بسم الله الرحمن الرحیم… مرحوم علامه قاضی رحمه الله استاد علامه طباطبایی رحمه الله و آموزنده روش تفسیر قرآن به قرآن به ایشان است. جدای از آنکه سرسلسله عرفای انقلابی مجاهد و سلف صالح عرفای مجاهدی چون مرحوم ملا حسینقلی همدانی رحمه الله است.
پوستر شماره یک: همه شان مجتهدین طراز اول بودند…
مرحوم آقاى قاضى – ميرزا على آقاى قاضى – يكى از حسنات دهر است؛ يعنى واقعاً شخصيت برجستهى علمى و عملى مرحوم آقاى قاضى، حالا اگر نگوييم بىنظير، حقّاً در بين بزرگان كمنظير است…. ما در بين سلسلهى علمى فقهى و حِكمى خودمان در حوزههاى علميه – در اين صراط مستقيم – يك گذرگاه و جريان خاصالخاص داريم كه مىتواند براى همه الگو باشد، هم براى علما الگو باشد – علماى بزرگ و كوچك – هم براى آحاد مردم و هم براى جوانها؛ مىتوانند واقعاً الگو باشند. اينها كسانى هستند كه به پايبندى به ظواهر اكتفاء نكردند، در طريق معرفت و طريق سلوك و طريق توحيد تلاش كردند مجاهدت كردند كار كردند، و به مقامات عاليه رسيدند. و مهم اين است كه اين حركت عظيم سلوكى و رياضتى را نه با طرق مندرآوردى و تخيّلى – مثل بعضى از سلسلهها و دكانهاى تصوّف و عرفان و مانند اينها – بلكه صرفاً از طريق شرع مقدّس آن هم با خبرويت بالا، به دست آوردند. همين سلسلهى مرحوم آقاى قاضى – مجموعهى اين بزرگواران كه از مرحوم حاج سيد على شوشترى شروع مىشود – همهشان مجتهدين طراز اول بودند. ( از بيانات امام خامنه ای حفظه الله در ديدار اعضاى ستاد برگزارى كنگرهى بزرگداشت فقيه متأله حضرت آيتالله سيد على قاضى (قدّس سرّه) (۱۳۹۱/۰۴/۲۶))
پوستر شماره دو: یک نفس گرم….
شما ببينيد يك نفس گرم مثل حاج ميرزا على آقاى قاضى در نجف چقدر بركات درست كرد. شاگردهاى مرحوم آقاى قاضى هر جا كه بودند، مايهى بركت شدند؛ يك نمونهاش مرحوم علامهى طباطبايى (رضوان الله تعالى عليه) كه قم را روشن كرد؛ چراغ علوم عقلى را در قم ايشان روشن كرد و ادامه داد و با مشكلات ساخت. بقيهى تلامذهى مرحوم آقاى قاضى و متأثرين از ايشان هر جا بودند، همينجور بود. در تهران، در آذربايجان، در خود نجف، در بروجرد، در جاهاى ديگر، هر جا شاگردهاى ايشان بودند، مركز معنويت و مركز اشعاع روحانيت بودند. نميشود اينها را نديده گرفت. ( از بيانات حضرت امام خامنه ای حفظه الله در ديدار جمعى از اساتيد و فضلا و طلاب نخبهى حوزهى علميه قم در مدرسهى فيضيهى قم (۱۳۸۹/۰۸/۰۲))
قسمتی از وصیتنامه آیتالله قاضی چنین است: «نماز را بازاری نکنید، اول وقت به جا بیاورید با خضوع و خشوع! اگر نماز را حفظ کردید، همه چیزتان محفوظ میماند و تسبیحه صدیقه کبری سلام الله علیها و آیه الکرسی در تعقیب نماز ترک نشود؛ واجبات است و در مستحبات تعزیهداری و زیارت حضرت سیدالشهداء مسامحه ننمایید و روضه هفتگی ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است و اگر از اول عمر تا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما به جا بیاورید، هرگز حق آن بزرگوار ادا نمیشود و اگر هفتگی ممکن نشد، دهه اول محرم ترک نشود.»
