاتمان ضعیف است؟... چه کار کنیم؟ و ...
      این باید برای تمام طلاب مبتدی، درس عبرتی باشد و تابستان ها را به جبران ضعف ها، تمرین بیشتر ادبیات بر روی قرآن و احادیث، مطالعه بیشتر حواشی و شروح و مطالعات جنبی لازم برای یک طلبه(که در پست های قبلی معرفی شده است) بپردازند نه اینکه دائماً به فکر ارتقایی خواندن و فشار آوردن بر خود در تابستان باشند که نوعاً حاصلش خستگی و بی انگیزگی در ابتدای سال تحصیلی جدید است.
      موفق باشید
  54. سلام علیکم
    بنده در امسال پایه 2 میروم
    یه مقدار سوال داشتم گفتم تا قبل از سال تحصیلی مزاحمتون بشم تا جوابم رو دریافت کنم
    1- در یکی از پاسخ هایتان امده که جلد اخر صحیفه امام به عنوان مطالعات جنبی باشد منظور از جلد اخر جلد چنده؟ جلد 22 ؟
    2- در پایه 2 چه کتاب صرفی رو پیشنهاد میدین تا مطالعه کنیم؟ چون سال اول به تنهایی کافی نیست.... و ایا اصلا نیاز هست کتاب مطالعه بشه؟ یا تجزیه و ترکیب کافیه؟ و کتاب تجزیه و ترکیب چه پیشنهاد میدین؟
    3- به نظرتان نحو 2 و نحو 3 رو همراه م بخوانیم؟
    چون شنیده شده با مطالعه ی هر دو با هم نحو 3 به خوبی فهمیده نمیشه و بهتر است نحو 2 ابتدا خوانده شود و تابستان نحو 3
    نظر شما چیست
    4- تفسیر مبین یا قرآن حکیم را برای طلبه می پسندید؟
    5- به نظرتون در کنار کتاب شیعه در اسلام باید چه کتاب های عقیدتی مطالعه شود؟
    کلا کتاب های عقیدتی چون اقای اصغر طاهرزاده که سبک روانی دارند در طول پایه 2 چطور است؟
    6- ایا نیازی هست شعر های کتاب سیوطی حفظ شود؟
    شنیده شده که حضرت اقا و اقای خوئی و... سفارش به حفظ قران به جای اشعار الفیه کرده اند...
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. بر اساس «صحیفه امام» که در نرم افزار ایشان(اثر علوم اسلامی نور) موجود است مراد آخرین جلد(جلد 21) است که حاوی سخنرانی ها و پیام های حضرت امام از اول فروردین 67 به بعد می باشد.
      2. اگر بتوانید شرح شافیه رضی را مباحثه کنید خیلی خوب است، نیز لازم است قرآن را تجزئه و اعراب کنید و از کتابهایی نظیر «الجدول» کمک بگیرید.
      3. مشکلی در باهم خواندن نحو 2 و 3 نیست.
      4. ترجمه قرآن و شرح آیات منتخب بر اساس تفسیر المیزان(قطع رحلی) اثر استاد سید محمد رضا صفوی، ناشر: دفتر نشر معارف قم. این قرآن برای طلبه به منزله خلاصه یک جلدی از تفسیر المیزان است و خواندن تمام آن برای یک طلبه لازم است. اگر روزی دو صفحه از قرآن را با این مصحف بخوانید و تلاش کنید که آیات را ابتداءً خودتان ترجمه کنید و سپس با ترجمه مقایسه کنید و بعد از آن شرح آیات منتخب همان صفحه را هم مطالعه کنید، بعد از 10 ماه یک ختم قرآن موفق خواهید داشت.
      5. هرچه می توانید از آثار علامه شهید مطهری را مطالعه نمایید.
      6. حفظ ابیات مهم الفیه(در حدود 200، 300 بیت) کار لازمی است و باعث تقویت نحو شما خواهد شد.
      ضمناً دو روش حفظ قرآن است که در توان همه طلاب هست لذا باید به آن اهتمام ورزند. این دو روش حفظ قرآن همان روش علما در حفظ قرآن است:
      الف. روش حفظ موضوعی: کتابچه حفظ موضوعی قرآن(300 آیه) را از انتشارات اوقاف شهر خود تهیه کنید و به حفظ و مرور آن اهتمام ورزید.
      ب. روش انس دائم: هر روز 50 آیه(و چه بهتر که یک جزء) از قرآن را بخوانید تا پس از چند سال حافظ اجمالی آیات قرآن شوید.

      با این اوصاف مانعی در جمع میان حفظ بخشی از الفیه با حفظ موضوعی و اجمالی قرآن نیست تا لازم شود که فقط یکی را انتخاب کنیم.

      البته اگر کسی بتواند تمام قرآن را به روش ترتیبی حفظ کند قطعاً برکات بیشتری نصیب او خواهد شد.
      موفق باشید
  55. با سلام.استاد من20ساله ام وامسال کنکور هم دادم و3سال هم هستش که برای ورودبه دانشگاه امام حسین تلاش میکنم که امسال با عنایت خدا قبول شدم وعلاقه زیادی برای حوزه داشتم وثبت نام کرده بودم ولی یه جوری شد که نتونستم به امتحانش برم بعدها خیلی تلاش کردم ولی یه طوری میشد که انگاری صلاح نیست من برم حوزه حالا که از دانشگاه امام حسین قبول شدم وعلاقه زیادی بهش دارم نمی دونم به وظیفه ام خوب عمل میکنم یانه.لطفا راهنمای کنید...یاعلی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در این مورد حتماً شرائط خود را برای مرجع تقلید خود توضیح داده و کسب تکلیف کنید، چراکه تعدادی از مراجع، آمدن به حوزه را برای کسی که استعداد و علاقه به این راه نورانی را دارد واجب عینی می دانند چراکه امروز تقریباً نیمی از مساجد کشورمان امام جماعت ندارد!! تا چه رسد به نیازهای عدیده ای که خارج کشور دارد و نیاز جدی به مبلغ اسلامی و نیازهای طلبگی دیگر.
      موفق باشید
  56. سلام به جناب استاد راسل
    میخواستم بدانم چگونه درس عقاید را کاربردی خواند تا برای انسان شیرین شود خواندن این درس با متن خشک
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای علاقمندی به درس عقاید بهتر است که ابتدا فهرستی از سؤالات عقیدتی خود یا اطرافیان خود را بنویسید و تلاش کنید تا پاسخ آنها را در منابع معتبر بیابید. مثلاً یکی از بحث های داغ اخیر در میان جوانان این است که اسلام را عرب ها به زور به این کشور آوردند و کار ما عرب پرستی است و ... . بعد از جستجو در می یابید که مثلاً خلاصه کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مطهری پاسخ خوبی به این سؤال است. آن را مطالعه کنید و به همین ترتیب سؤالات بعدی.

      بعد از مدتی در می یابید که اگر بخواهید تک تک سؤالات را به این صورت حل کنید خیلی زمان بَر است ولی اگر منظومه فکری درستی داشته باشید می توانید خودتان به جواب برسید، لذا به کتب آموزش عقاید که در صدد منظومه سازی فکری است علاقمند خواهید شد.

      موفق باشید

  57. با سلام و خسته نباشید خدمت استاد گرامی
    اینجانب پزشک متخصص داخلی و اهل شیراز هستم که به تازگی از دانشگاه فارق التحصیل شده ام.اینجانب به دروس حوزوی علاقه خاص دارم .حرفه و شغل من اجازه حضور در حوزه را به ابنجانب نمیدهد و فرصت مطالعه من فقط در بعد از ظهرها و شب میباشد.بنده به چندین حوزه شیراز برای فراگیری غیر حضوری دروس حوزوی مراجعه داشتم ولی به صورت قطعی نتوانستم در شیراز چنین شرایطی را برای تحصیل فراهم کنم.در این خصوص چندیدن سوال دارم که در بخشی از سوالات دوستان پاسخم را نیافتم و به ناچار مجبور شدم وقت با ارزش جنابعالی را بگیرم و در این خصوص از جنابعالی عذر خواهی میکنم
    1.برای شروع مطالعه دروس حوزوی بنده نیاز به یک منبع دارم که به ترتیب دروس حوزوی را طبق پیش نیاز از پایه اول تا آخر به من بگوید.به عبارتی مثلا اول بگوید درس صرف را بخوان و بعد نحو تا آخر....این منبع دروس در سایتهای مختلف به اشکال و تنوع مختلف گذاشته شده ولی با توجه به تجربه جنابعالی میخواستم ببینم از کجا بهترین منبع ترتیبی را به دست بیاورم؟
    2.با توجه به سرعت های اینترنت داخل کشور جایی هست که این مجموعه را به صورت کامل و تصویری در لوح های فشرده در دسترس باشد که اینجانب خریداری کنم؟
    3.در صورت خواندن دروس حوزوی به صورت مجازی این امکان وجود دارد در آینده ملبس به لباس پیامبر(ص) شوم؟
    4.در صورت داشتن اشکال در دروس آیا جایی هست که به صورت مجازی اینجانب جهت رفع اشکال مراجعه نمایم؟
    در پایان از جنابعالی و همکارانتان کمال تشکر و قدردانی را دارم.قطعا آقا صاحب الزمان (عج) از مجموعه این سایت که یکی از نیازهای اصلی جوانان جامعه را پاسخدهی میکنند راضی خواهند بود.خدا خیرتان دهد.التماس دعا.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما پزشک متعهد و تشکر از الطاف شما

      به نظر می رسد که تنها راه آموزش فنی و مجتهدانه دین تحصیل جدی و روزانه در حوزات علمیه است و راه غیر حضوری یا نیمه حضوری معمولاً راه به جایی نمی برد. از همین روست که مدیران حوزه به صورت جدی، راه تحصیل نیمه یا غیر حضوری را باز نکرده اند.

      طلبگی یک شغل تمام عیار است که به تنهایی تمام وقت یک طلبه را پر می کند.

      طلاب ما عموماً از کمی وقت می نالند.

      لذا پیشنهاد ما این است که به جای تحصیل مفصل حوزوی که لااقل به 15 سال کار بی وقفه و روزانه نیاز دارد، علاقه مندانی چون شما با برنامه ای دیگر پیش بروند.

      مثلاً می توانید از سایت هایی نظیر «مهندس طلبه» استفاده کنید.

      در این سایت دروس حوزه برای دوستان دانشگاهی که فرصت محدودی دارند تدریس می شود.

      یا می توانید یک برنامه آزاد دیگر برای خود تعریف کنید:

      •  تلاوت روزانه 50 ایه قرآن
      •  مطالعه یک تفسیر یک جلدی از قرآن(نظیر تفسیر مبین استاد بهرامپور) که برای عموم مردم نوشته شده یا مطالعه تفسیر یک جلدی استاد سید محمدرضا صفوی(خلاصه المیزان همراه با نکات تفسیری)
      • مطالعه رساله عملیه مرجع و استفتائاتش
      •  مطالعه یک دور اهم کتب شهید مطهری
      • مطالعه کامل نهج البلاغه با ترجمه و شرح فیض الاسلام
      • مطالعه کامل صحیفه سجادیه با ترجمه شیخ حسین انصاریان

      بعد هم انس دائم با قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه

      اما اگر اصرار دارید که برنامه رسمی حوزه را دنبال کنید می توانید از مرکز خدمات حوزه شیراز لوح فشرده آموزش صوتی دروس حوزوی را تهیه کرده و کتاب به کتاب پیش بروید. به این منظور باید ابتدا رساله عملیه مرجع خود را خوانده و مسلط شوید، سپس عقاید، سپس صرف، سپس نحو، سپس بلاغت و ... . چنانچه این سیر را به پایان بردید(که قاعدتاً سه سال طول می کشد) آن وقت باز در خدمت شما خواهیم بود(به شرط حیات و توفیق).

      موفق باشید

  58. با سلام خدمت استاد گرامی... من متولد 1368 هستم ...میخوام وارد حوزه بشم ....مدرکه دیپلم دارم... فقط میخوام بدونم
    1.با چه راهکار هایی میشه وارد حوزه شد؟
    2.ایا میشه دروس پایه اول خوند و فقط اتحان داد؟
    3.مدرسه ای هست تا بطور ازاد بشه ثبت نام کرد و پایه اول رو گذروند؟
    با تشکر از شما...
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      لطفاً به سایت معاونت آموزش حوزه بخش «پذیرش» مراجعه کنید و آیین نامه ها را بنگرید. آن قدر که ما اطلاع داریم با سن 27 سال و مدرک دیپلم امکان ورود رسمی به حوزه وجود ندارد مگر آنکه خودتان با اساتید حوزه صحبت کنید و به صورت غیر رسمی دروس را تا اتمام پایه 6 حوزه بخوانید و پس از امتحان جامع این شش پایه و در صورت پذیرش در مصاحبه، به صورت رسمی طلبه شوید.
      البته باز لازم است با مطالعه آیین نامه از این امر مطمئن شوید.
      موفق باشید
  59. با سلام من امسال وارد پایه سوم می شوم برای خواندن کتاب مغنی اللبیب و جواهر البلاغه چه نکاتی را باید رعایت بکنم و همچنین چه حاشیه و شرحی بر این کتاب ها نوشته شده است که خیلی خوب هستند و بهتر است که در کنار این دو کتاب خوانده شود و همچنین کدام چاپ این دو کتاب را خریداری کنیم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      فایلی از همین قلم در این سایت منتشر شده با عنوان «روش تحصیل سیوطی». با مطالعه آن به اجمال یا تفصیل در خواهید یافت که مغنی و جواهر را چطور باید خواند.
      ضمناً اگر نرم افزار «ادبیات عرب» اثر «علوم اسلامی نور» را استفاده کنید وقتی «مغنی» یا «جواهر» را استفاده می کنید می توانید با کلیک راست به «کتب مرتبط» منتقل شوید. در کتب مرتبط درمی یابید که این دو کتاب دارای چه شروح و حواشی هستند. ضمناً در اوائل سال تحصیلی باید با همه این شروح و حواشی درگیر شوید تا پس از یک ماه از تحصیل دریابید که برای حل کدام سؤال خود باید به کدام شرح یا حاشیه مراجعه کنید.
      ضمناً در حوزات «مغنی الادیب» خوانده می شود که همان چاپ مرکز مدیریت حوزه قم مناسب است. آخرین ویرایش و نسخه تصحیح شده «جواهر البلاغه» هم توسط مرکز مدیریت حوزه منتشر شده که لازم است آن را تهیه کنید.
      موفق باشید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      قطعاً مجتهد مبلّغ که در گذشته به تربیت آن اقدام می شده از همه بهتر است.

      در گذشته نه چندان دور، در هر شهری مجتهدینی بودند که پس از کسب درجه اجتهاد، جهت عمل به آیه نَفر(توبه، 122) به شهر و دیار خود بازمی گشتند و چون میزان اهمیت هر موضوعی را از منابع اصیل اسلامی استخراج می کردند به خوبی می دانستند که نیاز روز آن منطقه چیست؟ آیا باید با بدحجابی برخورد کنند یا با علل اصلی آن؟ آیا باید فقط سخنرانی کنند یا باید عمل اسلامی را به نمایش بگذارند؟ آیا باید در خانه بنشینند تا مردم به آنها مراجعه کنند یا باید خود به میان مردم بروند و برای حل مشکلات آنها تلاش کنند؟ آیا مردم با حرف زدن آنها مسلمان می شوند یا با رفتار و عمل اجتماعی آنها؟ و ... .

      اینها اموری است که اگر یک مبلغ دین جواب روشنی برایش نداشته باشد در امر تبلیغ موفق نخواهد بود.

      لذا مانعی برای جمع میان اجتهاد و تبلیغ نیست تا شما بخواهید فقط یکی را انتخاب کنید. کافی است فقط 15 سال با روشی صحیح درس بخوانید تا یا مجتهد شوید یا قریب الاجتهاد باشید که هر دو برای تبلیغ دین امری ضروری است.

      موفق باشید

  60. محمد حسین

    سلام استاد.
    بنده انشاءالله امسال مشغول به تحصیل در پایه اول در شهر قم میشم. چه برنامه ای برای مطالعه و ساعات روز پیشنهاد می کنید؟ مطالعه چه کتاب های جنبی و مکملی رو که برای یک طلبه در پایه های اولیه ضروری است، پیشنهاد می کنید و ممنون میشم اگر نکته ی دیگری رو لازم می دانید، بفرمایید.
    وقت بخیر.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      درباره طریقه درس خواندن حوزوی، در پست های اخیر در همین صفحه، تذکراتی را پیرامون «پیش مطالعه، حضور فعال و پرسشگرانه در کلاس، پَس مطالعه، مباحثه و تدریس» داده ایم. حتماً ملاحظه بفرمایید.

      درباره برنامه های جنبی مطالعاتی و اموری که خود طلبه باید به آنها همت گمارد، باید عرض کنم که بهترین کار این است که آنچه مورد نیاز یک طلبه است را از اساتید موفق خود بپرسید و بنویسید. طبیعی است که با انبوهی از وظایف و مطالعات مواجه می شوید. در اینجا اصلاً نهراسید بلکه تلاش کنید یک برنامه منسجم ده ساله برای امور جنبی داشته باشید تا بعد از ده سال به همه یا بخش اهمّ آن عمل کرده باشید.

      می توان نمونه هایی از این امور را به این صورت بر شمرد:

      مهارت ها:

      • خوشنویسی
      • رایانه، طریقه کار با نرم افزارهای نور، وان نوت، ورد و ...
      • سخنوری
      • مهارت های عمومی کلاس داری
      • مهارت مباحثه و مناظره
      • یادگیری یک یا دو زبان زنده دنیا نظیر مکالمه عربی و انگلیسی
      • و ...

      مطالعات:

      • مطالعاتی پیرامون حوزه شناسی(مانند کتبی که اخیراً برای دوره تثبیت حوزه نوشته شده که عنوان کلی آن میثاق طلبگی است)
      • رساله عملیه مراجع مطرح و استفتائات ایشان
      • ترجمه کل قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
      • حفظ کل قرآن و یا لااقل جزء 30، سور پرفضیلت و آیات موضوعی
      • حفظ احادیث اهل بیت ع
      • آثار شهید مطهری
      • خلاصه ای از تاریخ تمدن
      • خلاصه ای از تاریخ ایران بالاخص پس از مشروطه
      • قانون اساسی جمهوری اسلامی ترجیحاً با شرح یک جلدی(نظیر شرح مرحوم عمید زنجانی)
      • مطالعه جلد آخر صحیفه امام و نیز برخی آثار موضوعی امام و رهبری
      • تغذیه در طب ایرانی اسلامی
      • آثار مرتبط با خود مشاوره ای نظیر «خانواده پویا»، «مَن دیگر ما»، «تا ساحل آرامش»، «نسیم مهر» و ...
      • آثار مرتبط با روابط و آداب اجتماعی
      • و ...

      موفق باشید

  61. سلام علیکم
    ببخشین می خواستم بدونم برا یاد گیری عمیق در س اصول فقه به گونه ای که برای تدریس آمادگی پیدا کنیم خواندن چه کتاب هایی و به چه روشی لازم است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ابتدا پاسخی که به پست قبلی داده شد را بنگرید و سپس به مطالعه این قسمت بپردازید:
      1. در میان شروح فارسی علم منطق و اصول، شروح استاد علی محمدی خراسانی دارای دقت و عمق است که می توانید از آن استفاده کنید(علوم اسلامی نور یک نرم افزار کامل را به آثار این استاد اختصاص داده است).
      سایر شروح و حواشی کتب اصولی نیز در نرم افزار «دروس حوزوی» و نیز «کتابخانه اصول» که هر دو اثر علوم اسلامی نور است موجود است که با ملاحظه هرکدام روشن می شود که هریک ناظر به چه نکاتی است و در چه مواردی باید از کدام استفاده برد.
      2. آنچه در تدریس اصول خیلی مهم است این است که کاربردی بودن آن نشان داده شود که در پست قبل به آن اشاره شد.
      3. بسیاری هستند که یک علم را مسلط اند اما استاد خوبی نمی شوند. جهتش این است که با روش های نوین کلاس داری آشنا نیستند. چنانچه سابقه تدریس یا مطالعه کتب مرتبط با آن را ندارید حتماً از مطالعه کتب مهارت تدریس غفلت نشود.
      موفق باشید
  62. با سلام خدمت استاد گرامی
    بنده یک ترم است که در حال تدریس درس اصول فقه در حوزه خواهران هستم.می خواستم بدونم بهترین شیوه تدریس برای این درس چیست؟چگونه مطالب رو خلاصه کنم تا قابل فهم باشه.؟متن تدریس کتاب الحلقه الاولی و الثانی فی اسلوبها الثانی از آقای شیخ باقر ایروانی است.
    و اینکه چگونه کاربردی بودن علم اصول رو توضیح بدم تا باعث ایجادانگیزه بشه؟
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما استاد گرامی

      قطعاً اینکه شما استاد حوزه، از این حقیر طلب مشورت می کنید نشانه تواضع شماست.

      پیشنهاد بر این است که:

      1. فایل پاورپوینت «الموجز» را از این سایت دانلود کنید و با اعمال تغییرات لازم بر روی آن، همین فایل را برای کلاس خود استفاده نمایید. قطعاً اینکه تدریس را سمعی، بصری ارائه کنید تأثیر بهتری در یادگیری دارد.
      2. با کلیدواژه های اصولی در نرم افزار جامع التفاسیر، جامع الاحادیث و جامع فقه(هر سه، اثر مرکز علوم اسلامی نور) به دنبال عبارات مفسرین، شارحان حدیث و فقها باشید و به مناسبت های مختلف آن را در کلاس مطرح کنید. مثلاً «تعلیق الحکم علی الوصف مشعر بعلیته» را در جامع التفاسیر جستجو کرده و کلمات مفسرین ذیل آیه 93 نساء را در کلاس درس بیان کنید(و من یقتل مؤمنا) أی (لإیمانه) ... .
      3. حتی می توانید به کتب شرح قانون اساسی جمهوری اسلامی(نظیر آنچه مرحوم عمید زنجانی نگاشته اند) هم مراجعه کرده و استفاده اصول را در آن بیابید.
      4. همین امور را به صورت پژوهش به طلاب خود واگذارید تا آنها نیز موارد متعدد دیگری را که کاربرد قواعد اصول را در تفسیر، فقه الحدیث و علم فقه نشان می دهد بیابند.
      5. حاصل این تحقیقات را به صورت یک کتاب با عنوان «کاربرد علم اصول در علوم و قوانین» منتشر نمایید تا ان شاء الله همه حوزات علمیه از آن بهره مند شوند.

      حقیر فعلاً کتابی که با این غرض منتشر شده باشد را نمی شناسم و فکر می کنم اثری نو و سودمند برای طلاب و دانشجویان باشد.

      موفق باشید

  63. سلام من طلبه ایی هستم که چندساله در حوزه هستم ولی ادبیات عرب افتضاح ضعیفه چه کنم جبران کنم میخوام تجزیه ترکیبم خوب بشه چکار کنم وچه کتابی بخوانم ... خسته شدم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1.قرآن زیاد بخوانید تا متن خوانی عربی شما بهبود یابد. قرآن متن معیار است.(لا اقل روزی 50آیه تلاوت کنید ولو بدون توجه به معنا)

      2. کلاس مکالمه می تواند کمک خوبی باشد.

      3. یکبار لااقل صرف ساده و بدائه النحو را مباحثه کنید

      4. پس از مباحثه این دو کتاب هرجا که متنی عربی را می خوانید(رسائل، مکاسب، کفایه و ...) قبل از رفتن به کلاس، خودتان متن را پیش مطالعه کنید و تمام حرکات را بگذارید. طبیعی است که در برخی موارد به مشکل می خورید. در اینصورت برای حل مشکل به صرف ساده و بدائه مراجعه کنید. مثلاً نمی دانید الان این کلمه چه نقشی دارد و باید منصوب بخوانید یا مرفوع و چرا؟ این را باید با مراجعه زیاد حل کنید. پس همواره در کنار کتب درسی خود باید صرف ساده و بدائه النحو همراهتان باشد.

      5.امیدوار باشید که فقط به شرط امید است که مشکل حل می شود.

      موفق باشید

  64. سلام.با عرض خسته نباشید.میخواستم بدونم آیا امکانش هست که تنها با مطالعه کتاب دروس حوزه و بدون شرکت در کلاسها، این دروس را فرا گرفت.و اینکه آیا این شیوه فراگیری علوم حوزوی دارای اعتبار هست؟
    برای کسانی که در خارج از کشور هستن و به حوزه های علمیه دسترسی ندارن؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      چنین امکانی وجود دارد که طریقه آن، در پاسخ به سؤالی که دقیقاً قبل از سؤال شما در همین صفحه آمده ذکر شده، آمده است.
      نیز می توانید با ثبت نام در سایت «مهندس طلبه» درس ها را از محضر استاد به صورت زنده درس بگیرید. این سایت(مهندس طلبه) دارای تعداد قابل توجهی از عزیزانی است که در خارج کشورند و علاقمند به تحصیل دروس حوزوی هستند.
      موفق باشید
  65. با سلام خدمت شما.حقیر 27 سالمه و 5 سال پیش علاقه زیادی به حوزه رفتن داشتم.ولی سر دوراهی موندم و وارد نظام شدم.الان همچنان علاقه به حوزه دارم و هروقت طلبه می بینم حسرت می خورم ولی چون سن بالا رفته و زن و فرزند هم دارم گمان نمی کنم حوزه ای مرا بپذیرد.به شدت علاقه دارم دروس حوزه رو بخونم.نمی دونم چطور می شه خوند/میشه خودم دروس رو بخونم و کار کنم؟؟.لطفاً کمک کنید و به من راهنمایی اساسی بدید.خدا هدایتم کنه یا علی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      همین که دوست دارید که اهل علم باشید خودش مقامی است که قدرش را باید دانست و شکرگزار بود.
      می توانید نرم افزار «دروس حوزوی» اثر «علوم اسلامی نور» را خریداری کرده یا به صورت آنلاین از سایت «علوم اسلامی نور» استفاده کنید.
      در این نرم افزار متن کتبی که شرح برخی کتب حوزوی است نیز آمده است.
      همچنین در سایت «تبیان» صوت تدریس کتب حوزه آمده است. در همین سایت نیز صوت برخی دروس ارائه شده که در حال تکمیل است.
      می توانید از تمام این ظرفیت ها استفاده کرده و این علوم را فرا بگیرید؛ اما حداکثر تلاش شما این باشد که با یک عالم وارسته در شهر خود در ارتباط باشید و موارد دشوار را از ایشان درس بگیرید یا رفع اشکال کنید؛ چراکه هیچ چیز جای درک محضر استاد را نمی گیرد.
      موفق باشید
  66. عرض سلام واحترام خدمت استادوتشکر بابت سایت پرمحتوا وراهگشایتون-من هجده سال دارم وامسال کنکورهم دارم ودرازمون ورودی حوزه ی علمیه ی اصفهان (بلندمدت)شرکت کردم وقبول شدم خودم هم علاقه ی زیادی به حوزه دارم البته مخالفت هایی هم ازجانب پدرم وجوددارد-میخواستم بپرسم ایاتضمینی برای شغل اینده ی من درحوزه هست؟وهم چنین بهترین وپربارترین حوزه ی علمیه ی اصفهان کدوم حوزه است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      به حوزه علمیه خوش آمدید. در حال حاضر و بعد از انقلاب زمینه کاری برای طلاب بسیار زیاد است به شرط آنکه قدر این موقعیت عظیم را بدانند: تعلیم و تدریس، تبلیغ در داخل و خارج کشور، تألیف مقاله و کتاب، تدریس قرآن و معارف دین در آموزش و پرورش، حضور در رسانه های جمعی و ... . کافی است در زمینه های مختلف اهل تلاش و همت باشید و آهسته آهسته استعداد خود را کشف کنید.
      درباره بهترین حوزه شهر خود هم از علمای اهل همان شهر جویا شوید.
      موفق باشید.
  67. سلام عرض می کنم به استاد راسل
    من در یکی از حوزه علمیه های معمولی تهران قبول شده ام و میخواهم درس بخوانم و از شما میخواهم لطف کنید یک برنامه درسی برای یادگیری دقیق تر و بهتر بگویید که بتوانم از روز های اول ورود به مدرسه انرا اجرا کنم در کنار دروسی که حوزه مشخص کرده است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      اگر منظور شما از برنامه، طریقه درس خواندن حوزوی است که در پست های اخیر در همین صفحه، تذکراتی را پیرامون «پیش مطالعه، حضور فعال و پرسشگرانه در کلاس، پَس مطالعه، مباحثه و تدریس» داده ایم. حتماً ملاحظه بفرمایید.

      اگر منظور برنامه های جنبی مطالعاتی و اموری است که خود طلبه باید به آنها همت گمارد، باید عرض کنم که بهترین کار این است که آنچه مورد نیاز یک طلبه است را از اساتید موفق خود بپرسید و بنویسید. طبیعی است که با انبوهی از وظایف و مطالعات مواجه می شوید. در اینجا اصلاً نهراسید بلکه تلاش کنید یک برنامه منسجم ده ساله برای امور جنبی داشته باشید تا بعد از ده سال به همه یا بخش اهمّ آن عمل کرده باشید.

      می توان نمونه هایی از این امور را به این صورت بر شمرد:

      مهارت ها:

      • خوشنویسی
      • رایانه، طریقه کار با نرم افزارهای نور، وان نوت، ورد و ...
      • سخنوری
      • مهارت های عمومی کلاس داری
      • مهارت مباحثه و مناظره
      • یادگیری یک یا دو زبان زنده دنیا نظیر مکالمه عربی و انگلیسی
      • و ...

      مطالعات:

      • رساله عملیه مراجع مطرح و استفتائات ایشان
      • ترجمه کل قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
      • حفظ کل قرآن و یا لااقل جزء 30، سور پرفضیلت و آیات موضوعی
      • حفظ احادیث اهل بیت ع
      • آثار شهید مطهری
      • خلاصه ای از تاریخ تمدن
      • خلاصه ای از تاریخ ایران بالاخص پس از مشروطه
      • قانون اساسی جمهوری اسلامی ترجیحاً با شرح یک جلدی(نظیر شرح مرحوم عمید زنجانی)
      • مطالعه جلد آخر صحیفه امام و نیز برخی آثار موضوعی امام و رهبری
      • تغذیه در طب ایرانی اسلامی
      • آثار مرتبط با خود مشاوره ای نظیر «خانواده پویا»، «مَن دیگر ما»، «تا ساحل آرامش»، «نسیم مهر» و ...
      • آثار مرتبط با روابط و آداب اجتماعی
      • و ...

      موفق باشید

  68. سلام به جناب استاد راسل میخواستم از شما بهترین و صحیح ترین روش درس خواندن در حوزه که تمام علما تایید می کنند را عرض کنید با تمام جزئیات با تشکر از استاد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      تفاوت سلیقه و استعداد در انسان ها در حدی است که منجر به ارائه راه های گوناگون حتی از سوی علما می شود. شما قطعاً کسانی را دیده اید که فقط در فضای کتابخانه می توانند درس بخوانند و برخی دیگر در کتابخانه خوابشان می برد و وقتی خوب درس می خوانند که تلویزیون روشن باشد و بچه ها در حال شلوغ کردن!!! برخی نشسته درس می خوانند و برخی در حال راه رفتن بهتر می فهمند!!! برخی شبها درک بهتری دارند و برخی بین الطلوعین و برخی ... .
      برخی با پیش مطالعه بهتر می فهمند و برخی باید پیش مباحثه کنند و ... . برخی با یکبار حضور در کلاس درس را می فهمند و برخی باید بعد از کلاس صوت درس استاد را دوباره گوش دهند ... .
      اینها همه نشانگر این است که باید نظرات دیگران را دید و تجربه کرد و بهترین حالت را برای خویش برگزید.
      اما آنچه به طور معمول مورد توصیه است این است که «پیش مطالعه؛ حضور دائم و فعال و پرسشگرانه در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر یا خلاصه نویسی، تدریس».
      درباره «جزئیات درس خواندن» هم دو مقاله در همین سایت موجود است:
      1. «روش صحیح مطالعه منطق» از استاد ابوالقاسمی
      2. «نحوه مطالعه سیوطی» از همین قلم
      اگر این دو مقاله با دقت مطالعه شود، می تواند برای سایر دروس هم بومی شود.
      موفق باشید

  69. با سلام خدمت استاد گرام برای درک واستفاده درشبهای احیا وقدر مطالعه کتب و عدم شرکت در مراسم معمول این شبها را توصیه می فرمایید با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      حقیر در اندازه ای نیستم که بخواهم درباره شب با عظمتی چون شب قدر به کسی توصیه ای کنم، اینگونه امور را باید از اساتید معظم اخلاق جویا شوید.

      در این قسمت هم صرفاً «مشاوره تحصیلی» عرضه می شود.

       

      اما فقط از باب نقل قول بزرگان عرض می کنم که در مفاتیح الجنان، اعمال گوناگونی برای این شبها سفارش شده و مرحوم شیخ عباس قمی (ره) در بیان اعمال شب 21 و 23 رمضان می نویسند:

      و قالَ شَیخُنا الصدوق(ره) فیما أملی علی المشایخ فی مجلسٍ واحدٍ مِن مذهب الإمامیةِ: «و مَن احیا هاتَینِ اللیلتینِ بِمــــذاکَـــــرَةِ العــــلـــــــمِ فَهوَ اَفضَلُ»[أمالی صدوق، ص649، مجلس 93]

      بنابراین چقدر خوب است که در کنار انجام اعمال این دو شب، به «مذاکره علم» توجه ویژه شود.

      1. در این شبها همه ما به دعای احیاگر «ابوحمزه» محتاجیم که خود یک دوره «مذاکره علم» است، چراکه بزرگان فرموده اند که بخشی از معارف دین جز در زبان دعا قابل بیان نبوده، بنابراین در صورت عدم انس با ادعیه حتماً بخشی از علم و معارف دین را از دست می دهیم.
      2. همه ما در این شبها به توبه و تضرع محتاجیم، چراکه «علم» نور است و آن را در ظرف پاک قرار می دهند، بنابراین بدون توبه از گناه، انسان حتماً علوم و معارف مهمی را از دست می دهد، به تعبیر بزرگان «هرکس فاقد تقوایی شود و آلوده به گناهی گردد، علمی را از دست می دهد».
      3. اما باید به «مذاکره علمی که باعث رشد فکر و اراده و ایمان انسان به معاد و حقارت دنیا و عزم جدی بر مراعات تقوا می شود» به طور ویژه توجه داشت. لذاست که مردم ما در این شبها پای منابر می نشینند و از بیانات علما بهره می برند.

      موفق باشید

      التماس دعا

  70. محسن تاجیک

    استاد محترم
    با تقدیم سلام و احترام
    بنده فارغ التحصیل کارشناسی ارشد حقوق خصوصی هستم. دوست دارم تحصیلات تکمیلی ام رادر حوزه بخوانم. ولی به هر حوزه ای که مراجعه میکنم من را قبول نمیکنند. سئوال درستی هم نمیدهند
    حالا از حضرت استاد میخواهم اینجانب را راهنمایی بفرمایند.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      کسی که تحصیلات دانشگاهی دارد چنانچه بخواهد وارد حوزه شود، می تواند در یکی از قالب های ذیل تحصیل کند:
      1. دوره بلند مدت حوزه(که غالباً طلاب وارد این دوره می شوند تا به درس خارج برسند و ...): حوزه هایی که فقط فارغ التحصیل دانشگاهی می گیرند عموماً در قم(معصومیه، مدینة العلم، صدوقی فاز 2)، مشهد و اصفهان هستند(جهت اطلاع از شرائط باید به 3 سایت سر بزنید: حوزه علمیه قم، مشهد و اصفهان)
      2. دوره بلند مدت حوزه با رویکرد و برنامه جدید: که فقط در مدرسه «مشکات» تهران وجود دارد. لذا پیشنهاد می شود به «سایت مدرسه علمیه مشکات تهران» هم سری بزنید و درباره برنامه هایشان تحقیق کنید.
      3. دوره کوتاه مدت با عنوان «سفیران هدایت»: که در یک دوره کوتاه مدت(6 یا 7 ساله) دروسی را آموزش دیده و به امر تبلیغ مشغول می شوند(به سایت سفیران هدایت مراجعه کنید)
      موفق باشید
  71. مرتضی کریمی

    سلام علیکم
    استاد میخواستم بپرسم برای اینکه در متون عربی قوی شوم و بتوانم همه ی متون عربی را ترجمه کنم چه باید کنم البته بنده در قواعد عربی قوی هستم و خیلی کار میکنم ان شاءالله خداوند توفیق دهند
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای فهم و ترجمه یک متن عربی ساده(مثل یک مقاله غیر تخصصی) باید «لغت و صرف و نحو» را به خوبی بدانید.

      برای فهم و ترجمه یک متن عربی فصیح و بلیغ نظیر قرآن و نهج البلاغه علاوه بر این سه باید «معانی و بیان و بدیع» را نیز خوب بدانید. البته این فقط آن چیزی است که از «ادبیات عرب» لازم است وگرنه برای «ترجمه قرآن یا نهج البلاغه» علاوه بر این علوم ادبی، باید از علوم دیگری نظیر منطق، اصول و فقه هم بهره مند باشید.

      برای فهم و ترجمه یک متن علمیِ عربی، اگر متن ساده باشد(بدون استفاده از فنون بلاغی) علاوه بر «لغت و صرف و نحو» باید محتوای آن علم را هم بدانید. مثلاً یک متن عربی فلسفی را نمی توان فقط با دانش های ادبی ترجمه کرد و ... .

      برای ترجمه کتب حدیث، علاوه بر علوم ادبی(لغت، صرف، نحو، معانی، بیان و بدیع) و نیز علومی نظیر منطق و اصول باید مباحث مرتبط با علوم حدیث را نیز به خوبی آموخته باشید مانند فقه الحدیث، درایة الحدیث، روش فهم حدیث، وضع و نقد حدیث، آسیب شناسی حدیث و ... .

      در هر حال مورد به مورد تفاوت می کند.

      موفق باشید

  72. علیرضا حاجی نصیری

    با عرض سلام و خسته نباشید حاج آقا من در حال مطالعه صرف ساده هستم می خواستم ببینم که آیا نیاز به یاد داشت برداری است ؟از کتاب یادداشت برادری کنیم یا از تدریس استاد؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. ابتدا صرف ساده را پیش مطالعه کنید.
      2. اگر نیاز به نموداری کردن مطلب هست، این کار را انجام دهید(مثل قواعد وزن، اعلال، ادغام و ...)
      3. از استاد درس بگیرید و توضیحات مهم و کوتاه را در حاشیه کتاب بنویسید.
      4. مطالب مهم و طولانی را جزوه نویسی کنید(مثل نقد استاد به قواعد وزن یا ...)
      موفق باشید
  73. سلام علیکم حاج آقا بنده در تجزیه و ترکیب خیلی ضعیفم...ولی قواعد را هم آنقدر خوانده ام که برایم تکراری شده و فرسایشی ولی به تجزیه و ترکیب که میرسم اصلا قدرت تمرین و حل کردن ندارم.....چجور میتوانم در عرض 30 وز با تمرین زیاد تجزیه ترکیبم را قوی کنم.ضمنا دانشجو هستم و هم بحث هم ندارم که مباحثه کنمووفقط خودم و خودم....
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. در قدم اول سوره های کوچک آخر قرآن را ابتدا خودتان در حد توان تجزئه و اعراب کنید و بعد یافته های خود را با «الجدول فی اعراب القرآن» مقایسه کنید.(لااقل 20 سوره)
      2. در قدم دوم یک متن عربی درسی (نظیر بدائة النحو یا شرح الفیه سیوطی) را حرکت گذاری کنید. یعنی متن را دقیق و با حوصله بخوانید، برای هر حرکتی که بر روی حرف آخر کلمه می گذارید باید دلیل داشته باشید(فاعل است یا مفعول یا تمییز یا ...) بعد از مدتی می بینید که چقدر تغییر کرده اید.
      موفق باشید
  74. سلام. محمد هستم.عراقی و28 ساله و دیپلمه ساکن یکی از شهرهای نسبتا نزدیک ب قم.علاقه ب تحصیل در حوزه و بویژه در شهر قم دارم.پارسال جامعه المصطفی قبول شدم اما در اصفهان. و بهیچ عنوان هم نپذیرفتن ک بیام قم.هیچی دیگه منم نرفتم.با علوم حوزوی و فضای دروس کاملا اشنایی دارم.مطالعه منطق و اصول مظفر، ادبیات عرب در جد نسبتا عالی(در متن خونی و لغت شناسی نسبتا عالی)، فقه لمعه، مصادر حدیث، تفسیر المیزان و ....
    دغدغه تامین مخارج نمیذاره فرصت اختصاصی بذارم تو این راه
    امکانش هست طلبه بشم. چجوری، کجا باید برم؟خاصتا اینکه میخام تو قم قبول بشم. لطفا لطفا بی جواب نذارید
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      همت و بزرگی روح شما ستودنی است. نمی دانم که علت اینکه در المصطفی شعبه قم قبول نشدید چه بوده ولی بهتر آن است که اگر شما را در اصفهان یا هر شهر دیگری پذیرش کردند، یکی دو سال به آنجا بروید و بعد با کسب معدل خوب و ارائه تحقیق های کلاسی خود را نشان دهید. در اینصورت قاعدتاً با انتقال شما به قم موافقت خواهد شد.
      ان شاء الله با قدم گذاشتن در این راه نورانی خداوند دغدغه مالی شما را هم مرتفع خواهد کرد.
      موفق باشید
  75. سلام علیکم حاج آقا. وقت بخیر. از اینکه برای مطالعه سوال و پاسخ دادن به سوال وقت میگذارید خیلی ممنونم. من در آستانه کنکور سراسری دانشگاه هستم. متولد 77 هستم، دختر هستم و رشته علوم انسانی. معدل کتبی دیپلمم 19.82 هست و توی آزمونهای آزمایشی کنکور رتبه ام معمولا دورقمی میشه. علاقه شدید به رشته حقوق دارم و قصد دارم انشالله این رشته رو در دانشگاه دنبال کنم. اما مدتیه که به توصیه ی برادرم که بعد از دانشگاه وارد حوزه شدند به اومدن به حوزه ترغیب شدم. از طرفی خودم هم قصد داشتم یا در کنار دانشگاه دروس حوزه رو بخونم(حتی برای غنی کردن ادبیات عربم تابستان قبل کتاب شرح الفیه سیوطی رو فشرده با یکی از دبیرانم کار کردم و الان تقریبا تمام آزمونهای آزمایشی عربی رو 100 میزنم) و یا بعد از دانشگاه و بعد از اینکه از محتوای علمی دانشگاهی علوم انسانی بهره بردم وارد حوزه بشم تا دید بازتری داشته باشم. اما الان سر دوراهی گیر کردم. نمیدونم باید چه کنم. از یه طرف شرایطم برای ورود به دانشگاه خیلی خوبه و از طرفی میترسم بالارفتن سن و ورود به دانشگاه دنیای منو عوض کنه. ممنون میشم اگه بتونید راهنماییم کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم و رحمت الله

      معمولاً افرادی با استعداد و کوشا مانند شما، بعد از ورود به دانشگاه می بینند که چقدر وقت اضافه دارند، به طوری که آرزو می کنند که ای کاش دو رشته دانشگاهی را با هم می خواندند و معمولاً برای همین امر هم اقدام می کنند و بالاخره هم موفق می شوند دو رشته را با هم تمام کنند.

      پیشنهادم برای امثال جنابعالی این است که سه روز در هفته را به طور جدی در دانشگاه تحصیل کنید و در عین حال همانطور که توانسته اید الفیه را به صورت غیر حضوری با جدیت و پشتکار درس بگیرید، در مدت 4 سال تحصیل در دانشگاه، معادل 3 یا 4 سال از دروس حوزه را نیز در 3 روز دیگر هفته درس بگیرید.

      سعی کنید دروس حوزه را نیز مانند دانشگاه به کلاس بروید و محضر استاد را درک کنید؛ می توانید با ذکر شرایط خود به یکی از حوزات خواهران در شهر خودتان و با هماهنگی با یکی از اساتید حوزه این امر را به انجام رسانید.

      بعد از این 4 سال با چشم بازتر می توانید درباره آینده علمی خود تصمیم بگیرید.

      موفق باشید

  76. با عرض سلام
    لطفا اگر امکان داره، درمورد روش تحصیل و تحقیق مغنی نکاتی بفرمایید.
    کتاب هایی که در زمینه علم المفردات نوشته شده اند را هم معرفی بفرمایید.
    با تشکر از شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      از قلم این حقیر، مقاله ای با عنوان «روش مطالعه سیوطی» در همین سایت موجود است. با مطالعه آن مقاله روشن می شود که سایر کتب ادبی نظیر مغنی و جواهر البلاغه چگونه باید تحصیل شود.
      درباره مفردات هم می توانید از کتاب «آموزش مفردات» اثر استاد ملکی نهاوندی استفاده کنید.
      موفق باشید
  77. سلام علیکم
    بنده تا پایه 6 حوزه را کاملا تمام کردم و مشغول تحصیل در پایه 7 و 8 می باشم. از آنجا که تعداد دروس جنبی نسبتا زیاد و وقت گیر است و شاید با سلقه مطالعاتی من همسویی ندارد آیا امکانش هست در نظام حوزه تنها دروس اصلی را نزد اساتید بگذرانم و تا اجتهاد به این روش سنتی پیش روم و در پایان به این شکل اجتهاد را بگیرم.می خواهم با این کار سریعتر اجتهاد بگیرم.
    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست با همت

      • هرچند که سبکی که پیشنهاد داده اید ممکن است شما را زودتر به ملکه اجتهاد در فقه و اصول برساند، اما باید به این نکته هم دقت کرد که اگر طلبه ای فقط اطلاعات فقهی و اصولی داشته باشد و از بقیه علوم اسلامی مورد نیاز بهره چندانی نبرده باشد خوف این می رود که در حوزه فکر و نظر، تک بُعدی بار بیاید.
      • لذاست که در کنار تقویت فقه و اصول لازم است که در عقاید و کلام، فلسفه، تفسیر، حدیث، رجال، تاریخ و ... هم مطالعه و آگاهی داشته باشید؛ بلکه در زمانه ای هستیم که یک طلبه باید از مسائل سیاسی روز، شبهات روز، برخی حوزه های علوم انسانی و ... نیز آگاه باشد.
      • لذا پیشنهاد می کنم که تمرکز اصلی شما بر فقه و اصول باشد(مثلاً روزانه 6 ساعت) ولی هر روز 2 الی 3 ساعت را هم به همین دروس به ظاهر جنبی -ولی واقعاً مؤثر در جهان بینی اسلامی- بپردازید.

      در این صورت شاید کمی دیرتر به ملکه اجتهاد برسید ولی صاحب نگاه جامع به مسائل بوده و موضوعات را بهتر درک می کنید و نظر اجتهادی شما در مسائل به واقع نزدیکتر خواهد بود.

      موفق باشید

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      - غالب کتب حوزه در نرم افزار «دروس حوزوی» اثر «علوم اسلامی نور» موجود است.
      - «مغنی اللبیب» در نرم افزار «ادبیات عرب» اثر «نور» هست. البته «مغنی الادیب» را ندارد. می توانید «مغنی اللبیب» را در وان نوت بریزید و «مغنی الادیب» را با کتاب کار کنید ولی فیش برداری ها را در رایانه انجام دهید. ممکن است در بدو امر کار سختی به نظر برسد اما بعد از مدتی آسان خواهد شد.
      - نرم افزار «مجموعه آثار علامه مصباح یزدی» را از مؤسسه امام خمینی قم تهیه کنید. قاعدتاً باید کتاب «آموزش عقاید» ایشان در آن موجود باشد.
      - اخیراً هم سایت طلبگی تا اجتهاد(سایت حاضر) اقدام به انتشار متن ورد تمام کتب حوزوی کرده است.
      موفق باشید
  78. سلام علیکم و رحمه الله - بنده طلبه چهارم حوزه هستم تا الان رو به زور خوندم یعنی نه مغزم نکشه / نه ولی ادبیات سرو بگم اصلا اصلا اصلا بلد نیستم دروغ نگفتم نه تنها من که تقریبا تمام هم ورودی های من در مدرسه مون ادبیاتمون در حد صفر هست برای مثال پایه اول که بودیم از تقریبا 15 نفر فقط دو نفر قبول شدند و بقیه تجدید شدیم و در شهریور از 13 نفر باقیمانده فقط 7 نفر قبول شدند صرف هم چند نفر تجدید شدند نه صرف و نه نحو به طریق اولی دیگه ندونستیم سیوطی چی می گه مثلا من سیوطی 1 هجده گرفتم و سیوطی 2 بیست ولی هیچی بلد نیستم فقط حفظ کردم اون هم از اون محدوده ی کمی که امتحان گرفتن حالا الان می خوام ادبیات رو بخونم هر چی گذشت گذشت با چی شروع کنم صرف و نحو رو با هم بخونم یا نه اول صرف و بعد نحو یا نه برنامه ی دیگه ای لطف می کنید راهنماییم کنید یا علی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      • ادبیات را برای فهم قرآن و حدیث آموخته ایم لذا لازم است روزانه لااقل 50 آیه از قرآن تلاوت کنید تا همواره با متن معیار در ارتباط باشید. همین امر آهسته آهسته به تقویت ادبیات عرب شما هم کمک خواهد کرد.
      • ابتدا باید در کلمه شناسی قوی شوید لذا صرف ساده را از ابتدا تا انتها مباحثه کنید و حتماً تمرینات آن را نیز حل کنید. صرف بدون تمرین تقریباً بی فایده است.
      • سپس «بدائة النحو» را مباحثه کنید تا در شناخت جایگاه اعرابی کلمات تقویت شوید.
      • مباحثه صرف ساده و بدائة النحو نباید بیش از یک سال طول بکشد چراکه منجر به فرسایشی شدن کار می شود و احیاناً تعطیل شدن آن.
      • سپس در خلال خواندن اصول الفقه و لمعه، باید قبل از رفتن به کلاس درس، خودتان پیش مطالعه کنید و تمام متن را حرکت گذاری کنید.
      • -با امید به پروردگار و در پرتو انس با قرآن، ان شاء الله مشکل شما حل خواهد شد.

      موفق باشید.

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      «جواهر البلاغه» با رویکرد تکثیر مثال های قرآنی تألیف شده و اگر خوب مطالعه و بحث شود خودش یک دوره بلاغت کاربردی است.
      اما لازم است پس از تحصیل این کتاب، به سراغ سوره هایی نظیر «یوسف»، «اسرا»، «مریم» و سور جزء سی ام بروید و سعی کنید که نکات بلاغی آن را استخراج کنید؛ سپس به کتبی نظیر «الجدول»(محمود صافی) و «اعراب القرآن و بیانه»(درویش) بنگرید و ببیند که ذیل آیات در بحث «فوائد» به چه نکات بلاغی در این آیات اشاره کرده اند.
      این امر در تقویت بلاغت در شما بسیار مؤثر است.
      بعد از این کار لازم است که چند حکمت، نامه و خطبه از نهج البلاغه را با همین رویکرد بنگرید.
      موفق باشید
  79. سلام علیکم.من طلبه پایه 2هستم،ومیخواهم یک بار دیگر صرف رابخوانم،چون برای اون بخاطر کم تجربگی وقت کمی گذاشتم چه راهنمایی میکنید؟،نظرتون درمورد شنیدن تدریس استاد کچویی وانجام دادن تکالیفی که میدهند چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      صرف علم مهمی است که پیوندی عمیق با «لغت» دارد. متأسفانه در حوزات علمیه به «لغت» بی مهری شده و امید است که با استفاده از فایل های صوتی ارزشمند جناب استاد کچویی این ضعف را برطرف کنید.
      موفق باشید
  80. طلبه معصومیه

    سلام به استاد عزیز وگرامی
    استاد بنده تجزیه وترکیبم تقریبا خوبه ولی در ترجمه ی متن خیلی مشکل دارم یعنی دامنه ی لغاتم وترجمه ی افعال در جایگاه های مختلف را خیلی ضعیفم نظر شما برای تقویت ترجمه جیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از فرمایشتان بر می آید که در نحو قوت خوبی دارید ولی در «صرف فعل» و استفاده از «لغتنامه» ضعف دارید.
      این ضعف در افراد زیادی مشاهده می شود و علت آن این است که طلبه در حوزه 5 نحو دارد اما فقط یک «صرف» می خواند و «لغت» هم اصلاً نمی خواند!!!
      برای ترجمه یک متن باید بالخصوص در «کلمه شناسی»(صرف) و «لغت» قوی شوید.
      به این منظور حتماً بخش «فعل» صرف ساده را خوب مباحثه و تمرین کنید و با لغتنامه «المعجم الوسیط» و ترجمه «بندرریگی» از آن زیاد کار کنید.
      ان شاء الله مشکل حل خواهد شد.
      موفق باشید.
  81. سلام.نظر شما درمورد خواندن فلسفه برای طلبه چیست؟آیا برای شروع آن سطح خاصی راپیشنهادمیکنید؟واساسا اگرخواندن آنرا برای طلبه لازم میدانیدبه چه ترتیبی شروع کنیم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      این سؤال را در بخش سؤالات منطق و فلسفه از استاد ابوالقاسمی در همین سایت جویا شوید.
      موفق باشید
  82. سلام
    درحوزه از کی نیاز به لبتاب هست ونظر شما دراینباره که دروس حوزه ازابتدابوسیله ی
    لبتاپ مطالعه شود چیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      ساختمان با عظمت «مرکز رایانه ای علوم اسلامی نور» در خیابان جمهوری قم برای همین تأسیس شده که طلبه از همان سال اول طلبگی با رایانه کار کند.
      نرم افزار «فیش نگار» برای فیش برداری
      نرم افزار ادبیات عربر برای تحصیل ادبیات
      نرم افزارهای جامع فقه اهل بیت برای احکام، نرم افزار کلام اسلامی برای عقاید و ...

      به نظر می رسد که طلبه ای که با رایانه کار نمی کند، در حال اتلاف عمر باشد.
      موفق باشید
  83. سلام
    بنده چند هفته ایست که به جای قرائت روزی 50ایه،حدودا 20-30دقیقه به مطالعه تفسیر،یادداشت ایات به صورت موضوعی ،از 3جزء اخر قران که حفظم و حفظ جدیدم میپردازم نظر جنابعالی دراین باره چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهتر است انس با ظواهر آیات الهی در هیچ حال قطع نشود. لذا سعی کنید ولو روزی دو صفحه را حتماً قرائت کنید(که بیش از 5 دقیقه زمان نمی خواهد) و در کنار آن به مطالعه تفسیر و ... بپردازید.
      توصیه ما حتی به حفاظ قرآن این است که قرائت روزانه آیات(از ابتدا تا انتهای قرآن) را ترک نکنند تا اگر روزی جریان حفظ یا مرور آیات هم منقطع شد، انس با قرآن به صورت یک ملکه ثابت در آمده باشد و ارتباطشان با قرآن قطع نشود.
      کسانی که در حوزه ترجمه و مفاهیم هم کار می کنند همین طورند. باید تلاوت روزانه به صورت یک ملکه در آنها در آید تا اگر جریان مطالعه تفسیر و ... به هر دلیل قطع شد، انس با قرآن استمرار داشته باشد.
      موفق باشید.
  84. سلام
    بنده طلبه پایه 1هستم،برای
    تابستان چه برنامه ای پیشنهاد میکنید؟
    چه کتب جنبی رادرتابستان مطالعه کنیم؟
    برای کتب. شهید مطهری روزانه چقدر وقت بگذاریم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. قاعدتاً قسمت هایی از کتب درسی را در طول سال درس نگرفته اید؛ مثل مباحث شتی در صرف ساده، بخش های انتهایی احکام و ...
      یا مثلاً قسمت حدیقه خامسه صمدیه را ممکن است سریع تدریس کرده باشند و ... و حق مطلب ادا نشده باشد.
      این بخش های ناتمام را تمام کنید.
      2. یک دور تمام بدائة النحو را مطالعه کرده و تمریناتش را حل کنید.
      3. رساله عملیه مرجعتان را به طور کامل بخوانید و سؤالات حل نشده خود را از دفتر مرجعتان بپرسید.
      4. مطالعه آثار شهید مطهری
      5. تجزئه و اعراب نیمه دوم جزء سی ام قرآن جزء مفاد درسی پایه اول حوزه است که غالباً در کلاس درس انجام نمی شود. حتماً در تابستان با کمک «الجدول فی اعراب القرآن» آن را به انجام رسانید.

      بهتر است روزانه، 6 ساعت را به مطالعات درسی اختصاص دهید و 2 ساعت دیگر را به مطالعه آثار شهید مطهری و سایر مطالعات جنبی مورد علاقه تان بگذرانید.
      موفق باشید
  85. سلام برای تابستان هدایه وصمدیه را مرور کنیم یا بدائه النحو بخوانیم
    باتوجه به اینکه مدرسه ی ما هدایه وصمدیه میخواند
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      می توانید یکی از دو کار را انجام دهید:
      1. مطالعه یک دور کامل صمدیه همراه با شرح محققانه «حدائق» اثر مرحوم سید علی خان کبیر
      2. مطالعه کامل بدائة النحو
      اگر هم بشود هر دو را انجام دهید چه بهتر!
      موفق باشید
  86. سلام
    برای مطالعه کتب شهید مطهری خواندن تنها متن کتاب کفایت میکند؟خلاصه نویسی ویادداشت برداری نیاز هست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بستگی دارد به میزان فرصتی که می توانید برای مطالعه این آثار صرف کنید.
      مطالعه کامل عبارت است از:
      1. مطالعه دقیق
      2. نمایه زنی(در کنار متن کتاب، هرجا که مطلب جدیدی عرضه می شود ولی عنوان مناسبی نخورده، عنوان بزنید).
      3. خط کشی یا های لایت قسمت های مهم کتاب که می تواند جایگزین خلاصه نویسی هم بشود.
      4. نوشتن سؤالات یا نقد شما به مطلب ایشان در حاشیه کتاب یا در دفتر مستقل

      از همه بهتر آن است که تمام این امور را در رایانه انجام دهید و از نرم افزار «شهید مطهری» نسخه 2(مرکز علوم اسلامی نور) استفاده کنید.
      موفق باشید
  87. سلام
    بنده ۲۲ سالمه و دانشجو هستم. تقریبا از آخرهای تحصیل مدرسه یعنی پیش دانشگاهی میل به تحصیل در حوزه داشتم . پدر و مادرم با تحصیل بنده در حوزه مخالف هستند از طرفی بنده علاقه زیادی به مطالب مذهبی و امور اینگونه دارم . زمان تحصیل در مدرسه جزء نفرات برتر مدرسه بودم ولی در دانشگاه دچار افت تحصیلی شدم. شک بین ادامه دانشگاه و یا تحصیل در حوزه باعث آسیب های جدی تحصیلی شده . نظر شما چیست.؟ برای تحصیل در حوزه اقدام کنم یا دانشگاه را ادامه دهم؟
    در صورت ادامه دانشگاه برای مطالعه شخصی لطفا روش و برنامه و سیری پیشنهاد دهید؟
    صمیمانه از زحمات شما سپاسگزارم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      با توجه به سن شما احتمالاً در ترم های آخر تحصیل دانشگاهی هستید.
      با این وصف، درس دانشگاه را تمام کنید و سپس به حوزه بیایید.
      اما می توانید در مدتی که از تحصیل شما باقی مانده، برنامه ذیل را انجام دهید:
      1. مطالعه یک دور کامل رساله عملیه مرجع
      2. سؤالات حل نشده از رساله را با مراجعه حضوری به دفتر مرجعتان حل کنید.
      3. یک دور ترجمه کل قرآن را با ترجمه استاد سید محمد رضا صفوی(ناشر: دفتر نشر معارف) مطالعه نمایید.
      4. مطالعه آثار شهید مطهری بر اساس سیر مطالعاتی حوزه(موجود در سایت معاونت تهذیب حوزه)
      5. مطالعه کتبی که نگاه جامعی از حوزه به شما ارائه دهد:
      - میقات سبز
      -راه و رسم طلبگی
      - صراط اندیشه و عمل
      موفق باشید
  88. با عرض سلام وخسته نباشید
    آیا امکانش هست تا دروس حوزوی رو از ابتدا به صورت آزاد و غیر رسمی خواند و بعدا مثلا با دادن امتحان پایه6 مدرک اون رو از حوزه رسمی گرفت
    در کل نظر شما در مورد تحصیل آزاد از پایه(در خانه و با نوار و کلاس های مختلف)چیست؟
    این نوع مطالعه مفید است؟
    برخی از روحانیون گفته اند به این روش پیشرفت بهتری حاصل میشود
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      به اعتقاد حقیر هیچ چیز جای درک محضر استاد را پر نمی کند.
      در کلاس درس حوزه قرار است غیر از آموختن متن کتاب درسی، خیلی از آداب طلبگی و ریزه کاری های اخلاقی و روش صحیح تحصیل را از محضر استاد بیاموزیم.
      موفق باشید
  89. با سلام و سپاس بابت مطالب زیبای سایت
    بنده دانشجوی سال آخر کارشناسی هستم و سال دیگه ان شا الله اولین سال طلبگیم هست
    میخوام از نمایشگاه کتاب تهران دوروس پایه یک رو تحیه کنم و قبل از شروع ترم ۱ حوزه، خودم با صوت و ویدو و کتاب ، بخونمشون.
    1)سوال اول :
    لطفا بگید چه کتاب هایی باید تحیه کنم ؟

    درضمن ما در دانشگاه برای یک درس گاها چندین منبع داریم که هر استادی ممکنه یکی رو معرفی کنه
    یا مثل دبیرستان که ممکنه تو یک درس مثل ریاضی چندین کتاب از انتشارات های مختلف مثل قلمچی و گاج و خیلی سبز... باشه ، آیا حوزه هم همین طوره ؟؟
    لطفا کتاب های خوب معرفی کند

    لطفا هم نام درس رو بگید هم نام کتابی که میدونید خوبه براش باید بخونم ، چون من هیچ شناختی راجع به دروس خوزه ندارم و ممکنه نتونم تو پاسخ شما برای ذهن خودم میان درس و کتاب تفکیکی قایل بشم

    سوال دوم :
    احتمالا بخاطر فرصت کمی که دارم مجبور باشم ارتقایی بخونم ، البته به هیچ وجه کیفیت رو کاهش نمیدم چون کسی مجبورم نکرده دروس حوزه رو بخونم ، خودم احساس نیاز کردم ، لطفا به من راه کار ارتقایی خوندن پایه ها و روال اداریش رو بگید ، آیا برای ترم ۱ هم امکانش هست و چگونه ؟؟؟


    ممنون از زحماتتون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      با ارتقایی خواندن آن هم در اولین سال طلبگی به شدت مخالفیم.
      چراکه سال اول حوزه سال آشنایی با حوزه و روش درست تحصیل در حوزه است.
      لطفا این کتاب ها را تـــــهـــــیه نموده و مطالعه فرمایید که قبل از ورود به حوزه مناسب است:
      1. میقات سبز(استاد هادوی تهرانی)
      2. راه و رسم طلبگی(استاد عالم زاده نوری)
      3. صراط اندیشه و عمل(استاد علیدوست)
      موفق باشید
  90. سید محمد امین محتشمی

    سلام علیکم
    با عرض خسته نباشی و تشکر از زحمات شما در وب سایت پر محتوا ی طلبگی تا اجتهاد
    بنده طلبه پایه دو هستم و از سال آینده تصمیم به حذف کتاب و استفاده از لپ تاپ رو هم به جای کتب و هم برای جزوه نویسی گرفتم.
    کلیت کار های لازم رو میدونم مثل تایپ ده انگشتی و استفاده از ورد و وان نت و ...
    سوالم طرز دقیق استفاده از این هاست یعنی مثلا کل متن کتب رو در ورد کپی کنم یا توی خود نرم افزار های نور و یا در وان نت؟
    برای پس مطالعه و پیش مطالعه و سرکلاس از کدوم استفاده بکنم؟
    روش حاشیه زدن چطور هست؟در وان نت یا کامنت های ورد یا ...؟
    و همه مسائلی که باید دونسته بشه رو لطفا بیان کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از تصمیم شما خوشحالیم.
      کافی است فایل وان نوت سیوطی را که برای دانلود در همین سایت گذاشته شده را مشاهده کنید.
      اگر سه چهار ساعت وقت بگذارید می توانید متن کامل کتاب را با همان سبکی که سیوطی را در وان نوت قرار داده ایم، قرار داده و استفاده کنید.
      روش حاشیه زنی را هم در همان نمونه کار نشان داده ایم.
      نیز در فایلی که چند درس از سیوطی را در سایت گذاشته ایم.
      موفق باشید
  91. سلام.

    آیا در حال حاضر، نظام آموزشی مدرسه معصومیه بر اساس کتب نظام جدید حوزه است؟ در غیر این صورت، احتمال می دهید چه موقع، نظام آموزشی در مدرسه معصومیه طبق نظام چدید شروع به اجرا شود؟

    ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      در حال حاضر، نظام آموزشی مدرسه معصومیه همان نظام رایج در حوزه است.
      ظاهراً معاونت آموزش حوزه های علمیه سراسر کشور قصد دارد که از سال آینده نظام درسی جدید حوزه را در تمام حوزات کشور به مرحله اجرا درآورد.
      اما اینکه آیا چنین خواهد شد یا نه؛ باید منتظر بود و دید.
      موفق باشید.
  92. سلام علیکم
    سیر مطالعاتی ادبیات عرب و منطق برای کسی که میخواهد یک مجتهد یا یک تولید گر علم اسلامی که میخواهد شود چیست؟؟
    و شما گفتید به بنده که شیوه صحیح در درس خواندن داشته باشد برای تولید علوم اسلامی این شیوه صحیح درس خواندن چگونه و چه جوری پیاده کنم در خودم؟؟
    تشکر و سپاس فراوان به استاد و گروه طلبگی تا اجتهاد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      1. از نحوه نگارش مطلبتان روشن می شود که احتمالاً فارس زبان نباشید.
      حتماً با مطالعه بیشتر کتب فارسی، و نیز کتب مرتبط با دستور زبان فارسی، همچنین نگارش زیاد متن و درخواست ویراستاری از دوستان خود، هرچه سریعتر قلم خود را قوی کنید که یکی از نیازهای جدی طلبه است.
      2. شیوه صحیح درس خواندن: فایلی از حقیر در همین سایت موجود است با عنوان: روش مطالعه سیوطی
      لطفا آن را مطالعه کنید تا روشن شود که ادبیات را چه طور باید خواند.
      در مورد مطالعه صحیح منطق هم در همین سایت از مشاوره های سودمند جناب استاد ابوالقاسمی بهره مند شوید.
      موفق باشید
  93. سلام ،مطالعه کتب شهید مطهری رااز کی شروع کنیم چه برنامه ای برای سیر مطالعات جنبی پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      آثار شهید مطهری را از همان سال اول طلبگی منطبق بر برنامه ای که سالهاست توسط معاونت تهذیب حوزه ارائه می شود آغاز کنید.
      طبق این برنامه در یک دوره شش ساله تمام آثاری که جنبه عمومی دارند(نه کتب دشوار فلسفی و ...) را یک دور خواهید خواند.
      موفق باشید
  94. سلام
    بنده علاقه مند به ثبت نام در حوزه علمیه هستم و به تازگی در مقطع کارشناسی دانشگاهی فارق التحصیل شدم و بلند مدت شرکت کردم بلند مدت دوست داشتم معصومیه قم درس بخونم ولی نمیدونم شرایط و محیطش چه طوریه راستینش یه خرده هم کم رو هستم و فن بیانم هم خوب نیست و به خاطر همین موضوع خیلی تردید دارم تو رو خدا یه راهنمای بفرمایید از این دو گانگی خارج بشم .و میخواستم بدونم فقط معصومی مخصوص دانشجوهاست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مدرسه معصومیه قم فقط از فارغ التحصیلان دانشگاه پذیرش دارد.
      محیط بسیار خوبی برای شما در این مدرسه مهیاست.
      فن بیان و سایر ملزومات طلبگی را هم در خلال این راه پربرکت خواهید آموخت.
      نگران نباشید و امیدوار به رحمت خدا باشید.
  95. سلام
    با عرض خسته نباشی به گروه طلبگی تا اجتهاد
    بنده از سال سوم دبیرستان دغدغه برایم به وجود امد و آن تولید علم اسلامی انسانی بود.بعد تصمیم گرفتم که حوزه بروم ولی به خاطر اینکه دیدم دانشگاهای هستند که هم حوزه درس میدهند هم دروس دانشگاهی مانند درس هم فقه واصول وهم حقوق.
    بعد تصمیم گرفتم بروم اینجور دانشگاهی که دو رشته درس میخوانند نه فقط فقه و اصول چون فکر میکردم دو رشته تخصص داشتند برای تولید علم بهتر هست.ولی بعد که به دانشگاه آمدم دیدم چقدر دروس حوزه را سطحی کار میکنند نه عمقی و اگر عمقی نخوانم به آن هدفم که تولید علم استامی است نمیرسم بعد در دو راهی مانده ام که حوزه یا دانشگاه در بین این گیروداد دوستان به من میگویند که تو بیا خودت درسها را عمقی خوان خوب من میگویم که خودم بخوانم آن کیفیت لازم ندارد چون من هم بحت ندارم و هم دانشگاه وقت بسیاری از6صبح تا6بعد ظهر من وقت مطالعات آن هم عمقی ندادم حال مانده ام حوزه بیایم یا نه.؟؟؟بنده الان ترم2 دانشگاه رضوی هستم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست پرتلاش

      1. دغدغه زیبایتان را ارج می نهیم. اسلامی کردن علوم انسانی یکی از نیازهای مهم امروز ماست که خوشبختانه به آن علاقه مند هستید.
      2. به قول استاد رحیم پور ازغدی، تولید علم از مؤلفه های تمدن ساز است و «واحد زمان» در مؤلفه های تمدن ساز عبارت است از «دهه».

      یعنی شما برای اینکه این مهم را به انجام رسانید، باید بگویید که برای اسلامی کردن فلان علم 3 یا 4 دهه زحمت کشیده اید. لذا این تصور خامی است که در کمتر از یک دهه(مثلاً) در این امور طرفی ببندیم!

      1. طبق نظر اهل فن برای اسلامی کردن علوم انسانی لااقل باید 15 سال در حوزه علمیه ممحّض در علوم اسلامی خاصّه فقه و اصول باشید. اگر با روش صحیح درس بخوانید، امید است بعد از 15 سال مجتهد شوید.

      سپس باید 10 سال در علمی که علاقه مند به اسلامی کردنش هستید تحصیل کنید(در دانشگاه) یعنی در حد دکتری.

      بعد از این 25 سال، تازه شروع به تولید نمایید که قاعدتاً بین 5 تا 15 سال هم برای نظریه پردازی و ارائه تئوری مقبول باید وقت بگذارید.

      بنابراین باید 3 تا 4 دهه از عمر شریفتان را جدّاً زحمت بکشید.

      راهی طولانی است ولی با امید به لطف و رحمت پروردگار دور از دسترس نخواهد بود.

      موفق باشید.

  96. با سلام ، منظور از دایره المعارف همان دایره المعارف کلمات هست خواستم ببینم بهترین برای یک طلبه کدوم هست ( مانند المنجد ، منجد الطلاب و معجم الوسیط و .......)
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      بهتر است که کار با لغتنامه را از «المعجم الوسیط» آغاز کنید.
      این لغتنامه ای است که تا پایان طلبگی به کارتان می آید.
      البته در برخی موارد باید از لغتنامه های تخصصی هم بهره مند باشید.
      پیشنهاد می کنم که کتاب جدید «لغت» که برای پایه اول حوزه نگاشته شده و به تازگی در سایت «طلبگی تا اجتهاد» هم قابل دانلود است را مطالعه نمایید.
      موفق باشید
  97. باعرض سلام و خسته نباشید
    بنده 18سال دارم و به تازگی حوزه ثبت نام کردم برای سال95-96
    میخاستم بدونم چطور میشه پایه1و2رو باهم تموم کرد
    چطور باید برنامه ریزی کنم؟
    خاهشا پاسخ بدین خیلی مصمم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ضمن عرض تبریک به شما بابت انتخاب حوزه، عرض می کنم:

      و کانَ الانسانُ عجولاً!

      هنوز نیامده، اینقدر عجله برای چه؟!!!

      به شما و همه دوستان تازه وارد به حوزه پیشنهاد می شود که سال اول طلبگی را «سال آشنایی با حوزه و روش تحصیل حوزوی» قرار دهند.

      در این سال به فرض که وقت اضافه ای برایتان باقی بماند، لازم است کتب ذیل را با دقت مطالعه کنید:

      راه و رسم طلبگی، استاد عالم زاده

      صراط اندیشه و عمل، استاد علیدوست

      میقات سبز، استاد هادوی تهرانی و ...

      اگر خوب طلبگی کنید و با راه و رسم ویژه تحصیل حوزوی آشنا شوید، بعید می دانم که فکر ارتقایی خواندن به ذهن شریفتان خطور کند.

      موفق باشید.

  98. سلام علیکم

    با تشکر از حضرتعالی که در زمینه های مختلف ؛ علاقمندان به معارف قرآن و اهل بیت علیه السلام را راهنمایی می فرمائید.از شما می خواهم به جهت برنامه ریزی و استفاده بهینه از وقت و نیروی جوانی بنده را راهنمایی کنید.

    حقیر بنا به علاقه ای که برای فراگیری معارف دارم میخاهم بصورت جدی وارد طلبگی شوم و این نیست جزء روح جستجوگرم که تشنه کسب معارف الهی است.دارای مدرک کارشناسی و دانشجوی کارشناسی ارشد هستم.متاهل ام و شاغل(کارمند) با 33 سال سن.

    هدفم این است که طلبه شوم و از این کار دولتی بیرون بیایم.الحمدلله نیاز مالی ندارم .
    نزدیک به 6 ماه است دروس پایه یک را شروع کردم(به صورت پاره وقت) در یکی از حوزه هایی(آزاد) که البته زیر نظر مدیریت حوزه علمیه نیست؛ تحت نظر یکی از دوستان که ایشان پایه 4 هستند ؛ مباحثه می کنیم.در حال حاضر کتاب جامع المقدمات(جلد اول) با حاشیه مرحوم مدرس افغانی خوانده و مباحثه می شود.

    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست تلاشگر
      امثال جنابعالی هستند که به همه طلاب امیدواری می دهند که می توان در این سن و شرائط هم با یک همت والا، طلبگی را آغاز کرد و موفق بود.
      پیشنهاد می کنم که فایل «روش تحصیل سیوطی» از همین قلم که در این سایت منتشر شده را مطالعه نمایید تا ان شاء الله ادبیات عرب را با قوت به پایان برسانید.
      در زمینه منطق هم از نظرات ارزشمند جناب استاد «ابوالقاسمی» که در همین سایت به مشاوره منطق می پردازند بهره مند شوید.
      فقط به شما یک نکته عرض می کنم: عجله نکنید. قبل از کسانی با سن 40 سال هم به حوزه آمده اند و با صبر و حوصله پیش رفته اند و به موفقیت های بزرگی دست یافته اند.
      راه طلبگی راهی است که صبر و حوصله فراوان می خواهد.
      قطعاً شما به دنبال مَدرَک نیستید بلکه برای فهم معارف به حوزه آمده اید و این خیلی مهم است تا مطلبی را متوجه نشدید، از آن عبور نکنید.
      موفق باشید.
  99. با سلام و عرض پوزش از مزاحمت دوباره
    استاد لطفا بفرمایید از کجا و با چه روشی ادبیات را شروع و عقب افتادگی ها را در طول 100 روز جبران کنم؟
    ضمنا برای تجدید روحیه و بازیابی انگیزه چه مواردی را پیشنهاد میکنید؟؟ حدود یکسال است احساس خستگی و بی انگیزگی بدی دارم و میترسم در وجودم ماندگار شود.
    ممنون از پاسختون

    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست پیگیر
      به نظرم یکی از کارهای خیلی خوب برای جنابعالی این است که «قرآن و احادیث» را تجزئه و اعراب نمایید.
      از سوره های کوچک قرآن آغاز کنید. نیز احادیث کتاب الایمان و الکفر کافی(ابواب اخلاقی) را با رویکرد نحوی دنبال نمایید.
      بعد از مدت کوتاهی هم در ادبیات قوی خواهید شد و هم انگیزه خوبی خواهید یافت.
      موفق باشید.
  100. باسلام خدمت استادعزیزاقای راسل بنده دوسالی است درس خارج مینشینم .اگریک متنی رابهم بدهندوبگویندمعنی بکن نمیتوانم درسهاراخوب نخواندم ازالان سعی دارم شروع کنم لطفابه سوالات من پاسخ بدهید
    1-چه کنم که بتوانم متن عربی که بهم میدهندمعنی کنم؟
    2-برای قوی کردن ادبیات چه کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      سؤال جنابعالی می تواند هشدار خوبی باشد برای برخی طلاب عزیز که با سریع خواندن دروس مقدماتی، تلاش می کنند خود را زودتر به درس خارج برسانند!

      همت و امیدواری شما ستودنی است که در این مقطع، قصد جبران مافات را دارید، برایتان آرزوی موفقیت دارم.

      بهترین کار آن است که از «صرف و لغت» آغاز کنید و بعد به نحو بپردازید یعنی ابتدا «صرف ساده» را خوب مباحثه کنید و در خلال کار با آن به مناسبت های مختلف به «المعجم الوسیط» مراجعه کنید.

      سپس نحو مقدماتی و بعد از آن «بدائة النحو» را بحث نمایید.

      درطول مدتی که بدائة النحو می خوانید، حرکت تمام کلمات را به دقت بگذارید و متوجه باشید که چرا کلمه ای را منصوب یا مرفوع یا مجرور خوانده اید؟(با استفاده از اطلاعات نحو مقدماتی)

      در حین مطالعه «بدائة النحو» هم مکرر باید به «المعجم الوسیط» مراجعه کنید و مباحث صرفی را نیز مرور نمایید.

      اگر امور فوق الذکر با یک هم بحثی که تحصیلاتش مشابه شما باشد انجام شود توفیقات شما چند برابر خواهد بود.

      موفق باشید.

  101. سلام خدمت استاد عزیز
    طلبه پایه دوم هستم و میخوام در ادبیات عرب تسلط پیدا کنم ولی برنامه منظم و منسجمی ندارم ، خیلی تلاش کردم که برای خودم برنامه بچینم ولی موفق نشدم . ان شاء الله که از راهنمایی شما استفاده لازم رو ببریم .تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      مهم آن است که روشمند درس بخوانید.
      در همین سایت، نوشته ای با عنوان «روش تحصیل سیوطی» از همین قلم منتشر شده، لطفا با دقت مطالعه فرمایید.
      موفق باشید
  102. جناب استاد
    با سلام و تشکر از پاسختون
    ممکنه لطف کنید و برنامه ی 100 روزه ای که مدنظرتون هست رو بفرمایید تا من بتونم استفاده کنم؟ از همین الان شروع کنم یا تابستان؟؟
    خدا اجرتون بده
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برنامه را از همین امروز آغاز کنید.
      باید د روس عقب افتاده را احصا کنید.
      بر اساس اهمیت دسته بندی کرده و خودتان با عنایت به توانمندی خویش برنامه بنویسید.
      موفق باشید
  103. با عرض سلام و خسته نباشید
    بنده طلبه پایه 1 هستم (16 سال).
    درس خواندن من نسبت به سایر افراد بیشتر طول می کشد و بازدهی کمتری دارد؛ در صورتی که به آسان یا سخت بودن درس ربطی ندارد و در حالت خوب، یادگیری بالایی دارم.یک روحانی در حوزه ی ما می گفت که آخر هفته را درس نخوانید ولی من در ترم اول (چون فکر میکردم بر اثر این بازدهی کمتر، از بقیه عقب ترم، باید درس بخوانم) این کار را میکردم.در اواخر نوبت اول بود که فهمیدم: یکی این که باید آخر هفته ها درس نمیخواندم،چون در طول هفته بازدهی ام را کم می کرد و دیگر این که باید بیشتر ورزش میکردم تا بازدهی بهتری داشته باشم.
    بالاخره گذشت تا این که بعد از نوبت اول، حوزه یک برنامه سفر به تهران گذاشت و پس از سفر و هنگام شروع درسها، به طور عجیبی درس ها را سریع تر خوانده و وقت اضافه بیشتری می آوردم.ولی چندان طولی نکشید که دوباره بازدهی کم شد(اما اصلا نه به اندازه نوبت اول.و نا گفته نماند که ورزشم را کمی بیشتر کرده و آخر هفته درس نمی خواندم و به جای آن، به کارها و مطالعات جنبی می پردازم).
    طلبه های دیگر را میبینم که تفریح و وقت آزادتری نسبت به من دارند و کمتر از من درس خوانده ولی بازدهی آنان بیشتر است.
    حال پیش خودم حدس می زنم که تفریح هم بازدهی درس را بیشتر میکند؛ چون میبینم بعضا کسانی که تفریح بیشتری دارند، بازدهی آن ها بیشتر است (ولی از آن طرف بعضی از کسانی که تفریح آنچنانی هم ندارند، می بینم که درسشان خوب است...!).
    حال، من واقعا نمی دانم که باید چه کنم که بازدهی بهتری داشته باشم.در مورد تفریح و استراحت هم واقعا نمی دانم باید چه کنم که تفریح محسوب شود؛ اگر ورزش فردی تفریح محسوب میشود که هر روز انجام میدهم؛اگر ورزش جمعی تفریح است که من اصلا استعداد و علاقه اینگونه ورزش ها را ندارم.
    نا گفته نماند که من در حد تعامل اجتماعی و شوخی های معمول خوب عمل می کنم ولی کلا فرد درونگرایی هستم.
    الان هم واقعا سردرگم شده ام و نمیدانم باید چه کنم.لطفابه صورت جامع و کامل راهنمایی بفرمایید.
    با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      متن را بسیار خوب و بی اشکال نوشته اید.
      قلم خیلی خوبی دارید و معلوم است که علاقمند به مطالعه هستید.
      لذا کتاب «راه و رسم طلبگی» اثر استاد عالم زاده را که 7 جلد مختصر است مطالعه کنید تا بتوانید برنامه خوب و جامعی بریزید.
      قطعا تفریح و سفر به شرطی که به اندازه باشد، کمک بزرگی در انجام وظایف است.
      اقتضای سن شما این است که:
      هر روز ورزش کنید(15 دقیقه)
      هفته ای یکبار شنا و یکبار پیاده روی یا کوهنوردی داشته باشید.
      روزی نیم ساعت مطالعه جنبی داشته باشید.

      از متن خوبی که نگاشته اید بر می آید که درستان هم باید خوب باشد.
      ورزش میتواند اعتماد به نفس شما را بالا ببرد.
      موفق باشید
  104. به نام خدا
    سلام
    می بخشید من علاقه دارم عربی یاد بگیرم برای یادگیری میتوانم از فایلهای صرف و نحو این سایت استفاده کنم؟ شما چه برنامه ای پیشنهاد میکنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      از ظاهر سوال بر می آید که طلبه نیستید.
      اگر غرضتان یادگیری عربی جهت فهم قرآن کریم است، از کتاب ذیل استفاده کنید:
      آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن،مؤسسه نور مبین،3جلد
      موفق باشید
  105. با سلام و عرض خسته نباشید
    بنده 24سال دارم و دانشجو رشته الهیات هستم خواستم در مورد ورود به حوزه مرا راهنمایی کنید؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      به سایت حوزه مراجعه فرمایید. آیین نامه و نحوه ثبت نام و مهلت آن در آنجا ثبت شده است.
      http://howzeh.org/
      موفق باشید
  106. با سلام.
    برای استفاده ازایام تعطیلات عید چه برنامه ای پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      عموماً وقت دوستان در ایام نوروز به سفر یا دید و بازدید و صله رحم می گذرد که بسیار مطلوب است.
      چند امر پیشنهاد می شود تا به اندازه توان به انجام رسانید:
      1. تلاوت روزانه قرآن کریم(ترجیحاً یک جزء در روز)
      2. مرور احکام از رساله عملیه
      3. مطالعه «مفاتیح الحیات» از علامه جوادی آملی حفظه الله
      4. بیان مسائل شرعی و نیز نکاتی مختصر از مفاتیح الحیات در دید و بازدیدها(تبلیغ 2 دقیقه ای در مهمانی ها)
      5. مرور نموداری و سریع دروس سال جاری
      6. تحقیق و پژوهش درباره سؤالات حل نشده در طول سال گذشته در دروس مختلف(این امکان نوعاً برای دوستانی بیشتر امکان دارد که رایانه داشته باشند و بتوانند با استفاده از نرم افزارهای نور به پژوهش بپردازند).
      7. حفظ موضوعی قرآن کریم و احادیث در اوقات فراغت
      موفق باشید
  107. با عرض سلام و خسته نباشید خدمت استاد راسل عزیز و دوست داشتنی و تشکر از زحماتتون
    بنده طلبه پایه سه معصومیه هستم و متاسفانه در این مدت نتوانستم آنطور که باید برای دروس پایه این سالها یعنی ادبیات و منطق تلاش کنم و در این دروس ضعیف هستم و از طرفی نگرانم از اینکه به دلیل همین ضعف در سالهای آینده با مشکلات جدی مواجه شوم و فرصت های زیادی را از دست داده باشم. خودم فکر کردم که در همین پایه متوقف شوم، یکسال بر روی ادبیات و منطق متمرکز شده بعد از تقویت آنها برای پایه های بالاتر ادامه بدم.
    حال خواهش میکنم شما راهنمایی بفرمایید که چه کنم؟ خیلی نگران و ناراحتم
    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار و تشکر از الطاف شما

      در طول سال تحصیلی 170 روز درسی و حدوداً 30 روز امتحان است. اگر 52 تا جمعه و مناسبتهای خیلی مهم مذهبی و ملی را نیز از 365 روز سال کم کنیم حدوداً 100 روز از سال در اختیار شماست.

      با یک برنامه درست و جدیت در اجرای آن می توانید تمامی کمبودها را در این 100 روز جبران کنید.

      با تعطیلی یک ساله اصلاً موافق نیستیم چراکه ضرورتی ندارد، ضمن آنکه بی جهت وقت را از دست می دهید و یک بار روانی عقب افتادن از سایر دوستان هم به آن اضافه می شود.

      موفق باشید

  108. بسم الله الرحمن الرحیم

    ببخشید میخواستم بدانم در صورتی که بخواهم طلبه شوم و نیاز مبرم مالی داشته باشم راههای کسب روزی برای یک طلبه پایه اول چه چیزهایی میتواند باشد؟

    باتشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      • همینکه دوست دارید به حوزه بیایید یک دنیا ارزش دارد و حاکی از روح پاک و با ایمان شماست. قدر آن را بدانید.
      • اگر مشکل مالی شما جدی است و باید برای کسب روزی کار کنید، فعلاً می توانید طلبگی را به صورت غیر حضوری (مثلاً از طریق سایت مهندس طلبه یا بخش مجازی دانشگاه قرآن و حدیث و ...) دنبال کنید.
      • ان شاء الله اگر بعداً گشایشی شد که از حداقل بهره مندی مالی برخوردار شدید می توانید رسماً به حوزه بیایید، اما بالخصوص سالهای ابتدای طلبگی را کار کردن سازگار نیست، لذا اینکه تصور کنید می توانید رسماً در حوزه باشید و در سال اول شاغل هم باشید ظاهراً امکان عادی ندارد.

      موفق باشید

  109. سلام جناب استاد.وقت حضرتعالی بخیر.مشغول خواندن ادبیات عرب هستم علاقه دارم شرح رضی برشافیه ومطول رابعداز دروس رسمی ادبیات بخوانم استادمان درجامعه الزهرافرموده اند شرح رضی نیاز به استاددربرخی مطالب داردچه کنم استاد؟بنده طلبه غیرحضوری ام وادبیات رابادروس برادران جلو میروم کتابهایی مانندموسوعه ومغنی الفقیه راکنارکتابهابه صورت موضوعی میخوانم وبرنامه ام این است که تامطلبی راخودم میتوانم بفههم ازکسی نپرسم امادریادگیری این دو کتاب مقداری نگرانی دارم،درعلوم بلاغی مشغول آپاردکترشمیسا هستم.همزمان درهردوجنبه جزوه هم مینویسم.چه صلاح میدانید؟سپاسگزارم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. همت والای شما ستودنی است و قطعاً همین تلاش وافر، شما را به موفقیت خواهد رساند ان شاء الله.
      2. می توانید از پاساژ قدس در قم پیگیر باشید تا صوت تدریس کتبی که مدّ نظرتان هست را بیابید. مطول که حتماً موجود است اما شرح رضی را نمی دانم.
      3. جزوه نویسی کار بسیار خوبی است. اساساً نگارش باعث تثبیت بهتر مطلب در ذهن می شود.
      4. با آنکه غیر حضوری درس می خوانید اما تا آنجا که مطلعم در جامعة الزهرا، امکان استفاده از اساتید را دارید، حتماً سؤالات خود را مکتوب کنید. «علم در سؤال خوب نهفته است» لذا سؤالات را مضبوط کنید اگرچه ممکن است بعد از گذر زمان به پاسخشان برسید.

      موفق باشید

  110. سلام
    من یه طلبه ولی متاسفانه مدتی است انگیزه خود را از دست داده ام لطفا راهنمایی کنید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      امید است با توجه به نکات ذیل مشکل شما حل شود ان شاء الله:

      1. توسل به اهل بیت علیهم السلام  به عنوان ملجأ و پناهگاه طلاب
      2. بعضاً طلبه ای ممکن است در درس موفق نباشد ولی اگر استاد اخلاق خوبی داشته باشد که اهلیت داشته باشد چنان انگیزه ای به طلبه و ادامه راهش می دهد که قابل بیان نیست. اگر از داشتن چنین استادی بی بهره اید حتماً پیگیر باشید.
      3. حتماً 7 جلد کتاب «راه و رسم طلبگی» استاد عالم زاده نوری را مطالعه کنید. خیلی انگیزه می دهد بالاخص جلد مرتبط با «نشاط طلبگی».
      4. انس دائم با قرآن روزانه حداقل 50 آیه. باور کنیم که قرآن شفا است(و ننزل من القرآن ما هو شفاء ....)
      5. فراموش نکنید که هر روز ده بار از خدا می خواهیم که از «ضالّین» نباشیم و در سوره حجر فرمود که «مأیوس از رحمت خدا جزء ضالین است»: ﴿قال و من یقنط من رحمة ربه الا الضالون؟

      امیدوار باشید

      آینده روشن است

      موفق باشید 

  111. با سلام خدمت استاد گرام من طلبه پایه 3وبا علاقه بسیار زیادی که به ادبیات عرب (نحو)دارم اگر لطف بفرمایید یک برنامه منظم برای مطالعه کتب نحوی بدهید ممنون میشوم من کتبی چون مبادی العربیه وعلوم العربیه مطالعه کردم وتازگی هم الکتاب سیبویه را شروع کردم با سپاس
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برنامه جامع مطالعه ادبیات عرب را در کتاب ذیل دنبال کنید:
      «روش مطالعه ادبیات عرب» استاد صفایی بوشهری
      موفق باشید
  112. محمد امین

    بسم رب الشهداء والصدیقین
    سلام علیکم و رحمة الله.
    لطفا برای کتاب صرف ساده یک کتاب کاملا عربی را معرفی کنید.
    با تشکر.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      شرح شافیه مرحوم رضی
      موفق باشید
  113. خادم الجواد

    سلام علیکم
    اولاً باید از شما بزرگوار و دوستان خوبتون که وقت و عمر خودشون رو صرف طلبه ها می کنند و سایت افتتاح می کند و با قدرت کار می کنند تشکر کنم
    دوتا سئوال داشتم از محضر شما استاد گران قدر حاج اقای راسل
    اول نظر شما در مورد کتبی که با عنوان مغنی الفقیه در مباحث صرفی و نحوی و بحث حروف نوشته شد جویا شوم و ایا این کتب ما رو بی نیاز می کنه از مطالعه کتب قدما یا نه
    دوم نظر شما در بحث علم لغت چیه و بهترین معجم ها چیه از متاخیرین و قدما و ایا برای شخصی که مثل من پایه سه حوزه علمیه مشهد هست خوب است برای شروع با کتاب العین خلیل بن احمد فراهیدی شروع کنه و نظر بزرگان قم در این مورد چیه برای کار در علم لغت در حدی که در احادیث فهم بهتری پیدا کنیم
    در آخر برای شما از حضرت حق تعالی و ذوات مقدس معصومین توفیق روز افزون مسئلت دارم
    خیابانی حوزه علیمه سیادت مشهد
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما طلبه مؤدب و بزرگوار

      1. کتبی نظیر «مغنی الفقیه» کتبی ارزشمند هستند که مؤلفان آنها مباحث ادبی را به صورت کاربردی نشان داده اند. بالاخص در این کتاب فایده ادبیات را در «فقه» نشان داده است که قطعاً امری ممدوح است.
      2. پیشنهاد این است که در دوره تحصیل ادبیات، ممحض در کتب ادبی حوزه و کتب هم عرض(شروح دیگر ابن مالک و نیز حواشی مغنی و ...) باشید، اما بعد از ورود به «لمعه» از ادبیات جدا نباشید بلکه کتبی نظیر «سلسبیل» و «مغنی الفقیه» و ... را نیز مطالعه کنید.

      این امر باعث می شود که ادبیات شما در کاربرد هم قوی تر شود.

      1. اگر تا کنون کار لغوی جدی نداشته اید حتماً از «المعجم الوسیط» و ترجمه «استاد بندرریگی» از آن استفاده کنید. بعد از آنکه 500 لغت را در آن بررسی کردید(هرجا لازم بود مراجعه کنید) آن وقت می توانید به سراغ لغتنامه های دیگر بروید.

      در استفاده از لغت نامه های دیگر پیشنهاد این است که از «نرم افزار قاموس النور» استفاده کنید و هر بار که به واژه ای مبهم در آیات و احادیث برخورد می کنید لغت نامه های گوناگون را در نرم افزار بنگرید تا بعد از مدتی متوجه شوید که برای هر لغت و هر موردی کدام لغتنامه بهتر جواب می دهد.

      برای شما آرزوی زیباترین ها را داریم.

  114. با عرض سلام و خسته نباشید
    بنده لیسانس علوم پزشکی هستم و خدمت سربازی را تمام کردم و به دروس حوزه علاقه مندم و بحدی که ادبیات عرب را در خانه مطالعه کردم و تمایل دارم که به حوزه وارد شوم واما خانواده من به شدت مخلفت می کنند و میگویند که حوزه درآمد ندارد و آینده ات تضمین نیست ، البته برخی از دوستانم میگویند رضایت پدر و مادر شرط نیست حالا بنده باید چکار کنم که هم خانواده راضی شوند و هم من به آرزویم برسم
    • پاسخ:

      سلام بر شما دوست عزیز

      ضمن آرزوی توفیقات بیشتر برای شما

      1. باید حضوراً به دفتر مرجع تقلید خود مراجعه کنید و کسب تکلیف نمایید. اگر علاقه و استعداد ورود به حوزه را داشته باشید به نظر برخی مراجع(نظر همه را نمی دانم) آمدن به حوزه بر شما واجب می شود و در این صورت رضایت والدین شرط نیست(هرچند که باید با احترام کامل و با بیان خوش و بوسیدن دستشان آنها را نسبت به شرائط متقاعد و راضی کنید).
      2. در صورت وجوب آمدن به حوزه نباید از مسائل مالی هراسی داشت چراکه روزیِ هرکس ضمانت شده و همان خدایی که می تواند در شغل دیگر به شما روزی دهد روزی دهنده شما در این شغل هم می تواند باشد.
      1. چند کلام نورانی از ائمه طاهرین علیهم السلام تقدیم به شما:

       

      • امام عسکری علیه السلام: «لَا یَشْغَلْکَ‏ رِزْقٌ‏ مَضْمُونٌ‏ عَنْ عَمَلٍ مَفْرُوض‏».

      «روزیِ ضمانت شده تو را از عمل واجب باز ندارد».

      تحف العقول، ص484

       

      • امام علی علیه السلام می ­فرمایند: «قَدْ تَکَفَّلَ‏ لَکُمْ‏ بِالرِّزْقِ‏ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلا یَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکُمْ عَمَلُه‏.»

      «خداوند روزی شما را ضمانت کرده و شما را به کار و تلاش امر فرموده، پس نباید روزی تضمین شده را بر آنچه که بر شما واجب شده، مقدم دارید».

      خطبه 114 نهج البلاغه

       

      • به­ خصوص آنکه خداوند به روزی عالم دینی بیش از روزی سایر مردم عنایت دارد. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله می­ فرمایند: «أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ تَکَفَّلَ‏ لِطَالِبِ‏ الْعِلْمِ بِرِزْقِهِ خَاصَّةً عَمَّا ضَمِنَهُ لِغَیْرِه‏».

      «خداوند روزی جوینده علم را فراتر از آنچه برای دیگران تضمین کرده، عهده ­دار شده است».

      منیة المرید، ص160

       

      • امام علی علیه السلام می­ فرمایند: «أَیُّهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنَّ کَمَالَ الدِّینِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَیْکُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ، إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَکُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَیْنَکُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَیَفِی لَکُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ‏ فَاطْلُبُوهُ».

      «اى مردم بدانید کمال دین، طلب علم و عمل به آن است، بدانید که طلب علم بر شما از طلب مال لازم ‏تر است؛ زیرا مال براى شما قسمت و تضمین شده و عادلى (که خداست) آن را بین شما قسمت کرده و تضمین نموده و به شما می رساند ولى علم نزد اهلش نگهداشته شده و شما مأمورید که آن را از اهلش طلب کنید، پس آن را بخواهید».

      اصول الکافی، ج1، ص47

       

      حقیقتاً باید گفت: «کلامکم نورٌ و امرُکم رشد».

      موفق باشید

  115. سلام علیکم بنده روی متن شرح لمعه کار می کنم اما پیچیدگی هایی در عبارات دارد که هضم انرا برایم دشوار کرده چگونه باید کار کنم وبرنامه ریزی نمایم؟
    اگر بخواهم از نوار استفاده کنم تدریس کدام استاد را پیشنهاد می فرمایید؟
    برای مسلط شدن به لغات وکلمات روایات چه سیر مطالعه حدیثی و چه فرهنگ لغتی هم به فارسی وهم به عربی توصیه می نمایید؟ منجد الطلاب چگونه است؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. ابتدا متن لمعه را به درستی(مراعات حرکت گذاری صحیح) بخوانید. در همین دقتهای نحوی است که برخی بلکه اکثر اشکالات متن فهمی مرتفع خواهد شد.
      2. در میان شروح لمعه، شرح «النضید» از آقای قاروبی، شرح عالمانه و سودمندی است. حتماً قبل از حضور در کلاس درس ابتدا پیش مطالعه نحوی صحیح و مطالعه النضید را انجام دهید، سپس در کلاس درس به نحوه تبیین استاد دقت کنید و با فهم خود از متن مقایسه کنید. مطمئن باشید بعد از مدت کوتاهی، رشد چشمگیری در خود احساس خواهید کرد.
      3. لغتنامه «المعجم الوسیط» لغت معتبری است که می توانید در حدّ واژگان لمعه به آن مراجعه نمایید. ترجمه «بندرریگی» از الوسیط هم در دو مجلد موجود است که گاهی لازم می شود به آن مراجعه کنید.
      4. بعد از مدتی که با الوسیط کار کردید، توانمند خواهید شد که در آیات و روایات از لغتنامه های قدیمی هم استفاده کنید نظیر «العین، جمهرة، قاموس المحیط، مجمع البحرین» و ... . در روایات فقهی از «مصباح المنیر» هم باید استفاده شود.

      موفق باشید.

  116. امیر حسین7

    باسلام خدمت استاد گرامی لطفا کمک کنید و بفرمایید که ایا میشود من ترم 4 دانشگاه پیام نور هستم چگونه میتوانم در حوزه شرکت کنم و همزمان سطح 1 حوزه را بگذرانم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      قوانین ورود به حوزه و شرائط آزمون ورودی و ... همگی در سایت حوزه علمیه قم موجود است.
      آنقدر که اطلاع دارم، فقط در صورتی می توانید در حوزه درس بخوانید که در آزمون ورودی قبول شوید ، سپس از دانشگاه انصراف دهید.
      واقع مطلب آن است که طلبگی خود یک شغل کامل است که تمام وقت روز شما را پر خواهد کرد، لذا در هرحال جمع میان دانشجویی و طلبگی نشاید.
      مگر آنکه برخی روزهای خود را به مطالعه و مباحثه آزاد دروس طلبگی بپردازید تا بتوانید در سال اول ورود به حوزه یکی دوپایه را ارتقایی امتحان دهید.
      موفق باشید.
  117. حسین امینی

    با سلام
    باتشکر از استاد راسل و مسئولین سایت که این بخش مناسب را راه اندازی کردند اما ای کاش سوالات دوستان را در یک دسته بندی می آوردند تا برای پیدا کردن سوالی که نزدیک به سوال ماست به دردسر نیافتیم
    اما سوال حقیر از استاد راسل
    طلبه پایه 8 هستم برخی دوستان دانشجو ام که می خواستند حوزه را به صورت آزد بخوانند از من خواستند تا در سه روز آخر هفته با ایشان ادبیات کار کنم و دروس را شروع کنند سوالم این است با توجه به وقت کم و سه روز در هفته بودن به نظر شما ابتدا صرف را شروع کنیم یا نحو را یا همین سه تا یک ساعت و نیم آخر هفته را تقسیم کنیم بین صرف و نحو

    با تشکر از شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. با تشکر از پیشنهاد خوب شما. ان شاء الله نظر جنابعالی اعمال خواهد شد.
      2. یکی از عوامل مهم در تثبیت و تعمیق یادگیری «تدریس» است. لذا در حال انجام کار مهم و بزرگی هستید.
      3. پیشنهاد آن است که ابتدا فقط «صرف» را با آنها کار کنید تا «تمرکز» داشته باشند. بعد از اتمام «صرف» می توانید به «نحو» وارد شوید.
      4. پنج تا ده دقیقه ابتدای هر ساعت درسی، حتماً آیات و روایات مرتبط با «فضیلت علم» را از منیة المرید شهید ثانی برایشان توضیح دهید تا اگر بنا دارند به کسوت پر برکت طلبگی داخل شوند با دید بازتری انتخاب نمایند.
      5. برای روزهایی که دانشگاه هستند هم تکلیف معلوم کنید تا روزانه لااقل نیم ساعت برای «صرف» وقت بگذارند.

      موفق باشید

  118. سلام،
    برای پیاده کردن عملی صرف ونحو چه برنامه ای راپیشنهاد میکنید
    هدف اصلی ازکتاب صمدیه چیشت
    کتاب هدایه تاچه حد اهمیت داردوچه قدر باید روی ان وقت گذاشت
    درصمدیه نظر شما راجع به رجوع به شرح هایی مثل کلام مفید چیست
    ایا بسنده کردن به شرح های مختصری که در پاورقی امده مناسب است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. برای کار عملی بر روی صرف و نحو، بهترین کار این است که تجزئه و اعراب سوره های جزء سی و سپس سایر اجزا یا سور قرآن کار شود و در مواردی که به مشکلی بر می خورید به کتب ادبی حوزه و نیز «الجدول فی اعراب القرآن» و سایر «اعراب القرآن ها» مراجعه کنید.
      2. یکی از اهداف مهم از یادگیری صمدیه این است که یک نحو مختصر اما پر مطلب را با ادبیاتی علمایی بیاموزید تا مهیای یادگیری سیوطی شوید.
      3. به نظر می رسد که کتاب هدایه را از این جهت انتخاب کرده اند که واسطه ای میان نحو مقدماتی(نحو ساده فارسی) و صمدیه باشد، لکن عمده وقت را صرف نحو مقدماتی و صمدیه نمایید.
      4. «کلام مفید» شرح خوبی بر صمدیه است که اگر فرصت داشته باشید مطالعه اش مفید است، اما اگر فرصت نیست به همان حواشی اکتفا کنید یا فقط در موارد خاصی که نیاز به کار بیشتر است به آن مراجعه نمایید.

      موفق باشید.

  119. با سلام
    من لیسانس روانشناسی دارم و از دوران مدرسه علاقمند به حوزه و دروس دین بودم اما گفتم بروم دانشگاه تا درک و فهم بهتری داشته باشم و ضمنا این رشته دانشگاهی هم بسیار دوست دارم و الحمدالله اطلاعات بسیار خوبی هم دارم و قصد دارم به حوزه بیایم و طلبه شوم و یک هدف خاصی دارم اما متاسفانه با مشکلی به عوان لکنت زبانم روبه روهستم البته بسیار کم است به نسبت سایر افرادی که لکنت دارند انا به هرعنوان طلبه شدن و روحانی ماندن و برای موفقیت در آن هدف خاصم نیاز مبرم به زبان خوب و صحبت کردن رسا و خوب هست که متاسفانه من مقداری لکنت دارم بخاطر همین خیلی ناراحت و دلسردم و شبانه روز این مشکل و عدم موفقیتم ذهنم را درگیر کرده با وجودی که خیلی علاقه مند هستم به طلبه شدن و درس دین خواندن لطفا بنده را راهنمایی کنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. لکنت زبان با اموری نظیر «گفتار درمانی» یا «حجامت زیر زبان» و ... قابل درمان است. حتماً پیگیری بفرمایید.
      2. درست است که یکی از ابزارهای مهم طلبه، زبان اوست، ولی طلبگی ساحت های دیگری غیر از سخنوری هم دارد نظیر حوزه قلم(نگارش مقاله، کتاب، کار پژوهشی و فکری، مدیریت فضاهای مجازی و ...) لذا از آمدن به حوزه هراس نداشته باشید.

      امید است که خداوند به یمن علاقه و اخلاص شما در خدمت به دینش، این مشکل زبانی را به آسانی از شما رفع نماید.

      موفق باشید.

  120. با سلام خدمت استاد عزیز 
    برای درس صمدیه شما چه کتابی را پیشنهاد میکنید؟
    کتاب اصلی صمدیه؟کتاب همراه باشرح؟کتاب نموداری؟...
    2.سیوه ی صحیح مطالعه صمدیه را نیز اگر بفرمایید ممنون میشوم
    3.ازانجایی که مدرسه ما نحو مقدماتی.هدایه وصمدیه میخواند برای مطالعه کتاب بدایه چه برنامه ای پیشنهاد 
    4.برنامه ای برای زیارت عاشورا ودرس اخلاق وشرکت در جلسات هیئت به طوری که به درس لطمه نزند ذکر بفرمایید
    5.بنده گروه بحث قوی ای دارم،یکی از رفقا پیشنهاد کردند که برای نوبت دوم گروه بحثت را عوض کن چون تنوع در گروه مباحثه به پیشرفت دروس کمک مبکمد نظر شما در این باره چیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. کتاب صمدیه با حواشی منتخب از سید علیخان کبیر و مدرس افغانی؛ تصحیح علی افراسیابی، انتشارات نهاوندی قم.
      2. ابتدا متن درس فردا را پیش مطالعه کنید(با حرکت گذاری دقیق متن). سپس به مقداری که میسور است حواشی همین کتاب را بنگرید.

      روز بعد در درس استاد به روش تبیین استاد دقت کنید تا نقاط مبهم روشن شده و به اشتباهات خود در درک متن پی ببرید.

      1. بدائة النحو را در اتمام سال اول(ماه رمضان سال بعد و کل تابستان) با یک برنامه منسجم به طور کامل مطالعه کنید تا سیوطی را بهتر بیاموزید. اگر در حین مطالعه صمدیه در مواردی به مشکل جدی برخوردید هم می توانید به بدائه مراجعه کنید و کمک بگیرید.
      2. جلسه اخلاق هفته ای یکبار شرکت کنید که خیلی لازم است و بیش از آن هم نیازی نیست چراکه عمده اخلاق این است که در طول هفته به دستورات استاد اخلاق عمل کنید. این مقدار به درس هیچ لطمه ای نمی زند بلکه بر طراوت و نشاط علمی شما هم می افزاید.

      شبهای جمعه یا روزهای جمعه را هم به ارتباط با ادعیه و زیارات -خاصه صحیفه سجادیه - اختصاص دهید. سعی کنید هر هفته بخشی از این ادعیه و زیارات مهم را بخوانید و فقط به زیارت عاشورا اکتفا نکنید.

      1. اگر همبحث خوبی از نظر اخلاق و مراعات تقوا، و نیز از نظر درس و پشتکار و جدیت دارید، دلیلی بر تغییر آن نیست.

      موفق باشید

  121. سلام علیکم
    می خواستم در احکام مسلط باشم ولی نیستم. دو سه دور احکام خوانده ام اما الان هیچ چیزی در دست ندارم و هم در مسائل شرعی خودم به مشکل برخورده ام هم در مسائل تبلیغی...چه کنم؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست کوشا

      1. رساله عملیه مرجع خود را هر روز به مدت 15 دقیقه مطالعه کرده و خلاصه نویسی و نموداری کنید(3 جلد کتابچه نمودار احکام در بازار کتاب موجود است، می توانید از روش آن الهام بگیرید).
      2. روزانه به مدت 15 دقیقه همان احکامی که مطالعه کرده اید را با یکی از دوستان خود مباحثه کنید.
      3. در مسجد مدرسه محل تحصیل یا مسجد محل، بین دو نماز یا بعد از آن به مدت 2 دقیقه مهم ترین مسأله شرعی کاربردی که در آن روز آموخته اید را به صورت خلاصه و زبان ساده برای مردم تبیین کنید.
      4. بعد از اتمام مباحثه تمام رساله عملیه، خلاصه نویسی های خود را ماهی یکبار مرور کنید.
      5. استفتائات مرجع خود را نیز بعد از اتمام رساله با روشی که بیان شد، مطالعه نمایید.

      قطعاً در سایه توکل به خدا، پشتکار و استمرار خواهید دید که یکی از مسلطین بر احکام شرعی خواهید شد.

      موفق باشید

  122. با عرض سلام و خسته نباشی 
    این حقیر طلبه حستم و الان 23 سالم از آنجایی که دروس حوزه رو خوب مسلط نشدم میخواهم از ابتدا شروع کنم نمی دانم که کیتوانم آیا از درس هام عقب نمی افتم الان پایه5 هستم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      تعداد روزهای درسی معمول در دوره مقدمات حوزه، چیزی در حدود 200 روز از سال است. در ایام تحصیل، درسهای معمول خود را مطالعه کنید و در 100 روز تعطیلی حوزه و نیز جمعه ها و تعطیلات رسمی برنامه مرور درسهای پیشین را داشته باشید.

      در 100 روز تعطیلی حوزه روزانه باید 8 ساعت به جبران مافات بپردازید و در روزهای جمعه و تعطیلات رسمی روزی 3 الی 4 ساعت.

      از همین جمعه می توانید برنامه مرور را آغاز کنید.

      موفق باشید.


  123. سلام ببخشید من دانش اموزی 3دبیرستانی هستم . خیلی دلم میخواد بیام یکی از حوزه های بلندمدت قم اما معدلم کمه خیلی دلم میخاد بیام شهر امام زمانم خیلی دلم میخاد بیام یکی ازحوزه های علمیه ای که هم ازنظر سیاسی وهم ازنظر علمی خوب باشه چیکار کنم کدوم حوزه علمیه مناسب من هست؟ یاعلی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      همین که دوست دارید سرباز امام زمان عج باشید خودش بسیار با ارزش است و حاکی از روح ایمان شماست.

      از شهر زندگی شما بی اطلاعم، ضمن آنکه از وضعیت تمام حوزات علمیه کشور هم خبر ندارم، ولی قطعاً جوینده یابنده است.

      باید با مراجعه به علمای شهر خودتان از آنها بپرسید که نزدیک ترین حوزه به شما که شرایط مطلوب شما را را داشته باشد، در چه شهری است.

      قطعاً با پیگیری جدی می توانید در حوزه ای که علاقه مند هستید مشغول تحصیل شوید.

      ضمن آنکه دقت کنید که در طلابی که در حوزه ای غیر از قم درس خوانده اند هم افراد موفق کم نیستند.

      موفق باشید.

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. فقط از باب یادآوری و تذکر عرض می کنم که اجتهاد در علوم دینی همانند ملکه تقوا یک حالت درونی است و مرتبط با نورانیت باطن. اگر این اصل فراموش شود و فقط بر مطالعه کتاب و برنامه ریزی درسی و ... تکیه شود معلوم نیست به کجا ختم شود.

       

      شهید ثانی در منیة المرید، ص 148 می فرمایند:

      وَ فِی حَدِیثِ عُنْوَانِ الْبَصْرِیِ‏ الطَّوِیلِ عَنِ الصَّادِقِ ع‏:

      لَیْسَ الْعِلْمُ بِکَثْرَةِ التَّعَلُّمِ‏؛ إِنَّمَا هُوَ نُورٌ یَقَعُ فِی قَلْبِ مَنْ یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یَهْدِیَهُ؛

      فَإِذَا أَرَدْتَ الْعِلْمَ:

      1. فَاطْلُبْ أَوَّلًا فِی نَفْسِکَ حَقِیقَةَ الْعُبُودِیَّةِ
      2. وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ
      3. وَ اسْتَفْهِمِ‏ اللَّهَ یُفَهِّمْک‏.

       

      لذا ارکان علم حقیقی همانا «عبودیت» و «عمل کردن به دانسته ها» و «طلب کردن فهم از خدا» است.

       

      1. تا کنون برخی تلاش کرده اند که برنامه های کوتاه تری نسبت به رسم متداول حوزه ارائه دهند. استقراء تامّی نسبت به تمام آنها نداشته ام ولی آن برنامه هایی که حقیر دیده ام که بعضاً در قالب کتاب هم به چاپ رسیده، حاصلش چند چیز است:
      • در یکی ادعا شده که به جای 12 سال دوره سطح می شود در 6 سال آن را تمام کرد. بعد از ملاحظه طرح روشن شد که حاصل ادعا چنین است: اگر به جای آنکه روزی 3 ساعت به کلاس درس بروید، روزانه 6 ساعت درس بگیرید، 12 سال را در 6 سال خواهید خواند!(حالا کی بناست که پیش مطالعه کنید، کی بناست مباحثه کنید، کی بناست فکر کنید و ... معلوم نیست)
      • در طرح دیگر آمده که در حوزات علمیه به طور میانگین170 روز درسی وجود دارد، بعد می گوید که اگر به جای 170 روز، 340 روز در سال درس بخوانید(دو برابر) و تعطیلات را به حداقل برسانید می توانید 12 سال را در 6 سال بخوانید!
      • طرح های دیگری هم داده شده که عموماً برای کاهش دوره تحصیل، گاه کتب لازم برای یادگیری را حذف کرده اند و یا حجم مطالب را در یک ترم تحصیلی آنقدر بالا برده اند که طلبه جز ظاهری از درس را نمی آموزد و عمقی ندارد.

       

      1. در مجموع به نظر می رسد که روش دوم با رعایت لوازم آن معقول است. یعنی اگر کسی بتواند دو هم بحث خوب و همفکر بیابد و در طول سال جز ایام کمی تعطیلات(54 جمعه+ مناسبت های بسیار مهم نظیر تاسوعا و عاشورا+ 5 روز نوروز) ما بقی(300 روز) را به تحصیل جدی بپردازد(روزانه 8 تا 9 ساعت مفید اعم از کلاس و مباحثه و تحقیق) و در ایامی هم که به عنوان تعطیل شمرده شد(مثل جمعه ها) بین 3 تا 4 ساعت به پژوهش بپردازد، امید است که در زمان کوتاه تری به این ملکه دست یابد.

       

      1. تلاش کنید تابستان ها را در قم درس نخوانید بلکه در شهرهای خوش آب و هوا باشید.

       

      1. به نظر می رسد که غیر از تلاش جدی و مستمرّ، راهی به سوی اجتهاد نیست لذا بی جهت به دنبال راه های نادرست نرویم.

       

      1. اجتهاد یعنی تلاش پیگیر و بدون تعطیلی. این نمی شود که کسی دائم در تعطیلات باشد، به هوای نوروز از 23 اسفند تا 20 فروردین کلاس نیاید، ماه رمضان را کاملاً تعطیل کند، سه ماه تابستان به دور از تحصیل باشد، به بهانه تعطیلات مذهبی از مدتی قبل تا مدتی بعدش را از درس فاصله بگیرد و ... و بعد آرزوی اجتهاد را در سر بپروراند!

      موفق باشید.

  124. رضا احمدزاد

    با سلام و عرض ادب.من حوزه علمیه به صورت مستمع آزاد می خوانم والان 19 سالم است.و به علت شرایط خاصی که داشتم نمی توانم دروس را رسما بخوانم.بخش آموزش حوزه مذکور به من گفت شما می توانید خوتان دروس 30 سال اول حوزه که ادبیات عرب است را بخوانید و سپس در آزمون شفاهی قم ثبت نام کنید و بعد از آزمون گرفتن آنان اگر قبول شدید به عنوان طلبه رسمی 3 سال بعد سطح 1 را در این حوزه ما بگذرانید.استاد راسل چون نیاز فوری به پاسخ این سوال داشتم می خواستم بدانم آیا همان طور که از حوزه به من گفتند ،می توانم خودم دروس را بخوانم و بعد در قم آزمون شفاهی شرکت کنم؟البته پدر بزرگ و پدرم به علوم حوزوی بسیار آشنا هستند و من می توانم در منزل با خود آنان مباحثه کنم/با تشکر و عذرخواهی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      قوانین حوزه را از سایت حوزه و آیین نامه های موجود در آن جستجو بفرمایید
      و یا با مرکز مدیریت حوزه قم تماس بگیرید.
      موفق باشید
  125. به نام خدا
    با سلام  واحترام
    در سال 80 موفق به حفظ کل قرآن شدم . اگر چه 16 سال بیشتر نداشتم ولی بسیار مسلط بودم و برای تبلیغ به مدارس می رفتم . حفظ قران زندگی مرا زیر و رو کرد. روزی سه جزء قران مرور می کردم , ولی نتوانستم  ادامه بدهم .قران برای بنده همچون دریایی شده بود که هر قطره اش خود دریایی حرف برا گفتن داشت. عشق و علاقه ای که به یادگیری رموز و تفاسیر آن داشتم باعث شد به دنبال یادگیری برنامه های تدبر و تفسیر بروم و همین امر باعث ضعیف شدن مرور هایم شد و رفته رفته حفظم ضعیف تر، نه می توانم بگویم حافظم و نه می توانم بگویم حافظ نیستم . چون حفظ اولیه ام بسیار قوی بود  ، بیست جزء اول را با چند بار خواندن سریع به یاد می آورم، ده جز آخر را دارم به صورت تثبیتی مجدد حفظ می کنم .به نظرم دو ماه یا سه ماه وقت لازم است تا مجددا مثل سابق یک حافظ مسلط شوم .  اکنون  کارشناسی و ارشد فنی مهندسی و کارشناسی علوم حدیث و ارشد کلام هم گرفتم ، همزمان در طب سنتی هم مطالعاتی داشتم  . فکر می کنم گم شده خود را در پژوهش و یادگیری تفسیر و کلام و فلسفه و فقه پیدا کردم همه را دوست دارم به صورت تخصصی یاد بگیرم ، ولی بیشتر به کلام خصوصا در حوزه امامت علاقه دارم. در جریان پایان نامه ارشد کلامم به این نتیجه رسیدم که یک کلامی و هر فردی که در حوزه عقاید می خواهد کار کند باید به ادبیات عرب و رجال، حدیث، فلسفه، تفسیر و .... مسلط باشد، خصوصا اگر کسی نتواند متون عربی را بدون ترجمه متوجه شود کار تحقیقی را باید کنار بگذارد . چرا که تا کنون بیش از 250 منبع عربی جزء منابع پایان نامه استفاده کردم که واقعا فشار زیادی برای ترجمه به بنده وارد می ساخت .   احساس می کنم علی رغم تلاش زیاد باید از ابتدا شروع کنم . بنده در خواندن و فهم متون کلامی که اکثرا ترجمه هم نشده اند مشکل دارم . چه راهکاری ارائه می دهید؟ دوست دارم قرانم را از ابتدا تثبیت کنم ولی هر وقت یادم به مرور های بی تدبر و بدون فهم از ایات می افتد قدم هایم سست می شود. اگر چه بنده به صورت اجمالی تفسیر نمونه را مطالعه کردم و به ترجمه قران اشراف دارم ولی آن چه که من دنبالشم فراتر از ترجمه هست. نمی دانم حفظ نهج البلاغه و صحیفه را شروع کنم . اساتید و حتی یکی از دوستانم که رتبه اول المپیاد حوزه شد، با آمدنم به حوزه به شدت مخالفند، راستش خود بنده هم زیاد راغب نیستم، چون دوست دارم همه چیزو به صورت جهشی بخونم. من در دانشگاه با تمامی فعالیت های تبلیغیم ترمی 40 واحد داشتم و هیچ وقت از درس خواندن خسته نشدم. خیلی از کتاب ها را در مدت یک هفته و کمتر می توانم مسلط کنم ، چه لزومی دارد که یک ترم وقت خود را تلف کنم؟ گاهی اوقات فکر می کنم نکنه این درس ها حجابی برای بنده شوند؟ در ثانی من در حوزه عقاید و پاسخ به شبهات و در حوزه تفسیر درس های خاصی را باید مطالعه کنم . آیا می شود صرفا با گوش کردن سی دی های حوزه فلسفه دان و فقیه و مفسر و کلامی شد؟. می شه خواهش کنم مرا راهنمایی بفرمایید چگونه می توانم صرف و نحو و متن خوانی و فلسفه و کلام و فقه و تفسیرخود را قوی کنم؟ بنده صرف و نحو زیاد خوندم(صرف 1 و صرف 2 آقای فقهی زاده و نحو 1 و 2 و 3 آقای فقهی زاده و لاجوردی و نیز متون معاصر، مطبوعاتع علوم بلاغی و ترجمه عربی به فارسی و .....)  ولی به دلیل وقفه ای که بین تحصیلاتم افتاده فراموش کردم .در ضمن هنگام مطالعه کاربردی کار نکردم.  آیاباید از صفر شروع کنم؟آیا  این مسیر را حتما در حوزه باید گذراند؟ با توجه به این که بنده هنوز مجرد هستم فرصت و وقت آزادم زیاد است و تقریبا همه وقتم در خدمت مطالعه هست نیازمند برنامه ریزی دقیق هستم .خیلی از سوالات بنده در حوزه رجال و سندشناسی و حدیث و اصول و کلام تخصصی هست که حتی طلابی که سطح دو و سه را گذراندند و حتی اساتید حوزه درپاسخش می مانند. نمی خوام این جور درس بخونم!!! البته بنده به دنبال این نیستم که همزمان فقه و فلسفه و تفسیر و کلام و رجال و ... مسلط شوم . این برنامه شاید چشم انداز ده ساله یا بیست ساله داشته باشد، برام زمان مهم نیست درک علمی مهم است، ولی برای شروع نیازمند راهنمایی های مفید و ارزنده شما هستم . یکی از دلایل علاقه بنده به این که باید در این علوم پخته شوم چون به عنوان یک پژوهشگر اسلامی گاها به خاطر یک سوال اصولی و کلامی و یافتن پاسخ آن مجبور می شوم صد کتاب را مورد مطالعه قرار دهم ، این در حالی است که اگر ذهنیتی در ابتدا داشتم خوب می توانستم تجزیه و تحلیل کنم . علی ای حال من نیازمند یک برنامه ریزی دقیق و حساب شده هستم تا بتوانم خوب خدمت کنم .  
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      ضمن آرزوی توفیقات روزافزون برای شما چند نکته را به عرض می رسانم:

      1. امثال جنابعالی نیاز به مشاوره حضوری و مفصل دارید و طبیعی است که با یک مشاوره مکتوب به جواب نخواهید رسید. لذا بالخصوص از خواهران بزرگواری که در عرصه مشاوره فعال اند(مثل جامعة الزهرا) کمک بگیرید.
      2. در طول دو دهه فعالیت قرآنی با حافظان قرآن زیادی چون شما مواجه بوده ام. پیشنهاد می کنم به جای حفظ مجدد قرآن، روزانه یک جزء(و نه بیشتر) را به صورت دکلمه در بیست تا سی دقیقه مطالعه کنید.(منظورم از دکلمه خوانی قرآن همان قرائت بدون ترتیل اما معنا محور است، شبیه آنچه در سایت «مشکات» از استاد «قاسمیان» موجود است که کل قرآن را به همین سبک خوانده اند).

      قطعاً همین ارتباط روزانه و معنا محور با قرآن بسیار برای امثال شما لذت بخش و قابل امتداد است و نتیجه اش هم تسلط نسبی خوب بر عبارات قرآن است.

      1. به جای حفظ نهج البلاغه و صحیفه سجادیه هم پیشنهاد می کنم ارتباط روزانه با آنها داشته باشید(هر روز مطالعه 2 صفحه نهج البلاغه؛ شبهای جمعه قرائت دعاهای صحیفه و...)
      2. به نظر می رسد که بر اساس آرمان هایی که دارید حتماً باید به صورت رسمی وارد حوزه شوید و در متن جریان حوزه می توانید در کنار اساتید، درسها را با سرعت بیشتری بگذرانید. یکی از روش های بسیار مؤثر در یادگیری حوزوی مباحثه است که به نظرم الان از آن محرومید. اما اینکه تصور کنید با سی دی و ... می توانید به عمق لازم برسید، به نظر درست نمی آید، هرچند که اگر کسی چاره دیگری نداشته باشد می تواند به همین اکتفا کند.
      3. ادبیات کاربردی یعنی اینکه شما همان متن عربی را که به عنوان متن درسی فرامی گیرید به طور کامل حرکت گذاری کنید و همه جا دقیقاً بدانید که چرا مرفوع یا منصوب یا مجرور خوانده اید. اگر یک کتاب را بتمامه به همین سبک کار کنید رشد چشمگیر و سریعی خواهید داشت.
      4. کلام پایانی اینکه اگر به حوزه بیایید و طبق روال درسی ابتدا «ادبیات و منطق»، سپس «فقه و اصول» و بعد «کلام و فلسفه» را محکم کنید، مرحله به مرحله به توانمندی هایی که به آنها علاقه دارید خواهید رسید. فقط حوصله می خواهد و همت که ان شاء الله در شما هست.

      ضمن آنکه آنچه آسیب بزرگی برای نخبگانی چون شما تلقی می شود همین است که احساس کنند خیلی از دیگران جلوترند و میلی به حضور در کلاس و مباحثه با افراد عادی و ... نداشته باشند و فقط بخوانند و بخوانند و بخوانند.

      سعی کنید از فضای کار گروهی و تعامل سازنده با افراد پیرامون خود غافل نشوید.

      امام على علیه السلام می فرمایند: اِلزَموا السَّوادَ الأَعظَمَ ؛ فَإِنَّ یَدَ اللّهِ مَعَ الجَماعَةِ ، وإیّاکُم وَالفُرقَةَ ؛ فَإِنَّ الشّاذَّ مِنَ النّاسِ لِلشَّیطانِ ، کَما أنَّ الشّاذَّ مِنَ الغَنَمِ للِذِّئبِ؛

      همراه جماعت باشید؛ زیرا دستِ خدا با جماعت است. از پراکندگى بپرهیزید؛ زیرا کسی که تک می افتد، طعمه شیطان است، چنان که گوسفند جدا مانده طعمه گرگ است.

      خطبه 127 نهج البلاغه

  126.  سلام علیکم                                                                                  اولا با تشکر از زحماتتان که واقعا برای پیشبرد اسلام انجام می دهید        دوما سوالاتم در مورد علم صرف و علم لغت است که خواهشا لطف کنید تمام کمال پاسخ دهید چون بنده قصد دارم حقیقتا در این دو علم وقت بسیاری بگذارم تا بالاترین سطح ممکنش را تسلط بشوم به فضل الهی.                     1.برای ادبیات عرب چه منابعی معتبر و جامعند؟                                       2.آیا حفظ لغات قرآن از قرآن ابوالفضل برام پور خوب است؟چگونه بخوانم؟آیا کتاب 3.بهتر از این کتابی است؟تمام نکات مربوط به این را لطفا بگید                        4.تمام منابع قوی و جامع که در ادبیات عرب حرفی برای گفتن نداره در علم صرف و لغت بگید.                                                                   5.راهنمایی کنید به ترتیب کدام را بخوانم؟چگونه بخوانم؟لازمه اش چیست؟تمام راه حل ها و بهترین شیوه ها را بگید.همه جانبه مثلا طرز کاربردی در قرآن و احادیث و...منابع کاربردی در کدام متون عربی و..                                        ضمنا بنده قسمت فعل صرف را می خوانم و تا اتمامش می خوانم                 خواهشا حوصله کنید و تک به تک جواب دهید به خاطر حضرت.ماهم دعایتان می کنیم. 
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. انسان به آرمان ها و اهداف بلندش شناخته می شود. همین که قصد کارهای بزرگ دارید بسیار ارزشمند و حاکی از روح بلند شماست.
      2. پاسخ غالب سؤالات خود را باید با مطالعه کتاب «روش تحصیل ادبیات عرب» از استاد «صفایی بوشهری» بیابید(از سایت «lib.ir» پیدا کنید که در کدام کتابخانه از شهر شما قابل دسترسی است).
      3. ترجمه قرآن استاد ابوالفضل بهرامپور، ترجمه خوبی از قرآن کریم است. ترجمه واژگان آن هم برای طلبه ای که بخواهد به سرعت به معانی کلمات در قرآن دست یابد مفید است.

      اما طبیعی است که برای کار تخصصی روی واژگان قرآن باید از کتبی نظیر «العین، معجم مقاییس اللغة، مفردات و مجمع البیان» بهره جست.

      1. از آنجا که تدریس استاد کچویی در صرف، مبتنی بر آموزش توأمان صرف و لغت است پیشنهاد می کنم از صوت تدریس ایشان که در همین سایت موجود است استفاده کنید.

      موفق باشید

  127. سلام علیکم
    چند روز پیش سوالی از خدمت شما کردم،
    تشکر از راهنمایی شما،
    ولیکن متوجه نشدم
    طی این مدت یک سال ونیم دروس حوزه رو بطور غیر رسمی یا به بهر نحو دیگه
    فرابگبرم یا خیر
    سوال قبلی بنده جهت یادآوری
    "سلام علیکم
    این بنده کاردانی فنی گرفتم ولی نظام وظیفه گفته باید برم سربازی.
    بایستی یک سال و پنج ماه سرباز باشم و از الان تااعزام به سربازی چهارماه بطورکامل وقتم خالی می باشد،تصمیم  برای طلبه شدن گرفتم.
    دوبازه پیش روی خودم دارم لطف کنید راهنمایی کنید در هر بازه زمانی  چه بخوانم و چه کنم.(غیر رسمی،خود خوان و ...)
    1-چهارماه تا اعزام به خدمت سربازی(زمانم کاملا خالی است)
    2-یک سال و پنج ماه همزمان با خدمت سربازی"
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام مجدد عرض میکنم خدمت شما
      پیشنهادم آن است که همان برنامه غیر رسمی که عرض شد را به انجام رسانید
      موفق باشید
  128. با سلام. اسعد الله ایامکم.
    من طلبه ی یکی از مدرسه های تهران هستم. بعد از دانشکاه وارد حوزه شدم و الان 25 ساله و متاهلم. متاسفانه خیلی تو یادگیری و تمرکز و مرور دروس مشکل دارم با اینکه ظاهر درسها از رشته های سنگین مهندسی خیلی اسونتره اما خیلی با مشقت یادشون میکیرم. الان پایه دوم هستم . چند بار نحو رو از کتابهای مختلف کا کردم اما بازم به مقام عمل که میرسم خیلی ضعیفم و اطلاعات کمی رو میتونم بازیابی کنم. در حالیکه به همسرم که تازه دانشجوی دانشگاه شریف شدن وقتی انتگرال رو درس میدم با اینکه کاملا بعضی جاهاش برام جدیده اما تا میخونم یاد میگیرم و به راحتی برام جا میفته اما تا برمیگردم سر دورس حوزوی روز از نو و روزی از نو میشه!!! نکنه مصداق کسانی شدم که "دانشهای پاک در دلهای ناپاک جای نمیگیرد"
    لطفا راهنماییم کنید چون در مسیر طلبگیم با این مشکل جدی مواجهم.
    التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم. میلاد با سعادت نبی رحمت ص و امام صادق ع را به شما تبریک عرض می کنم.

      1. نبی اکرم ص: یَا عَلِیُّ ثَلَاثَةٌ یَزِدْنَ فِی الْحِفْظِ وَ یَذْهَبْنَ السُّقْمَ اللُّبَانُ‏ وَ السِّوَاکُ وَ قِرَاءَةُ الْقُرْآن‏.

      سه چیز در تقویت حافظه مؤثر است: کُندُر، مسواک زدن و قرائت قرآن.

      خصال، ج1، ص126.

      1. دوستانی که ریاضیات خوبی دارند، معنایش قوی بودن هوش «منطقی - ریاضی» آنهاست. لذا ممکن است در زمینه هوش های دیگر و استفاده از حافظه مشکلاتی داشته باشند که می توانند با تمرکز و تمرینات خاصّ در محفوظات هم موفق باشند.

      ان شاء الله به زودی کتابچه «هوش های هشت گانه» را در همین سایت قرار خواهند داد. حتماً ملاحظه کنید.

      موفق باشید

      جزوه نظریه هوش های 8 گانه را از اینجا دریافت نمایید:


      نظریه هوش های 8 گانه گاردنر

  129. سلام علیکم
    این بنده کاردانی فنی گرفتم ولی نظام وظیفه گفته باید برم سربازی.
    بایستی یک سال و پنج ماه سرباز باشم و از الان تااعزام به سربازی چهارماه بطورکامل وقتم خالی می باشد،تصمیم  برای طلبه شدن گرفتم.
    دوبازه پیش روی خودم دارم لطف کنید راهنمایی کنید در هر بازه زمانی  چه بخوانم و چه کنم.(غیر رسمی،خود خوان و ...)
    1-چهارماه تا اعزام به خدمت سربازی(زمانم کاملا خالی است)
    2-یک سال و پنج ماه همزمان با خدمت سربازی
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما که وقت خود را ارزشمند می دارید.
      1. روزانه 10 تا 20 مسأله شرعی را از رساله مرجع تقلید خود بخوانید.
      2. در طول این مدت(قبل و حین سربازی) تلاش کنید هر روز 4 صفحه قرآن تلاوت کنید و آهسته آهسته آن را به روزی یک جزء برسانید. با این روش بر روی عبارات قرآن تسلط خوبی خواهید یافت.
      3. در طول 4 ماه مانده به سربازی یک دور عربی روان را بیاموزید(مثلاً با استفاده از کتاب «آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن» مؤسسه نور مبین که 3 جلد است و مجموعاً 48 درس)
      4. بعد از اتمام عربی روان با کمک «مصحفِ کامل مؤسسه نور مبین» تلاش کنید با ترجمه کامل قرآن آشنا شوید.
      5. در اوقات فراغت خود آثار شهید مطهری را مطالعه نمایید(داستان راستان- ده گفتار- پانزده گفتار- بیست گفتار- تعلیم و تربیت در اسلام- آزادی معنوی و ...)
      موفق باشید
  130. ضمن تشکر از وقتی که برای طلاب میگذارید ، در صورت امکان من را در خصوص مطالب زیر راهنمایی نمایید :
    من 34 سال سن دارم و دیپلمه هستم خدمت سربازی هم رفتم . از سال 91 به صورت شخصی و در منزل مشغول مطالعه دروس حوزه هستم و کاری بجز مطالعه دورس انجام نمی دهم  و تقریبا روزی 10 ساعت مطالعه می کنم  تا الان به لطف خدا دروس سطح یک رو تقریبا کامل مطالعه کردم و مشغول دروس پایه هفت شدم ، البته برای اینکه بتوانم وارد حوزه بشم چند ماهیه که منزل رو هم به قم انتقال دادم و الان برای درس رسایل و مکاسب سر کلاس درس هم حاضر میشم تا انشاالله از طریق ماده 18 بتونم وارد حوزه بشم .
    اما در خصوص ادبیات عرب بجز کتابهای هدایه و صمدیه ، کتاب صیوطی و مغنی رو چندین بار مطالعه کردم و بیشتر مباحث رو کاملا حفظ هستم در خصوص صرف هم کتاب صرف ساده رو تقریبا 80 در صدش رو حفظ هستم الان هم در حال مطالعه کتاب صرف کاربردی هستم اما متاسفانه هنگام ترجمه یا تجزیه و ترکیب یا وقتی میخواهم ریشه یک فعل رو بدست بیارم دچار مشکل هستم ، اگر امکان داره من رو راهنمایی کنید و روش صحیح مطالعه ادبیات و همچنین کاربردی کردن آن را بیان کنید و اگر کتابی در این زمنیه هست تا قواعد نحو و صرف رو کاربردی تر آموزش داده باشه معرفی کنید .
    در ضمن در خصوص ادامه تحصیل در حوزه و انتخاب هدف برای مطالعه ، مسیر مشخصی رو در ذهنم ندارم با خیلی از دوستان طلبه که در حوزه مشغول تحصیل هستند صحبت کردم اما زمینه روشنی برام ایجاد نشد مثلا در دانشگاه مشخصه که شما اگر فلان مسیر رو طی کنی در نهایت نتیجه و زمینه فعالیتت چیه اما با توجه به گستردگی علوم در حوزه و شفاف نبودن مسیرهای تحصیلی من موفق به انتخاب مسیر نشدم اگر امکان داره من رو راهنمایی کنید .
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست تلاشگر

      1. انسان به امثال شما که نگاه می کند، انگیزه اش بالا می رود و یقین می کند که «اراده» در هر سنی می تواند انسان را به قله های علم و عمل رهنمون شود.

      تلاش شما ستودنی است و امید است که حتماً موفق شوید.

      1. اینطور که فهمیدم جنابعالی اهل کار فردی هستید و روزانه ده ساعت «فقط مطالعه» می کنید، حال آنکه شرط یادگیری مطلوب آن است که حتماً «مباحثه» هم داشته باشید.
      2. برای جبران ضعف کاربردی کردن دروس حتماً با دو نفر دیگر مباحثه «تجزئه و اعراب قرآن» مثلاً جزء 30 را برگزار کنید و از کتبی نظیر «الجدول فی اعراب القرآن» هم کمک بگیرید، بعد از مدت کوتاهی خواهید دید که چقدر فضا عوض می شود.
      3. در انتخاب رشته بهتر است عجله نکنید، بعد از آنکه رسماً طلبه حوزه شدید و دوره سطح را گذراندید با دید بازتری به انتخاب می پردازید.

      موفق باشید

  131. با سلام،
    بنده طلبه ی پایه١میباشم شب ها ساعت٩.٣٠میخوابم وصبح ساعت٤بیدارمیشوم ودرحرم مباحثه میکنم میخواستم نظر شما رادرباره این روش بدانم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما طلبه کوشا
      با برکت ترین خواب بین ساعت 9 تا 12 شب است. لذا زمان استراحت بسیار خوبی را برگزیده اید. حتما در طول روز هم خواب قیلوله داشته باشید.
      بر اساس توصیه بزرگان، سعیتان بر این باشد که بین الطلوعین را به درس خواندن نپردازید بلکه یک جزء قرآن تلاوت کنید، قدری ورزش کنید(مثل پیاده روی سریع) و احادیث اهل بیت را مطالعه نمایید مثل حکمت های نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، ادعیه مفاتیح الجنان، مفاتیح الحیات و ... .
      موفق باشید
  132. السلام علیکم
    بنده یک دانش آموز رشته ریاضی فیزیک هستم که مطالعات بسیاری در کتب اسلامی حدیث و سنت اهل بیت و رسول الله و احکام داشته ام و در زمینه تفسیر نهج البلاغه و قران فعالیت دارم و بسیار مایل بوده ام که در حوزه علمیه تحصیل کنم اما بخاطر شرایط تحصیلی و نبود شرایط غیر حضوری حوزه متاسفانه توان تحصیل در حوزه را ندارم ...
    به نظر شما بنده به روند مطالعات شخصی ام ادامه دهم یا بعد کنکور در کلاس های حوزه شرکت کنم ؟!
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست علاقمند به حوزه مطالعات دینی

      تجربه نشان داده است که برخی از کسانی که علاقه وافری به مسائل دینی دارند(مثل شما) ولی راه رسمی تحصیل علوم دینی(آمدن به حوزه) را انتخاب نمی کنند، در آینده یا خودشان آسیب می بینند یا آسیب جدی می رسانند، به این معنا که بعد از مدتی مطالعات در عرصه دین، خود را صاحب نظر دانسته و در زمینه هایی ورود می کنند که صلاحیت آن را ندارند.

      وقتی این همه شوق و علاقه در خود می بینید که این علوم را یاد بگیرید و به صورت ریشه ای و عمیق آنها را فرا بگیرید چرا باید عمر خود را صرف مطالعات سطحی در حوزه دین کنید؟

      حوزه مکانی برای تفقه(فهم عمیق دین) است و انصافاً جز حوزه فعلاً راه دیگری برای وصول به این امر مهم وجود ندارد.

      موفق باشید

  133. بسم الله الرحمن الرحیم

    ممنون از پاسختان. اما اصلا انتظار چنین جوابی نداشتم فکر میکردم شما هم میگویید در هر رشته ای درس خوانده ای همانجا خدمت کنی بهتره. ولی حالا یک سئوال دیگر این که از نظر خودم مشکلی نیست ولی خانواده مخالف هستند نه این که مذهبی نباشند خیلی هم مذهبی هستند ولی بهر حال مخالفند نمیدونم چیکار کنم. بعد من با مادرم زندگی میکنیم و از پدر جدا شدیم از این بابت هم مشکل هست. مشکل خرجی را چکار کنیم. حالا بفرض رفتن مدرسه مشکات تهران چجوری باید برم ثبتنام کنم. کمکم کنین. ممنون از راهنماییتان.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلامی دوباره دارم به شما دوست گرامی

      1. اگر شرائط آمدن به حوزه را دارید حتماً به آن فکر کنید. منظور از شرائط این است که علاقه و توان فکری و عملی داشته باشید و از نظر مادی هم از حداقل مورد نیاز بهره مند باشید. اگر چنین باشد آمدن به حوزه می تواند برای امثال شما واجب شرعی باشد که لازم است از دفتر مرجع استفتا کنید تا روشن شود که شما شرائط را دارید یا نه.
      2. اگر آمدن به حوزه بر شما واجب باشد در اینصورت رضایت والدین شرط نیست، درست مانند نماز خواندن، ولی تلاش کنید با بیان خوب و بوسیدن دستشان آنها را راضی کنید.
      3. به سایت مدرسه مشکات تهران بروید یا با مدرسه تماس بگیرید(شماره را از 118 بگیرید) و از شرائط ورود به آنجا مطلع شوید.

      موفق باشید

  134. باسلام
    سطح دو را تموم کردم  سر سه راهی رشته های تخصصی حقوق   روانشناسی    علوم قرانی  مانده ام با اینکه به همه انها علاقه مندم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      ملاک برای انتخاب رشته به این ترتیب است:

      اول علاقه

      دوم استعداد

      سوم نیاز

      درست است که به هر سه رشته علاقمند هستید اما باید بنگرید که در کدام یک درخشش بیشتری دارید، کدام رشته است که وقتی به آن مشغول می شوید سر از پا نمی شناسید و نمی توانید کتاب آن رشته را زمین بگذارید و ...، همان را انتخاب کنید.

      موفق باشید

  135. بسم الله الرحمن الرحیم

    با سلام و عرض احترام
    لطفا اینجانب را راهنمایی بفرمایید. بنده کارشناسی ارشد در رشته فنی مهندسی دارم. مجرد هستم. به مطالعه علوم دینی علاقه دارم. دوست دارم در فهم دین عمیق و عمیق تر شوم. همچنین در فهم عبارات قرآن و روایات و دعاها نیازی به ترجمه نداشته باشم. حدود یکسال است که جویای کار هستم و متاسفانه توفیق پیدا نکردم. اما در این مدت بیکاری حدود 3 جز قرآن حفظ کردم، 30 یا 40 عنوان کتاب از سیر مطالعاتی شهید مطهری خواندم و چندین کتاب اخلاقی مثل معراج السعاده و نشان از بی نشانها خواندم. این مطالعات مرا به علوم دینی علاقه مندتر کرده است. الان با توجه به این که 27 سال سن دارم طلبه شدن برایم بسیار سخت است. آیا راهی وجود دارد که بنده بتوانم هم عربی را خوب یاد بگیرم و هم بتوانم در فهم دین عمیق شوم و اخلاق هم دریافت کنم.
    میبخشید از این که وقت شما را گرفتم خواهش میکنم راهنمایی بفرمایید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. اگر سری به مدرسه معصومیه یا مدینة العلم قم یا مدرسه مشکات تهران بزنید خواهید دید که جوانان زیادی هستند که با سن و مدرک شما وارد همین حوزات شده اند و مشغول تحصیل اند و بسیار هم موفق اند و خداوند هم آنها را به احسن وجه در این طریق نورانی یاری کرده. لذا نباید حس کنید که حوزه آمدن برای شما سخت است.

      شما اینقدر علاقمند و اهل مطالعه مسائل دینی بوده اید که در همین یکسال، به جای آنکه زانوی غم بغل بگیرید، اینقدر حفظ قرآن و مطالعات دینی داشته اید، بنابراین قطعاً می توانید طلبه خوبی بشوید.

      1. بلکه شاید بتوان گفت که طلبه شدن برای امثال شما واجب شرعی باشد که باید بیشتر بررسی کنید و از دفتر مرجع تان هم استفتا نمایید.

      موفق باشید

  136. محسن احمدی

    با سلام و عرض ادب.من دروس را به صورت مستمع آزاد دارم می خوانم و فقط به ما دروس اصلی عربی را یاد می دهند و گفتند دروس دیگر را خودتان بخوانید.مثلا عقاید احکام و ....راگفتند درس نمی دهند و خودتان بخوانید.استاد راسل از شما راهنمایی می خواستم درباره مطالعه این دروس که به ما آموزش نمی دهند.به نظر شما لازم است این دروس اختیاری و دیگر را در کنار ادبیات عرب بخوانم؟با تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      سؤال قدری مبهم است و روشن نیست که روزی چند ساعت وقت می گذارید؟ شغل دیگری دارید و دروس طلبگی را در حاشیه دنبال می کنید یا ...؟ چند سال دارید؟ مجرید یا متأهل و...
      عزیزان دیگر هم که سؤال می کنند بدانند که خود مشاوره گرفتن یک فن است. لازم نیست در یک مشاوره همه اطلاعات زندگی تان را بدهید، ولی لازم است که اطلاعات مؤثر در سؤال را ارائه کنید.

      در هرحال یکبار دیگر با وضوح بیشتر سؤال را مطرح کنید
      ان شاء الله بتوانم جواب درخور بدهم.
      موفق باشید
  137. سلام علیکم استاد ممنون از شما بابت قرار دادن فایل انس با قرآن در هفت قدم. بنده خودم هم طلبه هستم. امکان دسترسی به اون برنامه 14 قدم وجود داره؟ نمیشه اون رو اینجا قرار داد؟ من قبلا از طریق چندتا از طلبه های مدرسه در جریان این طرح بودم و یکی دو تا از کارها که مثل ترجمه ی ساده و تورق روزانه قرآن و شناره گذاری سوره ها بود رو انجام دادم . الان خیلی مشتاقم که در کنار درسهای رسمی حوزه این برنامه رو هم بگونجونم. ممنون از شما بابت وقتی که برای ما میگذارید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      فعلاً اگر قدم های مذکور در 7 قدم را طی نکرده اید حتماً به انجام برسانید تا ان شاء الله به زودی خبر انتشار کتاب «14 قدم» را دریافت نمایید.
      چراکه هنوز «14قدم» به صورت یک متن کامل در نیامده است.
      ان شاء الله با دعای خوبانی چون شما، هرچه زودتر شاهد انتشار آن هم باشیم.
      موفق باشید
  138. طلبه معصومیه

    سلام استاد
    من از دانشگاه تا الان که در حوزه در حال تحصیل هستم همیشه به نیاز وتکلیف نگاه می کردم واکثر مواقع به استعداد وعلاقه توجه زیادی نداشتم وحال بعد از جواب شما به یکی از سوال کنندگان که گفته بودید اول علاقه وبعد استعداد ودر اخر نیاز،جوابتان  برام نامانوس بود
    الان هم که در حوزه در حال تحصیلم با همین فکر دارم پیش میرم ولی نمی دانم متاسفانه خیلی در ادامه ی مسیر دچار تردید می شوم وهمیشه خیال می کنم به درد حوزه نمی خورم وتوهمات دیگر واکثرأ به نیاز جامعه وتکلیف نگاه می اندازم ولی نمی دانم چکار کنم
    و فی الحال هیچ حوصله ای برای ادامه ندارم
    خودم دلیل را عدم اخلاص در بدو ورود به حوزه می دانم که بخاطر مخلوط بودن به امال وامیال فراوان وعدم نگاه جامع به سیستم حوزه وارد شده ام
    نمی دانم شاید اگر ابتدای امر به علاقه واستعداد توجه می کردم بهتر می بود
    الان هم به دروس حوزه کمی علاقه دارم و اهدافی برای خودم کم وبیش درست کردم
    ولی کمیت لنگ می زند
    نظرشماچیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      شاهد از غیب رسید. همانطور که عرض شد اینکه از ابتدا نگاه به نیاز کنیم نوعاً به شکست می انجامد. سخن ما در این است که برای یافتن «تکلیف و وظیفه» خود ابتدا به علاقه بنگرید، سپس استعداد و سپس نیاز. اما جنابعالی در کنار «نیاز» واژه «تکلیف» را قرار دادید و تکلیف را در این دیدید که به سراغ «نیاز» بروید که عاقبتش ... .
      واقع امر آن است که ما امروز بسان گذشته، به همه رشته ها و تخصص ها نیاز جدی داریم. از سویی خداوند بزرگ به حسب حکمت بالغه اش در ما علایق و استعدادهایی را قرار داده است.
      تلاش کنید از همین امروز علاقه و استعداد خود را شناسایی کنید و در همان مسیر قدم بردارید، اگرچه در نظر دیگران، آن رشته مورد علاقه شما پست و حقیر باشد.
      بعد از مدت کوتاهی کار در رشته مورد علاقه تان سرزندگی را در خود مشاهده خواهید کرد و حیات جدید حوزوی خود را آغاز خواهید نمود.
      امتحان کنید.
      حتماً موفق می شوید.
  139. با سلام.
    بنده در پایه3مشغول تحصیل هستم باتوجه به حجم سنگین کتب پایه 3 واینکه بنده مشغول حفظ قران نیز هستم از طرفی تاحدامکان کتب تفسیری را نیز مطالعه میکنم وعلاوةً دو مضمون ویا سه مضمونی را هم درس می دهم و وقت کم میاورم از طرفی قصد دارم که در کلاس های زبان انگلیسی وکامپیوتری مدرسه نیز شرکت کنم پیشنهاد شما در این باره چیست
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست کوشا

      1. منظور از تدریس دو مضمونی و سه مضمونی را متوجه نشدم!
      2. حفظ قرآن کریم از امور بسیار مطلوب برای یک طلبه است. اما حفظ کل قرآن و برنامه سنگین مرور آیات حفظ شده در توان همه نیست. دو روش حفظ قرآن در توان همه مردم از جمله طلاب است که وقت زیادی هم نمی خواهد و از آنجا که مقدور همه طلاب هست، انتظار آن است که حتماً به آن ملتزم باشند:

      الف. انس دائم با قرآن(قرائت روزانه حداقل 50 آیه طبق فرمایش ائمه معصومین ع)

      بسیاری از بزرگان حوزه قرآن را به همین روش حفظ بوده اند که در اثر زیاد خواندن قرآن، بسیاری از آیات را به راحتی از حفظ می خوانده اند.

      ب. حفظ موضوعی لا اقل 300 آیه مهم و کاربردی قرآن.

      به عنوان نمونه می توانید از کتاب حفظ موضوعی انتشارات نور الثقلین که «سازمان اوقاف» هم آن را منتشر کرده و در تمام شهرها به راحتی قابل دستیابی است استفاده کنید.

      1. یادگیری زبان خارجی برای یک طلبه امری مطلوب است اما در وقت خودش. شما در سالهای ابتدای طلبگی(لا اقل هفت هشت سال اول) نیاز دارید که به طور جدی درس بخوانید و اسلام شناسی خود را قوی کنید. سپس تصمیم خواهید گرفت که اگر می خواهید به تبلیغ در کشورهای دیگر روی آورید یا ... به چه زبانی نیاز دارید و آن را یاد خواهید گرفت.
      2. کلاس رایانه از واجبات امروزه طلبه است. حتماً در اسرع وقت کار با ورد، وان نوت، و نرم افزارهای کاربردی علوم اسلامی نور(ادبیات عرب، جامع التفاسیر، جامع الاحادیث، جامع فقه، کتابخانه اصول، دروس حوزوی و ...) را به خوبی بیاموزید. آنوقت خواهید دید که سرعت تحصیل و پژوهش شما چند ده برابر شده است.

      موفق باشید

  140. با سلام و عرض خسته نباشید. من دانشجوی کارشناسی ارشد رشته حقوق خصوصی هستم، متأهل، شاغل، ساکن کرج. با عنایات پروردگار مسائل مذهبی را شامل تلاوت قرآن مجید، صحیفه سجادیه و نهج البلاغه و ادعیه دیگر را در دستور کار دارم. به طور کلی قصد دارم در حیطه کاری خودم تبحر لازم را به لحاظ آشنایی با مباحث اصول فقه، درک عمیق متون فقهی و غیره داشته باشم لکن یکی از موانع دشواری که پیش رو دارم ضعف لغت عربی بنده است که تاکنون منو زمین گیر کرده و اجازه پیشرفت را از من گرفته. جدیت و شوق و اراده من در یادگیری زیاد و حاضر به تحمل هرگونه دشواری راه یادگیری هستم منتها نگرانیم از اینه که بدون داشتن راهنما راهی را که باید طی مثلاً دوسال طی کنم تبدیل بشه به چندین سال و آخرشم به نتیجه نرسم لطفاً راهنمایم کنید. 
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      همت شما ستودنی است و ان شاء الله موفق خواهید بود.
      تبحر در لغت مستلزم آن است که «علم صرف» را با رویکرد کار با لغت کار کنید.
      این مهم توسط جناب استاد کچویی که صوت تدریس صرفشان در همین سایت وجود دارد به انجام رسیده.
      لذا از آن بهره ببرید.
      ان شاء الله مشکل حل خواهد شد.
      موفق باشید
  141. دانشجوی پیرو خط امام ره

    با سلام
    بنده دانش آموخته ی رشته علوم سیاسی در مقطع کارشناسی هستم،ان شا الله امسال میخوام امتحان بدم:
    1)چه دروسی و چه کتابهای را در سال اول خواهیم خواند؟؟؟
    2)و بعد از چند سال مدرک ارشد را خواهیم گرفت؟؟؟
    3)آیا دانشجویان دانشگاه پیام نور هم می توانند وارد مدرسه معصومیه شوند؟؟؟

    اجرکم عند الله ...
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      با سلام خدمت شما دوست عزیز
      ان شاء الله در آزمون حوزه موفق باشید.
      1) آیین نامه درسی حوزه را از سایت حوزه دانلود کنید. تمام دروس 12 سال سطح و کتب و محدوده امتحانی و ... در آن ثبت شده است.
      2) در حوزه نباید به فکر مدرک بود. اگر از اول این نوع نگاه ها وجود داشته باشد عاقبت خوشی نخواهد داشت.
      3) منعی برای حضور دانشجویان هیچ دانشگاهی در حوزه نیست.
      وفقکم الله
  142. با سلام.
    بنده در پایه1مشغول تحصیل هستم باتوجه به حجم سنگین کتب پایه 1 واینکه بنده مشغول حفظ قران نیز هستم از طرفی تاحدامکان کتاب جامع المقدمات را نیز مطالعه میکنم وقت کم میاورم از طرفی قصد دارم که در کلاس های زبان انگلیسی مدرسه نیز شرکت کنم پیشنهاد شما در این باره چیست
    شیوه ی مطالعه ی فقه باتوجه به فرار بودن احکام وهدایه را نیز اگر بفرمایید مچکر میشوم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. حفظ قرآن کریم از امور بسیار مطلوب برای یک طلبه است. اما حفظ کل قرآن و برنامه سنگین مرور آیات حفظ شده در توان همه نیست. دو روش حفظ قرآن در توان همه مردم از جمله طلاب است که وقت زیادی هم نمی خواهد و از آنجا که مقدور همه طلاب هست، انتظار آن است که حتماً به آن ملتزم باشند:

      الف. انس دائم با قرآن(قرائت روزانه حداقل 50 آیه طبق فرمایش ائمه معصومین ع)

      بسیاری از بزرگان حوزه قرآن را به همین روش حفظ بوده اند که در اثر زیاد خواندن قرآن، بسیاری از آیات را به راحتی از حفظ می خوانده اند.

      ب. حفظ موضوعی لا اقل 300 آیه مهم و کاربردی قرآن.

      به عنوان نمونه می توانید از کتاب حفظ موضوعی انتشارات نور الثقلین که «سازمان اوقاف» هم آن را منتشر کرده و در تمام شهرها به راحتی قابل دستیابی است استفاده کنید.

      1. یادگیری زبان خارجی برای یک طلبه امری مطلوب است اما در وقت خودش. شما در سالهای ابتدای طلبگی(لا اقل هفت هشت سال اول) نیاز دارید که به طور جدی درس بخوانید و اسلام شناسی خود را قوی کنید. سپس تصمیم خواهید گرفت که اگر می خواهید به تبلیغ در کشورهای دیگر روی آورید یا ... به چه زبانی نیاز دارید و آن را یاد خواهید گرفت.

      تجربه نشان داده است که یادگیری زبان خارجه در سالهای ابتدای طلبگی امری لغو است.

      1. نیازی به مطالعه جامع المقدمات نیست. کتبی که در حال حاضر تدریس می شود را اگر با روش درست تحصیل(پیش مطالعه، حضور فعال در کلاس، پس مطالعه، مباحثه، تقریر یا خلاصه نویسی) طی کنید، کفایت می کند. البته در کنار تحصیل این کتب لازم است که پژوهش هم بنمایید که می توانید در مرحله پژوهش در مواردی با راهنمایی استاد از جامع المقدمات هم استفاده کنید(یعنی مراجعه موردی نه مطالعه کامل جامع المقدمات)
      2. سرمایه اصلی خود را در سال اول روی «هدایه» نگذارید بلکه روی نحو مقدماتی، صمدیه و بدائه بگذارید(توضیحی دارد که فعلاً مجال آن نیست).
      3. درس احکام را اگر نموداری کنید، یادگیری آسانتر می شود. اخیراً سه جلد کوچک «احکام نموداری» چاپ شده است که می توانید از آن الگو بگیرید.

      موفق باشید

  143. سلام استاد. اگه میشه این طرح انس با قرآن رو که دوازده قدم هست کمی شرح بدید و یا آدرسی بدید که مبسوز توضیح داده باشه. تشکر از لطف شما. التماس دعا
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      طرح 14 قدم انس با قرآن و حدیث ویژه طلاب است و توسط حقیر 6 سالی است که در حوزه های کشور ارائه می شود.
      یک کارگاه هفت ساعته است(یکروزه) که در حال تبدیل شدن به کتاب است.
      اما
      طرح 7 قدم هم هست که ویژه عموم مردم و صد البته قابل اجرا توسط طلاب عزیز است.
      به درخواست جنابعالی این طرح 7 قدم در همین سایت ارائه شد.
      لطفا به صفحه اصلی سایت مراجعه فرمایید.
  144. سلام استاد گرانقدر 
    من تفسیر مبین رو خوندم و تقریبا آخراشم 
    من اینکارارو در حین خواندن انجام دادم 
    1_ خط کشیدن زیر لغات سخت
    2_ نوشتن سوالات ایجاد شده برای من که به حدود 200 سوال رسیده
    3_ انتخابات آیات زیبا و بولد شده 
    4_ خط کشیدن زیر مطالب مهم تفسیری صفحه 
    استاد حالا باید از کارهایی که کردم چطور بهره برداری کنم؟
    مثلا لغات رو حفظ کایاتتفسیری انتخاب شده رو حفظ کنم    یا در مطالب تفسیری خط کشیده شده بیشتر کار کنم یا به سوالات ایجاد شده بپردازم ؟ یا نه اصلا کار دیگر 
    ممنون از راهنمایی های عالیتون

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست قرآنی

      جهت اطلاع سایر دوستان عرض می کنم که تدبر در قرآن شامل قدم هایی است که این دوست عزیز قدم اول تدبر را طی کرده اند.

      دوستان طلبه می توانند با یکی از دو قرآن ذیل این قدم را طی کنند:

      • قرآن با ترجمه سید محمد رضا صفوی به همراه شرح آیات منتخب. این قرآن در واقع خلاصه یک جلدی تفسیر گرانسنگ المیزان است.
      • تفسیر یک جلدی مبین(استاد بهرامپور) که در واقع خلاصه تفسیر نسیم حیات ایشان است.

       

      اگر روزی نیم ساعت، دو صفحه از قرآن را به صورت ذیل ختم کنید، بعد از ده ماه ختم قرآن می شود.

      روش:

      1. متن عربی آیه را تلاوت کرده و تلاش کنید که خودتان ترجمه کنید.
      2. به ترجمه بنگرید و با ترجمه خودتان مقایسه کنید.
      3. توضیحات مربوط به آن صفحه را بخوانید(خلاصه تفسیر)
      4. سؤالاتی که برایتان مطرح است را در دفتری یادداشت کنید(چه بهتر که در وان نوت باشد)
      5. آیات جالب توجه تان را با ماژیک، پررنگ کرده و حفظ کنید(حفظ موضوعی قرآن)

       

      و اما پاسخ به شما دوست عزیز

      قدم بعد برای شما این است که همین 200 سؤال خود را حل کنید. برای این کار هم می توانید از نرم افزار جامع التفاسیر استفاده کنید و هم از اساتید تفسیر بپرسید.

      اما نباید این فرایند از دو تا سه ماه بیشتر طول بکشد.

      سپس باید به قدم بعدی تدبر وارد شوید که در وقت خود به عرض خواهد رسید.

      موفق باشید

  145. بسمه الله الرحمن الرحیم
         سلام علیکم.
         بنده پشت کنکوری هستم.رشته ی ریاضی.پس از عمری تلاش دیگر علاقه به امتداد در این رشته ندارم.
    خواست را برسیروسلوک نهاده و ... .
    فکر حوزه بر خواطر گذشت اما خود را خار تر از آن یافتم که ، بیایم. که اگر بیایم برای رفع معیشت مجبور به امامت و سایر واسطه گری ها شوم و پای مال  کن  حق نیکان ، که گنه کارم.و نان آنرا بر خود ، بر هر نحو حرام میدانم.
    دانشگاه امام صادق (ع) نیز قبول نخواهند کرد.
    دانشگاه معارف در تهران هم اطلاع ندارم باشد وچه شرایطی داشته باشد.
    حقیقت امر آنکه واقعا در مانده ام.به حدی که دستم دیگر به درس نمیرود.
    آیا هر رشه ای مهندسی و غیره بروم و سیر وسلوک را رها کنم؟نصفه و نیمه کار نمیشود.و دوره یی غیبت دوره ی خدا و خرما (یکجا) نیست.
    حاجاقا ، امکانش هست یک استخاره برایم بگیرید، مبتنی بر توانایی در سیر و سلوک و یکی نیز برای شرکت در حوزه.
    از حوزه آمدن میترسم و هم از جای ماندن.دعایم کنید( که درمانده ام).
    خداخیرتان دهد.
    خدانگهدار
    قمری   
    10 آذر 1394
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست ادیب

      1. سیر و سلوک یعنی انسان در هر شغل که هست، باید انجام واجبات و ترک محرمات را جدی بگیرد. از مرحوم آیت الله بهجت در باره «عرفان و سیر و سلوک» سؤال شد، به این مضمون فرمودندکه «انجام واجبات و ترک محرمات، این تمام عرفان و سیر و سلوک است».
      2. بنابراین لازم نیست که کسی برای سیر و سلوک به حوزه بیاید، سالکان زیادی در غیر سلک روحانیت بوده اند و شما هم می توانید یکی از آنها باشید.
      3. تجربه نشان داده است که آنها که فقط به غرض سیر و سلوک به حوزه می آیند نوعاً آسیب پذیرند و عاقبت هم از حوزه می روند. حوزه مکانی است برای آنها که می خواهند با خوب تحصیل کردن علوم دینی، به دین خدا خدمت کنند و طبیعی است که انتظار می رود که واجبات و محرمات را جدی بگیرند و سالک الی الله باشند.
      4. استخاره بعد از مشورت و مطالعه است.
      5. از متن جنابعالی بر می آید که شما برای رشته هایی نظیر «ادبیات فارسی» مستعد هستید. البته باید «املاء» را تقویت کنید.

       

      موفق باشید

  146. سلام محضر استاد عزیز
    طلبه پایه دوم هستم...استاد جان مشکل من این است که درباره مسائل (هر چی)نمیتوانم بیش از دو سه دقیقه فکر کنم.فکر بسته ای دارم...
    مثلا متن سیوطی رو میخوانم،میفمم چه میخواهد بگوید...تا حد متوسط به بالا هم ترکیب میکنم..ولی مطلب را فقط تا آن حدی که کتاب میگه میفهمم..نمیتونم قشنگ با نظر تحلیلی نگاه کنم...غیر از کتاب ، در هر مسئله ای که نیاز به فکر داره ، زیاد نمیتونم فکر کنم.
    نمیدونم منظورم رو تونستم منتقل کنم یانه...از طرفی قصد دارم خدا بخواد تا اجتهاد بخوانم ولی کتب سنگینی که در پیش روست، بسیار سخت است و نیاز به فکر عمیقی دارد که میترسم که این مشکل نگذارد که ادامه تحصیل دهم.شرمنده نتوانستم قشنگ توضیح دهم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. تلقین منفی در انسان اثر منفی دارد. مثبت اندیش باشید و به خود القا کنید که می توانید.
      2. در حوزه، بزرگانی داشته ایم که به حسب استعداد، آنقدر که تصور می کنیم نابغه نبوده اند. راه حوزه راه الهی است و نیاز به توفیق الهی دارد. داستان مرحوم علامه طباطبایی را حتماً شنیده اید که چه استعدادی داشتند و بعد به جایی رسیدند که «المیزان» را در تفسیر نگاشتند که مایه فخر تشیع بلکه اسلام است.
      3. آیات 7 گانه ابتدای سوره مزمل درس های فراوانی برای طلاب دارد. می فرماید که ای پیامبر ما به جهت «سنگینی مطالبی که می خواهیم بر تو نازل کنیم» و نیز «نیاز نفس به تهذیب» و نیز «مسئولیت های سنگین اجتماعی» باید ظرفیت سازی کنی و دو عامل مهم در  ظرفیت سازی «نماز شب و تلاوت قرآن» است:

       بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّیْلَ إِلاَّ قَلیلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلیلاً * أَوْ زِدْ عَلَیْهِ وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتیلاً * إِنَّا سَنُلْقی‏ عَلَیْکَ قَوْلاً ثَقیلاً * إِنَّ ناشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قیلاً * إِنَّ لَکَ فِی النَّهارِ سَبْحاً طَویلاً.

      بنابراین یک طلبه هم به خاطر «ثقیل بودن دروس حوزوی»[قولاً ثقیلاً]، «نیاز جدی به تهذیب نفس»[اشدّ وطئاً] و «مسئولیت های سنگین اجتماعی»[فی النهار سبحاً طویلاً] باید این دو دستور را جدی بگیرد:

      قُمِ اللیلَ+ رتِّل القرآنَ.

      وگرنه حاصلش می شود انزوا و گلیم بر خود پیچیدن در کنج خانه(مزّمّل)

      1. عوامل برهم زننده تمرکز را از خود دور کنید لذا موبایل و پیامک و تلگرام و واتساپ و ایمیل را فقط در ساعات مرده شبانه روز استفاده کنید.
      2. حتی الامکان از دیدن فیلم و سریال پرهیز کنید چراکه دائماً ذهن شما را به دنبال خود می کشند.
      3. از بزرگان پرسیدند که چه کنیم در نماز حضور قلب داشته باشیم؟ فرمودند که عمداً حواس خود را پرت نکنید، به مرور خواهید دید که حواستان جمع خواهد شد.

      در کلاس درس هم اینگونه باشید، هرجا متوجه عدم تمرکز شدید فوراً خود را به کلاس برگردانید.

      1. شاید هم اصولی درس نمی خوانید لذا ذهن، منشرح نشده است. لطفاً مقاله «روش مطالعه سیوطی» حقیر را در همین وبلاگ بخوانید.

       

      زیباترین ها را برایتان آرزو می کنم.

      موفق باشید

  147. با سلام
    استاد اگر لطف کنید ،بفرمایید :در مثل این عبارت (أن الوجوب یبعث الانسان نحو الواجب )کلمه نحو چه نقشی دارد؟آیا مفعول مطلق است؟
    تشکر
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      برای اینگونه سؤالات حتماً ابتدا به لغتنامه و سپس به «موسوعة الصرف و النحو و الاعراب» اثر «امیل بدیع یعقوب» مراجعه کنید.
      معنای «نحو» در مانند این مثال «الجهة» (سویِ) است. لذا معنای ظرفی دارد و نقش مفعول فیه دارد(متضمن معنای فی)
      موسوعه ص 672 نیز 4 نقش برای «نحو» گفته:
      توجّتُ نحو المدرسه: ظرف مکان
      زرتک نحو الساعة العاشرة: ظرف زمان
      المبتدأ یکون مرفوع نحوَ «الجوّ جمیلٌ»: مفعول مطلق
      تکون تامّة فی نحوِ ...: مجرور به حرف جر

      موفق باشید
  148. الهام امیری

    سلام علیکم
    ممنون بابت راهنمایی های مفید و ارزشمندتون
    خدا قوت

    سوالی داشتم.بین رشته ی فلسفه و فقه و یا کلام،با توجه به نیازهای امروز جامعه به خصوص در بین بانوان،کدام یک از این رشته ها را برای ادامه در حوزه،پیشنهاد می کنید؟
    یک جایی سخنرانی حضرت اقا را دیدم (البته مربوط به اواخر دهه 60) که از لزوم فقه به خصوص در بین خانمها صحبت می کردند.اما همونطور که عرض کردم مربوط به خیلی سال پیش هست. 
    از طرفی چون رشته دانشگاهی بنده ژنتیک هست، فکر کردم بد نیست فلسفه اسلامی بدونم شاید در زمینه اخلاق ژنتیک که تمام اصول و چارچوبش رو دانشمندان غربی تنظیم کردند بشود کاری کرد.نظر شما چیه؟
    • پاسخ:

      جواب

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      به طور کلی می توان به نکات ذیل توجه کرد:

      1. اساساً خداوند عالم در هر انسانی یک علاقه و استعدادی قرار داده که بر اساس حکمت بالغه او بوده است. لذا در انتخاب رشته تحصیلی ابتدا به «علاقه» خود نگاه کنید. تجربه نشان داده که اگر حتی در آن رشته، استعداد کمی هم داشته باشید به خاطر علاقه و پشتکار از بسیاری از مستعدّین هم جلو خواهید زد.

      اگر به دو یا چند رشته علاقه داشتید، نوبت به «استعداد» می رسد. نگاه کنید استعداد شما در کدامیک بیشتر است.

      اگر در دو یا چند رشته «علاقه و استعداد» دارید بنگرید که «نیاز» بیشتر در کجاست.

      تجربه هم نشان داده که اگر از ابتدا به «نیاز» نگاه کنیم، احتمال موفقیت و اثرگذاری به حداقل می رسد.

      1. اصولاً عموم خواهران گرامی یکی از نیازهای جدی شان که خدا هم آنها را به آن علاقمند و مستعدّ قرار داده است مسائل مربوط به «علوم تربیتی» است.

      باز به تجربه ثابت شده که خانم هایی که می خواهند به رسالت اصلی خود(مدیریت منزل و تربیت فرزندان صالح) عمل کنند، نوعاً تحصیلات در رشته های دیگر به کارشان نیامده.

      1. بانوانی که قصد دارند علاوه بر مسئولیت اصلی خود به امور علمی پژوهشی و ... بپردازند، باید با همان سه ملاکی که عرض شد و به ترتیب عمل کنند: علاقه، سپس استعداد، سپس نیاز.
      2. اگر امر دایر شد که به سراغ «نیاز» در حوزه علوم اسلامی برویم، باید عرض شود که «رهبر معظم انقلاب» حفظه الله در 2 آبان 89 در جمع اساتید و نخبگان حوزه فرمودند:

      «در حوزه، علم فقه و اصول که دنباله‏ فقه است، مبناى کار حوزه است؛ اما ... به رشته ‏هاى مهم دیگر، مثل فلسفه‏، تفسیر و کلام باید اهمیت داد».

      و در سالهای اخیر بالخصوص بر «فلسفه و تفسیر» تأکید ویژه ای داشته اند.

       

      در پایان فرمایشات معظم له را بخوانید در تاریخ 29 مهر 89

      «یک مسئله، مسئله‏ درس فلسفه‏ و رشته‏ فلسفه‏ است. توجه بکنید؛ اهمیت فقه و عظمت فقه نباید ما را غافل کند از اهمیت درس فلسفه‏ و رشته‏ فلسفه و علم فلسفه؛ هرکدام از اینها مسئولیتى دارند ... .

      پرچم فلسفه‏ اسلامى دست حوزه ‏هاى علمیه بوده است و باید باشد و بماند. اگر شما این پرچم را زمین بگذارید، دیگرانى که احیاناً صلاحیت لازم را ندارند، این پرچم را برمى ‏دارند... .

      رشته‏ مهم دیگر، تفسیر است؛ انس با قرآن، معرفت قرآنى. ما نباید از تفسیر محروم بمانیم. درس تفسیر مهم است، درس فلسفه مهم است؛ اینها رشته‏ هاى بسیار باارزشى است.

      نکته‏ آخر در مورد پدیده‏ خواهران طلبه است؛ خیلى پدیده عظیم و مبارکى است ... .

      بانوان باید خوب درس بخوانند. البته هدف نهائى درس خواندن بانوان، تنها مجتهد شدن یا فیلسوف شدن نیست؛ ممکن است عده‏ اى علاقه‏ اش را داشته باشند، استعدادش را داشته باشند، وقتش را داشته باشند، عده ‏اى هم نه.

      آشنائى با معارف اسلامى و قرآنى است که مى‏ تواند براى خود آنها و براى دیگران مورد استفاده قرار بگیرد».

       

      جا دارد که به آخرین جمله ایشان بیشتر عنایت شود.

      موفق باشید

  149. سلام
    با تشکر از زحمات شما
    استاد بنده سوالی دارم که هنوز به جوابش نرسیده ام،راه تشخیص فعل ناقص از تام،(مثلا کان تامه از ناقصه) در جاهای مشتبه چگونه است؟
    آیا فقط معنای کلام است یا راه دسگری است
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      اگر جایی بعد از این افعال «مرفوع و منصوبی» بیاید که قبلاً مبتدا و خبر بوده، همان ها را اسم و خبرش می گیریم و آن فعل را ناقصه می دانند و نمی گویند که آن فعل «تامّه» است و اسم منصوب بعدش حال.

      اگر بعدشان فقط مرفوع باشد مانند «ان کان ذو عسرةٍ ...» «قال له کن فیکون» و ... اصل عدم التقدیر می گوید که تامّه بدانیم و منصوبی را در تقدیر نگیریم.

      اگر هم موردی واقعاً مشتبه شد، ناقصه گرفتن اولی است به جهت کثرت استعمال این افعال در ناقصه بودن.
      موفق باشید
  150. سلام علیکم.
    برای تحقیقی مناسب در مورد صفت مشبهه چه کتبی را پیشنهاد میکنید
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      بحث مربوط به صفت مشبهه را در کتب ذیل ملاحظه فرمایید:
      سلسبیل استاد علیدوست
      شرح شافیه رضی
      النهجة المرضیه(سیوطی)
      حاشیة الصبان علی الاشمونی
      موفق باشید
  151. امیرحسین

    سلام
    صوت های استاد کچویی مربوط به صرف ساده رو دانلود کردم
    صوت های صرف ساده چاپ های گذشته که هنوز کتاب ویرایش نشده بود رو با تدریس استاد آدینه وند هم از اینترنت دانلود کردم
    کدوم رو توصیه می فرمایید؟
    هر دو رو نمیتونم گوش کنم و باید یکیش رو انتخاب کنم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست گرامی
      با توجه به اینکه صرف ساده جدید مزایای زیادی نسبت به چاپ قدیمش دارد
      پیشنهاد می شود صوت مربوط به آن را گوش دهید.
      موفق باشید
  152. سلام علیکم
    با تشکر از لطفی که به بنده فرمودید در جواب دادن به سؤال قبلم. برای مطالعه رسایل و مکاسب، صوت چه استادی و همچنین چه شرح و حاشیه ای رو توصیه می کنید؟
    خیلی سپاسگزارم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      با توجه به تنوع سلایق و علایق طلاب عزیز، می توان نکات کلی ذیل را مورد توجه قرار داد:

      1. قبل از حضور در درس رسائل و مکاسب و ... حتماً متن درس را خودتان پیش مطالعه کنید و تلاش کنید یک فهم ابتدایی از متن حاصل کنید.
      2. قسمت هایی از متن را که خوب متوجه آن نشده اید، با مداد علامت گذاری کنید.
      3. در کلاس درس استاد حاضر شوید(یا صوت استاد را استماع کنید) و دقت کنید که آن استاد بزرگوار، چقدر در حل کردن ابهامات شما از متن توانمند بوده اند؟ چقدر موفق بوده اند که در قسمت هایی که احساس شما این بوده که واضح است، ایجاد عمق نمایند؟ و چقدر در تبیین درس توانا هستند؟
      4. نرم افزار «دروس حوزوی» [اثر علوم اسلامی نور] را روی رایانه خود نصب کنید. در آنجا تعداد زیادی شروح و حواشی رسائل و مکاسب و ... وجود دارد. قسمت هایی که برایتان مبهم مانده را به تدریج در شروح و حواشی مختلف ملاحظه کنید و ببینید که کدامیک توانسته اند مبهمات شما را به خوبی حل کنند.
      5. با عنایت به اینکه هر طلبه ای یک فضای فکری و سلیقه خاصی در درس خواندن و فهم متن دارد، بعد از حدود یک تا دو ماه حضور در درس استاد(یا استماع صوت) و نیز استفاده از شروح و حواشی، متوجه خواهید شد که کدام استاد و شرح و حاشیه مناسب شماست.

      نیز متوجه خواهید شد که مثلاً اگر ابهام از «نوع فلان» باشد احتمالاً کدام شرح یا حاشیه آن را حل می کند و اگر از «نوع کذا» باشد کدامیک حلّال مشکل است.

      و ضمناً متوجه خواهید شد که اگر بخواهید در کلاس فقط یک استاد شرکت کنید یا فقط یک شرح یا حاشیه را ببینید، آن استاد و آن شارح و مُحشِّی چه کسی خواهد بود.

       

      این یک نظر کلی و قابل استفاده برای سایر دروس حوزه نظیر ادبیات، منطق، کلام، فقه و اصول و ... نیز هست.

      موفق باشید

  153. با عرض سلام خدمت استاد محترم و تشکر از وقتی که میگذارید.
    خواستم بدونم برای حل تمرینات بیشتر برای تسلط  در درس منطق چه کتابی را پیشنهاد میدهید؟
    آیا تمرینات کتاب منطق مظفر کافی است؟
    پیشاپیش از لطف شما سپاسگذارم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست بزرگوار
      1. تمام تمرینات کتاب «منطق 1» حوزه، تألیف استاد منتظری مقدم را حل کرده و مباحثه کنید.
      2. کتاب «منطق کاربردی» تألیف استاد علی اصغر خندان، چاپ انتشارات «سمت» را اگر فرصت دارید در حین تحصیل وگرنه بعد از اتمام منطق مرحوم مظفر مطالعه و مباحثه کنید. بالاخص بخش مغالطات آن را.
      موفق باشید
  154. با عرض سلام
    فایل وان نوت سیوطی که تو سایت آپلود کردید، فقط شامل اشعار بن مالکه؟ یعنی متن سیوطی رو نداره؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      در یک صفحه فقط اشعار ابن مالک به طور جداگانه آمده است
      در بقیه صفحات اشعار به همراه شرح سیوطی وجود دارد که باید علامت مثبت کنار هر بیت را کلیک کرده و شرح آن بیت باز میشود
      برای کسب راهنمایی بیشتر حتما فایل صوتی حقیر را هم بشنوید.
      موفق باشید
  155. salam khemate ostade gerami. bebakhshid keybordm farsi nadare. man baraye barnamerizi va ejraye on hamvare zaef dashtam. age momkene baraye nazme barname va moghayad bodan be on rahnamayim befarmayid va agar jesarat nemishe barnameye yek roze kamele 24 saate az khodeton .
          .ro bezarid(albate age emkanesh hast
    kheyli mamnoon.eltemase doa.
    • پاسخ:

      متن سؤال این دوست عزیز با الفبای فارسی:

      سلام خدمت استاد گرامی

      من برای برنامه ریزی و اجرای آن همواره ضعف داشته ام. اگر ممکن است برای نظم برنامه و مقید بودن به آن راهنمایی بفرمایید و اگر جسارت نمی شود برنامه یک روز کامل 24 ساعته از خودتان را بگذارید.

      خیلی ممنون. التماس دعا



      جواب

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      برای موفقیت در برنامه ریزی باید به نکات ذیل توجه ویژه داشت:

      1. هدف گذاری صحیح(نه پایین تر از توان نه بالاتر)
      2. برنامه ریزی در سایه آرمان گرایی و واقع بینی: هم آرمان ها لحاظ شود هم واقعیات دیده شود.
      3. بعد از برنامه ریزی باید خود نظارتی داشت و در طول زمان و با بررسی میزان پیشرفت برنامه ها یاد بگیرد که برنامه بهینه خودش چیست.
      4. اگر برنامه ریزی به طور صحیح انجام شد ولی در انجام آن کاهلی صورت گرفت بهترین کار این است که با «نذر و قسم و عهد» خود را ملزم به اجرای آن کرد، مثلاً بگوید اگر امروز در اثر کاهلی برنامه را اجرا نکردم، 20 هزار تومان صدقه می دهم و ... .
      5. مافوق تمام برنامه ها، برنامه ای است که خداوند برای ما طراحی کرده. خواندن تمام نمازها در اول وقت، موجب می شود که خداوند هم ما را در برنامه ریزی های شخصی مان کمک کند.

      موفق باشید


  156. سلام. استاد عزیز...
    بنده 30 ساله و در حال حاضر طلبه پایه هشت هستم. اما بنا به دلایلی در قم حضور ندارم و فقط برای امتحانات به قم می آیم. سال های اول طلبگی را بسیار خوب درس خواندم و از خودم راضی هستم. اما از پایه چهار به بعد روند مطالعه بنده رو به نزول رفت و دلیلش هم ازدواج بود. حالا اگر بخواهم به قم برگردم برایم خیلی سخت و سنگین است و کمی واهمه دارم. هم حس عقب ماندگی دارم و هم از حیث مادی کمی می ترسم. به نظر شما چه کنم؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. مشکلات در زندگی همه وجود دارد، مهم نحوه مواجهه با آن است. سعی کنید مشکل خود را گردن ازدواج نگذارید چراکه در آینده زندگی مشترکتان تأثیر بدی می گذارد.
      2. بد نیست سری به مدرسه معصومیه قم بزنید و با طلابی آشنا شوید که با مدرک دانشگاهی و در سن 22 تا 30 سال، تازه وارد حوزه شده اند و مشغول تلاشند. شما تازه 30 ساله هستید و وقت جبران بسیار است. نباید واهمه داشته باشید.
      3. عقب ماندگی ها را می توانید با امید به پروردگار و تلاش خود جبران کنید.
      4. از حیث مادی هم نباید ترسید. آن خدایی که در شهرتان می تواند شما را روزی دهد در جای دیگر هم می تواند.

      در آیه 60 سوره عنکبوت خطاب به کسانی که از «هجرت» می ترسند، فرمود:

      وَ کَأَیِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ یَرْزُقُها وَ إِیَّاکُمْ

      ضمن آنکه در روایت نبوی ص آمده است:

      أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ تَکَفَّلَ‏ لِطَالِبِ‏ الْعِلْمِ بِرِزْقِهِ خَاصَّةً عَمَّا ضَمِنَهُ لِغَیْرِه‏.

      منیة المرید، ص160.

      موفق باشید

  157. سلام خسته نباشید می خواستم بگم برای درس هایم خیلی استرس دارم  نمی دانم چه کار کنم توی کلاس ماهم رقابت خیلی شدیده میشه بهم یک برنامه بدین
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام علیکم
      روش معمول برای لاغر کردن افراد چاق این است که به آن‌ها میگویند:
      یک هفته هرچه میخورید را بنویسید.
      بعد از نگارش خودشان متوجه میشوند که باید کمتر بخورند!

      به تجربه ثابت شده که افرادی که در برنامه ریزی مشکل دارند
      اگر یک هفته برنامه ای که اجرا میکنند را بنویسند
      خودشان متوجه میشوند که کجاها در حال اتلاف وقتند.
      با پر کردن آن ها به برنامه مطلوب میرسند.

      ضمنا استرس چرا؟
      الا بذکر الله تطمئن القلوب.

      موفق باشید
  158. با سلام خدمت استاد گرامی و بزرگوار.....
    خواستم از برخورد مناسب و پاسخ های حکیمانه و صبر و حوصله فراوان نسبت به سولات طلاب محترم تقدیر و تشکر فراوان کنم.امیدوارم در دنیا و آخرت نزد خدای متعال و اهل بیت(علیهم السلام) رو سفید و سربلند باشید...خدا قوت...
    یا علی مدد.......
    التماس دعا.......
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام عرض می کنم و از لطف شما دوست عزیز تشکر می نمایم.
      خدمت به سربازان امام عصر ارواحنا فداه توفیق بزرگی است که امیدوارم از این بنده روسیاه سلب نشود.
      موفق باشید.
  159. سلام.من طلبه پایه یک حوزه قزوین هستم متاسفانه بخاطر بی برنامه بودن حوزه که داخلش تحصیل میکنم تمام درس های ترم اول چندین بار معلم و استادانش تغیر کرده است و این باعث افت درسی تمام طلبه های پایه یک برای مثال این مدرسه برای نحو مقدماتی 4 معلم در دوماه عوض شده.الان بنده از حوزه زده شدم نمیدونم که حوزه را ترک کنم یا وسط ترم حوزه خود را تغییر دهم حال سوال دیگر اینجاست که اصلا حوزه های دیگر طلبه ای دیگر می پذیرند؟؟؟؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. بی برنامه بودن حوزه خود را حتماً به حوزه قم گزارش کنید(امور حوزه های شهرستانها) قطعاً رسیدگی خواهند کرد. چه بهتر که یک نفر از طلاب مدرسه تان به صورت حضوری در قم پیگیر مسأله باشد(همراه با نامه امضا شده توسط جمع طلاب)

      لذا امسال را تلاش کنید تا هم خوب درس بخوانید و هم پیگیر مشکلات حوزه باشید تا بلکه با همت شما و پیگیری مسأله از قم، اصلاحات لازم صورت گیرد.

      1. اگر بی برنامگی ادامه یافت، برای سال بعد به دنبال حوزه دیگری باشید و بدانید که شرط پذیرش شما در حوزه دیگر معدل بالای شماست. پس تلاش کنید که خوب درس بخوانید.
      2. استادی داشتم با بنیه علمی بالا و تدریس فوق العاده خوب. بعدها که ایشان را بیشتر شناختم، فهمیدم که در یک حوزه بسیار ضعیف درس خوانده و چون اساتیدشان قوت لازم را نداشته اند مجبور شده که با تلاش خود درسها را خوب بفهمد.

      اگر همیشه به «تحدیدها» به چشم «فرصت» بنگریم، و هرگاه به «لیموی ترش» رسیدیم تلاش کنیم تا «لیموناد شیرین» از آن درست کنیم، استعدادهای خفته وجودمان بالنده می شود.

      موفق باشید.

  160. اسلام خدمت استاد بزرگوار.بنده پایه 1روبه اتمام رسانده ام ولی باتوجه به پاره ای از مشکلات یکسال مرخصی گرفتم جسارتا باتوجه به تاکید حضرتعالی مبنی بر مطالعه ومباحثه کتاب بدایه النحو وباتوجه به اینکه بنده در حال حاضر شرایط مباحثه به هیچ عنوان برام فراهم نیست وخودم هم احساس میکنم خودم به تنهایی وبدون تدریس استاد نمیتونم کتاب رو پیش ببرم آیا صوت تدریس ویا شرحی از بدایه النحوموجود هست که من بتونم باکمک اون کتاب رو پیش ببرم.شرایط جغرافیایممحلیکه بنده دراین یکسال مرخصی دراون زندگی میکنم به هیچ عنوان دسترسیبه هم بحث ویااستادبرام فراهم نیست ممنون ازراهنمایی شما
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      صوت بدائه سراغ ندارم.
      در اینترنت جستجو کنید شاید یافت شد.
      اگر یافت نشد می توانید یکبار صمدیه را که دارای صوت مناسب است و در همین سایت طلبگی تا اجتهاد موجود است استفاده کنید.
      موفق باشید
  161. سلام بنده طلبه پایه 3حوزه شهرستان هستم نمیتوانم درس بخوانم بخاطر این که هدف مشخصی ندارم لطفا راهنمایی نمایید تا هدفی را مشخص کنم تا شاید بتوانم درس بخوانم
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. راه سعادت در همه جا یافت می شود چه در قم چه در شهرستان.
      2. گاهی انسان تصور می کند در یک کاری هدف مشخصی ندارد حال آنکه وقتی خوب می نگرد می بیند که هدف از زندگی را درنیافته. اگر هدف از زندگی روشن شد(ذاریات، 56- ملک 2 و ...) آنوقت مصداق این آیه شریفه می شود: «شرح-7» و از هرکار مهمی که فارغ شد به مهم دیگر می پردازد و بیکار نمی ماند و پرتلاش می شود.

      پیشنهاد می کنم قدری درباره هدف خلقت از منظر قرآن و حدیث مطالعه و تفکر بفرمایید.

      1. هدف از طلبگی در آیه نفر(بسکون فاء) یعنی «توبه-122» تبیین شده که قابل تطبیق به آیات 1تا7 مزّمّل است. توصیه دوم آن است که این آیات را خوب مطالعه کنید، تفسیرش را ببینید و در آن تدبر کنید.
      2. اجمال آیه نفر و ابتدای مزمّل این است که طلبه باید در وجود خودش سه معاونت تعریف کند:

      الف. معاونت آموزش(تفقه در دین- قولا ثقیلاً)

      ب. معاونت تهذیب(مقدمه لینذروا-اشدّ وطئا)

      ج. معاونت تبلیغ(لینذروا-فی النهار سبحاً طویلاً)

      و برای هر معاونت برنامه داشته باشد.

      در سالهای ابتدای طلبگی آموزش و تهذیب در اولویت است و در سالهای بعدی تبلیغ هم رنگ جدی تر می گیرد.

      1. همنشینی با علمای راستین و اثر پذیری از نفس گرمشان اثر والایی در روح انسان و ایجاد حرکت دارد. قطعاً از اینگونه عالمان در شهرستان شما هم یافت می شود... جوینده یابنده است.

      موفق باشید.

  162. سلام و رحمت.
    استاد گرامی بنده معلم قرآن و دارای مدرک کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث هستم.27 ساله ساکن تهران.چند جا در تهران و قم برای ثبت نام غیر حضوری اقدام کردم وقتی مشکلاتم رو براشون عنوان کردم {به طور مثال گفتم که... مادر پیر و بیماری دارم که وظیفه نگهداری از ایشون بر عهده اینجانبه} ولی اونها برخورد نامناسب و تحقیر آمیزی با بنده داشتند.... سوال بنده اینه که آیا واقعا حوزه ای هست که بشه به طور غیر حضوری از ابتدا دروس حوزه رو خوند یا نه؟؟؟
    **از نظر قواعد صرفی و نحوی وضعیت خوبی رو دارم و تجزیه و ترکیب رو خیلی خوب کار کردم و تدریس هم میکنم...
    **تابستان امسال هم کتاب الطهاره شرح لمعه رو با یک روحانی مباحثه و به اتمام رسوندم....
    استاد عزیز لطفا بنده رو برای تحصیل در حوزه راهنمایی کنید....
    دوست دارم همونطور که در مدرسه  کار فرهنگی و تبلیغی میکنم با ورود در حوزه علمیه نوکری امام زمان رو بکنم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم و رحمة الله بر شما استاد قرآن

      1. از آشنایی با جنابعالی و امثال شما که بالفعل «طلبه گمنام و بدون پرونده در حوزه» هستید خوشحالم.
      2. از اینکه با شما برخورد بدی شده متأثر شدم. لازم است که روحانیون محترم بیش از سایرین در برخورد با مردم و ارباب رجوع دقت کنند. ضمن آنکه حوزه باید امثال جنابعالی را روی چشم خود بگذارد.
      3. مشکل جنابعالی اگر فقط نگهداری مادر بزرگوارتان باشد و بتوانید تمام وقت در حوزه شاغل باشید چیزی نیست که مانع از ورود به حوزه باشد. لذا یک بار دیگر برای ورود به حوزه اقدام کنید و این بار اصلاً نیازی نیست به این مشکل اشاره کنید.

      ضمن آنکه می توانید روزانه یکساعت تدریس قرآن خود را حفظ کنید و باز اصلاً در گزینش نباید به این امر اشاره کنید.

      چون سؤال از شغل و مشکلات ... در آزمون شفاهی حوزه فقط به جهت این است که اطمینان یابند که شما می توانید روزانه 8 ساعت طلبگی کنید.

      1. اگر مشکل شما فراتر از این باشد و نتوانید روزانه 8 الی 9 ساعت برای مجموع «کلاس، مطالعه و مباحثه» داشته باشید و مثلاً روزانه بیش از 3 الی 4 ساعت فرصت ندارید می توانید طلبه شبانه در یکی از مدارس تهران نظیر مدرسه مرحوم مجتهدی یا فیلسوف الدوله یا صدر باشید. البته با هماهنگی با مدیر مدرسه.

      موفق باشید

  163. با سلام و تشکر از مشاوره عالی شما. بنده همه نظرات قبلی رو دنبال کردم و نکات مفیدی دستگیرم شد. من طلبه پایه دوم مدرسه صدوقی قم هستم. با مدرک ارشد سال گذشته وارد حوزه شدم و دو تا بچه هم دارم. خردادماه 94 امتحان صرف و نحو رو برای تابستون گذاشتم اما به علت فوت برادرم در شهریور ماه اصلا نتونستم قم باشم و هر دو درسم باقی مونده و امسال صرف و نحو رو در کنار سیوطی 1 و منطق مظفر برداشتم. بیشتر از این دیگه سیستم اجازه نداد انتخاب درس داشه باشم. در درس صرف ضعف اساسی دارم و نحو رو هم به اندازه سی درصد سال اول حق مطلب رو ادا کردم. چه راهکاری برای موفقیت امسال بنده پیشنهاد می کنید؟ یکی از اساتید گفتن که فقط صرف و نحو رو بردارم اما بار روانی این کار که یکسال درجا بزنم با توجه به شرایط سنی و زندگی و مالی برام خیلی سنگینه. از طرفی هم همونطور که فرمودید هدف از ادبیات خوانی د رصمدیه با سیوطی متفاوته. آیا درسته که این دو رو به موازات هم کار کنم؟ نکته آخر هم اینه که یکی از اساتید مدرسه معصومیه که جوان و موفق هم هستند اصرار داشتند که تسلط بر ادبیات از طریق متن خوانی خیلی بهتر حاصل میشه چون ایشون معتقد بودن ادبیات خوندن با وسواس زیاد فقط برای اموری از قبیل تفسیر قرآن بکار میاد و برای سایر قلل حوزوی لازم نیست تمام مباحث اجتهادی و نیمه اجتهادی ادبیات در سیوطی و مغنی رو مورد مداقه قرار داد. خود ایشون هم با همین تفکر جز نخبگان هستند و در طی 6 از ابتدای طلبگی به درس خارج رسیدن و پایه ی درسی شون هم به قدری قوی هست که از بدو ورود به سطح دوم مورد توجه مدیریت معصومیه قرار بگیرن و به ایشون برای تدریس سیوطی و مغنی اعتماد کردن و ایشون هم با همون روش متن خوانی مغنی رو تدریس میکنن. در این مورد هم کمکم کنید ممنون میشم. محفوظ باشید انشالله
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      عرض سلام خدمت شما دوست عزیز

      تسلیت بنده را به مناسبت رحلت برادر گرامیتان پذیرا باشید.

      ضمن احترام به نظر اساتید معظم ادبیات حوزه، چند نکته را عرض می کنم:

      1. دوره ادبیات حوزه سه سال بیشتر نیست و عموم طلاب در همین سه سال ابتدای حوزه است که برای سریعتر خواندن دروس چانه زنی می کنند و غالباً هم بعداً که می بینند ضعف در ادبیات نه فقط در «تفسیر» که در همه جا اثر جدی دارد پشیمان شده و به دنبال جبران مافاتند.

      بنابراین توصیه اکید این است که در این سه سال عجله نکنید تا بعدًا ببنید که اگر کسی این سه سال را درست طی کند در بقیه عمر طلبگی صرفه جویی کرده است.

      1. متن صمدیه، سیوطی(یا ابن عقیل) و مغنی یک متن عربی است. اگر طلبه ای این کتب را «پیش مطالعه» کند، یعنی قبل از رفتن به کلاس روی تمام حرکات در کلمات فکر کند و بداند که چرا کلمه ای را مرفوع یا منصوب خوانده، بهترین «تمرین متن خوانی عربی» را انجام داده است.

      در آینده علمی تان هم دائماً متن عربی در اختیار شماست که اگر آنها را هم به همین سبک بخوانید «متن خوانی عربی شما» روز به روز قوی تر می شود.

      لذا اینکه در کنار این درسها، یک کار دیگر هم به کارهای طلبه اضافه کنیم و «متون دیگری» را هم بخواند، به نظر کار درستی نمی رسد.

      در عالم طلبگی باید به دنبال استفاده بهینه از فرصتها بود و بی جهت کار اضافه تعریف نکرد.

      1. اتفاقاً حوزه تخصصی حقیر «تفسیر و حدیث» است و عرض می کنم که مجموعه صمدیه، سیوطی و مغنی(باب اول و رابع) برای تفسیر و حدیث کافی نیست و آنچه امروزه در حوزه می گذرانند یکدوره عمومی ادبیات عرب است که برای تمام رشته های حوزوی لازم است.

      وانگهی شما در هررشته ای که بخواهید تحصیل کنید، به عنوان یک طلبه به «فهم دقیق قرآن و حدیث» محتاجید چون عاقبت می خواهید نظر خدا و رسول ص و ائمه ع را بیان کنید نه نظر شخصی خودتان را.

      1. برای تقویت ادبیات عرب شما هم پیشنهادم این است که امسال متن سیوطی و منطق مرحوم مظفر را با سبکی که بیان شد، پیش مطالعه کنید و در مباحثه هم به صحیح خواندن متن دقت کنید.

      موفق باشید

  164. طلبه پایه ۳

    باسمه تعالی
    سلام علیکم،عرض ادب
    استاد راستش بنده به توصیه ی یکی از طلاب مدرسه که جزء طلاب درس خون و قوی مدرسه هست تصمیم گرفتم که نحو رو به صورت تحقیقی از طریق ۶کتاب :
    (نحو،هدایة ،صمدیه،سیوطی،مغنی  و بدایة النحو)
    درقالب یک جزوه  جمع آوری کنم 
    مثلا به  این صورت که صورت هر موضوع رو در هر یک از ۶ کتاب ببینم و در نتیجه بهترین وجامع ترین و کاملترین تعریف و مطلب فهم شده از همه ۶ کتاب درباره اون موضوع رو رو در یک موضوع کامل که دربردارنده نکات بقیه کتاب ها هم  باشه در جزوه قرار بدم.
    آیا این روش رو صلاح میدونید یا خیر؟ چه باید کرد؟
    لطف کنید راهنمایی لازم رو بفرمایید.
    منتظر پاسختون هستم استاد بزرگوار
    در پناه حق باشید.
    دعا بفرمایید 
    یا حق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. همت شما مبنی بر این پروژه سنگین ستودنی است، اما اینکه چقدر بتوان چنین امر وقت گیری را در عمر طلبگی به انجام رساند محل بحث جدی است.

      لذا ممکن است کار را آغاز کنید اما تمام شدن و حتی به نیمه رسیدن آن هم شاید یک آرزو باشد.

      1. هدف خود را از این کار روشن کنید. چرا تصمیم به چنین کاری گرفته اید؟ هدف از تحصیل ادبیات در حوزه چیست؟

      بسته به جوابی که برای این سؤال می دهید ممکن است راهی که می خواهید طی کنید عوض شود.

      1. به نظر می رسد که هدف از تحصیل ادبیات عرب در حوزه اجتهاد در تمام مسائل ادبی نیست.

      مثال: در بناء فعل ماضی چند نظر است: برخی می گویند که 14 صیغه ماضی مبنی بر فتح است ولو تقدیراً. برخی دیگر قائل به تفصیل می شوند.

      آیا انتخاب نظر در مانند این بحث اثری در فهم قرآن و حدیث یا متون عربی دارد؟

      اینکه چرا «أمسِ» مبنی بر کسر است چطور؟ اثری دارد؟

      ترکیب های مختلفی برای «لا سیّما» گفته شده. اینکه کدام ترکیب را انتخاب کنید در فهم «لاسیّما» اثری دارد؟(بر اساس همه ترکیب ها این عبارت به معنای «بالخصوص» می باشد)

      با آنکه می دانید که در کتب متداول حوزه اینگونه مطالب کم هم نیستند.

      1. اگر ادبیات را به اتمام رسانده اید بهتر است با یکی از اساتید ادبیات که این علم را ناظر به کاربرد آن آموخته مشورت کنید و تکلیف مطالب مهم و کاربردی این علم را در کتب ذیل حل کنید:

      صمدیه، بدائة، سیوطی، اشمونی، مغنی، نحو وافی

      در پایان توصیه اکید بر آن است که تحقیقات خود را به وسیله «رایانه» و نرم افزار «ادبیات عرب نور» انجام دهید و از فیش برداری سنتی و کاغذی جداً بپرهیزید.

      موفق باشید.

  165. عرض سلام و ادب خدمت شما استاد عزیز و ارجمند
    از اینکه امکان مشاوره «که جزء ضروریات هستش» برای طلاب فراهم کردین از صمیم قلب ازتون تشکر میکنم 
    إن شاءالله خدا خیر دنیا و آخرت به شما عنایت کنه؛
    بنده متن مصاحبه ای که با شما انجام شده بود رو خوندم دو  قسمت از مصاحبه توجهم رو جلب کرد و تلنگری اساسی برام بود:
    –قسمت اول:
     «به نظر من طلبه‌ها در سه سال اول به هیچ عنوان نباید در یادگیری ادبیات عرب عجله کنند و ضعف در ادبیات عرب تقریبا غیرقابل جبران است و باعث می‌شود طلبه، به دنبال شرح‌ فارسی باشد. این در حالی است که میراث ما همگی عربی است و کسانی که می‌خواهند به دنبال تفسیر و فلسفه و کلام بروند، این منابع همگی به زبان عربی است. آنچه که بیشتر ترجمه شده است، فقه و اصول است که البته از میان آن ترجمه‌ها هم، همگی خوب نیستند.»
    –قسمت دوم:
    «به عقیده من دوره ادبیات در حوزه همانند آغوز شیر مادر است »
    طبق دو قسمت بالا: بنده هم ضعیف موندم و هم فقط شرح فارسی خوندم و از تعبیر ادبیات به آغوز شیر مادر که فرمودین هم مطمئنا بهره ای نبردم ؛
    استاد بنده با کاردانی نرم افزار وارد حوزه شدم ؛ امسال پایه سوم هستم و ۲۳ سالمه ،
    راستش در علم نحو واقعا ضعیفم هر چند نمره هام در حد عالی بود اما همش شب امتحانی و تلخیص و..... بود
    استاد لطف کنید بفرمایید الآن باید چیکار کنم راستش در ساده ترین مسائل نحو هم چیزی بلد نیستم
    الآن نمیدونم چیکار کنم،نشستم یه برنامه روی کاغذ پیاده کردم دیدم اگر بخوام بحث کنم واقعا بحثیه که ۱-علمی پشتش نیست و صرفا طوطی وارانه باید گفته بشه فایده ای نداره ۲-با توجه به بودن سایر دروس پایه ها نظیر منطق و دروس پایه ۳ وقت گیر بوده و فرصت نمیشه بحث کرد.
    استاد با توجه به این تفاسیر برای شخصی مثل من که واقعا توی نحو ضعیفم چه توصیه و برنامه ای دارید؟
    اگر ممکنه لطف کنید برنامه ای جامع با جزئیات لازم برای جبران ضعف و نقص نحو ارائه بفرمایید.
    منتظر جواب شما استاد بزرگوار هستم.
    التماس دعا
    یا حق
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      اگر علت این ضعف در شش سال ابتدای طلبگی، عدم انگیزه کافی بوده(که ظاهراً باید چنین باشد) لازم است کتب انگیزه بخش در حوزه طلبگی را مطالعه کنید.

      مثلاً 7 جلد مختصر با عنوان «راه و رسم طلبگی»، ناشر: ولاء منتظر، 09127586457

      گام بعدی تقویت ادبیات است که مانند شیر مادر برای یک طلبه است.

      اندکی از درسهای امسال خود را کم کنید و به جای آن صرف ساده و بداءة النحو را خوب مباحثه کنید.

      این امر نباید به رفتن کلاسهای حاضر شما لطمه بزند و به امید این باشید که روزی فرارسد که درسهای حاضر را بخوانید.

      موفق باشید.

  166. سلام علیکم .
    بنده طلبه پایه 7 هستم متاسفانه در مقدمات اساتید خوبی نداشتم البته اشتباه از خوده بنده نیز بوده در یادگیری صرف و نحو و منطق و اصول الان ساکن قم هستم چه طور این دروس را قوی کنم

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      اگر علت این ضعف در شش سال ابتدای طلبگی، عدم انگیزه کافی بوده(که ظاهراً باید چنین باشد) لازم است کتب انگیزه بخش در حوزه طلبگی را مطالعه کنید.

      مثلاً 7 جلد مختصر با عنوان «راه و رسم طلبگی»، ناشر: ولاء منتظر، 09127586457

      گام بعدی تقویت ادبیات است که مانند شیر مادر برای یک طلبه است.

      اندکی از درسهای امسال خود را کم کنید و به جای آن صرف ساده و بداءة النحو را خوب مباحثه کنید.

      این امر نباید به رفتن کلاسهای حاضر شما لطمه بزند و به امید این باشید که روزی فرارسد که درسهای حاضر را بخوانید.

      موفق باشید.

  167. با عرض سلام مجدد و تشکر بابت راهنمایی های شما
    در پیام های گذشته [با نام عمران پیام دادم] دو موضوع را مطرح کردم یکی کمبود وقت را و دیگری موضوع آمدن به قم را. دقیق تر عرض می کنم.بنده 34 سال دارم با مدرک لیسانس. اهل ساری هستم و حوزه ام نکا است، ترم اول هستم. حدود 30 دقیقه ای طول می کشد تا از منزل به حوزه برسم. روزی 8 تا 10 هزار تومان کرایه می دهم. این ترم بعد از ظهر حدود ساعت 3 تا 4 به منزل می رسم. بعضی روزها تا 6 کلاس دارم. البته بین کلاس ها فاصله هست. فعلا مطالعات دانشگاهی ندارم. شغل دیگری هم ندارم. فقط اندک درآمدی از یک مغازه خدمات کامپیوتری دارم که فکر کنم همه اش صرف کرایه شود! با پدر و مادرم در روستا زندگی می کنیم. هنوز فرزندی نداریم. من در این مدت از زمان های کوتاه بین کلاس ها و شب ها و برخی روزهای تعطیل استفاده کرده ام. هنوز طلبه ی آزادم.[اگر درباره چگونگی فرایند رسمی شدن یک طلبه ی آزاد بفرمایید ممنون می شوم] کلاس ها را شرکت می کنم. متاسفانه مباحثه ای ندارم دوستانم که در حجره می مانند برنامه ی خاصی برای مباحثه ندارند. من پس از کلی کلنجار! با زندگی امروزی توانستم مسیر خودم را پیدا کنم و الان برایم خیلی سخت است که نتیجه ای که می خواهم نگیرم یا بخشی از مسیر را ضعیف طی کنم. نیاز به یک برنامه ی دقیق دارم. همچنین برای آمدنم به قم نیاز به اطلاعات دارم. نیاز است از تجربه ی دوستانی که شرایطشان با من نزدیک است و در مدرسه معصومیه درس می خوانند استفاده کنم. مطمئنا شما با آگاهی که دارید می توانید به من دقیق تر کمک کنید. امیدوارم اطلاعاتم کافی بوده باشد.


    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز و تلاشگر

      امثال شما که با این همه مشکلات باز در راه طلبگی جدی و استوار هستند برای امثال بنده درس بزرگی هستید و به ما هم قوت می دهید.

      درباره انتقال به قم باید از سایت «حوزه» و آیین نامه هایش اطلاعات کسب کنید.

      نیز می توانید با مرکز مدیریت حوزه قم تماس بگیرید یا از حوزه محل تحصیل خود سؤال کنید.

      حقیر از این امور بی اطلاعم.

      اما اگر به هر دلیل نشد که به قم بیایید لازم است به حوزه ای بروید که طلابی کوشا و علاقمند چون خود را بیابید و درسها را خوب مباحثه کنید و ... .

      در شمال کشور حوزه های مطرحی چون حوزه «بُناب» وجود دارند.

      از آنجا که طلبه تمام وقت هستید نیازی نیست برنامه خاصی به شما ارائه شود.

      برنامه همان است که حوزه ارائه کرده. فقط امور ذیل را در هر درس خاصّه «صرف و نحو و منطق» باید به انجام رسانید:

      1. پیش مطالعه
      2. حضور همیشگی و فعال در محضر استاد
      3. پس مطالعه
      4. مباحثه
      5. تقریر یا خلاصه نویسی

      برایتان آرزوی توفیقات بیشتر دارم.

  168. با سلام و احترام خدمت شما استاد عزیز و بزرگوار
    از شما بابت فراهم کردن زمینه مشاوره تحصیلی تشکر میکنم.
     بنده ۲۱ سالمه  امسال طلبه  پایه سوم هستم.
    قبلا مزاحمتون شدم سومین نظر از همین صفحه از بنده هست؛ در مشاوره قبل توصیه فرمودین فعلا برای تقویت انگیزه مجموعه کتاب راه و رسم طلبگی رو بخونم تا توصیه های بعد رو طی مشاورات آتی ارائه بفرمایید.
     همونطور که قبلا هم عرض کردم بنده در طی پایه یک تا به امسال هنوز  هم نتونستم  به صورت مطلوب و مناسب در ادبیات خصوصا نحو  رشد کنم،در واقع رشد که چه عرض کنم ضعیف موندم،الآن سر درگمم ،نمی دونم چیکار کنم از کجا شروع کنم و ...
    بنده در نحو واقعا ضعیفم حتی  بعضا  مواردی هست که در حد نحو مقدماتی هم بلد نیستم
     مواردی هم که بلدم دست و پا شکسته و ناقصه و عمقی نداره و گویی برف انبار شده هستش.
    بفرمایید با این وضعیت بنده  که انقدر ضعیفم، برای تعلیم نحو از ابتدا به صورت کاربردی و قوی چه برنامه ای رو لازم میدونید ؟
    روش انجام کار باید به چه شکلی باشه از کجا شروع کنم با چه کتابی شروع کنم،کمیت و کیفیت و مقدار زمان لازم برای اختصاص به این مسأله و مواردی که لازمه.
    اگر وقت دارین و صلاح میدونید مشاوره به صورت پله پله باشه به این صورت که مشاوره طی چندین جلسه انجام بشه.
    منتظر پاسخ شما استاد بزرگوار هستم .
    یا علی

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست گرامی که پیگیر هستید.

      از متن شما این طور برمی آید که «راه و رسم طلبگی» را که در پست قبل توصیه شده بود، خوانده اید.

      آنطور که خود را وصف کرده اید لازم است ابتدا صرف ساده و نحو مقدماتی را خوب مباحثه کنید. طلابی توانمند وجود دارند که علاقمند به تدریس اند اما رسماً تدریس ندارند. از ایشان استفاده کنید. اگر یافت نشد حتماً با یک نفر که در وضعیت خودتان است شروع به بحث کنید و هفته ای یکبار نزد استاد ادبیات مدرسه رفع اشکال کنید.

      موفق باشید

  169. الهام امیری

    با سلام
    خدا قوت
    بنده دانشجوی کارشناسی ارشد ژنتیک پزشکی هستم...و طلبه ی غیرحضوری سطح 2 جامعه الزهرا(سلام الله علیها)...تمام دوران تحصیل سعی کردم از تمام امکاناتی که حوزه در اختیار طلاب غیرحضوری میگذاره استفاده کنم.مثل سی دی درس استاد ،کلاس های رفع اشکال و مباحثه...از تمام موقعیت های شغلی،تا به امروز چشم پوشی کردم که وقت داشته باشم برای مطالعه دروس حوزه.و طبق آیین نامه ای که اول ترم یک دستم دادند،حداقل روزانه 4 ساعت دروس حوزه رو مطالعه میکنم به یاری خدا...

    یک چیزی همیشه آزارم میداده و اونم اینه که به علت غیرحضوری بودن،دسترسی به استاد اخلاقی نداشتم..و از نعمت نشستن پای درس اساتیدی صاحب نفس محروم بودم...دارم برای ورود به سطح سه تصمیم میگیرم.....آیا غیرحضوری ادامه دادن به صلاح هست یا باید واقعا برای ادامه تحصیل در مقطع دکترای دانشگاه فکر دیگری بکنم؟ رشته ی دانشگاهی و جهت فعالیتم در این رشته،بی ربط با فلسفه ای که قراره ان شاءلله در حوزه بخونم نیست...

    آیا راهی برای جبران این نقص(عدم استفاده حضوری از درس اساتید) در حوزه های غیرحضوری هست؟و یا صلاح بر ادامه ی حضوری ست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      1. همان طور که فرمودید درس اخلاق نقش بزرگی در زندگی طلبه دارد که باید آن را دنبال  کنید و البته در هر شهری که هستید می توانید از محضر عالم صاحب نفس آنجا استفاده کنید و اگر میسر نشد می توانید با مراجعه به سایت ها از دروس اخلاق اساتید بزگوار که در قم و سایر شهرها افاضه می کنند استفاده کنید.

      صد البته استفاده حضوری از استاد اخلاق با استفاده غیر حضوری تفاوت دارد ولی «آب دریا را اگر نتوان کشید ...»

      1. اینکه حوزه را حضوری ادامه دهید یا دکتری دانشگاه را دنبال کنید بستگی به آینده ای دارد که برای خود ترسیم کرده اید. اگر در آینده می خواهید در زمینه رشته دانشگاهی شغلی داشته باشید و با علوم حوزوی هم بیگانه نباشید، طبیعی است که دکتری دانشگاه را ادامه دهید و همچنان طلبه غیر حضوری باشید.

      اما اگر بر مسیر طلبگی اصرار دارید بهتر است طلبگی را حضوراً دنبال کنید.

      ضمن آنکه بحث ازدواج و فرزند دار شدن و ... بر زندگی بانوان تأثیر بیشتری دارد لذا بهتر است زودتر درباره این مسائل تصمیم گیری کنید.

      موفق باشید

  170. سلام و وقت بخیر استاد ممنون از پاسخگویی شما


    این جمله حضرت آقا را که حتما مطالعه فرمودید
    "

    این همه جوان مشتاق و تشنهی معارف کِی وجود داشت؟ امروز این جوانهای دانشجو و غیر دانشجو را که مشاهده میکنید – حالا من دانشجوها را میگویم – همهشان تقریباً و تغلیباً مشتاقند از مفاهیم اسلامی و معارف اسلامی چیزهائی را بشناسند و چیزهائی را بفهمند و سر در بیاورند. من و شما باید زمینه فراهم کنیم که بتوانیم به آنها جواب دهیم. این فرصت تا امروز کِی برای روحانیت وجود داشته؟ علاوه بر این، ابزارهای تسهیلکننده، مثل رایانهها و ارتباطات اینترنتی و فضای مجازی و سایبری هم که الان در اختیار شماست. اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوقالعادهای است؛ نبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد: از فرصت این همه جوان، این همه استبصار، این همه میل و شوق به دانستن، شما برای ترویج معارف اسلامی چه استفادهای کردید؟ نظام اسلامی یک چنین خدمتی به ما معممین و روحانیون کرده. مگر میتوانیم خودمان را کنار بگیریم؟

    دیدار مقام معظم رهبری با علما و روحانیو خراسان شمالی -۹۱/۰۷/۱۹


    "

    دانشگاه با همه بدی خود یک خوبی دارد

    هر سنی با هر مقدار زمان که بتواند اختصاص بدهد تقریباً او را می پذیرد

    ولی حوزه درب ها را بسته و بعد بزرگان فتوا می دهند که حوزه رفتن واجب است

    ==

    دوستانی زیادی دیدم که از سیکل و دیپلم حوزه رفتن و چند سال وقت و عمر خود را صرف کردن سر آخر یا انصراف دادند رفتن سربازی و یا مسیرهای دیگری را طی کردند

    ==

    شما یک فرد را چندین سال به درس مشغول می کنید و بعد تازه اول پیدا کردن کار و زندگی است برای او

    از تنها دوستانی که دیدم بعد از حوزه موفق بود کسی بود که در اموزش و پرورش استخدام شد

    ==

    قبول دارم دروس حوزه سنگین و زمان بر

    اما از جهت یک سوزن به خود و یک جوال دوز به مردم

    حوزه هم در متناسب کردن آموزش های خود کم کوتاهی نداشته است

    ==



    بنده 28 سال دارم و کارشناسی ارشدم و متأهلم و یک فرزند دارم و البته معلم هستم

    امسال هر چند می دانستم که حوزه برای طلبه های رسمی بودن کل زمان یک فرد را می خواهد در آزمون شرکت کردم و در حوزه آیت الله مجتهدی قبول شدم رفتم مصاحبه

    هر چند همان ابتدا گفتم که معلم هستم و بقیه مصاحبه انجام نشد


    ولی واقعاً من معلم که می توانم 4 روز از 7 روز هفته را صرف درس و حوزه  کنم هم در حوزه جایی ندارم

    خوب بنده حاضرم هر سال را 2 سال بخوانم اما حوزه اجازه نمی دهد

    معدل کارشناسی ارشد من 19.17 است باور کنید بیشتر از خیلی از طلاب جوانی که برخی از آنان دانش آموزانم هستم بیشتر و بهتر درس خواهم خواند ولی بازم در حوزه جایی ندارم


    به فکر ادامه دادن به صورت غیر حضوری هم بودم

    اما حتماً خودتان مستحضر هستید وقتی که چارچوبی برای آدم نباشد مطالعه کردن سختتر است وگاهی غیر ممکن

    بنده نه به فکر منبر هستم نه معمم شدن نه مدرک گرفتن و نه به جایی رسیدن از حوزه و نان خوردن از طلبگی و لباس روحانیت و امسال من هم کم نیستند


    شما صدها جوان را که بسیاری از این انگیزه های نامربوط دارند و البته مقصر هم نیستند را آموزش می دهید اما به یک کارمند که زندگی دارد و فقط برای یادگیری معارف اسلامی مشتاق است ممانعت به وجود می آورید


    به نظرم حوزه هم بی تقصیر نیست


    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست بزرگوار

      1. کلیات نقدی که به حوزه نگاشته اید را قبول دارم. برنامه ریزان حوزه باید تلاش کنند تا فرمایشات رهبر معظم را در حوزه عملیاتی کنند.

      2. با توجه به انگیزه بالای شما به دروس حوزوی و محدودیتهای فعلی حوزه، خوب است که یکی از این امور را به انجام رسانید:

      الف. مطالعه دروس حوزوی با استفاده از سایت «مهندس طلبه»

      ب. خود برنامه ریزی به این معنا که هر روز یا هر چند روز که می رسید این برنامه را اجرا کنید:

      - مطالعه رساله عملیه مرجع + استفتائات ایشان

      - مطالعه روش مند قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه

      مطالعه آثار شهید مطهری بر اساس طرح مطالعاتی شهید مطهری(در این طرح مشخص شده که کتب ایشان به چه ترتیبی خوانده شود. حوزه، دانشگاه امام صادق ع و ... هرکدام طرح مطالعاتی نوشته اند که می تواند مورد استفاده باشد)

      - استفاده حضوری یا غیر حضوری از درس اخلاق

       

      موفق باشید

  171. با عرض سلام و تسلیت به مناسبت ایام عزای حسینی

    بنده با 34 سال سن و مدرک کارشناسی وارد حوزه شده ام. ترم اول هستم. متاهل هستم. از هر عزیزی پرس و جو می کنم نظرشان بر این است که تا سطح را تمام نکرده ای قم نیا. خواستم یه توضیح دقیق و روشنی بفرمایید. یا اگر امکانش هست یه راهنمایی که بتونم بهتر برنامه ریزی کنم.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      اگر در شهری درس می خوانید که دوره سطح را با قوت می گذرانند نظیر مشهد، اصفهان، تهران و ... خوب است که در شهر خود درس را ادامه دهید.

      اما اگر چنین نیست و امکانش هست که به قم بیایید، چه بهتر که چنین کنید.

      موفق باشید

  172. طلبه معصومیه

    سلام استاد
    بنده از بچه های معصومیه هستم
    واردیبهشت امسال ازدواج کرده ام وبه دلایلی نتوانستم در سال تحصیلی جدید در قم ساکن شوم وفی الحال حجره نشینم ولی به دلیل کم بودن سن همسر ومشکلات روحی ایشان تصمیم به انتقالی ویا مهمانی در مدرسه شهرستان گرفتم ولی نمی دانم اگر از قم بروم دیگر شرایط برای بازگشت مهیا می شود یا خیر
    واز طرف دیگر قلبا دوست دارم در قم بمانم وافت تحصیلی خودم را با رفتنم از اینجا حدس می زنم
    نظر جنابعلی چیست؟
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1. مسلّماً اگر بتوانید با تمهیداتی در قم درس بخوانید بهتر است.

      مثلاً ایجاد ارتباط میان همسرتان با همسر دوستان طلبه خود در قالب مهمانی، هیأت و ... .

      نیز شاید ایشان به وقت گذاری بیشتر شما نیاز داشته باشند و ... .

      1. اگر با وجود تدبیرهای شما، راهی جز رفتن از قم باقی نماند باید با امیدواری و تلاش، استفاده از سایت ها(نظیر صوت اساتید در همین سایت)، مباحثه جدی و ... راه را برای پیشرفت هموار کنید. انسان در هرجایی می تواند با برنامه ریزی مؤثر موفق باشد.
  173. نمی دونم علتش چیه که آقای راسل درباره معمم شدن در مستمع آزاد صحبت نمی کنند..........!!!!1
    • پاسخ:

      باسمه تعالی
      سلام بر شما دوست عزیز
      معمم شدن نیاز به اجازه مکتوب از حوزه دارد(معاونت تهذیب و ...) و طبعاً قانون مخصوص به خود را دارد.
      کسی می تواند معمم شود که یا طلبه رسمی حوزه باشد یا آزمون های حوزه را بدهد و موفق باشد.
      اگر عزیزانی که مستمع آزاد خوانده اند طبق قانون عمل کنند و مجوز بگیرند می توانند معمم شوند.
      موفق باشید
  174. سلام طلبه سال چهارم هستم ولی متاسفانه این چند سال فقط دروس را پاس کردیم ولی هیچ بار علمی ندارم از طرفی هدف و انگیزه بالایی دارم ولی متاسفانه اراده ضعیفی دارم و یکم تنبلم البته حافظه و هوش بالایی دارم اینا از اونجایی میگم که کلا در طول ترم اصول نخوانده بودم شب امتحان با 3 ساعت مطالعه نمره قابل قبولی گرفتم ولی چیکار کنم با اراده بشم و خیلی درس بخونم??? ممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      در کتاب ارزنده «راه و رسم طلبگی» استاد عالم زاده نوری، جلد 7 صفحات 54 تا 57 راه کارهایی برای تقویت انگیزه که خود طلبه در آنها نقش دارد ارائه شده که خلاصه آن چنین است:

       

      الف. عوامل جسمی

      1. تنظیم خواب
      2. رعایت برنامه غذایی
      3. ورزش
      4. حجامت
      5. توجه به فضای محیط(رنگ روشن، نور کافی، گل و گیاه و ...)
      6. رعایت بهداشت فردی
      7. رعایت نظم و پرهیز از شلختگی
      8. تأمین آسایش جسمانی(نپوشیدن لباس تنگ و ...)
      9. اقدام برای درمان بیماری ها(بالاخص چشم)

       

      ب. عوامل غیر جسمی

      1. تقوا و پرهیز از گناه
      2. تقویت ارتباطات معنوی[قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه]
      3. افزایش ایمان به رسالت طلبگی(مطالعه کتب مرتبط با عالم طلبگی و ...)
      4. شرکت مستمر در درس اخلاق
      5. مطالعه سرگذشت بزرگان
      6. توجه به وظیفه جهانی یک طلبه
      7. شناخت توانمندی های خویش و تلاش برای پرورش آنها
      8. مقایسه نکردن خود با دیگران
      9. تلاش برای کسب مهارت های طلبگی
      10. معاشرت با افراد با نشاط و موفق
      11. پرهیز از معاشرت با افراد سست و بی رمق
      12. تقویت ارتباطات اجتماعی و پرهیز از عزلت
      13. طراحی برنامه های گروهی
      14. تفریح و استفاده از لذت های حلال
      15. استقبال از مسابقه علمی و برنامه های رقابتی
      16. مشاوره مستمر[استفاده از ظرفیت مرکز مشاوره حوزه]
      17. پرهیز از برنامه های بیهوده(فیلم، فوتبال، اینترنت و ...)
      18. پرهیز از افراط در برنامه های جانبی وقت گیر(هیأت بیش از حد، کارهای اجرایی، ورزش حرفه ای و ...)
  175. با سلام.من دارم به صورت مستمع آزاد دروس حوزوی را می خوانم.و ۳۹سالم است.من فکر می کردم می توانم معمم شوم.اما چیزهایی شنیدم که اعصابم خورد شد.ایا اصلا از راه نستمع ازاد نمی توان معمم شوم؟
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      انسان به امید زنده است.
      هیچگاه نباید زود مأیوس شد و اعصاب خود را ناراحت کرد.
      به کسانی که از ابتدا فکر «مستمع آزاد» را در طلبگی دارند باید هشدار داد که اکیداً این کار را نکنند.
      اما به امثال جنابعالی باید گفت:
      شما چرا این راه را برگزیدید؟
      چرا رسماً طلبه نشدید؟
      اگر استادی به شما این راه را معرفی کرده که باید بقیه راه را هم بتواند به شما نشان دهد.
      اگر خودتان بدون مشورت این راه را رفتید، چرا سرخود تصمیم گرفتید؟

      اما اینکه حالا باید چه کار کرد سخنی دیگر است.
      باید دروس حوزوی را با روش حوزوی خواند. اگر اهل مباحثه نبوده اید باید امهات آنچه را خوانده اید مباحثه کنید و جبران مافات نمایید.

      ضمن آنکه تلبس به لباس روحانیت نیاز به اجازه کتبی از حوزه دارد و این مستلزم آن است که رسماً در حوزه پرونده داشته باشید که آنهم مستلزم طی کردن امتحانات کتبی و شفاهی حوزه است.

      در هرحال برایتان آرزوی موفقیت، امید و سرزنده بودن را دارم
  176. با سلام خدمت شما استاد عزیز
    توصیه شما برای طلابی که هم حافظه خوب دارند و هم استعداد و هم علاقه به علوم دینی ولی با تاسف بسیار عادت به مطالعه ندارند چیست؟
    شاید تعجب کنید اما بنده به نظرم همه این خصایص را دارم ،وخیلی هم دوست دارم مطالعه کنم،پیش مطالعه وپس مطالعه و... اما از زمان اول ابتدائی تا الان که پایه ۷هستم ودر یکی از موسسات هستم،عادت به خواندن زیاد ومستمر وروزانه و... نداشتم ،وشاید علتش تکیه بر حافظه بوده،ولی از این وضعم ناراحتم،من به هیچ وجه نمیخواهم به حد کم بسنده کنم ،ودوست دارم علوم دینی را در حد اعلا. مسلط شوم،اما این جز با مطالعه زیاد کتب(حداقل در حد نیاز)بدست نمیاد،راه حل شما آیست،در مورد وضع بدم همینقدر بگویم که مطالعه کتب درسی و غیر درسی بنده به روزی یک ساعت هم نمیرسد،
    در حالی که علاقه دارم ولی متاسفانه عادت کردم به نخواندن(البته با این وجود همیشه نمرات بالا گرفته ام ولی چه سود که ارزشی ندارد)
    اینم بگم و وسلام،
    من آنقدر به علوم دینی و کنب حوزه علاقه دارم که گاهی اوقات وقتی درس نمیخوانم واقعا حالتی به من دست میدهد که انگار چیزی کم دارم و میدانم أن کمبود ،درس خواندن است ولی با این همه علاقه باز .....
    متشکر وممنون
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      عدم علاقه به مطالعه می تواند علل مختلفی داشته باشد که باید آن را کشف کنید.

      مثلاً شاید به عوامل ذیل مربوط باشد:

      1.   عدم قدرت تمرکز حین مطالعه به علت:

      ·         استفاده زیاد از رسانه های دیداری نظیر تلویزیون، اینترنت، فضاهای مجازی موبایلی و ...

      ·         درگیری ذهن به مشکل خاصّی در زندگی

      ·         غلبه سودا

      راه حل: کم کردن کار با فضاهای مجازی، یا حل کردن مشکلی که ذهن را درگیر کرده، یا درمان سودا با اصلاح ساختار تغذیه و ...

      2.   مشکلی در چشم که برای شما ناشناخته مانده مثل ضعف چشم، آستیگمات بودن آن و ... به نحوی که پس از مدت زمان کوتاهی از مطالعه، حالت سردرد یا بی حوصلگی و ... ایجاد می شود.

      راه حل: مراجعه به چشم پزشک

      3.   نامناسب بودن مکان یا روش مطالعه

      مثلاً برخی هستند که در حال نشستن بهتر مطالعه می کنند و برخی در حال راه رفتن!

      برخی در جای ساکت و برخی در سر و صدا!

      برخی در کتابخانه و همراه جمع و برخی تنها ...

      برخی فقط باید مطالعه کنند و برخی باید هر چند دقیقه یکبار خلاصه ای از مطلب خوانده شده را با زبان خود برای خودشان تعریف کنند یا چکیده نویسی کنند و ...

      در هرحال شما باید خودتان را پیدا کنید که در کدام مکان و با کدام روش راحت تر به مطالعه می پردازید. سعی کنید خودتان را کشف کنید!

      4.   شرایط بد مطالعه مانند نور کم یا زیاد، زاویه دید نامناسب، نشستن نامناسب، میز و صندلی نامطلوب و ...

      راه حل: مطالعه کتبی در زمینه روش مطالعه و نیز استفاده از کتابیار

      5.   کمی مطالعه در زمینه مورد علاقه.

      راه حل: حتماً برایتان پیش آمده که کتابی را دست گرفته اید و تا تمامش نکرده اید آن را زمین نگذاشته اید. در همان زمینه مطالعات خود را زیاد کنید.

      6.   ...

       

      با توجه به اینکه در متنی که ارسال کرده اید چندین غلط نگارشی وجود داشت، حدسم آن است که بیشتر به عامل اول یعنی «عدم تمرکز» مبتلا باشید تا عوامل دیگر.

      برایتان آرزوی بهترین ها را دارم.

       

  177. با سلام.و عرض ادب و احترام.من دانشگاه فرهنگیان قبول شدم.یعنی همان تربیت معلم و متولد 18 مرداد 1376 هستم و بسیار دوست دارم هم مدرک دانشگاهی خودم را دریافت کنم و همزمان معمم هم بشوم........خواهشمندم حقیر را راهنمایی کنید.آیا راهی وجود دارد که بتوان به صورت مستمع آزاد هم معمم شد؟با تشکر 
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      1.     عزیزانی که با حوزه و علوم حوزوی ناآشنا هستند گاه تصور می کنند که طلبگی راهی آسان است و می توان با چند کار دیگر آن را جمع کرد.

      اما وقتی وارد حوزه می شوند، متوجه می شوند که طلبگی به اندازه یک شغل کامل و حتی بیشتر، وقت آنها را پر می کند و تازه سؤالاتی درباره نحوه مدیریت زمان می پرسند.

      اگر قدری در فضای طلبگی سیر کنید متوجه این نکته می شوید که طلبگی به روش مستمع آزاد امکان ندارد و البته اگر هم کسی اینگونه طلبگی کند، عاقبتش معلوم نیست چه خواهد شد.

      2.     پیشنهاد می کنم با مطالعه کتبی که پیرامون فضای طلبگی نوشته شده نظیر کتب استاد عالم زاده:

      میثاق طلبگی

      راه و رسم طلبگی و ...

      بیشتر با این فضا آشنا شوید.

      3.     نیز می توانید در یکی از حوزات علمیه و در حین تحصیل در دانشگاه، در همین سال اول تحصیل دانشگاه، مدتی را زیر نظر استاد، یک درس از سال اول حوزه را درس بگیرید و ببینید چقدر علاقه شما به این فضا «حقیقی» و اندیشمندانه بوده و چقدر احساسی.

      4.     اگر تصمیم جدی بر حوزه داشتید پیشنهاد می کنم در همان سال اول دانشگاه، انصراف داده و فوراً به حوزه بیایید.

      طبیعی است که با بالا رفتن سن و ... مشکلات حوزه آمدن و الزاماتش سخت تر خواهد شد.

      یادتان باشد که برای مدرک دانشگاهی گرفتن، هیچگاه دیر نیست.

      آنهم دانشگاه هایی که عموماً مرکز صدور «مدرک» شده تا محل درس خواندن جدی.

      (حقیر خود مدرک کارشناسی دانشگاهی داشته و مشغول پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه هستم. بنابراین دشمن دانشگاه نیستم. اشتباه نشود).

      اما برای حوزه آمدن دیر می شود. حوزه ای که در مقایسه با دانشگاه همچنان از فضای مدرک و مدرک گرایی به دور مانده و «فهمیدن عمیق» حرف اول را می زند.

      موفق باشید

       

  178. سلام.خسته نباشید.بنده21 ساله. ترم 5 رشته تفسیرقرآن در دانشگاه هستم.وقتی طلبه ها رو و نحوه زندگیشونو میبینم واقعا کیف میکنم و دوست دارم که منم وارد حوزه بشم.اما فکر میکنتم شاید بدرد طلبگی نخورم.چون ازلحاظ اخلاقی یکم نچسبم نه اینکه بداخلاق باشم نه، اتفاقا همیشه آروم و لبخند میزنم.ولی از دید بقیه پرانرژی نیستم.از لحاظ درس وبحث مشکلی ندارم.وچیزیو که بفهمم خوب میتونم اونو به بقیه بفهمونم ولی از پس حرف زدن تو جمع وبه صورت سخنرانی برنمیام.توکلاس میتونم راحت کنفرانس بدم و ارائه مطلب کنم ولی معمولا تو جمع های خانوادگی و رفقا حرفی واس گفتن ندارم.ومعمولا ساکتم مگراینکه واقعا نیاز باشه چیزی بگم.ومیدونم اگه برم حوزه تو ذهن بقیه این میاد که اصلا این بدرد حوزه نمیخوره.آخوند باید زیاد حرف بزنه.شما راهنمائی کنید با این شرایط بدرد حوزه میخورم یا همون درس دانشگاهی خودمو ادامه بدم؟ویا اینکه میشه بعد از لیسانس به صورت تخصصی در حوزه،تفسیر کار کنم و بخوام ادامه بدم؟
    • پاسخ:

      سلام علیکم

      از آشنایی با امثال شما خوشوقت می شوم.

      چند نکته را مد نظر داشته باشید تا ان شاء الله راه صحیح را انتخاب کنید:

      1.    نفس دوست داشتن طلاب و زندگی طلبگی یک توفیق بزرگ است که نصیب هرکس نمی شود. قدر خود را بدانید.

      2.    به فتوای مراجع تقلید امروز با توجه به کمبود نیروی طلبه، بر هرکس که بتواند طلبه شود واجب شرعی است که به این راه قدم بگذارد. در حال حاضر سی هزار مسجد کشور امام جماعت ندارد، کمبود معلم دینی و قرآن مدارس که روحانی باشد درد فراگیری است، کمبود نیروی روحانی در فضاهای مجازی و ... شایع است.

      3.    طلبگی فقط حرف زدن نیست. ساحت های طلبگی امروزه و بالخصوص بعد از انقلاب اسلامی، بسیار فراتر از تصور جنابعالی است. جهت آشنا شدن با ساحتهای مختلف طلبگی حتماً 7 جلد مختصر با عنوان «راه و رسم طلبگی» استاد عالم زاده نوری را مطالعه کنید.

      4.    اتفاقاً شما به تدریس علاقه دارید و یکی از ساحتهای مهم طلبگی تدریس است.

      5.    بنا نیست همه چیز طلبگی را قبل از حوزه داشته باشید، بلکه حوزه جای تهذیب نفس و یافتن اخلاق حسنه است، جای توانمند شدن در نوشتن، سخن گفتن و ... است و همه اینها بالقوه در شما موجود است و می تواند در حوزه به فعلیت برسد.

      6.    با توجه به اینکه ترم 5 هستید و رشته شما هم مرتبط با حوزه است تلاش کنید همین دروس را خوب به اتمام رسانده و سپس با قوت وارد حوزه شوید.

      7.    به حرف مردم کار نداشته باشید. قرآن کریم در آیه 122 سوره توبه شما را دعوت کرده تا طلبه شوید. اگر شرایطش را دارید بسم الله.

      و اللهُ و رسولُه احقُّ أن یُرضوهُ إن کانوا مؤمنین(سوره توبه آیه 62)

      موفق باشید

  179. سلام و عرض ادب
    بنده پایه 8 هستم کمی هم از 9 دارم ؛ هیچ علاقه ای به رسائل ندارم همچنین به مکاسب و کفایه ؛ ولی بیشتر محور سؤالم «رسائل» میباشد.  درباره ویژگیهای ساختاری و محتوایی رسائل توضیح بفرمائید.
    موفق باشید.
    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام بر شما دوست عزیز

      به نظرم ابتدا باید بی علاقگی خود به این کتب را بررسی و ریشه یابی کنید. تا بعد برسیم به ساختار و محتوای رسائل.

      ریشه آن می تواند یکی از موارد ذیل باشد:

      1.     بی علاقگی به نفس طلبگی که تبلورش در عدم تلبس به لباس است. آیا ملبس شده اید؟

      2.     احساس بی هویتی در امر طلبگی. اینکه آخرش که چی؟ اینهمه درس می خوانم که چه بشود؟ در اینصورت باید اموری نظیر «برنامه مدون تلاوت و فهم قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه» و «تبلیغ رفتن» را جدی بگیرید تا روح تازه ای در شما بدمد. ضمن آنکه باید مشاوره حضوری هم بگیرید(از اساتید موفق حوزه)

      و صد البته مطالعه 7 جلد راه و رسم طلبگی استاد عالم زاده عزیز را به شما هم توصیه می کنیم.

      3.     بی علاقه بودن به فقه و اصول در اثر ضعف در سالهای مقدماتی طلبگی(ادبیات، منطق، اصول مرحوم مظفر و لمعه). در این صورت باید جبران مافات کنید.

      4.     بی علاقه بودن اساتیدی که به شما رسائل و مکاسب تدریس می کنند. در این صورت باید سر کلاس اساتیدی بروید که پر انرژی و با علاقه و نشاط تدریس می کنند.

      5.     و ...

      موفق باشید

  180. سلام علیکم. من سال دوم و طلبه یکی از مدارس علمیه اصفهان هستم. اوایل سال گذشته ازدواج کردم(زندگی مستقل)وپایه اول به خاطر مشکلات زندگی متاهلی  نتونستم اونطور که باید و شاید حق مطلب رو درباره ی ادبیات ادا کنم. الان خداروشکر اوضاعم بهتر شده  وقت بیشتری برای درس میتونم اختصاص بدم.امسال باز هم صرف و نحو پایه اول رو برداشتم و در کنارش نحو2 هم دارم. کلیاتی از نحو و صرف رو اشراف دارم اما ریز قواعد و احکام اونها رو مسلط نیستم. چند تا سوال از محضرتون داشتم:
    1-به نظرتون نحو سال اول و دوم رو باهم گذروندن کار اشتباهیه؟
    2-چه توصیه ای در این مسیر دارید که هم نحو سال اول رو خوب ببندم و هم در سیوطی بخاطر پایه ی ضعیفم لنگ نباشم؟! 
    3-داشتن چهار درس در پایه دوم(صرف و نحو1 و نحو2 و منطق2) سنگین نیست؟آیا بهتر نبود امسال اصلا از دروس پایه دوم اتخاب نمیکردم؟
    4-اگه میشه در وزن دهی اهمیت این دروس برای برنامه ریزی مطالعاتی هم کمکم بفرمایید.
    ممنون از وقتی که برای جوابدهی اختصاص می دهید. دعاگوی شما هستیم. طلاب شهرستانی رو هم از دعای خیرتون محروم نفرمایید.
    با تشکر از مدیریت سایت مفید "طلبگی تا اجتهاد"

    • پاسخ:

      باسمه تعالی

      سلام علیکم

      ضمن آرزوی توفیقات بیشتر برای شما دوست عزیز

      1.      از اینکه در بدو ورود به حوزه با این مشکلات مواجه شدید دلسرد نشوید. با توکل به خدا و توسل به حضرت ولی عصر عج تمام مشکلات حل خواهد شد.

      2.      بخش «ادبیات و منطق» در حوزه بسیار حائز اهمیت و در حکم «شیر مادر برای طفل» است. مراقب باشید این بخش مهم زخمی نشود.

      3.      در سه سال اول باید مراعات ترتیب دروس را نمود. صرف و نحو سال اول، لایه اول ادبیات است، سیوطی(یا ابن عقیل) لایه دوم(نیمه استدلالی) و مغنی، لایه سوم(استدلالی و اجتهادی) است. لذا اینکه هم صمدیه بخوانید هم سیوطی کار درستی به نظر نمی رسد. اگر قوانین اجازه می دهد امسال فقط صرف و صمدیه داشته باشد و در کنار اینها «بدائة النحو» را هم خوب کار کنید و مباحثه نمایید.

      4.      منطق هم اگر فقط منطق 2 را داشته باشید و به انجام کارهایش برسید منعی ندارد.

      5.      طلاب شهرستانی چیزی از طلاب قمی کم ندارند.

      امام علی علیه السلام فرمودند: قدرُ الرجلِ علی قدرِ همّته(حکمت 47 نهج البلاغه)

       

      همت بلند دار که مردان روزگار    از همت بلند به جایی رسیده اند

       

      موفق باشید

  181. با عرض سلام و وقت بخیر
    بنده شیمی خوندم و 34 سالمه و متاهل هستم. امسال وارد حوزه یکی از شهرستان ها شدم. خانواده ، درس و اقتصاد و ... وقتی برم نمی گذاره. هنوز نتونستم درسهامو بخونم. می خواستم در زمینه مدیریت این وضعیت راهنماییم کنید. ممنون می شم.

    • پاسخ:

      سلام علیکم
      خوشحالیم از اینکه دوستان دانشگاهی در سنین مختلف به حوزه علاقه نشان می دهند.
      در گذشته هم نمونه هایی داشته ایم که شخصی مثلاً در 40 سالگی وارد حوزه شده و جزء موفقین حوزه هم بوده.
      اما واقعیت این است که اینها استثنائات تاریخ است و معمولاً در سنین بالای سی سال برای ورود به حوزه باید خیلی زمینه ها مهیّا باشد تا موفقیت حاصل شود.
      در حال حاضر نمی دانم که شما آیا طلبه رسمی هستید یا آزاد؟(ظاهراً حوزه سن شما را به عنوان طلبه رسمی نمی پذیرد و احتمالاً باید طلبه آزاد باشید که همین امر باعث می شود که تقید به حضور و غیاب و مباحثه و ... کم شود و همین آسیب بزرگی است)

      نمی دانم چند اولاد دارید؟ و وضع اقتصادی که نوشته اید چگونه است و روزانه چند ساعت باید کار کنید تا معاش شما تأمین باشد؟

      در متن سؤال نوشته اید: خانواده، درس و اقتصاد و ... وقتی برایم نمی گذارد.
      ظهور در این دارد که علاوه بر دروس حوزوی، به درس دیگری(دانشگاهی) هم مشغول هستید!
      آیا این طوره؟

      در هر حال درس خواندن در حوزه یعنی اینکه کسی بتواند روزانه 8 الی 9 ساعت به طور مفید و جدی درس بخواند(اعم از حضور در کلاس ،مباحثه، مطالعه، پژوهش و ...)
      طلبگی یک شغل تمام عیار است که به تنهایی تمام وقت یک طلبه را پر می کند.
      طلاب ما عموماً از کمی وقت می نالند.

      اگر این مقدار را نمی توانید صرف کنید یا شاغلید و اگر بخواهید 8 ساعت هم طلبگی کنید به خانواده ضربه می خورد پیشنهاد ما این است که از سایت هایی نظیر «مهندس طلبه» استفاده کنید.
      در این سایت دروس حوزه برای دوستان دانشگاهی که فرصت محدودی دارند تدریس می شود.

      هرکجا هستید موفق باشید
  182. سلام علیکم استاد
    واقعا تشکر میکنم از شما وقتی میبینم که اینقدر با دقت و دلسوزی جواب ما طلبه ها رو میدید و اینقدر وقت میگذارید
    پشت ما طلبه ها به اساتید خوب و دلسوزی مانند شما گرمه
    ای کاش همه اساتیدی که امکان حضور در فضای مجازی رو دارند زکات علم خودشونو پرداخت کنند و اون رو فراتر از شاگردان کلاس خودشون به تمام طلاب تقدیم کنند.
    اجرکم عند الله
    خدا قوت
    یا علی
    • پاسخ:

      سلام بر شما دوست عزیز
      از ابراز احساسات گرم شما ممنونم
      ان شاء الله موفق باشید و برای حقیر هم دعا کنید
  183. سلام
    شرایط امتحانات ارتقایی حوزه چطور هست؟
    من هنوز دوسال دیگه از درسم مونده و قصد حوزه دارم در طول این مدت با کمک دوستان طلاب قصد دارم دروس را شروع کنم

    اولا آیا توصیه میکنید این کار را؟
    دوما حداکثر چند پایه را هدف گذاری کنم؟

    ممنون
    • پاسخ:

      سلام بر شما دوست عزیز
      از اینکه علاقمند به راه حوزه هستید خوشحالیم.
      واقعیت آن است که خیلی اوقات انسانها راهی را انتخاب می کنند ولی چون از نزدیک با آن آشنا نیستند بعد از مدتی سرخورده می شوند.
      دوستانی که بنا دارند از دانشگاه به حوزه بیایند لازم است مطالعه دقیقی روی حوزه داشته باشند.
      پیشنهادم این است که فعلاً به جای آنکه به فکر این باشید که کاری کنید که مراتب دروس حوزوی را سریع تر بگذرانید، در وهله اول کتب ذیل را مطالعه بفرمایید:
      1. میقات سبز، استاد هادوی تهرانی
      2. هفت جلد مختصر با عنوان «راه و رسم طلبگی» استاد عالم زاده نوری

      بعد مطلوب است که بخشی از وقت خود را به تحصیل غیر رسمی در حوزه بگذرانید(مثلاً روزی یک دو ساعت) و تلاش کنید بخشی از دروس سال اول حوزه را از یک استاد حوزوی و با روش حوزوی درس بگیرید(مثل صرف و نحو)
      و البته به روش حوزوی درس بخوانید نه دانشگاهی یعنی «پیش مطالعه»، «حضور فعال و سائلانه و مسئولانه در کلاس» «پس مطالعه» «مبــــــــاحـــــــثه» «خلاصه یا تقریر نویسی»

      بعد ببینید چقدر می توانید با این فضا ارتباط برقرار کنید تا ان شاء الله اگر این راه را انتخاب می کنید از سر آگاهی و شناخت نسبی باشد.

      اگر در طول همین مدت دو سال فقط دو درس(صرف و نحو) آنهم در سطح سال اول حوزه را «با روش حـــــــوزوی» مطالعه کنید متوجه خواهید شد که آنچه در حوزه سم مهلک است نگاه ارتقایی و سرعت در طی کردن مقدمات است.

      موفق باشید
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      تشکر از لطف شما
      سه کتابچه توسط حرم حضرت معصومه سلام الله علیها منتشر شده تا علاقمندان بتوانند با سه کتاب مهم انس یابند:
      1. طلیعه انس: برنامه ختم قرآن در 110 روز(روزانه حداقل 50 آیه بر اساس دستور ائمه معصومین ع)
      2. طلیعه حکمت: برنامه ختم نهج البلاغه در 365 روز
      3. طلیعه بندگی: برنامه ختم صحیفه سجادیه در 70 روز

      بر اساس فرمایشات حضرت امام و رهبر فرزانه انقلاب سه کتاب است که کتاب انس اند و نباید به یکبار خواندنش اکتفا کرد:
      قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه

      ان شاء الله طلاب عزیز (از جمله راقم این سطور) بر انس با این سه کتاب مهم توفیق بیشتر یابند.
  184. علی ناصری

    با عرض سلام
    در مدرسه ای که تحصیل میکنم در تابستان یک درس را  از سال بعد کلاس میرویم آیا ای روش را دنبال کنیم یا در تابستان به تعمق دروس خوانده شده بپردازیم؟
    • پاسخ:

      سلام بر شما دوست عزیز
      آنطور که از بزرگان شنیده ایم و تجربه هم شده مطلوب آن است که در تابستان درس جدید نگیرید بلکه آنچه را در سال قبل آموخته اید به کمال برسانید.
      مثلاً در سال اول بخشهایی از «بدائة النحو» را فرصت نمی شود بخوانید یا دو فصل آخر اسم در صرف ساده یا مباحث شتی باقی می ماند. اینها کار تابستان شماست.
      در سال دوم سیوطی یا ابن عقیل به طور کامل خوانده نمی شود باید در تابستان باقیمانده آن را خودتان بخوانید.
      در سال سوم فقط باب اول و رابع مغنی را می خوانید یا قسمت «بدیع» در بلاغت می ماند، خب در تابستان اینها را کامل کنید.

      البته اگر مدرسه شما در مناطق سردسیر باشد یا اردوی تابستانی شما را در یک منطقه خوش آب و هوا برگزار کنند منع جدی برای گذراندن درس جدید نیست ولی اگر در مناطق گرمسیر باشد به شدت خسته می شوید و در طول سال تحصیلی نشاط کافی برای درسهای جدید را نخواهید داشت.

      موفق باشید
    • پاسخ:

      سلام بر شما دوست عزیز
      اساساً یکی از حافظه های هشت گانه انسان، حافظه موسیقایی است. لذاست که انسان مطالبی را که دیر یاد می گیرد اگر در قالب شعر در آورد آسانتر می آموزد.
      بر همین اساس است که علمای قدیم، علوم را به شعر در می آوردند نظیر الفیه ابن مالک در صرف و نحو، یا «منظومه» مرحوم سبزواری در علم منطق و فلسفه یا «شاطبیه» در علم تجوید و قرائات و ... .
      از این رو اگر این اشعار حفظ شود مطالب خیلی آسانتر بازیادآوری می شوند.
      به عنوان مثال خود حقیر «اوزان جمع قلّه» را نوعاً فراموش می کردم اما با حفظ این بیت همواره آنها را به یاد دارم:
      أفعِلَةٌ أفعُلُ ثمَّ فِعلَة                     ثُمَّةَ أفعالُ جموعُ قِلَّة

      بنابراین اهتمام به حفظ اشعار ابن مالک در نحو و صرف می تواند کمک بزرگی به شما در آینده علمی نماید.
      بزرگانی نظیر مرحوم آیت الله العظمی بروجردی و مرحوم آیت الله مهدوی هم بر حفظ الفیه اهتمام داشته اند(علی ما نُقِل)

      برای حفظ این اشعار کافی است که در زمانی که این اشعار را با شرح سیوطی یا ابن عقیل درس می گیرید آنها را در طول روز حفظ و تکرار کنید.
      بعد از توضیح هر بیت توسط سیوطی یا ابن عقیل یک خلاصه ای از معنای آن بیت برای خودتان بنویسید.
      گاه می شود که شعر را حفظ هستید اما در معنا کردن آن ناموفقید. در این صورت به نوشته مختصر خودتان در توضیح آن مراجعه کنید.

      بدیهی است که حفظ تمام ابیات الفیه لازم نیست. اما خوب است که از مجموع 750 بیتی که از الفیه در قالب نحو 2 و 3 می گذرانید لااقل 300بیت پرکاربرد آن را در نحو و صرف حفظ کنید.
      موفق باشید
  185. سلام. نظرتان را پیرامون خواندن بدایه النحو می خواستم بپرسم؟
    همچنین خیلی جدیدا توصیه به خواندن صرف کاربردی کشمیری می کنند. آیا نیاز است بعد از صرف ساده آن را بخوانیم؟
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      بدائة النحو کتاب خوبی است که طلاب در سال اول به جای هدایه و صمدیه آن را درس می گیرند(طبق قانون حوزه)
      و پیشنهاد ما این است که اگر در سال اول هدایه و صمدیه خواندید بهتر است در تابستان سال اول «بدائة» را بخوانید.
      کسانی هم که ادبیات را خوب نخوانده اند و به دنبال جبران مافات هستند خوب است که بدائه را «مباحثه» کنند.
      درباره کتاب صرف آقای کشمیری هم فعلاً بی اطلاعم و فرصت بررسی هم فعلاً نیست.
      شاید وقتی دیگر...

      وفقکم الله
  186. مرید روح الله

    سلام و عرض تشکر و خداقوت
    حقیر بعد از کارشناسی ارشد به حوزه آمدم. براساس استعدادیابی و شخصیت شناسی خودم و تحقیقات و مشاوره ها، به این نتیجه رسیدم که یک مرتبه کامل همه دروس پایه اول تا شش را با هدف آشنایی و فهم اولیه بخوانم و بعد از پایه شش دویاره به صورت عمیق تر بخوانم. مثلا در ادبیات، صرف ساده و صمدیه را خوب بخوانم ولی سیوطی و مغنی را فقط بگذرانم تا بعد از پایه شش دقیق تر مطالعه و تحصیل کنم.
    نظر حضرتعالی را میخواستم بدانم؟ اساسا مطالعه حلقه حلقه خواندن موردنظرتان هست یا همین ابتدا ادبیات را عمیق بخوانیم بعد ادامه دهیم؟
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      تجربه نشان داده که چنین برنامه هایی با شکست جدی مواجه می شوند.
      ما به طلاب می گوییم که حتی «چرک نویس و پاک نویس» را هم فراموش کنند و حتی کلاس درس استاد را ضبط نکنند چراکه «هیچ آینده ای» وجود ندارد.
      ما اینقدر فرصت نداریم که یکبار چرک نویس کنیم و بعد در «آینده ای موهوم» پاک نویس کنیم!
      آنقدر وقت نیست که یکبار فقط حضور فیزیکی در کلاس استاد داشته باشیم و بعد در «آینده ای موهوم» فایل صوتی آن را دوباره با دقت گوش کنیم.
      اگر هم چنین وقتی داریم، باید از خود بپرسیم که چه شده که چنین وقتی داریم!
      از کدام واجبات زندگی طلبگی داریم می زنیم که چنین وقتهایی پیدا کرده ایم که یک کار را چند بار انجام دهیم.

      به نظر حقیر باید بیاموزیم که طوری بنگاریم که چک نویس ما در همان حال پاکنویس باشد.
      باید طوری تحصیل کنیم که همان حضور در کلاس مساوی یادگیری باشد و با پیش مطالعه مناسب دیگر نباید کار به اینجا برسد که یکبار در کلاس برویم و یکبار هم فایل صوتی اش را «با دقت» گوش کنیم!

      در هرحال اینکه یکبار این دروس را «شش سال» بشنویم و بعد «شش سال دیگر» دوباره عمیق بخوانیم حاصلش این است که شش سال دیگر با صدای بلند و شب و روز این فراز از ابوحمزه را زمزمه کنیم که:

      فقد اَفنَیتُ بالتّسویفِ و الآمالِ عمری!

      راه درست این است که شش سال درسها را عمیق بیاموزید و بعداً با تدریس همین کتب، آنها را «عمـــــــیــــــق تـــــــــــر» کار کنید.
      موفق باشید
  187. سلام و رحمت
    بنده نمیدونم ننسبت به جو و محیط حوزه خواهران چقدر اطلاع دارید و کتابهایی که در این حوزه هاتدریس می شود آفات و فواید آن. اما سوال بنده این هست که:
    اگر چه مطالب سایت طلبگی تا اجتهاد بسیار به ما کمک میکند حتی راهنمایی های شما بزرگوار اما معیار بحث و مثال ها بر طبق کتابها و پایه های حوزه برادران و اهداف آنها می باشد.
    سوال بنده این هست که:
    آیا از راهنمایی های شما و سایر اساتید در این سایت خواهران طلبه هم میتوانند استفاده کنند و آنها را به کار گیرند؟ . و اگر لازم است تغییراتی در نظر بگیرند چه تغییراتی است؟ممنون میشم این سوال رو کامل پاسخ بدید چون فکر میکنم مبتلا به باشند همگی.
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      اساساً هدف گذاری برنامه حوزه خواهران و برادران متفاوت است.
      پیشنهاد می کنم از اساتید موفق حوزه خواهران بخواهید که مانند «طلبگی تا اجتهاد» بخش پاسخ به مشاوره های درسی، نمودار و جداول کمک آموزشی و ... را به انجام برسانند.
      قطعاً نظر اساتیدی که در متن حوزه خواهران ایفای نقش می کنند و با فضای علمی و کتب درسی آنجا آشنایی دارند صائب تر خواهد بود.
      موفق باشید
  188. سلام
    با تشکر از استاد عزیز
    بله .منظور بنده کتاب اقای کشمیری است که تحت عنوان صرف کاربردی در دو‌جلد منتشر شده است
    • پاسخ:

      ضمن عرض سلام مجدد خدمت شما
      واقعیت این کتاب را در حدّ تورق و احیانا یکی دو بحث از آن را مطالعه کرده ام
      لذا با عرض پوزش ، قضاوت کاملی درباره آن ندارم
  189. طلبه انقلابی

    سلام علیکم استاد عزیز.
    انشاالله خدا توفیقات شما رو بیشتر کنه.
    ممنون از اینکه وقت میذارید و زحمت میکشید.انشاالله که زحمتهای شما در نزد خداوند متعال بی پاسخ نمیمونه.
    از شما درخواست داشتم که اگه ممکنه روش خواندن کتب دیگه ادبیاتی_از جمله مغنی و بلاغت و..._رو به ما یاد بدین.
    با تشکر
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      با آرزوی موفقیت برای شما دوست عزیز
      واقعیت آن است که اگر فایل مربوط به روش مطالعه سیوطی را که 12/07/94 در همین سایت از قول حقیر گذاشته اند را مطالعه بفرمایید تا حد زیادی متوجه خواهید شد که مغنی و بلاغت را هم چطور باید خواند.
      عمده مشکلی که در طلاب دیده می شود این است که «متن عربی مغنی و بلاغت» را درست و با حرکات صحیح نمی خوانند. اگر چنین کنند سریعاً ادبیات را به صورت عملی می آموزند. طبیعی است که این کار مستلزم این است که هرجا در حرکت گذاری به مشکلی برخوردند به صرف ساده، صمدیه و سیوطی(یا ابن عقیل) مراجعه کنند و مشکل را حل کنند.
      نیز طلاب عموماً وقتی به آیه قرآن در مغنی و بلاغت می رسند قدرش را نمی دانند و فقط به بیان «شاهد مثال» می پردازند حال آنکه اگر تمام امور مربوط به آیه را انجام دهند: لغت، صرف، اعراب و ترجمه کامل و دقیق از آیه، احیاناً مراجعه به تفاسیر ادبی و بلاغی و ... بعد از سه سال ادبیات، شاید به راحتی از چند جزء قرآن کریم فیش برداری کرده باشند.

      مشکل این است که مادام که ادبیات می خوانیم، فقط قواعد را یاد می گیریم و به کار نمی بندیم و آیات موجود در کتب درسی را قدر نمی دانیم
      بعد منتظر وقتی دیگر هستیم تا ادبیات را مرور کنیم و عملی کار کنیم و دنبال وقتی دیگر می گردیم تا تفسیر کار کنیم!
  190. سلام علیکم

    اینجانب دارای دکتری فیزیک هستم و علاقه شدیدی نیز به تحصیل در حوزه دارم. متاسفانه هم مشغله کاری و هم سن بالا (32 سال) مانع از تحصیلم به صورت طلبه رسمی است. هرچند تعدادی از دروس حوزه را (آنهم به صورت مقدماتی) در دوره دانشجویی در حوزه علوم اسلامی دانشگاه گذراندم، اما اصلا آنها را کافی نمی دانم.
    اکنون هدفم مطالعه و شرکت در آزمون شش پایه اول است.
    لذا می خواستم به حقیر لطف کنید و لیست دروسی را که می بایست برای شرکت در آزمون شش پایه اول مسلط شوم را به من بدهید.

    پیشاپیش از لطفتان ممنونم.
    ارادتمند
    سلمان
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      درود بر شما و انگیزه والایتان
      1. به سایت «مهندس طلبه» هم سر بزنید و از برنامه های خوبشان حتماً استفاه کنید.
      2. به سایت «حوزه علمیه قم» سری بزنید و آئین نامه آزمون را دانلود کنید. بنده از مفاد امتحانی بی اطلاعم
      موفق باشید
  191. سلام علیکم برحاج اقای راسل عیدغدیربرشمامبارک.من طلبه پایه هشتم هستم ودرادبیات عرب وتجزیه وترکیب ومتن خوانی بسیارضعیفم ایامکالمه عربی این خلاهاراپرمیکندیاراه حل دیگری پیشنهادمیدهیدممنونم التماس دعا
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      عید شما هم مبارک
      1. قرآن زیاد بخوانید تا متن خوانی عربی شما بهبود یابد. قرآن متن معیار است.(لا اقل روزی 50آیه تلاوت کنید ولو بدون توجه به معنا)
      2. کلاس مکالمه می تواند کمک خوبی باشد.
      3. یکبار لااقل صرف ساده و بدائه النحو را مباحثه کنید
      4. پس از مباحثه این دو کتاب هرجا که متنی عربی را می خوانید(رسائل، مکاسب ،کفایه و ...) قبل از رفتن به کلاس، خودتان متن را پیش مطالعه کنید و تمام حرکات را بگذارید. طبیعی است که در برخی موارد به مشکل می خورید. در اینصورت برای حل مشکل به صرف ساده و بدائه مراجعه کنید. مثلاً نمی دانید الان این کلمه چه نقشی دارد و باید منصوب بخوانید یا مرفوع و چرا؟ این را باید با مراجعه زیاد حل کنید. پس همواره در کنار کتب درسی خود باید صرف ساده و بدائه النحو همراهتان باشد.
      5. امیدوار باشید که فقط به شرط امید است که مشکل حل می شود.

      موفق باشید
  192. با سلام
    نظر جنابعالی درباره خواندن کتاب سلسیل)اقای علیدوست( و کتاب صرف کاربردی که دو جلدی هست چیست؟ کی بخونیمشون؟ چطپر بخونیمشون؟ با تشکر
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      سلسبیل کتاب بسیار خوبی است که مناسب است در حین سیوطی و مغنی از آن بهره ببرید. بالاخص آن اصولی که در انتهای کتاب مطرح کرده اند. مثلاً در فهم مسائل مربوط به «صفت مشبهه» غالباً طلاب عزیز دچار مشکلاتی می شوند که ایشان سه مشکل عمده را به خوبی در آنجا تحلیل کرده اند و پاسخ گفته اند.
      نیز مناسب است که این کتاب را در حین مطالعه لمعه(پایه 4 تا 6) از استاد درس بگیرید تا پیوندتان با مباحث ادبی برقرار بماند.
      بالخصوص عزیزانی که آینده علمی خود را متمرکز بر «قرآن و تفسیر» نموده اند.

      مرادتان از کتاب صرف کاربردی کدام است؟ مؤلف؟ آقای کشمیری؟
  193. با عرض سلام خدمت استاد محترم
    درس اصول النحو از دروس مغفول در حوزه علمیه می باشد.از شما خواهش این دارم که یه سری از بحوث اصول النحو در سایت مبذول بدارید.
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      اعتقاد برنامه ریزان حوزه بر این بوده که نیازی به این درس نیست و طلبه در حین مطالعه سیوطی و مغنی با این اصول به نحو عملی آشنا می شود.
      لذا به آن اهتمامی نبوده.
      البته خوب است که طلبه در حین مغنی یا بعد از آن و در طول تابستان کتبی نظیر خصائص ابن جنی یا «اقتراح» سیوطی را مطالعه کند.
      ضمناً مطالعه مقدمه کوتاه «بدائة النحو» را به همه طلاب عزیز  که در حال مطالعه صمدیه و سیوطی هستند پیشنهاد می کنیم. به صورت مختصر و مفید اطلاعات بسیار خوبی در اختیار گذاشته اند.
      موفق باشید
  194. با عرض سلام
    دلیل شما ( و جناب سیوطی :)   )  بر اینکه شرط مقصود لذاته و جواب شرط مقصود لغیره است چیست؟ ایا مقصود اصلی متکلم جواب نیست؟ که معلق به شرط شده؟
    با تشکر از استاد  عزیز حاجاقا راسل
    • پاسخ:

      سلام علیکم
      در جمله شرطیه آنچه برای متکلم غرض اصلی است این است که به مخاطب بفهماند که جواب شرط به نحو مطلق اتفاق نمی افتد بلکه منوط به عمل به شرط است: إن أکرمتَ زیداً أکرِمک.
      یعنی اکرام من مشروط به این است که زید را اکرام کنی.
      لذاست که اگر دقت کنیم می بینیم که متکلم در بیان جمله شرطیه صدایش را در حین بیان جمله شرطیه بالا می برد و استرس و فشار کلامش بر روی شرط است نه جزاء.
  195. سلا علیکم،عرض ادب و احترام خدمت شما
    بنده ۲۳ ساله طلبه پایه سه هستم با مدرک فوق دیپلم وارد حوزه شدم.
    راستش الآن که سال آخریه که رسما دارم ادبیات میخونم به جرأت میتونم بگم از نحو هیچ یاد نگرفتم مگر یه مبتدا و خبر و یه فعل و فعل و مفعول و چند تا چیز دیگه اونم 
    در قالب مثال های ساده اگر یه متن طولانی باشه همونارو هم بلد نیستم
    خواهش میکنم راهنماییم کنید راستش دیگه انگیزمو دارم از دست میدم برای ادامه تحصیل در حوزه اوایل طلبگی لا اقل یه خورده درس میخوندم و مقید به بعضی چیز ها بودم اما متاسفانه امسال که پایه سومم رو شروع کردم از همون اول سال نه مطالعه ای داشتم و نه مباحثه ای و نه بحث و مطالعه دروس سال قبل،به نظر خودم یکی از دلایل بی انگیزگیم یاد نگرفتن نحو هستش ،
    با تمام این حرفا خدا شاهده میگم زار زار گریه کنم حسابی گرفته ام واقعا سردر گمم ،نمیدونم الآن چیکار کنم تا یه طلبه مطلوب باشم
    خواهش میکنم لطف کنید تا جایی که امکان داره راهنماییم کنید.
    منتظر پاسخ شما هستم
    یا حق

    • پاسخ:

      سلام به برادر حسن عزیز
      عیدتان مبارک
      شما اگر انگیزه تان را از دست داده اید به نظر حقیر بهتر است ابتداءً امور زیر را پیگیری کنید:
      1. توسل به اهل بیت علیهم السلام و حضرت معصومه سلام الله علیها به عنوان ملجأ و پناهگاه طلاب
      2. بعضاً طلبه ای ممکن است در درس موفق نباشد ولی اگر استاد اخلاق خوبی داشته باشد که اهلیت داشته باشد چنان انگیزه ای به طلبه و ادامه راهش می دهد که قابل بیان نیست.اگر از داشتن چنین استادی بی بهره اید حتماً پیگیر باشید.
      3. حتماً 7 جلد کتاب «راه و رسم طلبگی» استاد عالم زاده نوری را ولو قبلاً مطالعه کرده باشید دوباره مطالعه کنید. خیلی انگیزه می دهد بالاخص جلد مرتبط با «نشاط طلبگی»

      4. انس دائم با قرآن روزانه حداقل 50 آیه. باور کنیم که قرآن شفا است(و ننزل من القرآن ما هو شفاء ....)
      اگر این امور را به انجام رساندید آنوقت دوباره در خدمتم تا ادامه راه را و اینکه چگونه باید ادبیات بخوانید و ... را عرض کنم
      اما در حال حاضر می دانم که اگر این امور را انجام ندهید هر برنامه دیگری به بن بست می رسد.
      فراموش نکنیم که هر روز ده بار از خدا می خواهیم که «از ضالین» نباشیم و در سوره حجر فرمود که «مأیوس از رحمت خدا جزء ضالین است: 
      قال و من یقنط من رحمة ربه الا الضالون؟
      امیدوار باشید
      آینده روشن است
      موفق باشید 
  196. سلام علیکم
    بنده 23 ساله هستم
    دانشجوی مهندسی برق بودم و درسم امسال تموم میشه
    بنا داشتم که برای ادامه تحصیل در مقطع ارشد در رشته های علوم انسانی شرکت کنم اما به دلیل مسائلی که مهمترینش ازدواج هست این مسئله فعلا منتفی شده.
    تصمیم گرفتم قبل از مواجهه با علوم انسانی غربی با علوم حوزوی و اسلامی آشنا بشم. اما شرایط طلبگی هم برام مهیا نیست.
    هدف اصلی بنده از تحصیل در علوم اسلامی متخصص شدن در فلسفه و عرفان اسلامی و آشنایی مقدماتی با فقه و اصول و آشنایی کاربردی با ادبیات عرب است.
    آیا ممکن هست بدون حضور در کلاس اما با جدیت و استفاده از فایلهای صوتی اما در مدتی بیشتر از مدت معین حوزه به سطح مطلوبی در این علوم رسید یا حتما حضور در کلاس و هم مباحثه ای لازمه و تلاش بنده بیهوده؟ اگر امکانش هست:
    ممنون میشم با این شرایط فعلی بنده رو راهنمایی کنید هم در زمینه روش مطالعه و تحصیل و هم در زمینه کتبی که باید مطالعه کنم.

    با تشکر از استاد عزیز و و همه دوستانی که برای سایت زحمت میکشند.

    • پاسخ:

      عرض سلام خدمت محمد آقای عزیز
      عید شما مبارک
      علیرغم اینکه طلبه نیستید اما دغدغه طلبگی دارید.
      امیدوارم موفق باشید و راهی مناسب برای خود پیدا کنید.
      طبیعی است که باید از چند نفر در این زمینه مشورت بگیرید.

      آنچه به ذهن حقیر می رسد این است که شما اگر واقعاً به اهدافی که ذکر کرده اید، علاقه مندید
      تلاش کنید تا رسماً طلبه حوزه شوید.
      ولی اگر فکر می کنید که هیچ راهی برای طلبه رسمی شدن نیست می توانید راه های ذیل را طی کنید:
      1.از ابتدای دروس حوزه تا اتمام «لمعه» را بوسیله نوار و ... با یک هم بحث مطالعه و مباحثه کنید(مثلاً در یک دوره 4 ساله فشرده روزی در حدود 4 ساعت و با حداقل تعطیلی در سال(سالی 300 روز کاری جدی)
      بعد در امتحان شش پایه اول حوزه شرکت کنید.
      شاید تا آن موقع شرائط شما هم عوض شده باشد و بتوانید رسماً وارد حوزه شوید.
      این اتفاقی است که برای برخی افتاده و الان هم جزء طلاب موفق حوزه اند.
      2. به جای مطالعات رسمی حوزوی اساساً یک برنامه آزاد دیگری برای خود تعریف کنید:
      - تلاوت روزانه 50 ایه قرآن
      - مطالعه یک تفسیر یک جلدی از قرآن(نظیر تفسیر مبین استاد بهرامپور) که برای عموم مردم نوشته شده یا مطالعه تفسیر یک جلدی استاد سید محمدرضا صفوی(خلاصه المیزان همراه با نکات تفسیری)
      -مطالعه رساله عملیه مرجع و استفتائاتش
      - مطالعه یک دور اهم کتب شهید مطهری
      - مطالعه کامل نهج البلاغه با ترجمه و شرح فیض الاسلام
      -مطالعه کامل صحیفه سجادیه با ترجمه شیخ حسین انصاریان
      بعد هم انس دائم با قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
  197. سلام علیکم

    با عرض خسته نباشی و تشکر از زحمات شما در وب سایت پر محتوا ی طلبگی تا اجتهاد

    از شما کمکی درباره نحوه تحصیل حوزه به صورت طلبه آزاد دارم من تا نیمه سال دوم حوزه رو خوندم بعد به دلیل مشکلات مالی خارج شدم  به دلیل علاقه بسیار زیاد و شاغل بودن تصمیم گرفتم خودم یا با گرفتن استاد در روز 2 ساعت دروس حوزه رو بخونم از شما کمک درباره نحوه انتخاب روش تحصیل دارم چطور بخونم و روزی چند ساعت یک درس رو تا آخر بخونم بعد برم درس د یگه ای رو شروع کنم یا نه پایه ای بخونم کدوم درس از دروس اصلی رو نیازی نیست بخونم اگر کمک کنید ممنون میشم .

    موفق باشید یا علی .

    • پاسخ:

      سلام علیکم و رحمة الله
      عید قربان بر شما دوست عزیز مبارک
      واقعیت آن است که پاسخ به سؤال شما بستگی به شرائط شما دارد:
      1. چه سنی دارید؟
      2. با چه مدرکی وارد حوزه شدید؟
      3. انگیزه شما از اینکه می خواهید تحصیل حوزوی را ادامه دهید چیست؟ به عبارت دیگر:
      آینده خود را چگونه ترسیم کرده اید و می خواهید از این تحصیل حوزوی در کجا استفاده کنید؟
      4. آیا می توانید کسی را به عنوان «همراه» و «هم بحث» پیدا کنید که شرائط شما را داشته باشد؟
      اگر مایلید که پاسخ درستی بگیرید باید به این سؤالات پاسخ دهید.

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی